扁鹊介绍(扁鹊的相关资料)

因为家境贫寒，秦越人小时候在一家小客栈打工。一天，一位住在旅馆的老人发了高烧。恰好当时的名医桑君也来下榻，便为老人把脉，开了几副汤。老人喝了药后很快就好了。大家都劝常桑军不要走。常桑君叹了口气，道:“唉，现在行医的人太少了！如果我一直待在一个地方，其他地方的病人怎么办！听了这话，秦越人下定决心要跟常桑军学习医术，以便将来能解除更多人的痛苦。于是秦越人拜常桑军为师，跟随他到处行医。白天，他仔细观察老师如何诊断病人，晚上，他记录白天看到的病情和治疗方法。每天，他都很勤奋。最后，好事多磨。几年后，秦越人可以独立行医了。他以高超的医术和高尚的医德，救治了许多病人，深受当时人民的爱戴。随着时间的推移，常桑军也越来越老了。他很高兴看到秦越人已经成为一名好医生。此外，他没有孩子，所以他把他一生中积累的所有药方都传给了秦越人。秦越人一边潜心研究方剂，一边结合自己亲眼所见的医案，不断研究改进，医术日臻纯熟。他治疗过的病人总能摆脱病魔。人们说他有返老还童的神奇力量。再加上他一直把病人当亲人，所以深受人们的敬仰。传说在黄帝时期，有一个叫扁鹊的神医，所以大家都认为秦越人是扁鹊的化身。从那以后，关于他的故事就一直在民间流传。#历史# #故事##扁鹤简介#

扁鹊（公元前407—前310年），姬姓，秦氏，名缓，名越人，尊称扁鹊，号卢医。春秋战国时期名医，居中国古代五大医学家之首，为齐国卢邑（今山东长清人，一说为勃海郡郑，今河北任丘人），[1]与华佗、张仲景、李时珍并称中国古代四大名医。

扁鹊故事杨洪惠扁鹊姓秦名越人，春秋战国时期公元前407年生于河北任丘鄚州镇，少年勤学，品质优良，乐于助人，逢仙人长桑君传授中医诊疗技术，医术超群，救人无数，被人们当成古代神话传说的神医扁鹊，以扁鹊称其名。他十几岁时在当地一家客舍当学徒，因为聪明好学，勤劳苦干，待人和善，所以客舍老板十分赏识，最终把客舍委托给他来经营。在他经营下的客舍生意红火，慕名前来住宿和学习的客人络绎不绝。因为经常接触来自不同地域的客户，所以每天都能听到天南海北的消息和知识，他在与客人相处过程中学到了不少知识。其中有一位叫长桑君的老者是这里的常客，知识渊博多才多艺，尤其是在中医诊疗技术方面有着特别的专长，秦越人耳濡目染也学到了不少治病手法。过去的中医不像现在的医生只管坐诊看病，他们需要经常上山寻药、采药、制药。在寻药游走过程中顺便给百姓治病疗伤，因此长桑君经常住在这家客舍。年复一年长桑君不觉已过耄耋之年，感到自己年龄暂老，来日不长，他不甘心带走他一生的中医诊疗技术，决心要把宝贵的医学经验传承下去。他多次住在这家酒店，多年接触越人这个孩子，知道这个孩子品学兼优，诚厚善良，人品出众，是不可多得的好苗苗，传承给他这样的人最好不过。有一天，长桑君把秦越人叫道房间给他说：“你是个勤学善良的好孩子，你在这里已经工作了多少年了，你将来计划开店从事客舍行业？”越人说：“暂时还没有能力，也没有计划。”长桑君又说：“凡是平常的人都可以开客舍，开客舍无非就是给住店的人服务，我教你一种能够治病救人的医术，你可愿意？”秦越人一听不假思索随口说道：“愿意啊愿意！”，因为多年以来他见过长桑君多次救人的事实，感觉很神奇很伟大。有的人来的时候头疼睁不开眼、腰疼直不起腰，腿疼立不住地，经过长桑君的针砭或按摩或者艾灸，头不疼了，腰直起来了，能走路了。有的人羸弱多病，常年不能正常生活，经过长桑君的调理，慢慢精神了，能够下地干活了。越人早想学习，只是不敢说没有说出来而已。于是长桑君将一生的医学经验传授给秦越人，并且给他留下一本厚厚的医书画图。给他讲离任丘不远的蓬鹊山上到处是中草药，要想学好中医为人治病，除了掌握病理知识，还要掌握中草药药性知识，要常常去蓬鹊山采药，认药，加工药，。秦越人十分热爱治病救人这项手艺，他把长桑君讲给他的救人治病案例和经验牢牢记在心里，牢记医书里的论述，掌握各种穴位的位置和功效。把十二条经脉、奇经八脉、针砭、刮痧、艾灸、点穴各种治病手法熟记于心。牢记中医治病的关键，时刻把一个人的病症与人体看成一个整体，同时又要分清五脏六腑的阴阳，分清六邪与四季的情况。严格遵循治病要灵活，用药要考虑纠偏的原则。告诉他重在预防，未病先治，有病先用针砭、刮痧、艾灸、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，万不得已才能使用汤药，而汤药要符合君臣佐使的原则。自从秦越人得到长桑君真传后便辞去客舍主管，决心用一生的精力去做治病救人这伟大的事业。常常去内丘蓬鹊山采药，时刻潜心研读医术。后来干脆在蓬鹊山根住下来，一边上山采药制药一边为当地百姓治病。他在漫山遍野的中草药材的包围熏陶中，在熟练掌握医书知识后不断实践，创立医馆广招弟子，周游列国搜集更多的医疗手法，普救天下苍生。学习挖掘，深研先人理论，勇于探索把治病救人的技术做到极致。在总结实践经验的基础上，运用望、闻、问、切，首推中医“四诊”。发明麻醉，堪称外科鼻祖，医德高尚,提出“六不治”理论，传播医学，创新师徒相授，著述颇丰，传世《八十一难经》。周游列国 治病救人经过十几年的学习实践，治愈病人不计其数，获得十分好评。他牢牢记着师傅的教导，学医是为了救死扶伤，学医更是为百姓解除痛苦，学医要以天下为己任，不能固守在内丘这个地方。于是在他四十多岁时才正式开始周游列国，救天下人与苦难病痛之中。他出山周游列国时，因为医术高明，当地百姓把他当成古代的神医扁鹊，把它称作扁鹊，而秦越人的本名被人们忘记。他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病的医生；到洛阳时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生；到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生；他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。

神医扁鹊原来是济南人，早年还享有“卢医”的美称史书记载：扁鹊，（前407年—前310年），汉族，姬姓，秦氏，名越人（秦越人），又号卢医，春秋战国时期的渤海莫人。这里说“卢医”就是指他是卢国的名医，而卢国所在地就是现今的济南市长清区，所以说扁鹊是济南人。史料显示，扁鹊善于运用：望（看气色）、闻（听声音）、问（问病情）、切（按脉搏）四诊。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科，并应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，因他医术高超，被尊为医祖。所以当时的人们借用了上古神话中黄帝时期的神医“扁鹊”的名号来称呼他。古人还认为，医生治病救人，走到哪里，就将安康和喜悦带到哪里，好比那能带来喜讯的喜鹊一样，所以就把那些医术高超、医德高尚的医生常常也称作“扁鹊”。“扁鹊”已成为了古代医术高超者的一个通用名词。所以这个出生在卢国，名叫秦越人，医术高明、学识渊博，走南闯北、治病救人的医生，顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”。扁鹊少时学医于长桑君，尽传其医术禁方。相传，少年时期扁鹊就在故里做过舍长，即旅店的主人。当时在他的旅舍里有一位长住的旅客叫长桑君，他俩过往甚密，感情融洽。长期交往以后，长桑君终于对扁鹊说：“我掌握着一些秘方验方，现在我已年老，想把这些医术及秘方传授予你，你要保守秘密，不可外传。”扁鹊当即拜长桑君为师，并继承其医术，终于成为一代名医。扁鹊医术精湛，擅长多科，中医典籍《难经》就为扁鹊所著，奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础，开启了中医学的先河。被称为中国传统医学的鼻祖，中医理论的奠基人，世人敬他为神医。既然能被称为“卢医”，这就是对秦越人的美称，说明扁鹊这时已经是卢国出了名的医生了。也说明，秦越人在成医之前一直生活、工作在卢国。史料记载，“卢国，春秋时期齐国封地，子国，邑。”按照考古证实，其址就在今山东济南市长清区归德镇“卢城洼”。至今这里还留有春秋时期卢国的都城遗址。据《史记·齐太公世家》、《姓纂》、《卢氏族谱》等记载，首封卢君即姜太公吕尚第八世孙高傒因功受齐王封于卢邑。这也说明了卢国和“卢医”的客观性，也成为扁鹊出生、成长、学医都在长清的有力证据。扁鹊成名后，周游各国，为众人治病，期间留下了很多脍炙人口的行医故事。遗憾的是，由于其医术高明，又常为君主看病，受到当时秦国太医令李醯的嫉妒，最后被李派的刺客刺杀身亡。扁鹊一生四海行医，足迹遍布大半中国，因此，在很多地方都留有扁鹊墓。如，河南汤阴县东南十五里，有土岗名伏道岗，相传扁鹊被伏杀于此，此地有扁鹊墓；在山西省永济县清华镇也有扁鹊祠和墓；在陕西临潼县东北三十里南陈村也有扁鹊墓，相传扁鹊被害于此，就地掩埋；在河北邢台内丘县境内有扁鹊墓，相传扁鹊被害于秦，一义士掩其身在临潼，取其头，原想携回家乡埋葬，行至此地而葬之。济南北郊鹊山西麓有扁鹊墓，墓前石碑署“春秋卢医扁鹊墓”，并有清乾隆十八年（1753）重整字样。不管扁鹊葬在何处，济南长清辖区内的古代卢国，和扁鹊原本“卢医”的名号是改变不了的。你明白了吗，请在评论区留下你的意见。我是“南山老李”。关注我，我们一起品文化。#扁鹤简介#

战国时期，齐王得了一种怪病，忽然长睡不醒，御医也治不好。王后请来了扁鹊，扁鹊却说：“此病好治，但我不敢治”，王后赶紧询问缘由。扁鹊这个名字，相信大家都不陌生。他出生于公元前407年，出身姬姓，是春秋战国时期最富有盛名的大夫。据说，扁鹊曾经在九仙洞中，师从于长桑君，因此得到了一身高超卓绝的医术和许多禁方。除了高超卓绝的医术，扁鹊此人还极为乐善好施，富有善心。据说扁鹊乃是一个各方面都十分精通的全科大夫——在邯郸的时候，扁鹊听说当地人十分尊重妇女，因此就做医治妇女疾病的专科大夫。等到了咸阳，又听说秦人都喜欢小孩儿，扁鹊就专研为小孩治病。而且，扁鹊周游列国济世救人，不在乎诊金，因此十分得到列国百姓的喜爱。也正是在周游列国期间，扁鹊遇到了许多稀奇古怪的病症，比如虢太子的“尸厥症”等等，而齐王的长睡不醒之病症，也正是扁鹊所治好的——只不过这个治疗的方法，多少有些奇怪。却说当时，扁鹊周游到了齐国，齐王后听说此事之后，便立刻派了人前去面见扁鹊，并且告诉扁鹊，齐王不久前开始进入了半梦半醒的状态，太医们束手无策，药石无医。而且昏睡中的齐王无法进食，只怕是这样下去不久就要撒手人寰。因此，齐王后仰慕扁鹊的盛名，询问扁鹊能否进宫为齐王治病。扁鹊听齐王后派来的奴役说了齐王病症的前因后果之后，心里多少有了一些成算，也有意去见见这稀有的病症——等到进了宫中，扁鹊为齐王把了脉之后，更是对其病情了如指掌。其实，早在扁鹊时期，就已经有了颇为完整的看脉观诊的完整的中医疗法，当时扁鹊观察着齐王的面色发青、唇若金纸。又联系到当时各国争霸的时局，知道他这是气血瘀滞所导致的心脉不通，所以才会总是昏昏欲睡。放在今天来说的话，齐王的症状比较像是得了焦虑抑郁方面的精神疾病。因为直到今天，抑郁症患者一大症状就是很容易产生对外在的事情失去兴趣和生活的欲望，总是想要躺在床上且全身无力，当时的齐王只怕也正是如此。在对齐王的病因有了大概的了解之后，扁鹊很快就想出了治好齐王的办法。沉吟片刻之后，扁鹊告诉齐王后，不论他做出什么样的事情来，都希望王后千万不要责怪，尽量在齐王面前保全他的性命。齐王后听见扁鹊如此告知于她，感到十分奇怪——大夫治病天经地义，且令人感激还来不及，怎么可能会做出让齐王想要杀了他的事情呢？只是虽然心里疑惑，齐王后还是点头表示同意。就这样，齐王后满怀着希望布置好了一切，等待扁鹊为齐王治病。可奇怪的是，扁鹊却老神在在的模样，迟迟没有要给齐王治病的动静。每当齐王后问他怎么还不开始，他就说时候还没有到，令齐王后都渐渐对他产生了怀疑。一连下了几天大雨之后，面对焦急不已、已经等不下去的齐王后，扁鹊总算是点了点头道：“是时候了。”紧接着，扁鹊冲入雨中，不知从哪里沾了满腿的泥，弄得浑身十分脏乱，且带着难闻的气味，仿佛是街头的流浪汉一般。随后，扁鹊就以这样十分邋遢、脏污的状态闯进了齐王的寝宫，而且不管不顾的往齐王的睡榻扑去，两条泥泞的腿就放在齐王的眼前。齐王生于王族，一向喜好干净。感受到了泥土脏臭的气息，当即眼皮就活动几下，随着扁鹊在齐王的榻上蹭上越来越多的污浊之物，齐王从虚弱的状态之中竟然生生挣扎了起来。一口污血喷出，随即要求武士们将扁鹊这个贼子带下去！就这样，扁鹊被关在一口大钟里几天，齐王总算是养好了身体，得知了事情的始末。原来，扁鹊想的正是通过这样的方式将齐王心中的郁郁之气散出来，让他能够心神舒畅，才能真正将养好身体。齐王将扁鹊放了出来，表示想要留下他在齐国。可是，扁鹊还怀着周游天下、救济百姓的理想，终究没有答应齐王的请求。可惜的是，这样神奇的一代名医，最终被秦国一个太医因嫉妒而害死，实在是令人唏嘘不已、感慨万千。作者：上上签参考资料：[1]北齐人魏收．《魏书》#历史开讲#

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