孔子的生平事迹作文(孔子生平经历事迹素材)

孔子（公元前551年—前479年）是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），出生于没落的宋国贵族家庭，少年时做过管理仓库的和看管牛羊的小官，50岁时，当过鲁中都宰和鲁司寇。后来他带着弟子周游列国，宣传自己的思想。最后回到鲁国，从事教育和文化典籍的整理工作。《论语》是孔子门徒记载老师言行的语录。孔子儒家的的核心思想是“仁”。他认为，“仁”是处理人际关系的最高行为准则和道德规范，“仁”的中心内容是“爱人”，“己之不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。他提倡以“无求生以害仁，有杀身以成仁”，作为“仁人志士”的人格标准，主张将“惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”作为“君子”的行为规范。他要求统治者实行仁政德治，“道之以德”，“齐之以礼”，反对残虐的行为;他主张节用，“使民以时”，反对富贵淫威、财富不均等现象。孔子言“仁”，往往与“礼”联系在一起，认为“仁”是礼的核心，而“礼”是“仁”的表现形成，二者相辅相成。面对当时激烈的社会变革，他主张“克己复礼为仁”。孔子所追求的“礼”是周礼，即尊卑有别的等级制度，他“复礼”的标准是“正名”，以达到君君、臣臣、父父、子子的纲常。从而各按名分，忠于职守，防治天下大乱。孟子（约公元前372年—前289年），名轲，鲁邹邑人（今山东邹城），孔子之后儒家学派的主要继承者，他授业于孔子之孙子思，自认为是儒家学派的正宗，一生以教书为主，晚年隐居于邹，著书立说，他的言论被整理为《孟子》一书。孟子的政治思想主要继承了孔子的“仁”，进而发展成了“王道”、“仁政”的学说，他主张“王道”，反对“霸道”，反对春秋战国时期的争霸之战。他认为，统治者应“以德服人”而非“以力夫人”，应“行仁政而王”，提出“得道者多助，失道者寡助”的言论。孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的言论，称为历代民本思想的渊源。孟子重视人的道德修养，提倡树立“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。儒家思想是在汉在董仲舒“独尊儒术”之后较有影响的学派，为历代儒客尊崇。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，儒家是最有影响的学派之一。和墨家并称显学。在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝后兴起。

〈孔子生平简介〉（后续）孔子出游，首先到了卫国。卫国与鲁国情况相近（参见13.7章），也是一个传统的礼乐之邦，国中贤者很多（参见14.19章），并且人口兴旺，具备了富强、教化的基础（参见13.9章），因此孔子对卫国抱有希望。但是国君卫灵公好征战，与孔子的德政思想相悖，孔子只得离开卫国（参见15.1章），前往陈国。途经宋国时，受到宋国司马恒魋的威胁（参见7.23章），到了陈国，也遭遇困厄（参见15.2章）。还去过蔡国，往来于陈蔡之间（参见11.2章）终未得志。卫出公辄继卫灵公即位后（参见7.15章），孔子由陈国回到卫国，执政大夫孔文子（囯〉留孔子从政，孔子欲给卫出公提出正名分的建议（参见13.3章），但终未得到实权，无所作为。鲁哀公十一年（前484）冬，孔子返回鲁国。鲁国以国老待孔子，遇事多有征询，却未尝听用其言。如他举“周公之典”来反对季康之“以田赋”（参见11.17章注）。孔子便专心于古代文献的整理工作（参门儿9.15章）。鲁哀公十四年春，鲁国西狩获麟。传说麟为仁兽，世无王者不会出现，而此麟出现得很不是时候，孔子非常悲伤，叹道：“吾道穷矣！”（《公羊传.哀公十四年》）同年六月，齐国陈戌子（恒）弑其君。孔子再三请求鲁国伐齐，讨陈戍子“无道”（参见14.21章）。鲁哀公十六年，孔子去世。〈孔子生平简介〉（抄完）＃抄写孔子古诗文＃图文…一一奇幻小猫…抄写于2023年6月7日友友们：遇到了，给点鼓励谢谢你大家[兔年大吉][兔年大吉][兔年大吉][招财进宝][招财进宝][招财进宝][发][发][发][微风][微风][微风][给力][给力][给力]

孔子两千年前教我们怎么做思想工作，孔子周游列国 ，途中拉车马脱缰吃了农夫的庄稼。农夫把马逮住拘禁了起来。子贡前去，用三寸不烂之舌，讲了很多道理，被农夫骂了个狗血淋头也没把马要回来。子贡是孔子72贤人之一，论能力绝对能排进前5名。曾经一番话存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越，鲁国、卫国之相孔子摇摇头说：“用别人听不懂的话去劝说他，就好比以牛、羊、猪三牲来请野兽享用，以动听悦耳的《九韶》来请飞鸟聆听。”牛羊猪是古代祭祀祖先的最高礼节，孔子是形容野兽不懂的好赖话。于是派马奴前往。马奴对农夫说：“你不在东海之滨耕作，我也不是在西海出游，但两个地方的庄稼却长得一样，马儿又怎么能够分得清这是你的庄稼而不该去偷吃呢？”农夫听了觉得很有道理，就把马儿还给了他。与人谈话应该用别人听得懂的话，要不根本是无效沟通，这也是做思想工作的最基本要素。看吧，孔老夫子太明白人情世故了，他根本不迂腐，而是后世读书人迂腐，后世非要搞那么多之乎者也，老百姓听不懂，皇帝听了也烦，唯一的好处就是可以隔断百姓与做官之间的通道，使科举只能掌握在有钱人手中，因为只有有钱人才能读得起书，也就只有有钱人的子弟才有机会做官了当然有人说了，历史上那么多布衣出身的大官，你可知道，这些人为了他读书付出了多少，历史记载是有出息的，比如范进。更多的从小读到老连个秀才也考不上了白白蹉跎了一生。

你真的了解过孔子吗？《古代人物志》孔子篇孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国曲阜人，被尊称为“大成至圣先师”，是中国古代儒家学派的创始人之一，也是中国历史上最为杰出的思想家、政治家和教育家之一。他的思想影响了几乎所有中国历史上的政治和社会制度，被誉为中华文明的灵魂。孔子出生在一个小地主家庭，他的父亲去世后，他的家庭陷入了贫困，但孔子依然勤奋学习。年轻时，他曾担任过吏、司空等官职，但他觉得官场上的腐败和压迫不符合他的理想，于是离开官场开始了漫长的求学之路。在他的求学过程中，孔子游历了许多地方，向各位名师学习，包括老聃、尹文子、子思等等。他通过学习经书，思考社会和政治问题，创立了自己的哲学思想体系，成为了后来的儒家学派的创始人。公元前501年，孔子回到了故乡鲁国，开始了他的教育事业。他创建了一所私塾，接受各种各样的学生，包括贫穷的学生和各个阶层的贵族子弟。孔子讲授的内容主要是儒家经典，以及政治、伦理和礼仪等方面的知识。他注重培养学生的品德和人格，强调“修身齐家治国平天下”的理念，提倡“仁爱”、“中庸”等思想，形成了“以德治国”的政治理念。孔子在教育方面的贡献不仅体现在他的学生身上，而且在他的著作《论语》中也有很多关于教育的思想。《论语》是孔子的一些言行记录，被视为儒家经典之一。这本书中的内容包括孔子的思想、教育、政治和伦理等方面的言论和行为，被认为是中国文化中的精髓之一。孔子的思想体系对中国的政治、社会和文化产生了深远的影响。他的思想被后来的儒家学派所继承，形成了中国古代哲学的主流，被奉为中国古代经典的“四书五经”之一。同时，孔子的思想也深刻地影响了中国社会的道德观念、礼仪文化和家庭观念，对中国传统文化的形成和传承起到了重要的作用。孔子的政治思想也是儒家学派的重要组成部分。他主张君主应当以仁德为本，而不是仅仅依靠武力和权力来统治国家。他认为，君主应该以身作则，尊重民众，关注人民的生活和利益，让他们得到保障和尊重。同时，他也主张实行“三纲五常”的道德准则，要求人们要有爱国、尊老、守纪、尊亲等传统道德观念。然而，孔子的一生并不平坦。尽管他受到了很多学生和支持者的崇敬和爱戴，但他也面临着来自政治对手和地方官员的打压和排挤。尤其是在他的晚年，他遭到了鲁国当局的驱逐和流亡，直到去世前才得以回到故乡。孔子的影响力不仅限于中国，他的思想也影响了许多亚洲国家的文化和社会制度。作为中国古代文化的代表性人物之一，他的思想和精神成为了中国人民的精神财富和文化遗产，对于理解中国文化和思想，具有极其重要的意义。此外，孔子还是一位杰出的教育家。他强调“教无类”，主张为所有人提供平等的教育机会，无论贫富、出身等条件如何，都应该有机会受到教育。他倡导“以文会友”，认为只有通过学习和交流才能实现人与人之间的和谐相处。他也强调学习的目的是为了实践，通过学习来提高自己的能力和品德，以便更好地为社会和家庭服务。孔子的影响力在中国历史上一直持续到现在。他被尊为中国文化的重要代表，被誉为“至圣先师”。他的思想和精神深刻地影响了中国人民的思想观念、道德品质和文化传承。他的思想和教育理念也在世界范围内得到了广泛的传播和认同，被誉为世界文化的宝贵财富之一。总之，孔子是中国历史上最具有影响力的人物之一。他的思想和精神深刻地影响了中国文化和社会制度的发展，被认为是中国文化的重要代表。他的影响力不仅限于中国，而是超越了国界，成为世界文化的宝贵遗产之一。孔子是中国历史上备受推崇的重要人物之一，他的影响力不仅局限于中国，而是超越了国界，被认为是世界文化的宝贵遗产之一。然而，由于不同人对孔子的认识和理解有所不同，因此对他的评价也存在一定的主观性。称赞者认为孔子是中国文化的代表性人物之一，他的思想和教育理念对中国历史和文化的发展做出了巨大贡献。他的思想和精神深刻地影响了中国人民的思想观念、道德品质和文化传承，成为了中国文化的重要代表。批评者则认为孔子的思想过于保守和顽固，缺乏创新和进步性。他强调传统礼教和道德规范，不够关注社会变革和发展的需求，无法适应时代的变化和进步。一些人认为孔子的思想在某些方面存在一定的局限性，例如他对女性的看法比较保守，认为女性应该居于家庭中，受到男性的支配和管理。这种思想观念在当代社会已经受到了挑战和批判。也有人认为孔子的思想和教育理念虽然有一定的局限性，但是在当时的历史背景下是具有前瞻性和进步性的，对中国社会和文化的发展产生了深远的影响。总之，对于孔子这样一个历史上重要的人物，不同的人会有不同的看法和评价，这是很正常的现象。无论怎样评价孔子，他对中国文化和世界文化的发展都产生了重大的影响和贡献，应该得到肯定和尊重

木心给弟子们讲文学史。孔子，名丘，字仲尼，鲁国曲阜人。他的祖先本是宋国贵族，父亲做了鲁国的大夫，才归为鲁国人。孔丘本人，“少也贱”，做过仓库管理员，放过牛羊，充当过吹鼓手。说这些，并非笑话他，而是说明他头脑很实际。孔丘想塑造人，却把人扭曲得不是人。孔子不足以称哲学家。他奇在内心复杂固执，智商很高，精通文学、音乐，讲究吃穿。食不厌精，脍不厌细，割不正不食，君子死不免冠，君子远庖厨，秋穿什么皮衣，冬穿什么麂皮。如果仔细分析他的心理，将是一篇极有意思的宏文。孔丘自称“述而不作”，不是作家，至少不是专业作家。孔丘的代表作是《论语》，是对话录，由他的学生记录整理的。《论语》的文学性极高妙，语言准确简练，形象生动丰富，记述客观全面。整本《论语》，几乎是精练的散文诗。四书中，我最喜欢《论语》。木心说了如下几个意思。第一，孔子做人做事很实际，能够认清自己的处境。孔子从小跟着妈妈颜徵在长大，住在颜家巷，姓颜。后来的学生颜路和颜回都是他的娘家亲戚。颜徵在临终前告诉颜丘，你姓孔，你爸叫孔纥。当时孔纥已经去世了，孔子找到孔家人，认祖归宗，姓了孔。然后进入季氏的家里干活，不怨天，不尤人，脚踏实地，勤奋好学，从底层一步步进入上流社会。第二，孔子“想要塑造人，却把人扭曲的不是人”，这是针对道家提倡的“自然”而言的。孔子用礼乐塑造人，就是要把所有的“野人”和“鄙人”都塑造成文明人，塑造成文质彬彬的人。康德说，文明人就是会演戏的人。余秋雨说，孔子提倡的礼仪其实就是一种戏剧学上的表演。阿城说，高等级的人类跟动物的唯一区别，就是人类学会了很多抑制身上动物性的技能，表现在外观上，就是掩饰，比如衣冠楚楚，比如面带微笑，比如文明用语，等等。第三，孔子不是哲学家。他既不像当时社会流行的那样讨论怪力乱神，也不像老子一样讨论形而上的话题。他关注的只是世俗人生，关注人要怎么活着，要怎么好好活着。贫贱怎么活，富贵又怎么活。怎么在条件允许的范围内吃好穿好睡好，闲暇之余听听音乐，读读书，写写字，找朋友聊聊天，把自己拥有的知识毫无保留地传授给学生们。第四，木心非常喜欢记录孔子言行的《论语》，因为《论语》的文学性非常高，简略，生动，客观。兹摘若干如下。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？君子务本，本立而道生。吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？行有余力，则以学文。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。学而不厌，诲人不倦。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。子在齐闻《韶》，三月不知肉味。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。......木心把一生都献给了艺术，他没有结婚，也没什么朋友，深居简出，遗世独立。木心有慧根，有天赋，有识见，他的文学素养是相当高的。他的艺术才能得到了很多人推崇。梁文道：木心的作品，好读难懂，难懂易记，引人一字一字地读下去，铭入脑海，可堪咀嚼，可堪回味。他的“火焰”，清凉温润，凌厉峻拔，句句识见，有如冰山，阳光下的一角已经闪亮刺眼，未经道出的深意，深不可测。陈丹青：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。所有用汉语写作的人，都应该读读木心。木心说话，清晰、扼要、深沉、脱略。他是个绅士，老成，风趣，优雅。跟木心厮混太久，很难清理他对我的影响。但他使我渐渐洗去一点野蛮的根性，使我明白作文说话的分寸。阿城：木心的成就在散文、诗歌与随笔，在贯通中西方面，当代中国作家没有一个能超过他。这套《文学回忆录》介绍给大家，喜欢的朋友可以买一套看看，点击下方链接即可直接购买。

孔子的生平不复杂。公元前551年，他生于今之山东曲阜，比道教创始人老聃小几十岁，比庄子、孟子早百余年。古印度的释迦牟尼，古希腊的柏拉图、巴门尼德、苏格拉底、亚里士多德也活动于那个时期，二十世纪德国哲学家雅斯贝尔斯称之为“文明的轴心时代”：人类文明历经两千五百多年，仍以不同的方式返回到那个轴心。——《品中国文人系列（全五册）》

“至圣先师,万世师表”，中国民办教育的始祖：孔子，公元前551年9月28日,在山东曲阜出生。世界十大文化名人之首。?婚姻：孔子老婆：丌（qí）官氏，为孔子生下一儿一女。史书和《论语》都没有太多记录孔子的婚姻生活，只简单记载生活状态是“食不语，寝不言”。也许是没有共同语言吧，最终离婚了。?儿子：孔子唯一的儿子：孔鲤，字伯鱼。因出生时鲁昭公赐孔子一尾鲤鱼而得名。孔鲤先孔子而亡。孔鲤一生尊礼守纪，胸襟豁达，留下了“孔鲤过庭”的典故，“伯鱼”一词也被后世用作对别人儿子的美称。?成就：孔子开创私人讲学之风,将教育范围扩大到平民,提出了有教无类、经邦济世的教育观念。倡导仁义礼智信，影响后世至今。?作品：有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。?影响：去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。#孔丘# #孔鲤# #论语##孔子的生平事迹简介#

转载请注明出处阿文说说网 » 孔子的生平事迹作文(孔子生平经历事迹素材)