眉山苏三祠门票多少钱(苏三祠的历史介绍)

这是在四川眉山市东坡区的眉山东坡饭店(苏三祠店)三个菜东坡肉，宫爆鸡丁，竹笋丸子汤，三个人共计222元，大家认为价合理吗？#眉山苏三祠简介#

四川眉山，最响亮、最耀眼的城市名片是什么？唐宋八大家，眉山有“三苏”。一提眉山、眉州，必会想到北宋大文豪苏东坡。故此次到眉山，主要的念想是看“三苏祠”。想看一看是何样的钟灵毓秀之地，孕育出了苏东坡这样的大文豪，造就了“一门父子三词客”的盛事。三苏祠自元代始，才将其故居改宅为祠。而三苏故宅占地不过几亩，经过历代不断重建和增建，现在的三苏祠已成占地上百亩的古典园林。

“这些水果谁送来的？”“还不是你四川眉山的辣妹，你弟媳妇晴晴。”哦！说起我的四川辣妹，还真是有缘呐。5年前，一次偶然的机会，我到四川省眉山市丹棱县出差，在那个宾馆遇到了当时做服务员的晴晴，那天我正好在房间写报告，晴晴进来整理房间时，我和晴晴聊起了家常，问起丹棱县的地方特产，晴晴告诉我眉山市丹棱县的地方特产主要是桔橙产业，主要品种是爱媛、春见、不知火、明日见，而且晴晴对我说，如果我需要，她可以帮我买一些过来。我当然是求之不得，正好我们一行人是有车子过来的，如果好的话，可以带些回家。后来我们大家吃了以后，大家都觉得这个柑橘酸甜多汁、风味浓郁，真的好吃。我问：你们丹棱县的柑橘，为什么这么甜呢？别说，晴晴的回答还是蛮专业的。她告诉我主要是由于丹棱县的自然条件优势。那里四季分明，冬无严寒，夏无酷暑，无霜期长，土壤有机质含量极为丰富，是晚熟柑桔的最佳种植区，而且“丹棱桔橙”被农业部确定为全国八个、四川唯一的国家级农产品地理标志示范样板。后来我们托晴晴买了15箱带回去了。晴晴的年纪和我堂弟相仿，我当时半开玩笑半当真的说：“晴晴你愿意嫁到我们江苏吗？”晴晴也是爽快，她说：“只要合得来，可以啊。”于是我要了晴晴的微信，想不到晴晴和我堂弟一拍即合，这不成了我的弟媳妇了。弟媳妇每到春节都要回四川，而每次回来，都要带上一车的桔橙回来，这不，亲戚朋友都吃上了眉山丹棱的桔橙。去年晴晴还带我们一家去了农业园区，那是4月份，整个的青山绿水啊。在几个景点处更是漫山遍野姹紫嫣红，“三苏”祠、大雅堂、柳江古镇令我们流连忘返。“三苏”祠位于四川省眉山市城西，是我国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，占地86亩。三苏祠既保持了苏氏故居的风貌，又体现了祠园建筑的古朴幽深。肃穆中有疏朗之气，典雅中又洋洋大观。庭园红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，楼台亭榭，庄重典雅；匾额对联，词意隽永。祠内供奉陈列有三苏及子孙、女眷塑像，还供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位；有木假山堂、古井、洗砚池、荔枝树等苏家遗迹，是蜀中最负盛名的人文景观。#317丹棱桔橙桃花节#

《海口行》之二昨海口第一站，参观誉为“海南第一名胜”的五公祠。甫至祠门，嘉树名木，流水潺潺，径旁建筑，古色古香。这里自北宋大文豪苏东坡于绍圣四年(1097)被贬来琼，借寓金粟庵(在五公祠内)留存遗迹以来，至清光绪十五年，雷琼道台朱采在这里为李德裕、李纲、赵鼎、胡铨和李光五位唐宋年间被贬海南的贤臣义士建祠祭拜，为“五公祠”。实则为“六公祠”也。在苏公祠堂，迎面抱柱上“此地能开眼界，何人可配眉山。”一副名联，对仗工整，意蕴丰富，书写俊秀。该楹联系由琼崖道尹朱为潮在民国四年(1915年)重修苏公祠时题写的，1980年，广州美术学院教授麦华三重书。该联用四川峨眉山暗指苏轼语双关，反问:谁人オ学、贡献能和苏轼比肩?是的，一部中国文化史，若少了一代诗词书画大擘东坡先生，可会倾斜？可彪炳千古的苏子，谁曾想，曾半世流离，命运多舛！已经62岁的苏轼，伴随他的两位妻子先后去世，红颜知己王朝云也已在惠州离开人间。苏轼接到安置诰命，第三天就与家人痛苦诀别，他孤身携带着幼子苏过乘船离开广东惠州，一代文豪。在茫茫大海，飘泊二月多.才达海南贬所中和镇。东坡公先在官府租了一间房子暂避风雨，没几天被政敌知道后，下令把东坡逐出官舍。苏轼写到当年惨况：“此间居无室，食无肉、病无药”……我惊叹苏公在百般困苦逆境中的笑对人生的乐天派心境。今日面对，台风圆规，昨夜至今，风狂雨骤，树摇窗抖，远近路道无人走。我虽年迈体残，背一通苏公大雨后所作定风波，心态坦然，精神抖搂：“谁怕?一蓑烟雨任平生。……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴！”奇怪，写至这里，时针6点，抬头看：窗外雨停风已止……2021.10.13下午6点潘龙华分享

任渊的事迹，史传无记载。许尹于南宋绍兴二十五年（1155）作《黄陈诗集注序》简介注者云:“三江任君子渊，博极群书，尚友古人。”又云:“子渊名渊，尝以文艺类试有司，为四川第一，盖今日之国士天下士也。”以此可知，任渊名子渊，三江人。关于“三江”，清初顾祖禹《读史方舆纪要》于四川新津县云:“三江，县东三里有三江上渡，又东二里有三江下渡。志云:大江之水，自崇庆州流经县北十里，曰白马江，绕流县南一里;又东与二江下流合，故曰三江。” ④ 《山谷诗集注》作者自署“天社任渊注”。关于“天社”，南宋祝穆《方舆胜览》卷五二云:“天社山，在新津南三里，北枕大江，南接连岭。” ⑤ 据此，任渊为四川新津县人，“三江”、“天社”乃新津县南之小地名。新津在成都南百余里。在《黄陈诗集注》自序里，任渊说:“始山谷来吾乡，徜徉于崖谷之间，余得以执经焉。”执经，指执经书，从师受业。黄庭坚于北宋元符三年（1100）七月自戎州（四川宜宾）谪所舟行前往青神县探望姑母，八月底至冬月住在四川青神等地。新与青神邻近，任渊从黄庭坚学诗当在其少年之时。绍兴三十二年（1162）任渊在四川双流县任，距其从师于黄庭坚已六十二年。若以执经之年任渊为十岁，则为双流县令时已七十二岁，过了休致之年。因此可推测:任渊约生于北宋元祐五年（1090），约卒于南宋隆兴二年（1164），享年约七十四岁。《山谷诗集注》初稿完成于北宋政和元年（1111），任渊在自序里言及师事黄庭坚之后，“暇日因取二家（黄庭坚与陈师道）之诗，略注其一二。第恨寡陋，弗详其秘。姑藏于家，以待后之君子有同好者，相与广之”。此年任渊约二十一岁。书稿经多年的增补修订，于绍兴二十五年（1155）许尹摄蜀帅时作序并支持在蜀中刊行问世，即黄 所称之“蜀本诗集注”。许尹序称任渊“尝以文艺类试有司，为四川第一”。《山谷内集注提要》以为任渊“绍兴元年乙丑以文艺类试有司第一” ⑥ ，疑误。绍兴元年（1131）为辛亥，而且此年宋高宗逃至越州（浙江绍兴），未遑开科取士。《文献通考》载任渊“绍兴乙丑类试第一人” ⑦ 。《宋史·高宗纪》:绍兴十五年（1145）四月“赐礼部进士刘章以下三百人及第、出身” ⑧ 。南宋初年时值战乱，原礼部科举考试，分别由各路举行，称为“类省试”，稍后罢诸路类试，但因川陕两道地理条件特殊，距离行在遥远，故特准仍举行类试。地方类试第一者，可等同于殿试第三名，赐进士及第。任渊在四川类试第一，进士及第，自此进入仕途。此时他约五十五岁，可谓及第已老。陆游《老学庵笔记》记述:“蜀人任子渊好谑。郑宣抚刚中，自蜀召归，其实秦会之（桧）欲害之也。郑公治蜀有惠政，人犹觊其复来;数日乃闻秦氏之指，人人太息。众中或曰:‘郑不来矣!’子渊对曰:‘秦少恩哉!’人称其敢言。” ⑨ 由此可见任渊思维敏捷和刚正率直。郑刚中为四川宣抚副使，治蜀有方略。《宋史》卷三七 《郑刚中传》:“秦桧怒刚中在蜀专擅……因召刚中。刚中语人曰:‘孤危之迹，独赖上知之耳。’桧闻愈怒，遂罢。”《宋史》卷三 《高宗纪》载:绍兴十七年（1147）七月“召郑刚中赴行在。……以徽猷阁待制知成都府李璆权四川宣抚使”。据此，陆游记任渊之事在绍兴十七年，时任渊当在四川制置使宾幕。近世文献学家傅增湘《宋代蜀文辑存》卷五四辑有任渊佚文十篇，其中一些佚文留下了任渊晚年仕历的线索 ⑩ 。绍兴二十八年（1158）王刚中以中书舍人为四川安抚制置使，次年四月到任。他到任之初谒成都城南蜀汉先主庙并诸葛武侯祠，决定重修祠庙。绍兴三十年（1160）三月又葺治祠院，培植花木，既成之日，王刚中命任渊撰《重修先主庙记》。任渊论述蜀汉的历史意义云:惟蜀先主昭烈帝，以宗胄之英，负非常之略，崎岖奔走，经理四方，最后伐刘璋遂有蜀汉。盖将凭借高祖兴王之地，建立本基，然后列兵东向，诛有罪而吊遗民，以绍复汉家大业。其理顺，其辞直，非若孙、曹氏之自为谋也。当是时丞相忠武诸葛侯实左右之，人品意象，高远英特，骎骎乎伊、吕之间。应变机权，本于道德。内修综核之政，外举节制之师，欲以攘除奸凶，混一区宇，不负其君付托之意，可谓社稷臣矣。彼其臣君，仗义而行，正大如此;是以海内之士，心与而诚服之，举无异论。南宋时四川具有重要的战略意义，任渊借蜀汉之事阐发了正统观念和君臣关系，其现实寓意是很明显的。作此记时，任渊在王刚中幕下，秋季他受命任双流县令。双流在成都南五十里处。任渊《双流县城隍庙记》云:“绍兴二十五年（1155）有因其（城隍庙）颓圮，改筑治西南者，令长亟易，邑居不宁，父老以咎。傥在是后二年，眉山李焘来令兹邑，始复其故，栋宇像设，既已具体，仁甫去为宾幕。予以无能，猥嗣其事。”史学家李焘于绍兴二十七年任双流县令，三年任满，时为绍兴三十年，由任渊继任。#眉山苏三祠简介#

#十里春风，不如你。# #纪实中国#川阅杂叙｜眉山三苏祠D1 历朝历代，士人来礼拜者只为立志的壮心，而访者无不有感时叹事的无限追忆，倘佯在故祠之中，如同展卷那些没齿难忘的词阕。清康熙十二年（1673年）蔡毓荣所修编的《四川总志》卷九《祠祀·眉州》载：三苏祠，治西南，即苏洵故宅建为祠。明洪武间重修，明末贼毁。康熙四年，知州赵蕙芽督建并记……其实，在眉山市境内的三苏祠，旧时共有两处，一在县城西南隅纱縠（音胡）行（今眉山市东坡区纱縠行南段），另一处在城西70余里的拨股祠（今东坡区三苏乡三苏场，曾有清代石碑一通，碑文记说，当地的地名正是因元、明时有三苏祠而得名，目前己无旧存）。纱縠行三苏祠，原为北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的＂僦居＂地，是约占地5亩的院落。元仁宗的延祐年间（1314-1320），改宅为祠。明洪武二十九年（1396年）重修。嘉靖九年（1530年）侍御邱道隆命眉州太守莫钝维修扩建，并割九寺庙田产为苏祠祀田。明末毁于兵燹。清康熙四年(1665年)，眉州知州赵惠芽摹拟重建主体建筑，飨殿、启贤堂、木假山堂、瑞莲亭。嘉庆十一年（1806年）增修东西厢房和方墙门道，复置三苏父子像龛三座。光绪年间，又扩建大厅、抱月亭、快雨亭等。2006年被定为全国重点文保单位后，又将一墙之隔的清代眉州考棚旧址并入，于是形成了现今景点的游览格局。在三苏祠山门一侧，驻足在苏老泉旁的黄桷树下，难免会有一番遐想，仿佛能看见父子三人渐渐远去的背影，甚至能听见他们爽朗的谈笑声。宋仁宗嘉祐元年（1056年）苏洵带着21岁（农历虚岁）的苏轼、19岁的苏辙从此出发，沿江东下，于嘉祐二年（1057年）进京应试。这一年，主考官是当时的文坛领袖欧阳修，小试官也是诗坛宿将梅尧臣；同榜进士声名显赫者众多，在《宋史》中有传记者24人。其中有为中华士大夫们树立终极理想的张载，他的＂横渠四句＂历代咏颂不衰：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。有北宋理学的奠基人程颢、程颐兄弟；还有提出＂文以明道＂，唐宋八家之一的曾巩；还有曾布、吕惠卿、章惇、王韶，还有……苏轼自1061年入仕凤翔起，以后知州了密州、湖州、登州、杭州、颖州、扬州、定州，后谪任广东惠州、儋州。他曾因＂苏台诗案＂在湖州知州的任上被捕下狱，被关押4个多月后，谪授黄州团练副使（此时是个九品芝麻官），离黄州后，远去非常荒僻的儋州，后奉诏赴汝州就任时，因身心俱疲而暂住常州，卒于常州（今属江苏），葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十四岁，御赐号文忠（公）。史称苏轼＂历典八州，行程万里＂……历朝历代，士人来礼拜者只为立志的壮心，而访者无不有感时叹事的无限追忆，倘佯在故祠之中，如同展卷那些没齿难忘的词阕。

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