范雎是什么人(范唯评估)

河东成语典故（16）王景林（原创）山西运城，古称河东。表里山河，钟灵毓秀。中华文明滥觞之地，虞舜夏禹建都之处。4600万年前，人类远祖世纪曙猿涉足，1800万年前，古人类点燃第一把圣火。6000年前，黄帝元妃嫘祖教民养蚕缫丝。炎黄二帝融合华夏民族，唐尧天下访贤，虞舜实施善政。大禹治水实现九州统一，姒启建立夏朝始有阶级。春秋战国争霸称雄。帝王将相，文韬武略。历史上许多成语典故与这里有着千丝万缕的联系。由于河东位于中华民族黄河文化的中心地带，历史悠久，文化发达，因此，在中华民族五千年优秀传统文化的百花园中，河东成语典故一枝独秀，绽放出朵朵艳丽的花朵。武丁举贤 典出：《尚书》《史记》《汉书》等武丁是商王盘庚的侄子，商王小乙之子。相传，武丁少年时期，遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛与下层民众比较接近。他即位前，“旧劳于外，爱暨小人”。有一次，武丁在虞、虢之间的盐坂古道上，遇到一群衣衫褴褛的奴隶，正在修筑被洪水冲垮的路基，其中有一位高大魁梧，脸庞黝黑的人，用自己发明的版筑技术干活。武丁通过与这位叫傅説（yue）的奴隶相处后，非常喜欢他，他们一起劳动，还从他那里学到了不少本领。公元前1251年，商王小乙去世，武丁继任商朝第二十三任君主之位。他即位后，想要复兴商朝但苦于没有得力的大臣辅佐，因此三年不说话，将一切政事暂时交由冢宰决定，他则到全国各地考察国风民情，思索重振国家的良策，寻访治国良臣。有一天，武丁对随从讲，他晚上做了一个梦，梦中上帝给他送来一位圣人，就是发明版筑技术的傅説，随从们便依照武丁梦中描述的样子，设法找到生活在傅岩的奴隶傅説，解除了傅説的奴隶身份，还利用“托梦”的策略提高了傅説的地位，举行隆重仪式，立为三公，拜为相，傅説在辅佐武丁期间，不负众望，极尽文韬武略才华。他首先规劝武丁祭祀时减少贡品，以为榜样。并开始从王室开刀，整饬朝纲，治理腐败，大力推行新政。从此，朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时，他还积极与周边方国修好关系，严惩一些进犯的方国。终于国家富强起来，国势再度复兴，缔造出了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。睚眦必报 典出：《史记·范睢蔡泽列传》战国时期，魏国有一个名叫范睢的人，想通过大夫须贾推荐自己。不料却因故遭到须贾的打击陷害。后来，泰昭王派王稽到魏国访求贤才，打听到范睢是个治国之人才。便冒着风险把他带到了秦国，并说服秦昭王，推荐范唯当上了丞相。不久，秦国攻打魏国，魏国大夫须贾受魏昭王之命到秦国求情。范睢不但不答应须贾的请求，而且报复他。把喂马的饲料放在须贾面前，叫马夫夹住须贾的头，强迫他吞下。对于王稽，范睢则慷慨报答。范睢在秦昭王前极力推举王稽，提拔王稽担任了河东郡守。范睢还想起自己当初在魏国受辱的时候，魏国人郑安平带着他逃跑，又在秦昭王前保举郑安平当了将军。范睢还拿出家里的财物，报答那些曾经为了他的事而遭受到困苦的人。范唯的准则是，给他一顿饭吃的小恩一定酬谢， 向他瞪一瞪眼那样的小怨也一定要报复 (一饭之德必偿，睚眦之怨必报)。

河东成语典故（16）王景林（原创）山西运城，古称河东。表里山河，钟灵毓秀。中华文明滥觞之地，虞舜夏禹建都之处。4600万年前，人类远祖世纪曙猿涉足，1800万年前，古人类点燃第一把圣火。6000年前，黄帝元妃嫘祖教民养蚕缫丝。炎黄二帝融合华夏民族，唐尧天下访贤，虞舜实施善政。大禹治水实现九州统一，姒启建立夏朝始有阶级。春秋战国争霸称雄。帝王将相，文韬武略。历史上许多成语典故与这里有着千丝万缕的联系。由于河东位于中华民族黄河文化的中心地带，历史悠久，文化发达，因此，在中华民族五千年优秀传统文化的百花园中，河东成语典故一枝独秀，绽放出朵朵艳丽的花朵。武丁举贤 典出：《尚书》《史记》《汉书》等武丁是商王盘庚的侄子，商王小乙之子。相传，武丁少年时期，遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛与下层民众比较接近。他即位前，“旧劳于外，爱暨小人”。有一次，武丁在虞、虢之间的盐坂古道上，遇到一群衣衫褴褛的奴隶，正在修筑被洪水冲垮的路基，其中有一位高大魁梧，脸庞黝黑的人，用自己发明的版筑技术干活。武丁通过与这位叫傅説（yue）的奴隶相处后，非常喜欢他，他们一起劳动，还从他那里学到了不少本领。公元前1251年，商王小乙去世，武丁继任商朝第二十三任君主之位。他即位后，想要复兴商朝但苦于没有得力的大臣辅佐，因此三年不说话，将一切政事暂时交由冢宰决定，他则到全国各地考察国风民情，思索重振国家的良策，寻访治国良臣。有一天，武丁对随从讲，他晚上做了一个梦，梦中上帝给他送来一位圣人，就是发明版筑技术的傅説，随从们便依照武丁梦中描述的样子，设法找到生活在傅岩的奴隶傅説，解除了傅説的奴隶身份，还利用“托梦”的策略提高了傅説的地位，举行隆重仪式，立为三公，拜为相，傅説在辅佐武丁期间，不负众望，极尽文韬武略才华。他首先规劝武丁祭祀时减少贡品，以为榜样。并开始从王室开刀，整饬朝纲，治理腐败，大力推行新政。从此，朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时，他还积极与周边方国修好关系，严惩一些进犯的方国。终于国家富强起来，国势再度复兴，缔造出了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。睚眦必报 典出：《史记·范睢蔡泽列传》战国时期，魏国有一个名叫范睢的人，想通过大夫须贾推荐自己。不料却因故遭到须贾的打击陷害。后来，泰昭王派王稽到魏国访求贤才，打听到范睢是个治国之人才。便冒着风险把他带到了秦国，并说服秦昭王，推荐范唯当上了丞相。不久，秦国攻打魏国，魏国大夫须贾受魏昭王之命到秦国求情。范睢不但不答应须贾的请求，而且报复他。把喂马的饲料放在须贾面前，叫马夫夹住须贾的头，强迫他吞下。对于王稽，范睢则慷慨报答。范睢在秦昭王前极力推举王稽，提拔王稽担任了河东郡守。范睢还想起自己当初在魏国受辱的时候，魏国人郑安平带着他逃跑，又在秦昭王前保举郑安平当了将军。范睢还拿出家里的财物，报答那些曾经为了他的事而遭受到困苦的人。范唯的准则是，给他一顿饭吃的小恩一定酬谢， 向他瞪一瞪眼那样的小怨也一定要报复 (一饭之德必偿，睚眦之怨必报)。

魏国中大夫须贾带着门客范雎(jù)出使齐国。齐襄王听说范睢挺有才干,便派人赏赐范唯十斤黄金，须贾因此怀疑范雎勾结齐国。须贾向相国魏齐告发了范雎。魏齐让家臣拷打范雕，用席子把他卷起来丢在厕所里。范雎侥幸脱身后改名张禄，被秦国使者王稽带回秦国。一次，范雎见秦昭襄王坐着车子来了,于是横在路中间，故意不躲避。侍从大声吆喝:“秦王到!”范雎装糊涂说:“我只听说秦国有宣太后和穰(ráng)侯当权,哪儿有什么大王?”此话说中了秦昭襄王的心事,秦昭襄王便请范雎入宫，再三请求他为秦国谋划。范雎说:“夏、商、周之所以灭亡,就是因为君主把大权完全授予臣下，自己不理政事……齐国离秦国很远,中间隔着韩、魏，最好的办法就是远交近攻。”秦昭襄王当即拜范雎为客卿，并在逐渐掌握实权后废了宣太后，把穰侯等人驱逐到关外.正式拜范雎为相。秦昭襄王采用范雎的计谋，攻占魏国的邢丘，魏国请求归附;秦军又攻打韩国咽喉之地荥阳，韩国不得不听命于秦国。#历史故事# #故事# #历史#

【中国农业大学本科生院赴教育部高等教育教学评估中心研讨新一轮审核评估试点工作】9月3日下午，本科生院赴教育部高等教育教学评估中心研讨新一轮审核评估试点工作。教育部高等教育教学评估中心主任范唯、我校副校长兼本科生院院长林万龙等领导和相关人员参加会议。据悉，今年国务院教育督导委员会启动新一轮审核评估试点工作，仅有中国农业大学、清华大学及上海交通大学三所院校参加第一类审核评估，双方对中国农业大学即将展开的新一轮审核评估试点工作进行了深度沟通。会议由教育部高等教育教学评估中心副主任李智主持。详细：中国农业大学新闻网 综合新闻 本科生院赴教育部高等教育教学评估中心研讨新一轮审核评估试点工作

9月28日下午，清华大学本科教育教学审核评估专家组意见交流会在主楼接待厅举行。教育部审核评估专家组组长丁烈云院士等9位专家组成员，教育部高等教育教学评估中心主任范唯、副主任李智，清华大学d委书记陈旭、校长邱勇等校领导班子成员出席会议。会议由教育部审核评估专家组副组长李志义主持。

接上篇文王八卦解的一部分，仅供娱乐OOOOOO乾为天困龙得水之卦乾者健也,刚健不曲中正之谓。故有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷呜而起。任意飞腾,占此封者时来运转之兆也。“象曰”蛟龙久困渊中,一日飞腾起半空。往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。甘日柴世宗推年贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于他,身居大位,犹如困龙得水之象。“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜请事不惜。OOOOO字天风:他乡遇友后者汇也,不期而遇,有他乡为友之象。夫他乡遇友者。乃是行人久困在外，举目无亲,偶然一友相亲相爱,甚是得意,占此卦者,时来运转之兆也。像曰”困穷也乡志不伸,忧愁寂寞到于今,时来运转逢知友,面对相谈大放心。昔日魏国人范唯逃难秦国,曾占此卦,遇然遇一故友,引荐秦玉重用之,卦为丞相，应了他乡遇友之卦。“诗曰”,他乡遇友喜气欢,须知运气重重添,自今交了顺当运,向后管保不相干“断曰”交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。OOOO字字天山遁浓云蔽日之卦遁者避也,退避不出。故有浓云蔽日之象。失波云蔽日者,如同一个太阳，正当大午时节,天下照耀,忽来了一块浓云遮蔽其光,占此卦者,谋事不遂之兆。“象曰"太阳出没在天边,只喜光明不喜满昔浓云遮避,定主忧忽事不会。昔日薛礼投军途中,占过此卦,果然被张士贵淹没功劳,不得显达。就应了浓云蔽日之象。“诗曰”浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到店中。“断曰”月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。#范唯简介#

河东成语典故（16）王景林（原创）山西运城，古称河东。表里山河，钟灵毓秀。中华文明滥觞之地，虞舜夏禹建都之处。4600万年前，人类远祖世纪曙猿涉足，1800万年前，古人类点燃第一把圣火。6000年前，黄帝元妃嫘祖教民养蚕缫丝。炎黄二帝融合华夏民族，唐尧天下访贤，虞舜实施善政。大禹治水实现九州统一，姒启建立夏朝始有阶级。春秋战国争霸称雄。帝王将相，文韬武略。历史上许多成语典故与这里有着千丝万缕的联系。由于河东位于中华民族黄河文化的中心地带，历史悠久，文化发达，因此，在中华民族五千年优秀传统文化的百花园中，河东成语典故一枝独秀，绽放出朵朵艳丽的花朵。武丁举贤 典出：《尚书》《史记》《汉书》等武丁是商王盘庚的侄子，商王小乙之子。相传，武丁少年时期，遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛与下层民众比较接近。他即位前，“旧劳于外，爱暨小人”。有一次，武丁在虞、虢之间的盐坂古道上，遇到一群衣衫褴褛的奴隶，正在修筑被洪水冲垮的路基，其中有一位高大魁梧，脸庞黝黑的人，用自己发明的版筑技术干活。武丁通过与这位叫傅説（yue）的奴隶相处后，非常喜欢他，他们一起劳动，还从他那里学到了不少本领。公元前1251年，商王小乙去世，武丁继任商朝第二十三任君主之位。他即位后，想要复兴商朝但苦于没有得力的大臣辅佐，因此三年不说话，将一切政事暂时交由冢宰决定，他则到全国各地考察国风民情，思索重振国家的良策，寻访治国良臣。有一天，武丁对随从讲，他晚上做了一个梦，梦中上帝给他送来一位圣人，就是发明版筑技术的傅説，随从们便依照武丁梦中描述的样子，设法找到生活在傅岩的奴隶傅説，解除了傅説的奴隶身份，还利用“托梦”的策略提高了傅説的地位，举行隆重仪式，立为三公，拜为相，傅説在辅佐武丁期间，不负众望，极尽文韬武略才华。他首先规劝武丁祭祀时减少贡品，以为榜样。并开始从王室开刀，整饬朝纲，治理腐败，大力推行新政。从此，朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时，他还积极与周边方国修好关系，严惩一些进犯的方国。终于国家富强起来，国势再度复兴，缔造出了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。睚眦必报 典出：《史记·范睢蔡泽列传》战国时期，魏国有一个名叫范睢的人，想通过大夫须贾推荐自己。不料却因故遭到须贾的打击陷害。后来，泰昭王派王稽到魏国访求贤才，打听到范睢是个治国之人才。便冒着风险把他带到了秦国，并说服秦昭王，推荐范唯当上了丞相。不久，秦国攻打魏国，魏国大夫须贾受魏昭王之命到秦国求情。范睢不但不答应须贾的请求，而且报复他。把喂马的饲料放在须贾面前，叫马夫夹住须贾的头，强迫他吞下。对于王稽，范睢则慷慨报答。范睢在秦昭王前极力推举王稽，提拔王稽担任了河东郡守。范睢还想起自己当初在魏国受辱的时候，魏国人郑安平带着他逃跑，又在秦昭王前保举郑安平当了将军。范睢还拿出家里的财物，报答那些曾经为了他的事而遭受到困苦的人。范唯的准则是，给他一顿饭吃的小恩一定酬谢， 向他瞪一瞪眼那样的小怨也一定要报复 (一饭之德必偿，睚眦之怨必报)。

河东成语典故（16）王景林（原创）山西运城，古称河东。表里山河，钟灵毓秀。中华文明滥觞之地，虞舜夏禹建都之处。4600万年前，人类远祖世纪曙猿涉足，1800万年前，古人类点燃第一把圣火。6000年前，黄帝元妃嫘祖教民养蚕缫丝。炎黄二帝融合华夏民族，唐尧天下访贤，虞舜实施善政。大禹治水实现九州统一，姒启建立夏朝始有阶级。春秋战国争霸称雄。帝王将相，文韬武略。历史上许多成语典故与这里有着千丝万缕的联系。由于河东位于中华民族黄河文化的中心地带，历史悠久，文化发达，因此，在中华民族五千年优秀传统文化的百花园中，河东成语典故一枝独秀，绽放出朵朵艳丽的花朵。武丁举贤 典出：《尚书》《史记》《汉书》等武丁是商王盘庚的侄子，商王小乙之子。相传，武丁少年时期，遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛与下层民众比较接近。他即位前，“旧劳于外，爱暨小人”。有一次，武丁在虞、虢之间的盐坂古道上，遇到一群衣衫褴褛的奴隶，正在修筑被洪水冲垮的路基，其中有一位高大魁梧，脸庞黝黑的人，用自己发明的版筑技术干活。武丁通过与这位叫傅説（yue）的奴隶相处后，非常喜欢他，他们一起劳动，还从他那里学到了不少本领。公元前1251年，商王小乙去世，武丁继任商朝第二十三任君主之位。他即位后，想要复兴商朝但苦于没有得力的大臣辅佐，因此三年不说话，将一切政事暂时交由冢宰决定，他则到全国各地考察国风民情，思索重振国家的良策，寻访治国良臣。有一天，武丁对随从讲，他晚上做了一个梦，梦中上帝给他送来一位圣人，就是发明版筑技术的傅説，随从们便依照武丁梦中描述的样子，设法找到生活在傅岩的奴隶傅説，解除了傅説的奴隶身份，还利用“托梦”的策略提高了傅説的地位，举行隆重仪式，立为三公，拜为相，傅説在辅佐武丁期间，不负众望，极尽文韬武略才华。他首先规劝武丁祭祀时减少贡品，以为榜样。并开始从王室开刀，整饬朝纲，治理腐败，大力推行新政。从此，朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时，他还积极与周边方国修好关系，严惩一些进犯的方国。终于国家富强起来，国势再度复兴，缔造出了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。睚眦必报 典出：《史记·范睢蔡泽列传》战国时期，魏国有一个名叫范睢的人，想通过大夫须贾推荐自己。不料却因故遭到须贾的打击陷害。后来，泰昭王派王稽到魏国访求贤才，打听到范睢是个治国之人才。便冒着风险把他带到了秦国，并说服秦昭王，推荐范唯当上了丞相。不久，秦国攻打魏国，魏国大夫须贾受魏昭王之命到秦国求情。范睢不但不答应须贾的请求，而且报复他。把喂马的饲料放在须贾面前，叫马夫夹住须贾的头，强迫他吞下。对于王稽，范睢则慷慨报答。范睢在秦昭王前极力推举王稽，提拔王稽担任了河东郡守。范睢还想起自己当初在魏国受辱的时候，魏国人郑安平带着他逃跑，又在秦昭王前保举郑安平当了将军。范睢还拿出家里的财物，报答那些曾经为了他的事而遭受到困苦的人。范唯的准则是，给他一顿饭吃的小恩一定酬谢， 向他瞪一瞪眼那样的小怨也一定要报复 (一饭之德必偿，睚眦之怨必报)。

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