袁了凡简介 天津(袁了凡的故事)

明朝袁了凡本名袁黄，因感叹凡人对命运的无力，发心逆天改命，改名“了凡”，他被算命先生算准了仕途一生，唯独在寿命和子嗣两件事上，算命先生说他50多岁就要挂，而且短命五子，他发心要改变命运，在云谷禅师的教导下，存善念，行善事，为善人，不仅活到70多岁，而且还有两个儿子。袁了凡自己亲身经历了改命过程，写就了《诫子书》，把自己一生感悟传给后世子孙，这就是流传千古的文化巨著《了凡四训》的由来，后来曾国藩读到此书，深感此法乃是天道，靠着此书位极人臣，是清朝位高权重且得了善终的第一人！那放到今天，这本书还有用吗？我觉得有用，起码我自己读的受益不浅，比如讲到如何在混乱的时代生存？书中讲到：吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人，收敛才智。也就是说乱世中，很多人嫉妒心太强，你表现得太抢眼，就容易为自己招惹祸端，所以很多时候学会“守拙”，是立命之本，这一点曾国藩学的很到位，每次遇到危险，总是装作很笨的样子，其实心里和明镜似的。

人的一生只要能干一件不凡事儿，就很了不起了。袁了凡干的不凡事，就是把自己的人生经历浓缩成了一本书——《了凡四训》。袁了凡初的名字叫袁学海。叫袁学海的这个人本来应该默默无闻，只能在平凡的世界中度过平凡的一生。可是，后来他却因一次奇遇改名为袁了凡，从此命运便发生了转折。为什么名字的改变会带来命运的改变？名字与志向、兴趣、心性有什么联系？人的名字中究竟蕴藏着怎样的玄机？本书通过袁了凡跌宕起伏的一生，特别是他改名前后的人生变化，告诉我们：一个名字，传递一种心境；一种心境，带来一种命运#袁了凡简介#

有个叫袁了凡的人，是个明朝人，当时他遇到一个算命很准的人，说袁了凡未来的种种事情全部验证。经此一事，袁了凡心里觉得人的一生既然这一切都是注定的，索性随它去，自己也放弃了努力，过着一种“顺应天命”的生活，人生态度也是过于消极。直到有一年，机缘巧合，袁了凡结识了栖霞山一名叫云谷的禅师。云谷禅师对他说：“你知道吗，其实命是定的，运是可以改的，修养内心，增加道德，就可以改变命运。”并跟他说了很多过去的经典。这袁了凡也告诉禅师，按照之前算命师傅的说法，他自己考不上进士，而且也没有儿子。禅师说：“你自己想一想，你能考上进士吗？应该有儿子吗？”袁了凡想了好久，说“不应该”。他承认了自己做过的很多错事，再加上性格上的缺点，不能容忍别人，非常任性，脾气不好，冷漠，喜欢喝酒，经常不睡觉彻夜玩，不保养身体，做事急躁，心胸狭小。他认为这些都说明自己的道德水平不够，所以福气较少。云谷禅师说：“孔先生算你不登科第、不生儿子，这不是上天对你的惩罚，是你自己前世所作的业报，这也是可以改变的。你只要尽力去作善事，多积阴德，聚集自己所作之福气，哪里自己会得不到享受呢？《易经》也说‘积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃’；《周书》也说‘无命无常，修德为要’，意思就是说一个人没有很长的寿命、没有很好的福分，如果修自己的德，可以延长寿命，可以让家里变得很富有。古人不欺人。所有幸福都是我们自己求来的。祸福不是由天掌握，也不一定完全是天注定的，一定要靠自己去改变。很多人家里一天到晚吵架，你只要把脾气改好了，大家相互尊敬，就改了自己的命。”袁了凡就开始忏悔自己。他原名叫学海，从这一天起就改名叫“了凡”。因为明白了“了”是立命的道理，不愿再堕落“凡”尘当中，所以叫“了凡”。并且他说要做三千件善事，以报答天地祖宗。云谷禅师给了他一个功德本，让他每天记录自己做过的事情。从那天起，袁了凡每天都提醒着自己不放任自流。多年以后，袁了凡改变了，不仅儿孙满堂，而且功名满满，成就了历史上少有的“文理全才”。所谓福祸无门，唯人自招，一切都是我们自己造成的。一切皆可改变，完全在于我们自己的心，让我们的心痛苦、难过也是我们自己，让我们的心开心、快乐也是我们自己，这一切都在于我们心态的转变。做人不要让自己的命把自己的心锁住，忙忙碌碌地、无为地度过了自己的一生，不要让吵架、烦恼、难过，充斥着我们的生活，偷窃我们的幸福，让我们蹉跎光阴、虚度生命。我们幸福快乐的生活应该牢牢地把握在我们自己的手中，发挥自己心中的正能量压过一切的负能量。#今日头条# #头条##头条收益##今日头条创作挑战赛##袁了凡简介#

从此，祖爷开始谋划他的大善之举。后来，他终于把“江相派”送上正路，因为他的一心向善，他也像袁了凡先生那样突破了命运的束缚，算命的道人说他活不过五十岁，而且无子无嗣，可他却有了儿子，并且还是杰出的军人，至于他的寿命，活着的兄弟们都认为他是五十二岁寿终，可江湖上传言纷纷，一直没有确切的定论……——《我是个算命先生（全四册）》

《命自我立》原名《了凡四训》说了什么这是明朝袁了凡先生，把自己的亲身经历和毕生的学问与修养，记录下来留给子孙的了凡少时失去了父亲，母亲劝他学点手艺，才能维持生活，后来在慈云寺遇到了一位姓孔白胡子长老，对了凡说你是当官的料，去考取功名吧，于是了凡去私塾寄宿学习果然不出孔长老所料，了凡考取童生、府考、提学等，就是说了凡每遇考试或名次先后，都不出孔长老事先算定，从此了凡相信人生的一切遭遇，都是由命注定的从此了凡无事时，一天到晚总是静坐，书也不看了，一次去访问栖霞山的云谷禅师，禅师对了凡说，凡夫之所以不能成为圣人，只因妄想缠绕，你在这坐了三天，为何不起一个妄想?了凡说，我被孔长老算定，荣辱死生一切皆有定数，还有什么妄念?禅师说，我以为你是豪杰，原来是个凡夫，人不能达到无心的境界，就要被定数所束缚，凡人是有一定的定数的，但大善、大恶之人，是不受定数束缚的，你听信定数倒成了凡夫禅师又说，命由心造，福报是靠自己争取得来的，道德和仁义，功名和富贵，内外双修，那命运就向吉的方向转化，这是正求反之有违德行，从恶的方式过份贪求和追逐名利，那就是内外双失，命运则向恶的方向转化从此，原号叫学海的了凡，改名号了凡，因明"了"立命的道理，不愿再落"凡"夫的窠臼了，即命自我立，命也是可以改变的，开始约束自己不再随波逐流，多做功德善事，为农民减税少纳粮等等，梦中神人告之，这顶做一万件善事以后，了凡科考升迁加禄，就与孔长老的事先推算的命运定数不准了另外，孔长老推算了凡寿命53岁，实际上了凡写《命自我立》时，已经近70岁了，了凡对此深有感触，即成得此书

袁了凡17岁时，曾经被一位算卦高人把一生都批得明明白白，让他相信了命由天定，从此不再奋进追求，直到35岁时与云谷禅师的一次会面，彻底改变了他。袁了凡，明朝嘉善县人，1534年出生，曾用名袁黄，号学海，后改号为了凡，人称了凡先生。他自幼丧父，为了生计，母亲叫他弃文从医。17岁时，偶遇方外高人孔先生，孔先生说他有仕途之相，只要继续读书，明年就可以中秀才。起初了凡母子不信，便让孔先生算了算了凡小时候的事情，事事皆准，于是便信了。了凡就去继续读书，没想到18岁时真的考中秀才。孔先生还说他将来在县考中可以考到14名，府考能考到71名，提学能考到第9名，结果都一一应验，分毫不差。这让了凡对孔先生深信不已，又请其算命运。不想孔先生说他最长活到五十三岁，而且做官也不能长久，一生无子嗣。听了这些，了凡自觉命途无望，再无上进之心，开始听天由命，不思进取。直到后来遇到云谷禅师。1569年，35岁的了凡到南京栖霞山拜见云谷禅师，听其讲授命运之理与改命之法，使他顿悟了“命由心造”的人生真谛，从此开始了修身改命、自求多福的另种活法。他还将自己的号“学海”改为“了凡”，意为对命运“了却凡见”，不再认命。一年之后，袁了凡参加科考一举夺魁，打破了孔先生只能考第三名的说法。接下来在秋试中，他又中了举人，也与当初孔先生所算相悖；就此，了凡对云谷禅师所说的“命运是可以改造的”有了更深的领悟，于是开始奋发行善，累积好运。十年后，袁了凡已做了三千善事有余，他默默许下子嗣之愿，一年之后竟成真，他感慨不已。从此，袁了凡行善之心日笃，坚持日日做善事，从不间断，后来52岁上中了进士，去做了宝坻县县令。袁了凡感受到个体命运的神奇。上任后，他自己备了一个小册子，取名“功过格”，每日将所行之事记录下来，不管大小，不管好坏，皆一一记录；到了晚上，再对照记录省身治心。了凡对百姓常怀怜悯之心，常常深入民众，体察民情，见百姓因赋税沉重而生活困苦非常忧心，便上奏请求酌情减免赋税以充养民力。最终将田税由每亩二分三厘七减为一分四厘六，还减免了其他各种名目的摊派、收费，解决了民众一大难题。他还率领百姓修建水利、筑堤防洪，整治田土，多植林木，以多种方式促进生产力，爱民富民，深受当地百姓爱戴，被誉为800多年来最好的县令。1606年，袁了凡去世，享年74岁。后被追授“尚宝司少卿”。了凡自幼好学，对文学、易学、史学、农政、兵法、中医等都有极深的研究，其一生著作颇丰，至少有22部，其中传世最广的就是《了凡四训》。《了凡四训》，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四章组成，是袁了凡以自身经历现身说法，结合大量生动实例，运用学问修养，融通儒释道思想，鼓励世人要突破“命”的局限，自强不息，行善不止，用自身力量改变命运。胡适先生曾称《了凡四训》是研究中国中古思想史的一部重要代表作。“命由我作，福自己求”。袁了凡以善修身，得仕途平顺，家庭幸福，受后人敬仰，并著书立说醒示后人:人的命运向来不是既定的，而是随着人的心境和行为而变。生命之歌，你写下什么样的音符，它就奏响什么样的曲子，是高昂还是低沉，终究还是看写谱子的人。#头条中国史#

《了凡四训》。中国人最关心的两个问题是如何保平安和获取功名利禄，这两个问题其实可以合并成一个怎样改变自己的命运？袁了凡是明代的一位思想家，在他离世之前留给儿子的家训回答了这几个问题被后人誉为中国史上第一善书，也被曾国藩规定为子侄必读的人生智慧书一一了凡四训。如果你目前对当下的人生境遇多少有些不满意希望生活能往更好的方向发展，那这本书就值得一读。袁了凡在书中讲述了自己的许多重要人生经历，包括中途遇到贵人云谷禅师给自己的点化和劝解最终成功改命的过程，从立命、改过、积善得迁四个方面整理了希望传给后人的智慧。书中有很多启发人的内容，例如学会向内求索而非向外。人们在对命运不满的时候总是习惯向外求、向命里求、向神灵求，然而外部事物恰恰是最不可控的，所以我们常常处于不确定的忧虑之中。但书中提到真正能改变命运的是你自己的心念和行为想要得到什么求你自己。例如我想要财富和名望就需修炼与财富名望相匹配的品行、思想、能力、行善、修身、提升自我，这些都不是为了马上有好报，而是在一天天的过程中你能逐渐成为更善良、纯粹、德行良好的人，好运好事自然会留下你。最后我们会发现所有的自我提升、自我修炼都是在修心。因为除了我们自己所想所为，世上没有什么东西能真正保佑我们。这本薄薄的书前面是三亿的白话文后面是原文，它分享了老祖宗留下的处世之道和人生哲学，每个人的现在都是由过去造就的，如果想要改变现状就需要在自己的心中种下新的种子，让它发芽开花结出新的果实。这本书或许不能让你一夜暴富，但它能够在你心中种下新的种子，带来无限的未来可能。

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