羊脂球大概内容(羊脂球的内容简介)

终于明白羊脂球的故事:普法战争时，法国的一群贵族、政客、修女等高贵者，和一个叫作羊脂球的妓女，同乘一辆马车逃离普军占区，在一关卡受阻。普鲁士军官扣下了马车，提出要羊脂球陪自己过夜。羊脂球面对侵略者的无耻要求断然拒绝了，于是同行的一车人都扣留了下来。为了维护自己的利益，高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范。最后羊脂球为了大家的利益牺牲了自己。但大家被放行后非但不感激这位可怜的姑娘，反而还避而远之，鄙视和唾弃这个时代太多的人，过河拆桥，尤其是那些自以为高贵身份，实际上连妓女不如。就和武侠小说里面所谓的名门正派却做事并不光明磊落

#你看过的小说中最热血的有哪些#莫泊桑的《羊脂球》法国著名小说家莫泊桑的小说《羊脂球》，过去看过两次，并不觉得有什么特别高妙之处。这次又仔细读了一遍，才真正体会到这篇小说独特之处。在民族存亡的大是大非面前，每个人都应该做自己应该做的事。国家兴旺，匹夫有责。《羊脂球》这篇小说，深刻的主题，新颖的题材。是令人震撼的。将它列为最热血的小说，一点也不为过。小说主要情节是这样的：在普鲁士军队占领法国期间，一群人同坐一辆马车旅行一一有商店老板，有纺织厂主，有参议员，有伯爵，有修女，有这些“上层人物＂的太太，还有一个地位低贱的妓女羊脂球。这一伙人结伴旅行，在路上被普鲁士军官扣留，要羊脂球答应跟这个军官睡一亱，他们才能上路，开头，羊脂球死也不肯委身敌寇。于是，车上的那伙“高等人”就百般诱骗羊脂球，结果，羊脂球受骗，真的和那个军官睡了。而那伙人才被放行，而羊脂球却被这伙道貌岸然的伪君子鄙视，谁都下理她。把她当成麻风病者似的。羊脂球又羞又恨，满腔悲愤无处说，只偷偷地流泪。这篇小说揭露了一群只顾私利丧失民族尊严的资产阶级鲜廉寡耻的丑恶形象，以同情的笔调写了一个地位低下而心地善良纯洁的妓女形象，读后令人深思，令人震撼！这篇小说笔调很活，语言幽默，外貌描写维妙维肖，人物刻画得有血有肉。是一篇值得一看的好小说。

具有锋芒善良而不失锋芒才能体现善良的价值 这是《莫泊桑短篇小说精选》里《羊脂球》中的一个片段，羊脂球在车上众人饿的头昏眼花的时候把自己所带的东西分给他们吃，她选择了牺牲自己的身体换来同车贵族性命，在他们脱离危险之后，那些曾经哀求她的贵族们却都突然换了一份嘴脸，对她满是鄙夷，甚至连食物都不愿意分给她。这个片段就是羊脂球在众人吃东西的时候，车上没有一个人分享东西给她，她的神态反映。鲜明的对比，写出了人性中丑陋的一面，值得我们思考。

莫泊桑《羊脂球》看这本书破烂程度不知被我翻了多少遍，最喜欢看的书之一。记忆最深的除了羊脂球还有一篇是《在一个春天的夜晚》平平无奇的故事，但，就是记得，不知道为什么

#好内容我来评#莫泊桑写道:“没有一个人看她，没有一个人想到她。她觉得自己被淹没在这些正直的恶棍的轻蔑里；他们先是把她当作牺牲品，然后又像抛弃一件肮脏无用的东西似的把她抛掉。”羊脂球慷慨地将自己准备在三天旅途中吃的食物分给车上那些的贪得无厌的人。当一个德国军官要求妓女羊脂球和他上床，否则不允许马车离开时，那些一直鄙视羊脂球的人认为她应当为了公众利益牺牲自己。一个老修女甚至表示，如果某种行为的动机是纯洁的，那么它永远不会被谴责。最初，羊脂球拒绝献身给祖国的敌人，但在这么多“高尚”之人的哄骗之下，她最终让步。羊脂球好意的对待他人，最终却没有为自己赢得适当的尊重。雪花，在变化不定的光影中飞舞。马儿在寒夜中艰难地哒哒前行。你听，羊脂球一直在哭；在黑暗中，在《马赛曲》的两节曲调之间，传来了一声羊脂球没能忍住的呜咽……丑恶和龌龊一直潜伏在那里，当看到善意，它们便妄自揣度为可欺，并呼啸咆哮着蜂拥而上，肆意撕扯。只有让珍稀的善意从此远离，保持泾渭分明的格局，才能使它们在因果的链条中获得“自食其果”的结局。清者自清，无需渴求外部的认可赞许，一旦忘却了本自具足，会陷入误区，被污泥浊水所纠缠，不如从心理上远离：以局外人的角度绕开丑恶叠加的闹剧。

于是，他描述起他每天的生活，讲得充满了诗情画意，足以拨动这一家市民的心弦，他们平日难得见到花草绿荫，享受不着乡间漫步的乐趣，终年守着自家店铺的柜台，对大自然的痴情傻恋真使得他们魂牵梦萦。——《羊脂球：莫泊桑短篇小说选》

《羊脂球》：除了高贵的羊脂球，黑暗的阶层，莫泊桑还想说？《羊脂球》是莫泊桑的处女作，也是他的成名作，虽然日后莫泊桑写出了更多脍炙人口的小说，依旧掩盖不住《羊脂球》的独特魅力。在这篇不足三万字的小说中，莫泊桑重新定义了何谓高贵，何谓卑劣。在两者的对比与反差中，莫泊桑揭露了阶层的黑暗、人性的扭曲，也将最想说的话隐于这字字句句之中。如今判断一个人是高贵还是卑劣，往往需要听其言观其行，在日常点点滴滴中，慢慢发现他的灵魂色彩。但是在阶级分明的社会中，无需这么麻烦。出身高即“高贵者”，出身低则“卑劣者”；在社会上层衣食无忧的是“高贵者”，在社会下层艰难度日的是“卑劣者”；驰骋于政界、商界乃至教会者均是“高贵者”，无力生存，靠出卖身体来满足生活所需的女人只能是“卑劣者”。他们差距鲜明，本没有密切接触的可能，但1870年的一辆逃亡马车却将他们集中在一起，十个人在这狭窄有限的空间内，上演了一场高贵与卑劣的对决。社会底层的代表羊脂球在马车中不久，就被同行的三个富太太发现其妓女身份，她们窃窃私语，并把这消息告诉丈夫，告诉车上的其他“高贵之人”。在这些“高贵者”的眼里，羊脂球这一“卑劣对象”根本不配同他们乘坐一辆马车，他们夸夸其谈，给了羊脂球各种讽刺与谩骂。只是“卑劣”的羊脂球并不畏惧他们，她抬起头，勇敢地扫视着这些“高贵者”，直看得对方停了言语，陷入沉默之中。时间一分一秒度过，到了下午三点，车上的人都感到饥饿，羊脂球不慌不忙地拿出一个篮子，这里面装着她准备的三天伙食，她切着面包与鸡腿津津有味地吃了起来。看着“卑劣”的羊脂球吃着美味的食物，身处一旁的“高贵者”饥肠辘辘，他们感觉羊脂球同这些精美食物一样，并不“卑劣”了。尤其是当羊脂球主动将食物分给他们后，他们的口中充满了褒奖夸赞之词，他们似乎忘了不久之前对羊脂球的鄙夷。此时此刻，羊脂球在他们心中就是最“高贵”的人！“高贵者”对羊脂球的“高贵”赞誉只维持了一天，当他们途径托特镇时，被那里的普鲁士军官扣押，军官并且表示除非羊脂球陪他一晚，否则谁也别想离开。之前赞美羊脂球的“高贵者”瞬间怨恨起来，并开始对她进行无尽的说教与引导，他们在餐桌之上，讲述历史上为了国家牺牲自己贞洁的女子。但羊脂球却依旧坚定自己不屈的心，她本是因为自己的家被侵略者侵占才被迫逃亡，怎能委身于侵略者？这将自己的小家置于何地，又将自己的国家置于何地？羊脂球的坚定令“高贵者”的态度一天比一天恶劣，他们只想逃离这里，至于羊脂球的贞操与他们何干，更何况羊脂球本不就是干这行的吗？在这种思想下，他们对于羊脂球的劝说更加激烈，就连其中的老修女也说道：“一个人只要用意是好的，无论做任何事都不会触怒天主！”在神性的劝解下，羊脂球最终进行了让步，以一夜的牺牲换得了他们的自由，但就在她踏上马车，要与这些她保护、她为此牺牲的人进行交谈时，这些“高贵者”却不约而同地背过了头，给了羊脂球一个拒绝嫌弃的背影。第一天时的谩骂与嘲讽，再一次从这些“高贵者”的嘴里冒出来，只是两次的意义差别巨大。第一天，羊脂球仅是一个与他们不相关的妓女，而此时的羊脂球却是帮助过他们、保护过他们的人。但无论哪一个，都得到了鄙视与唾弃，甚至看着羊脂球挨饿时，半分食物也不愿意分享，在这些看似“高贵”的人心里住着一颗最卑劣的心。莫泊桑笔力雄劲，在有限的篇幅内，将高贵与卑劣做了鲜明的对比，不仅揭露了高贵与卑劣在那个时代被扭曲得面目全非，更揭露了当时法国各个阶层面对侵略者的态度以及自身的命运。在被普鲁士军官拦下并扣押的过程中，除了羊脂球这一社会底层的代表表现出来了坚定的反抗以及不失民族气节的平等姿态外，其他人全是“有礼貌”的畏惧、“文雅”的讨好。似乎这些普鲁士人不是毁灭他们家园的侵略者，而是他们的国王。这些人面对侵略者时的可怜可叹姿态，与面对羊脂球时的高傲姿态形成鲜明对比，将法国资产阶级虚假的嘴角，自私自利的心理表现得淋漓尽致，这是莫泊桑对人性的精准描绘，也是他心底泛起的层层悲悯之情。莫泊桑虽出身没落贵族，享受了一定的资源，受到了良好的教育，但他在普法战争的战场上见识了战争的残酷，也意识到资本主义中丑恶的灵魂，在他的笔下，贵族们在一张张虚伪的面具下藏着腐朽的内脏与污秽的思想。在这些思想下，民众腐蚀，国家腐烂，高贵纯洁者寥寥无几，又怎能抵得住侵略者的践踏？《羊脂球》是普法战争中一个边缘故事，它没有鲜血淋漓，没有枪炮蹂躏，比起无数牺牲的战士，它小到不能再小。可就是这看似不起眼的小事，却令读者读之沉痛反思，因为这马车虽小，却是一个社会的缩影，故事虽短，却有每一个人的影子在其中。参考资料：《莫泊桑短篇小说》

#阅读是一个人的朝圣#《羊脂球》是法国作家莫泊桑的代表作，也是他的成名作。这篇小说讲的是1870年普法战争时期一个妓女的故事。故事的情节简言之，就是普法战争期间，10个法国人逃难，其中有政客、贵族、商人、修女、妓女等，羊脂球就是那个身份低贱的妓女。他们同乘一辆马车，住旅店时，普鲁士士兵要羊脂球陪他过夜才肯放行。同行的人施压、劝说，使羊脂球从拒绝到同意。尽管她是出于为了同胞的生命而牺牲自己。但事后，所谓同胞又污蔑轻视她。就是这个故事，让莫泊桑一举成名，从此一发不可收，成为短篇小说之王。这部小说的诞生实际是一场命题作文：背景是普法战争，要讲6个故事，而且实行故事接龙。1879年的一天，左拉请莫泊桑等5位文人在他的梅塘别墅聚会，出了上述题目。第一天，左拉先讲了《磨坊之战》中法军溃败的情景。第二天，莫泊桑就续了《羊脂球》，一名妓女的故事。没想到，近而立之年的他就此一鸣惊人。

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