高祖贵 河南(高祖贵外交思想)

农妇在田里干活，一名路过的老翁前来讨水喝，心善的农妇不但给水，还分一半吃食给他。老翁叹道:夫人贵相。再看她的儿女，惊道:夫人奇贵来自儿女。等见到农妇的丈夫，老翁惊呼:“原来之前几人贵气都是来自你这里。”自从吕雉奉父命嫁给刘邦，就和丈夫回婆家长住。外表娇弱的妻子，个性倒相当坚强，也许是受了父亲的影响，吕雉也坚信刘邦一定会成就大事。和一般妻子不同的是，吕雉很欣赏刘邦大而化之的性格，为了他，任何磨难也都可以忍受。所以她甘心从千金小姐变成田里农妇，这可不是一般女子可以做得到的。刘邦也很喜欢这位美娇娘，每次看她亲自下田，心中都甚是不舍。于是就收敛了以前放浪的习性，只要有机会就偷溜回家，数年如一日。尤其生了两个孩子后，刘邦更是经常的下早班，只为帮妻子分担一点农活。据说有一天，吕雉带着两个幼儿，正在田里锄杂草，有位路过的老翁缓缓走过来。“这位大嫂，能否给我点茶水?”老翁客气地询问着。看老人家疲累不堪的样子，家教不错又体贴人意的吕雉，不但给予茶水，还将自己的吃食分出一半给老翁。吃饭时，老翁面露惊讶地端详着吕雉，欣然叹道：“夫人的面相，可算得上天下奇贵之相啊！”也许是过去常听父亲谈起面相学说，吕雉很是感兴趣，就请老翁也给自己两个幼儿相一下未来命运。老翁看到长子，连忙惊叹道：“从你家公子的面相看来，夫人所拥有贵气，正是来自这位公子之福萌啊！”昌雉请老翁再看看女儿。老翁点头道:“也是贵人之命啊！”《史记·高祖本纪》:高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。说完，老翁便拿起自己的拐杖慢慢地走了。刚好这天午后，刘邦又逃班回家探望妻儿，此时老翁也才离开约一个时辰。吕雉就把老翁之前说的话，如数转告给了刘邦。刘邦听后大为惊喜，便立刻循着老人离去的方向赶过去。追了一段路，便看到一个老迈的背影。“老人家，请留步！”刘邦大喊着。老翁回过头来，看到刘邦的面相，还没等刘邦开口，便惊叹道：“刚刚我看到夫人和公子的贵相，正大惑不解，原来都是和您有关啊！阁下之相极为尊贵，不是一般人可比的。”刘邦听了非常高兴地说：“如果真的像老先生所说的，等我功成名就之日，绝不会忘记您的恩德！”后来，刘邦当上了皇帝，便派人四处寻找这位老翁，可再怎么努力也找不到他的踪迹。《史记·高祖本纪》:老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。【夜雨涤尘】以上故事皆出自《史记·高祖本纪》，作者是那位宁愿被宫刑也要说实话的司马迁，所以书的可信度还是非常高的。只是对于汉高祖刘邦的描述却过于神话，透露出一丝不真实感。其实从当时的背景来看，这么写是出自政治的需求，也是很有必要的。刘邦之前，尧舜禹这些皇帝都是靠德行上位的。再到周天子之后，不管分裂成几个国家，打来打去都贵族之间的战争。不管谁打赢了，那也是上流社会的胜利。作为第一位平民出身的皇帝，刘邦是靠着打仗上位的，其实是缺少合法性的。相当于，只要我有能力把皇权推翻，那我就能当上皇帝。如果天下人都这么想，只要哪些百姓过得不痛快，那还不直接造反。论德行，比不上尧舜禹；论血统，又不够高贵。那怎么办？只能靠上天认可，把自己打造成“天选之子”。所以才有如下记载：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”也才有后来的“斩白蛇起义”，一切都是为了打造人设，巩固皇权的合法性。对此，你怎么看？欢迎留言。关注@夜雨涤尘 ，带你了解更多历史文化故事。

家史——“能人刘贵成”1838年 清道光年间，世家曾高祖贵成出生，时年正值陕北大旱，颗粒无收，同时也是腐朽的清王朝由盛转衰的拐点。国内腐败丛生、民生凋敝，鸦片大量传入中国，人民生活苦不堪言，民不聊生，贵成出生后，由于家境贫寒，不得已在稍微长大后，去给人家揽工放羊，年龄虽小，但是很有毅力，吃苦耐劳，经常是吃不饱，穿不暖的，由于家境十分贫寒，小小年纪就为本庄前庄人家揽工，就连一片遮风挡雨的衣服都没有，时常用一件破麻布片遮挡着身体，走到哪里几乎在人群中也不能坐下来，只能站着遮羞，有一次，和父亲要去揽工的主家，掌柜的看到他衣不蔽体，随手扔给他一件破烂的裤子让他穿上，以免让家眷看到有失风化，像陕北山中的黄蒿草一样顽强的活着。13岁那年，在一座名为范梁的大山放羊，突发奇想，想到这里能种上粮食该有多好，因为那座山是他经常放羊的地方，范梁茆呈南北走向大山，只有在茆盖顶，才有一点平整地方，其它周围都是陡峭的山坡，他对这里太熟悉了，于是在回家后，向掌柜的尚文叔父提出，用一年的工钱相抵，让他在这里种上一年的粮食，掌柜的一听，哈哈大笑，随口说，“你这么大点娃娃，能种的了地”？贵成答：我能行的，你能让我种多少垧地？掌柜的回道：“有的是地，就看你有本事吧，想种多少算多少”，贵成说，那我就种去了？掌柜的用烟袋锅用力的敲了敲炕沿，不屑的答说，“嗯，看你有多大的能耐”，贵成随即在当年的六月，一个只有13岁的娃娃，用瘦弱的身体，边放羊，边开荒，又租借了些种子，不知是天意造人还是“老天爷有眼”，那年恰好风调雨顺，粮食取得了可喜的丰收，在秋后收割时，竟然打了九十多石（dan）荞麦，次年，陕北地区大旱，粮食欠收，粮食价格上涨，贵成以按照当时的价值，一石一个银元出售，这个收入在哪个时候可不是小数字了，况且他还是一个柔弱的娃娃，顿时贵成成了方大周围的名人，一个柔弱的娃娃，用一种顽强的生命力，使一个家摆脱了困境，一时在当地传为佳话！光景逐年殷实，15岁前后那年他娶妻生二子，其中长子长大后，更是在保安县内声名鹊起，无人不晓，他就是着顶戴花翎，从知赞大名鼎鼎保安名人——玉麟。

《史记·十二本纪》之高祖本纪原文 原文高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，後。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非兒女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因餔之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖適从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴兒皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之，及贵常冠，所谓“刘氏冠”乃是也。高祖以亭长为县送徒郦山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒。曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士原从者十馀人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，原还。”高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。後人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告苦之，妪因忽不见。後人至，高祖觉。後人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。秦始皇帝常曰“东南有天子气”，於是因东游以厌之。高祖即自疑，亡匿，隐於芒、砀山泽岩石之间。吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之。吕后曰：“季所居上常有云气，故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。原君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。於是樊哙从刘季来。沛令後悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，原更相推择可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，後秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”於是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤於沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。於是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。

贵不可言老头：“仙人指路，指点迷津，尽在老夫卦下。”刘盈：“老爷爷，你拿那么多筷子干嘛？”老头：“小娃娃知道什么，此乃老夫吃饭家伙。”吕雉：“大师，你看看俺家那死鬼什么时候才能回家，一到农忙就找不到他了。”老头暗道：“今天午饭就靠你了。”老头：“待俺与你算上一算。天灵灵，地灵灵，太上老君，哎呀，我有点口渴。”吕雉：“大师请喝口水吧。”老头：“好多了。天灵灵，地灵灵，太上老君来显灵，哎呀不好，你家相公有血光之灾。”吕雉大惊：“大师，这可如何是好？”老头：“放心，我有办法，拿一只鸡来。”吕雉拿来一只鸡。老头：“不对，要熟的，辣椒多放点。”吕雉：“啊？是。”老头饱餐一顿，“我再来算一算，你家相公将来必定贵不可言啊。”吕雉：“你刚才不是还说他有血光之灾吗？”老头：“刚才那是无‘鸡’之谈，现在这是见‘鸡’行事啊。”吕雉：“你个死骗子。”小故事：刘邦在沛县的时候，吕雉和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老人家向其讨水喝，吕雉看老人家可怜，留他吃了饭。老人家吃完饭，看了看吕雉的面相，说道：“夫人是天下贵人啊。”吕后就请他也给两个孩子看看。老人家看看刘盈，说：“你之所以能成为贵人，是因为有这个儿子。”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人。刘邦回来后，吕雉告诉了刘邦此事。刘邦于是去找到这个老人家，求老人家为自己看面相。老人家说：“刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福。‘君相贵不可言。’”刘邦连忙称谢道：“果真如老先生所说，我永远会记住您的指点之恩。”故事中的成语：贵不可言，意思是极其高贵，以至无法用语言来表达;旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。原文：高祖尝告归之田。吕后与两子居田中，有一老父过，请饮，吕后因餔之。老父相后曰：“夫人天下贵人也。”令相两子，见孝惠帝，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言：“客有过，相我子母皆大贵。”高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人兒子皆以君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。喜欢的朋友请点关注，您的关注是我的动力。谢谢#高祖贵简介#

贵不可言老头：“仙人指路，指点迷津，尽在老夫卦下。”刘盈：“老爷爷，你拿那么多筷子干嘛？”老头：“小娃娃知道什么，这是竹筹，此乃老夫吃饭家伙。”吕雉：“大师，你看看俺家那死鬼什么时候才能回家，一到农忙就找不到他了。”老头暗道：“今天午饭就靠你了。”老头：“待俺与你算上一算。天灵灵，地灵灵，太上老君，哎呀，我有点口渴。”吕雉：“大师请喝口水吧。”老头：“好多了。天灵灵，地灵灵，太上老君来显灵，哎呀不好，你家相公有血光之灾。”吕雉大惊：“大师，这可如何是好？”老头：“放心，我有办法，拿一只鸡来。”吕雉拿来一只鸡。老头：“不对，要熟的，辣椒多放点。”吕雉：“啊？是。”老头饱餐一顿，“我再来算一算，你家相公将来必定贵不可言啊。”吕雉：“你刚才不是还说他有血光之灾吗？”老头：“刚才那是无‘鸡’之谈，现在这是见‘鸡’行事啊。”吕雉：“你个死骗子。”小故事：刘邦在沛县的时候，吕雉和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老人家向其讨水喝，吕雉看老人家可怜，留他吃了饭。老人家吃完饭，看了看吕雉的面相，说道：“夫人是天下贵人啊。”吕后就请他也给两个孩子看看。老人家看看刘盈，说：“你之所以能成为贵人，是因为有这个儿子。”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人。刘邦回来后，吕雉告诉了刘邦此事。刘邦于是去找到这个老人家，求老人家为自己看面相。老人家说：“刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福。‘君相贵不可言。’”刘邦连忙称谢道：“果真如老先生所说，我永远会记住您的指点之恩。”但是刘邦当了皇帝后，却找不到这个老人家了。贵不可言，意思是极其高贵，以至无法用语言来表达;旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。原文：高祖尝告归之田。吕后与两子居田中，有一老父过，请饮，吕后因餔之。老父相后曰：“夫人天下贵人也。”令相两子，见孝惠帝，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元公主，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言：“客有过，相我子母皆大贵。”高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人兒子皆以君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。喜欢的朋友请点关注，本人每天更新，希望支持。谢谢

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