东松树胡同,和北新华街以西的“西松树胡同”以前并称“松树胡同”。传说爱新觉罗·宝廷晚年曾在松树胡同居住。#爱新觉罗兆基简介#
2、爱新觉罗兆基作品现在爱新觉罗家族还有“载”或者“溥”字辈的吗?这个问题确实很多人都想知道,因为虽然清朝已经灭亡一百多年,可是其实清朝离我们并不是太遥远,清朝的末代皇帝溥仪是60年代才去世,其实离现在才五十多年。然后现在健在的长寿老人都有出生在清朝末期的,所以清朝离我们不是时间太久远。那么爱新觉罗家族在清朝灭亡后都去哪里了呢?清朝的爱新觉罗家族就是所谓的皇族,本来爱新觉罗是个很小的家族,因为努尔哈赤统一了女真各部,皇太极改国号为清,顺治帝入关,统一全国后,清朝皇室的人出现爆炸式增加。康熙皇帝看到自己这么多儿子,于是开始学习朱元璋,给儿子、孙子们定辈分。就这样爱新觉罗从康熙皇帝开始,有辈分了,康熙后面的是“胤”字辈,后来雍正登基,为了避讳,改成了“允”字辈。乾隆那一代的是“弘”字辈,再下一辈是“永”字辈。乾隆皇帝定了“永绵亦(奕)载”为他后面的孩子辈分,道光皇帝又定了“溥毓恒启”,咸丰皇帝又定了“焘闿增祺”。不过清朝灭亡后,很多爱新觉罗的家族都改了“金”姓,现在很少有用爱新觉罗的姓氏的。那么清朝皇室还有“载”字辈的吗?“载”字辈就是面“奕”字辈后面的那个,和光绪皇帝一辈的,目前已经没有载字辈的了,因为康熙的最后一个成年儿子是胤祕,他出生于1716年,去世于1773年,距今已经有248年了。从胤字辈开始算,然后弘字辈、永字辈、绵字辈、奕字辈、载字辈,到载字辈要五代人,这样除非所有人都长寿,并且很晚才有儿子,否则根本就不会有载字辈的人活着。其实即使溥字辈的人,现在已经不多了,古代人结婚都比较早,寿命都比较短,溥字辈活着的,年纪也都不小了。目前还在世的“溥”字辈还有溥仕(1940—)现名金从政,曾任北京市第八十五中学语文教师,之前还参加过访谈类的节目,是溥仪的堂弟。还有爱新觉罗·溥光,书法家。溥仲,也是书法家,是清仁宗嘉庆帝第五子惠端亲王绵愉的曾孙,现在得有一百多岁了。
3、爱新觉罗兆基值钱吗2013年,爱新觉罗后人状告北京一村民:我家祖坟成了猪圈虽然清朝灭亡到现在已经有100年的时间了,但曾经清朝皇室贵族后裔依旧存在。可能小伙伴们到南锣鼓巷旅游的过程当中,经常都可以看到一个蹬着三轮车已经70多岁的老人。他是皇室后裔爱新觉罗安老先生,即便清朝已经退出历史舞台,但爱新觉罗依旧是大家特别敬仰的皇室后代。已经成为普通人的他们过得比较安稳,但有一名爱新觉罗后裔恒女士,一直都在法庭上奔波。恒女士是爱新觉罗家族当中第13代子孙,虽然父亲名气并不大,但属于纯正的爱新觉罗家族系统因此的血统是非常尊贵的。之所以一直奔波在法庭当中,正是由于现在父亲的墓碑周围几乎全部都是猪圈,每天臭味熏天,因此恒女士希望通过法律的方式还自己一个公道,让自己的祖先们在这里安息。为什么爱新觉罗的祖坟会成为别人家的猪圈呢?其中到底发生了什么事情?这件事情要从几十年之前说起,当时恒女士父母健在,祖坟一直都由父母去打理,自己仅仅知道祖坟在哪里,却从来都没有去过。父母生病大概有10年的时间,一直照顾父母,早已经忽略了祖坟,直到母亲去世才去了一次祖坟,来到祖坟之后,发现这里早已经被别人占用,墓碑面前就是一个较大的晾衣架,上面挂着很多衣服。墓碑旁边就是两个较小的猪圈,里面养着几头猪。看到祖坟这般模样,当时恒女士特别心痛,父母生病的这几年从来都没有看过,以至于让后人不能得以安息。之后恒女士通过打听,了解到创建猪圈的人叫做姓林,当林某看到恒女士之后也非常疑惑,经过了解才发现原来恒女士是爱新觉罗的后代,中墓碑里埋葬的人正是她的祖先。恒女士是个非常有礼貌非常有文化的人,对这样的事情并没有想要和对方发生争执,而是希望和平解决。恒女士客气的向林某说:“这一块的也是自家的祖坟,大概有10年的时间都没有来到这里,现在在这里随意扩建周围又养猪,确实不合适”。说完这些之后,恒女士将各种土地证明都拿得出来,但林某不以为然,总认为自己并不知道这是祖坟,更不知道这是爱新觉罗皇氏祖坟。以这样的说法回应恒女士自然是不信的,毕竟几块墓碑就在这里放着,怎可能会不知道。恒女士一直都希望和平解决,毕竟只要自己的祖先们得以安息,无论怎样自己都可以接受。最终恒女士向林某说:“每年给2000元的费用,帮助照看墓地,然后再签署一份承包土地协议,向林先生支付3万元的赔偿”。当林某听到这样的事情之后,特别的开心,本身这块地就是私自建用,他根本就没有所有权,而恒女士提出这样的要求,李某自然痛快的答应。就这样大概过了10年之久,期间恒女士到过几次墓地,并将自己的父母都埋葬此地。虽然之前的猪圈没有拆,但墓地被打扫得特别干净,而且也没有被占用,因此放心的离去,直到10年之后再一次来到墓地惊呆了。这一次和之前相比较起来完全不一样,林某不断的扩建,大大小小的猪圈特别多。甚至很多祖先的墓碑都已经被破坏,找不到所对应的位置,这让恒女士非常生气。面对这样的状况,恒女士依旧想要和平解决,但此时的林某早已经变脸,根本就不承认这一块土地是恒女士的,甚至拿出各种纸质协议以及土地证明。林某认为恒女士手中的各种土地证明,属于老旧证明,现在已经改革早已经没有任何作用,他们之间签署的协议,也没有任何效果。面对林某的翻脸不认人,没有办法,恒女士只能将对方告上法庭,而在法庭当中,林某振振有词。向法官说道,之所以恒女士现在要要回土地,但是由于最近这里要拆迁,只不过为了钱罢了。而在恒女士的心目当中,只希望自己的父母和祖先们能够在这里安息,其他别无所求。就这样前前后后打了快10年的官司,最终没有任何作用,每次都将各种资料准备的相当齐全并提交,但并不能归恒女士所有。法院判决恒女士不能继续使用爱新觉罗祖坟墓地,基于法律公平公正,林某需要拆除自己土地之外的房屋。面对这样的事情,人们众社纷纷纷纷的谴责林某,在别人墓地上随意的扩建,拿到该有的资金,翻脸不认人简直禽兽不如。#故事#
4、爱新觉罗兆基书法售价2007年,工作人员接到一通电话,电话那头的人叫嚣着:“故宫是我的祖宅,你们要将它还给我!里面的奇珍异宝也都是我的!”这个大放厥词的人叫爱新觉罗·州迪,自称是多尔衮十世孙,是中国最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪的堂弟,早在2005年的一场春运中人们就开始注意到这个人。2005年广州某火车站内,所有人的目光都被一个特殊打扮的人吸引住了,这个人正是州迪。只见州迪穿着一件明黄色的长褂,额头剃光,留了一条长辫子。此时的他正同售票员争执:“你知道我是谁吗?我亲自来这买票,是你的荣幸。你现在竟然敢跟我说没票了?”售票员虽然被男子傲慢地回答气到了,但是依然选择心平气和地跟州迪解释:“春运的火车票本来就比较紧张,你来晚了一点,去北京的那趟车上午刚卖完了,要不你等等看看有没有退票。”州迪不但没有罢休,反而指着火车站的工作人员就骂起来了:“我可是堂堂的皇室贵族,要是在清朝,你们都是我的奴隶。还不赶紧给我安排专车?”看着男子在这越发无理取闹,售票人员只能选择选择报警。警察来了后,州迪才收敛了刚刚的脾气,等警方对州迪批评教育过后,他便灰溜溜地离开了。但是没想到这件事没能让他吸取到教训,反而盯上了故宫博物院,几次打电话警告故宫博物院的工作人员声称要拿回故宫的东西。不过每次还没等工作人员说话,那边已经挂断了电话,更没有如他所说的那样来故宫博物院。自此,州迪彻底‘火‘了,不断有记者来到他家中采访,州迪更是毫不避讳,热情地向记者讲述自己的出身。其中,令人印象最深刻的莫过于他们一家三口的信念。州迪坚信自己是皇室贵族,坚决不找汉人结婚,便找了一个近亲结婚。他的妻子对丈夫的话深信不疑,陪着丈夫保持着清朝贵族的打扮,不论是出门还是在家,都身穿旗袍,脚穿旗鞋。他们的儿子更是直接称呼他们为“阿玛和额娘”。那这样一个笃定自己是“多尔衮十世孙”的人究竟是不是所谓的皇室贵族呢?首先,州迪说他是多尔衮后裔,但根据史料记载,多尔衮只有一个女儿,袭爵的还是从弟弟多铎那里抱养来的,又怎会有孙子,还是“十世孙”。其次,州迪对外宣称自己是溥仪的堂弟,但是学者佟大顺曾说,早些年州迪拜访自己时,名片上写的名字写的是“毓迪”。要知道爱新觉罗家族的辈分是按照“载、溥、毓、恒……”等序列来排列的,如果州迪是溥仪的堂弟,那应该叫“溥迪”才对,又怎会叫“毓迪”?面对众人对其弄错辈分的质疑,州迪竟然说是自己把辈分记错了,但这样荒唐的解释又有几人能相信呢?后来随着热度散去,州迪也逐渐退出了大众视野,没有了音信。一场闹剧,骗过了自己却骗不了他人,可悲可叹!作者:知沐编辑: 洛子画参考资料:《他自称多尔衮十世孙,不娶汉女,直言:故宫是我家住宅,应该归还》#社会##历史#
5、爱新觉罗兆基个人简介因为爱新觉罗家族的闭关自守,给近代中国带来多少屈辱……拥有这个姓氏的人应该向全中国人民谢罪!
转载请注明出处阿文说说网 » 爱新觉罗兆基作品(爱新觉罗兆基字画价值)