仓央嘉措简介及诗集(仓央嘉措诗集朗读版)

1、仓央嘉措诗集朗读版

仓央嘉措:除了生死,都是闲事好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事除了生死,哪一桩不是闲事。仓央嘉措:六世达赖喇嘛,法名罗桑仁,钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

2、仓央嘉措简介及诗集

仓央嘉措只活了23岁。他写的诗,给人的感觉像是“情圣”写的,但他只是活得短,而且死在了求偶期而已啊。仓央嘉措的故事,得从第五世达 赖喇嘛——罗桑嘉措讲起。五世喇嘛圆寂后,其最信任的弟子封锁了消息,甚至连康熙都没告知,因为他们跟蒙古族有矛盾,怕对方趁虚而入。就这样,桑结嘉措成为掌权人,而且掌权了15年。这期间,他不想大权旁落,就一直想找一个听自己话的转世灵童。然后,就找到了在罗桑嘉措圆寂不久后出生的仓央嘉措。那时候,仓央嘉措的名字叫阿旺。据说阿旺一岁搞抓周礼的时候,抓到的就是五世活佛的遗物。三岁的阿旺成为六世活佛后,赐名仓央嘉措。但桑结嘉措为了继续把持政权,将仓央嘉措藏匿民间。在15岁之前,仓央嘉措确实过着自由自在的生活,还跟一个叫仁增旺姆的女孩谈了场恋爱,许下终身之约。可就在这一年,康熙讨伐噶尔丹,无意中得知五世活佛早已去世......那.....这是欺君之罪啊。康熙大怒,大骂桑结嘉措一顿,还真的调集山西、四川、云南之师,准备讨伐。桑结嘉措腿都吓软了,慌忙将仓央嘉措迎进了布达拉宫。事发突然,仓央嘉措都来不及跟情人道别,而且这一别就是永别。仓央嘉措去了布达拉宫后,只是个傀儡。他不习惯那些管束和规矩,很是痛苦,然后就开始写诗。“世间安得两全法,不负如来不负卿”就是他写的金句。还有好多诗词,现在被谱写成歌,都还蛮好听的,意境也好。当然啦,仓央嘉措是用藏语写的。我们现在看到的他的诗,都是精通藏语和汉语的人翻译过来的,所以......是翻译者的水平决定了这些诗句的水平,也未可知。也要一些诗,是别人写的,但因为仓央嘉措名气大,安上了他的名头....比如,那首著名的《见或不见》。毕竟,藏地要出个诗人太不容易了,大家也得借风传播啊。十几岁的仓央嘉措,正处于求偶期,也是叛逆期。他时常偷偷溜出布达拉宫,化身为一个叫达桑旺波的贵公子。这段经历,也被他写进诗里:“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨的街头,我将是世间最美的情郎。”为啥称自己是最美的情郎呢?因为他忘记仁增旺姆了,又跟一个叫做卓玛的女孩谈恋爱了,后来又换了女朋友,估计也曾经睡过青楼女子。桑结嘉措很快发现这些事,把跟他有染的女孩暗杀了(也有说是送走了),并把仓央嘉措看管了起来。仓央嘉措痛苦万分,但也大彻大悟。他开始写:世间事,除了生死,哪一件不是闲事?再后来,康熙接到蒙古的报告说仓央嘉措流连酒色,转世灵童身份是假的。然后,仓央嘉措就成为了蒙藏政治斗争的牺牲品(蒙藏斗争这段历史有点复杂,大概就是蒙藏在宗jiao上有一致性,一开始蒙控制藏,藏后来不服控制,跟蒙硬刚)。蒙藏打了战,桑结嘉措战死,而一直身为傀儡的仓央嘉措根本没法应对这种局面,蒙就要求康熙严惩仓央嘉措这个假喇嘛。康熙下令废黜仓央嘉措,并将其押解至京城,听候发落。藏民不干了,自发组织队伍去营救仓央嘉措,而仓央嘉措不忍牺牲藏民的性命换来自己的苟活,毅然选择上京。结果呢?路过青海湖的时候,他突染恶疾,就此圆寂,年仅23岁。这当然是官方史料记载的说法,但民间也有人说是被人毒死。说他是情圣,真是不大客观......他只是刚尝到爱情与性的甜美,就陷入了政治旋涡的可怜人啊。#仓央嘉措简介与诗集#

3、仓央嘉措诗集及赏析

仓央嘉措?(1683.03.01-1706.11.15),门巴族,藏传佛教格鲁派大活佛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,中国历史上著名的诗人、政治人物。和“仓央嘉措”[祈祷][祈祷][祈祷]别去倾城身世名,出生本就在修行。多情非是人间法,不负如来不负卿。#仓央嘉措简介与诗集#

4、仓央嘉措诗集推荐

我用世间所有的路倒退从哪儿来回哪儿去 正如月亮回到湖心野鹤奔向闲云我步入你然后一场大雪便封住了所有人的嘴——仓央嘉措

5、仓央嘉措诗集排行榜

#上热门 #仓央嘉措 #开悟人生

6、仓央嘉措诗集完整版文库

1706年,一个年轻的活佛从囚车里走出来,他说想在青海湖边坐一坐,可这一坐,就再也没起来。这人就是仓央嘉措,著名的六世达赖喇嘛,他的一生叫人唏嘘不已。1683年,仓央嘉措出生西藏门隅名门,本应该有无忧无虑的生活,却被命运狠狠折腾了一把。当时,年迈的五世达赖喇嘛把西藏一切政教事务交给了桑结,此人工于心计,在五世达赖喇嘛圆寂之后,他隐藏消息,使自己成为了西藏最有权势的人。不过,桑结为了防止出现什么差错,早早地派人去寻找五世达赖喇嘛的转世灵童,最后在措那县,3岁的仓央嘉措因触碰他们寻找达赖的法器,而被他们选中为六世达赖喇嘛。在当时,达赖喇嘛从小的时候就要接受训练,但桑结为了继续把持大权,并没有派人带走仓央嘉措,就这样仓央嘉措被放在民间,并在毫不知情的环境中渐渐长大。在民间的时光是美好的,仓央嘉措长到14岁之际,情窦初开,当时他有一位两小无猜的青梅竹马,名字叫仁增旺姆,他们两人互相恋慕,甚至私定终身。就在他们一起憧憬着美好未来之时,一个诏令打断了这一切。康熙皇帝最终得知了桑结隐瞒五世达赖喇嘛圆寂的消息,大怒起来。在这时,桑结赶紧把仓央嘉措搬出来,说他是自己早就预备好的转世灵童。于是桑结急忙派人把仓央嘉措迎回布达拉宫,从此,仓央嘉措的一生就被改写了。十五岁的他成为了有史以来年龄最大的达赖喇嘛,当仓央嘉措得知这个消息时,内心真有千万不甘,但诏令不可抗拒,所以不得不无奈接受,随人前往布达拉宫。由于走得匆忙,甚至连心爱的情人都没来得及打招呼,这一别,两人就再也没见过面。被安排的命运真残酷,仓央嘉措曾经生命中的美好统统消失了,现在整天面对只有木鱼和经书,还有数不完的清规戒律。他虽身处布达拉宫,但那为爱跳动的心是自由的。在深夜里,他写下一首首感人至深的诗,里面满了对远方情人的思念。后来诗传到民间,人们纷纷议论,大家疑惑一个遁入空门的达赖喇嘛怎么陷入情爱之中,与仓央嘉措相恋的仁增旺姆也被推到风口浪尖。桑结得知后,害怕被政敌抓住把柄,于是派人去见仁增旺姆,劝告她立刻斩断情丝。仁增旺姆听后心如刀绞,为了成全仓央嘉措,含泪嫁给了一个她不爱的男人。仓央嘉措得知爱人已嫁后,万分痛苦中写下“第一最好不相见,如此便可不相恋”的诗句,表明两人情缘已断。其实,表面上仓央嘉措是六世达赖喇嘛,但他根本没有实权,他只是桑结的傀儡,他一点自由都没有,除了严守各种清规戒律,在政治上还要受桑结嘉措摆布。在这种极其压抑的环境中,仓央嘉措内心挣扎不已,最后一气之下,他把所有的清规戒律抛诸脑后,开始放任天性。他白天装作虔诚的六世达赖喇嘛迎合大众,夜晚就化身为贵族公子流连于拉萨街头的酒家。后来,他结识了一位美丽的女子卓玛,她点燃了仓央嘉措心中早已熄灭的爱火。仓央嘉措常半夜里偷偷跑出来与卓玛幽会,他并不想成为所谓的雪域的王,只想与心爱的人自由自在的生活。但后来,仓央嘉措与卓玛幽会的事暴露了,桑结大怒,下令严加看管仓央嘉措。失去自由的仓央嘉措内心煎熬,根本听不进桑结的训斥。为了不让仓央嘉措越陷越深,桑结做了一个可怕的决定,他派人杀掉了卓玛。仓央嘉措知道后心如死灰,爱人因他而死,自己却无能为力,爱与佛不能两全。后来这件事被政敌拉藏汗知道了,为了获得更大权力,他决心除掉桑结和仓央嘉措,于是拉藏汗向外声称仓央嘉措纵情声色,根本没有资格做六世达赖,应该废掉,重新寻找转世灵童。于是他在民间找了另外一个六世达赖喇嘛,这导致拉藏汗和桑结矛盾激化,终于在1705年,两人打起仗来。最后桑结败在拉藏汗手下,被俘后死在狱中。失去保护的仓央嘉措难逃一劫,桑结一死,拉藏王就立刻给康熙皇帝上书,告发桑结曾通敌卖国,帮助过清朝的死敌噶尔丹人,又告发仓央嘉措违反戒律与女人私会,还不听朝廷命令。康熙看到诏书后大怒,要求拉藏王把仓央嘉措押到京城问罪。1706年的冬天,还未到京城,重病已久的仓央嘉措就在青海湖边圆寂,终年23岁。这位满腹诗书的情种,一生被命运所左右,没能与心爱的人在一起,还成为别人的傀儡,最后客死他乡,他的结局叫人无不叹息。传闻,仓央嘉措另有一个结局,就是他在青海湖边被释放,之后遇到了相伴一生的爱人,与她一起云游天下,60岁时离世。前者是悲剧,后者让我们心里稍有慰藉,这或许就是我们的共同心愿:生命不受枷锁,能够自由地去爱吧!资料来源:《巴桑罗布.仓央嘉措家世及其生平略考》[J].西藏研究,2019,{12}(15):93-94.《高宇佳.论仓央嘉措诗歌中的佛学思想与宗教情怀》[J].内江师范学院学报,2018,{3}(25):45-78.作者:晓牧编辑:池鸿#文化##历史#

7、仓央嘉措诗集大全

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8、仓央嘉措精美诗集赏析

一生一定要去一次西藏,看一看布达拉宫,听一听{仓央嘉措}唯美而又悲凉的故事。今天不聊西藏这个地方的美,只聊聊{仓央嘉错}这个雪域高原最高的王对后世西藏的影响,更让我们这代人为之着迷心之向往的原因。为什么我们这么迷恋西藏?不是因为西藏的天空有多美,不是看磕头匍匐山路的信仰,不为转山转水转佛塔,不为听那诵经的声音,而是因为我们的心中早已住着一个“仓央嘉错”他是我们心中向往爱情的神。每个人接触西藏最初的源头都来源于仓央嘉错的诗和他的人生故事,无论在路上的男女,国外有人,大家之所以向往西藏都是因为仓央嘉错#仓央嘉措唯美诗#每每谈起仓央嘉错,我们都无限感慨和惋惜,他向往自由,浪漫多情,却被困在布达拉宫里。其实在我们生活的时代里也有太多人爱而不得,活得身不由己,一生都无法做自己,我们这些人跟仓央嘉错的人生又有什么不同呢?于是我们都喜欢在别人的故事找寻自己,抚慰自己。他是被宗教束缚的叛逆者,他是对心爱姑娘执我之手最痴的情郎,他抗争过,逃离过,无奈力量太弱,心爱姑娘被处死后从此往返在拉萨街头麻木的流浪。爱情的失意,周围的争斗,宗教的错位和清规戒律,让他在十四五岁的年纪里困于高墙深院内,常常独自凄然流泪。诗里写满了他无奈的人生感悟和对爱情的情痴和坚定。傀儡之身却对尘世繁华充满了留恋,或许死是对他最大的尊重和解脱吧……每每有空读着他的诗集,翻阅他的故事,心中都无限感慨,是达赖又如何?我想要的其实和凡人一样!或许他从来没想过几百年后他写下的诗歌给西藏带来的巨大贡献,诗词的传承让我们读到了这世间诗也可以这么唯美凄凉。他的人生结局始终让人们遗憾,心伤。没有他的诗就没人知道西藏更没人向往西藏。这让我时常想起一句古老而神秘色彩的话,我想这句话用来表达仓央嘉错的人生再合适不过了……“死亡不是结束,而是一个开始!”

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