君之的资料(君之简介)

天下统一震烁古今。秦始皇是我们有史以来第一个真正是中国统一的人，这是他的历史定位，我们的历史都写的是暴虐之君，从来没有讲过。他的好处是我在英国求学的时候，我的教授跟我讲你们中国很幸运有秦始皇，我愣了半天，我们欧洲就是没有秦始皇，所以欧国才分裂成这么个小国家，这么多很惨。你们中国本来也是几万个国家，那时候叫邦国部落，然后打成几千个，打成几百个，最后打成七个，然后被一个并吞了统一了。这个理论我是第一次听到，他说你们回去要好好感谢一下秦始皇，他们给你一个统一的观念，你们国家才会这么大。我说国家大有什么好处？他说你们国家大不知道他的好处，只有我们国家小，才知道国家小的可怜。很多事情这样一来一回，你就可以得到很多那种以前没有想通的事情，人在庐山不知庐山真面目。你的好处你认为这是应该的，所以你从来不感谢过，你吃一点亏，你就觉得我很委屈，就是每个人都一样。

成熟的人说出成熟的人，只有成熟的人才能悟透它的精华，悟透了的人生，少了许多闲话，人生就是文章，精华的文章在于精心雕琢。读君之美文有感，赞！[赞][赞][赞][玫瑰][玫瑰]

“煞搁”趣探四川著名文史研究专家袁庭栋先生发一视频，对川人常说的“煞搁”一词作了辩析、讲解。我将此视频转入某微信群中，引来了一番对话，甚是有趣，特录于后。一某君：方言的读音很多都是口语的约定俗成，绝大多数都没有什么写法上的一定之规。比如，形容一个重物掉落的声音“biang当”这个“biang”，同音字都没有，谁来解释为啥会这样说？老袁对民俗很有研究，但上面这个解释未免有点牵强附会了。答：我觉得袁老讲的有道理。方言也是从古文字中延续下来的。方言，一方之言也。用久了，故成一方土话。土话其实不土，其实确有词源、古意在其中。“煞”字，确有结束之意，“搁”字确有放下、放置之意，二字连用就是“结束”之意。二某君：那么试问，重庆话说吵架叫“guo-lie”，谁来解释这两个字源自哪里？又该咋写？答：角孽？角力-较量——造孽？问问袁老！三某君：还有，重庆方言说歇口气叫歇烧，歇好理解，烧字的词源又在哪里？Z君答：歇烧但恐应该是歇梢？答：歇烧：歇稍。歇一会儿？某君：角字在重庆话有两种读音，一是guo，一是读juo，该读哪个呢？答：当然是guo。重庆老话“坐在角角（guoguo)头”。某君：其实，袁庭栋说煞搁的搁字，按他解释的是结束的意思，所以和煞搁很贴切。但他忽略了，这个搁字按四川话的标准读音应该是kuo，比如，放下读作kuo-dao。按这个读音，煞搁岂不是该读作煞kuo了？所以，大师也不见得事事都对。答：（熟睡中）四某君：方言找不到准确的字来书写，随便找个什么同音字来替代，这很正常，一定要去深究词源，我个人觉得有点矫揉了。答：四川是移民地区，南北杂居，尤其客家人声调更为久远古老，所以不排除“煞搁”的声调是古音。“远上寒山石径斜”之斜，“斜”念作Xia，而非Xie，即为一例。袁老通今博古，探索“煞搁”的字意、词源是有意义的，似非造作。五“煞搁”，还有“最后”、“然而”的?生意思。我在农村工作数年，常听人说：煞搁，他又……；煞搁，他还……；煞搁，他……，等用法。一个词全川通用，必然历史悠久，流布传扬，并演化、?生。若以现代“搁”字的发音，普通话就有ge的发音，四川话有Kuo的发音，而guo的发音也曾听见过。所以，煞搁发SaGuo也是可能的。……某君：不讨论了，见仁见智吧。答：煞搁！某君：煞kuo！（2023.06.18于LA)

与君之情书亲爱之人：予夜深处，书此情也。我尽力而欲见容。于吾心，汝乃特异也。我相遇之日，我若见无边来，充满美好。在汝前，则吾为无所畏忌，有若处暖日中。言未扬，愁虑散。我信而情，以尽其服。或时羽次欲挑战，为我相拒，相与信之，则必能马沫，俱度艰难。亲爱之人，生吾之福，而使吾知所爱矣。当此之时，皆有须臾之美。惟情堪伴我一生一世，使我并携手过人生处一时刻，以作我室。愿情似盏火，岁月间好有光，终是永赖。爱汝之我！亲爱之人：吾欲以我思为一歌，还被汝爱恋。绪皆令移爱汝。朝子偕目，愿与子同尘。尝有都忆，尝去人。今我之改图，我之心为汝所改拔，我之惜此情，靡靡可听道来，歌之待汝。吾爱之，盖余特与汝应也，扣其事诬吾意力也，然吾爱之不减，犹盏明灯永照吾心也。汝乃吾生之日，汝之在我之乐、感、坚强。使我携手，每一幸福之时，不问触处而返，吾皆衔而守之。亲汝，歌吾闻之也，愿闻彼之好，亦愿卒之好一也。亲爱之人，往事如烟者，忆如海，其次遇遇，命我去互生。汝犹温柔春风，轻拂吾心，解吾疲孤。爱之未尝改，岁月亦如是。君穿吾心之刻，感吾世之美者靡；汝之笑容，若春雨之润吾魂。时归我之情，情我之情，虽处之坚，犹列星变者。四海之内，汝即是无极赏刑。训曰：朕此单身，汝之影即在吾心。无论汝之在，吾之爱将伴汝，美而安。亲爱之人，其甜蜜之时，其快乐之片段，吾皆深藏。因与君共之每一秒，皆吾至幸福之时，汝为吾生活之最为可珍爱之人，亦吾生之幸甚。最后，余意曰：爱汝，吾爱汝。子默然守者。#君之个人简介#

听君之话，犹如读书。勇于敢则杀，勇于不敢而活坚强者死之徒，柔弱者生之徒木强则折，兵强则折益生曰祥，心使气曰强

好的开始。朱子家训，南宋朱熹君之。所贵者，仁也。所贵者，忠也。所贵者，子也。所贵者，孝也。所贵者，有也。所贵者，公也。所贵者，何也。所贵者，柔也。是师长，贵乎礼，交朋友贵乎。信，见老者。敬之。见幼者，爱之。有德者，年虽夏月，我必遵之。不孝者，年虽高于我，我必远之。圣勿谈人之短，切莫荆棘之长，仇者，以义解之。愿者以直报之，随所。欲而安之，人有小过，含柔而远之。人有大过，以利而欲之，勿以善；小而不为，勿以恶；小而为之。人有恶，则养之。人有善，则扬之，处事无私仇。自家无私法，勿损人，而利己，勿笃行，而极能，勿称愤而暴横逆，勿非礼而害。见不义之财，误取与合理之事，则从诗书不可不读。礼义礼义，不可不知子孙，不可不教。童仆，不可不逊。斯文，不可不尽泛滥，不可不服。守我之奋者，离也。听我执命者，天也。人能如是天地象之，此乃日用常行之道。若衣服之身体饮食，之口腹不可。一日无夜可，不胜仔。

哎呀，嗟呼！！君之屎才，啊不文采。。好比古之孔子，文书圣笔。。。吾读之豁然开朗，奉为大乘之法！！！他日，君一定会飘然乘风起，扶摇九万里啊[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]

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