布朗山熟茶(布朗山详细图解)

中国唯一能娶五个老婆的地方。中国西双版纳的傣族自治区，这里有一座布朗山，山上有一个与世隔绝的寨子，这个寨子叫“曼邦三队”。这里的居民实行一夫多妻制。他们自古以来便与世隔绝，不与外人通婚。在这里，男人可以娶五个妻子。整个村庄并不富裕，大多数是茅草屋和茅草棚 。当女子在长到十二三岁时，便自发地与男子在一起发生关系。村中但凡过了20岁的女子，一般都是几个孩子的妈了。但由于他们近亲结婚，后代基因受到了影响，所以村民的整体身高都比较矮。整个村子人口只有67人。

布朗山单株古树属乔木大叶种，叶片椭圆或长椭圆叶，叶面隆起，叶身内折或平，叶质柔软或中，叶色深绿或黄绿，叶底弹性好。茶青条索肥壮，显毫、茸毛多。汤色橙黄透亮，口感浓烈，苦涩味较重，回甘快、生津强，香气独特，滋味醇厚，是众多普洱茶爱好者梦寐以求的收藏佳品。今天来一泡吧。

徐总，普洱茶到底有几个产区？我们主要划分为三个主产区和三个小产区。·三个主产区有西双版纳、临沧、普洱，三个小产区有：大理、保山、德宏。这些产区有哪些我们比较熟知的名山名寨？→比如西双版纳产区就有：布朗山、易武、革登、蛮砖、老班章、乐巴达、勐宋。→临沧就有：冰岛、昔归、忙肺、大雪山。→普洱有：景迈、景谷、困路山。→大理贯穿无量山整个山脉。·至于保山和德宏，既然都是小产区了，所以知名茶寨就很叫不上名字，但是这两个地区产的茶也非常有特点。感谢您的关注！

老曼峨位于布朗山乡东北边，位居偏远的中缅边境的大山之中，老曼峨建寨时间至今约有1380年历史也是布朗族最古老的村寨。老曼峨分苦茶树和甜茶树只有当地经验丰富的茶农才能分辨出来。评价老曼峨出奇一致“苦”，普洱茶中滋味最为浓酽者当属老曼峨，其苦，厚，酽的韵味代表了普洱茶的一个极致。老曼峨古树茶叶质肥壮却奇苦无比，但神奇的是如此苦味却转化成绵延不断的甘甜，这也是让很多茶人痴迷的一个原因。#布朗山简介#

以具有代表性的茶区比较，大概用布朗山和勐库整体区域比较。布朗山，纬度更低，气温更高、降雨更多，土壤更肥沃厚实，森林植被更茂盛，偏向热带雨林 。勐库气候更干燥，降雨更少，森林覆盖也不错，但更像亚热带气候。植被密度不如勐海。同样树龄的茶树，在勐海长得更粗壮高大，在勐库长得更慢。大概因为降雨量、土壤、纬度的关系导致，勐海茶茶味更足，更为苦而浓酽和回甘生津。勐库茶汤更显清冽，入口瞬间花果香和甜味一直接显著，涩味重。以上是我个人综合分析?推理的结论，欢迎交流，不喜勿喷。

云南普洱茶名山名寨·一寨一味西双版纳产区：易武（刮风寨、弯弓），布朗山（老班章、老曼峨）。临沧产期：勐库大雪山（冰岛五寨），昔归（忙麓山）。普洱产区：景迈山（芒景村、景迈村）困鹿山（贡园）。保山高黎贡山产期，暂时没有非常出名的为临沧作陪衬。#云南普洱 ，#名山名寨#布朗山简介#

女子13岁就出嫁，21世纪的今天，我国这个现象还存在？21世纪的中国，说是人人守法的时代也不为过，可是在我国的西双版纳却还有着一个叫做“曼邦三队”的地方。曼邦三队祖祖辈辈都住在傣族自治州的布朗山上，仅有67个人，还没有现在一个村子的人多。这个地方非常偏僻，整个寨子都在大山里，并且山上没有路，进出大山都只靠徒步穿过杂草和灌木，山上还都是锋利的树叶和树枝，一不小心就会被划的遍体鳞伤。艰苦的生活环境加上，曼邦三队的人十分害怕与外界人员交往，这就导致那个地方的人生活用品和医疗用品都十分匮乏，这也就导致他们不仅营养匮乏，而且医疗条件很差，而且死亡率很高。直到2006年，这个部落才正式被所有人知晓，武警也多次进入布朗山寻找曼邦三队，边防部队送去了很多的柴米油盐。这时候，人们才看到曼邦三队的全貌，当地村民根本就没有见过外来人，看到武警和官兵他们显得手足无措，见到那些物资后他们也显得有些惊讶。在他们得到首领的同意后，才开始去拿那些物资，但是还是不敢靠近武警，就像野兽一样。他们的屋子也十分简陋，全是用茅草和木棍搭起来的，屋里什么家具都没有，连床和炉子都没有，只有一块木板和一个用泥做的火盆，冬天取暖用。对于生老病死他们也没有什么太重的观念，很多小孩子刚生出来就夭折了，他们甚至认为这是正常现象，并且他们生病了也不吃药，所以很多小病都有可能会让他们丧命。但是他们却不害怕死亡，还会将死者面朝下埋在黄土里，如果有孕妇生孩子因难产死亡，他们会直接剖开孕妇的肚子，将孩子取出来，并且把孕妇绑在十字架上埋下。他们村子里没水没电，政府准备对这个地方进行重点扶贫，将这个村子迁往了一个有水有路有电的地方，可是很快由于他们习惯不了现在的生活方式，政府分的地又不够他们养活自家人，所以他们就跑回了原来住的地方。由于他们的教育水平普遍不高，所以他们没有太高的意识，这里的女孩13岁就可以嫁人。国家进行二次扶贫的时候意识到了这一点，于是开始紧抓教育问题。于是第二次搬迁的地方改到了离寨子不远的小山坡上，搬过去的第一件事就是修路，然后很快进行了通水通电，还建设了很多娱乐设施。有了设施就开始着手他们的教育，但是这些人连汉字的拼音都不认识，更不要说学习了，所以就有专门的人员研究该怎么对他们进行观念的改变。他们发现，这些人喜欢跳舞，于是就有音乐老师教他们在跳舞的时候唱歌，很快就让他们打消了心理上的隔阂。在不久之后，就有专门的老师来教他们读书识字，很快村民学会了写自己的名字，还学会了自己看报纸，慢慢的人们开始了读书的习惯。有了一些良好的开端后，老师开始建设学校，专门教小孩子读书写字和学习，几年后第一批接受教育的孩子就有人进入了大专的学校，正式与现代社会接轨。还有人教他们生活习性，包括刷牙、洗澡和理发，他们还开始上网，使用智能手机，还有工作人员带他们去看了飞机、高铁，随着观念的改变，那里的孩子也把读书当作了自己的目标。曼邦三队的人员经过扶贫已经从半原始社会转变为了现代社会，这也告诉了我们，世上无难事，只怕有心人。

如果有一款茶是让人又爱又恨的，那一定是老曼峨。对老曼峨，爱的人爱得欲罢不能，恨的人恨得摇头不止。为什么会这样呢？老曼峨与老班章同属于布朗山，但名气远没有老班章那么大。不过从历史来看，老曼峨却比老班章悠久得多，老班章的部分茶种甚至就是从老曼峨引进的。老曼峨的茶有布朗山整体的厚重和霸气，但又远远超越整个布朗山的厚重和霸气。老曼峨就以苦著称，但是这种苦是一种高级的苦，老茶客往往就好这一口。我们说老曼峨是“苦退十日甜，涩尽七分香”。老曼峨最大的魅力，其实不是它的苦，而是它丰富的层次感。茶汤入口非常霸气，非常厚重，非常具有冲击力，苦底明显，但苦立马就化，化而为甜，之后回甘迅猛，生津不断。这种由苦到甜的口感体验，只有老曼峨能给我们。老曼峨的高级感就在于滋味的丰富变化，它不是一成不变的。我们喝台地茶，台地茶也苦，但苦得不高级，台地茶的苦是死苦，没有活性，没有变化。而老曼峨不是这样。当然，老曼峨也有甜茶。甜茶就没有苦茶这么苦，但我们觉得苦才是老曼峨的灵魂，所以这些年做的都是老曼峨的苦茶。大苦，然后有大美。这就是老曼峨。

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