朱元思的简介(朱元思个人资料简介)

徐杰/ “望峰”何以能“息心”？《与朱元思书》中有一句，“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”有老师问：从课文前句可知，此“峰”乃“争高直指”之“峰”，乃“互相轩邈”之峰，乃“负势竞上”之“峰”，望这样的“峰”，怎么就能“息心”了呢？我从未思考过这个问题，乍一被问，感觉颇有趣。有没有可能，是山太高、人太矮的缘故？在山脚之下，望千百成峰，在伟大的大自然面前，自觉渺小，从而“望峰息心”，这是有可能的。有没有可能，看山峰争高，互相轩邈，争来争去，不过争一个山头而已，争得一个山头又如何？身边“千百成峰”呢，到头来，自己也不过是沧海一粟，罢了，还是不争了吧。有没有可能，看那千百之峰，需要“负势”才能竞上，朝中无人怎做官，说这话的人，要么自己确实无权无势，要么是不屑于去结交权势，反正，自己本“无势”，谈何“负势”竞上呢？还有一种可能，此句重心并非是“望峰”息心。互文的可能性？“望峰谷息心，窥峰谷忘返”？因为山高，所以林密，所以谷幽。让人“息心”的，并不是山的“高”，而是山的幽呢？说到底，能够让人“息心”的，还只能是自己的心。心让你往哪里去，你就往哪里去。心说，我累了，你不要紧赶慢赶的，你就慢慢走。吴均，进山之前，其实早已“息心”，他那样写，那样说，可能带有几分“劝勉”朱元思的意味——那个叫朱元思的家伙，后来有没有“息心”呢？反正，说“望峰息心”，只是一个借口，一种说辞。不然呢？那形形色色的心，雄心，野心，狼心，小人之心，觊觎之心，成名成家之心……熊熊烈焰，望一下那些“峰”，顷刻就能“息”了？有些人，不到撞南墙的那一天，不到下台的那一天，不到进去的那一天，终究是不能“息心”的。吴均的可贵之处，在于他懂自己的那颗心。#语文##与朱元思书#

与朱元思书吴均 〔南北朝〕风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

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二十八骈文：《与朱元思书》#朱元思简介#

无债一身轻，珍惜眼前人，我也想试试，与朱元思书，幼稚园杀手，我终于失去。朝朝误妾期

《与朱元思书》

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与朱元思书（取意全诗）古诗词童蒙化联想（480）“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。”一一风婆婆，吹净了烟霞。吹净一湾流水。自富阳至桐庐一百许里，天妈妈和山爷爷，共一色被被。天妈妈，抱着星星妹妹；山爷爷，树树护着流水。被窝里，奇山异水，从流飘荡。星星妹妹，像水中一朵花蕾“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。”一一羞羞羞！游鱼姐姐，没戴胸罩，细石妹妹，没穿苔裙。水皆缥碧，千丈见底一一你别偷看祂们。直视无碍一一你要捂住自己眼睛。要么你躲进密林，悄悄拨开几片树叶，别让大家犮现你偷窥的身影。急湍甚箭，猛浪若奔。流水姑姑呵护着祂们！水边乌龟，披着盔甲，伸长脖子，要咬你靠近的脚跟。“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。”一一夹岸高山，登高直指，都要指引登天的路径。祂们互相轩邈，都说飘过的云霞，是天妈妈裙裙。天妈妈给寒树乌鸦，披几朵白云。祂怕乌鸦妹妹，招凉头晕，坠落深渊。乌鸦妹妹只会飞飞，不会游泳！我望见夕阳，像一朵巨大玫瑰，盛开山顶。一一这是群山献给天妈妈的爱情。“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”一一这么多美妙的声音，比一切交响乐都好听！可后来相鸣的好鸟，关进了鸟笼，只会鹦鹉学舌：你好！再见！一一沒有一点创新。猿兄弟成了公园明星，一串香蕉，几只菠萝，便出卖了自己高吭雄浑的嗓音！泉水装进了塑料瓶瓶，成了矿泉水。我喝了两口，喝着的都是泉妹妹满腔悲愤！只有鸣蝉，仍在森林，成天响着孤独的歌声。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”一一戾天的鸢妹妹，望峰息心，给大家驮来夕阳一轮。窥谷的猎人，两手空空，只好自己变成一只梅花鹿飞奔。横柯上蔽，在昼犹昏一一但我看见那只梅花鹿角，戴着一颗星星。疏条交映，有时见日一一这是鸢妹妹，给大家驮来的夕阳。像一团火焰，燃烧山林。一一这一切都是天妈妈山爷爷，睡在一床被窝里的情景。（取意自南北朝.吴均《与朱元思书》）

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