李约瑟简介及婚姻情况(李约瑟历史真实情况)

最近我看到一位中国思想史的博士后，他针对个别人的“中国几千年的愚昧和落后”这个观点进行了有力度的反驳，听着真是大快人心！他首先举证出的第一个反驳：英国有一个人叫李约瑟，他就研究一个课题——《中国科学技术历史》。李约瑟研究得出结论：17世纪以前人类最顶尖级的300多项发明，中国占到了60%以上。在17世纪以前，人类在文明、富庶……遥遥领先的都是中国；在人类历史的长河里，2/3的时间，中国都是老大。所以“中国几千年的愚昧和落后”是谬论！接下来他又讲解了明朝和清朝换代的时候导致了中国落后的原因：明清之际，满族人入关，满族是个什么民族呢？夸张点说——就是骑着马还处在“原始部落”的民族。那个时候满族人入关，当时的中原所造的船就近达百米，我们就已经有100米长的造船技术了。而麦哲伦围着地球航行的时候，它的船只有十多米，没法跟中国比。当时在15世纪和16世纪可以造出百艘这样的船，那是一个国家的综合国力的最有利的证明；也就是说在那个时候我们还是遥遥领先的；所以“中国几千年的愚昧和落后”就是谬论！当时李自成打败崇祯；就在崇祯和李自成两败俱伤的时候；吴三桂冲冠一怒为红颜，从北京昌平开始引军入关。就这样满族的朋友进来以后，他们并没有沿着中国原来的文明基础往前走；也就是说中国文化的智慧从清朝的时候就名存实亡——不是中原人的智慧了。我说这个“不是”，不是指的完全不是；就是从绝大多数的角度，中国智慧已经被抛弃了。我们就是从那个阶段才开始逐渐落后的。所以“中国几千年的愚昧和落后”就是谬论！看到这里，不知大家是不是和我一样——对我们中国的历史又有了深入的了解呢？非常庆幸的是：今天，我们中国又重新屹立在世界民族之林，我骄傲——我是中国人！#头条创作挑战赛#

中国科学院外籍院士，英国生物化学和科学史学家，美国国家科学院外籍院士Joseph Needham李约瑟在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了“李约瑟之问”。李约瑟之问是一个两段式的表述：第一段是：为何在公元前一世纪到公元十六世纪之间，古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲？中国的政教分离现象、文官选拔制度、私塾教育和诸子百家流派为何没有在同期的欧洲产生？李约瑟一直强调其问题是把双刃的剑，李约瑟难题还有第二段表述方式：为什么近代科学没有产生在中国，而是在十七世纪的西方，关于自然界假说的数学化学及其相关的先进技术，只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲？

李约瑟难题，由英国学者李约瑟（Joseph Needham，1900-1995）提出，他在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出此问题，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”“中国为什么在近代落后了”等问题。在林毅夫先生的《论中国经济：挑战、底气和后劲》一书中，林毅夫先生是如此解答的，我认为还是有一定道理的：没有本土的科学革命，就不会有本土的工业革命。科学革命的精髓是通过运用数学模型来归纳宇宙与自然运行的规律，并且运用可控实验来验证数学模型中产生的假说。为什么中国没有发现这种理解世界运行的新方式？发生科学革命首先必须有对自然现象充满好奇心和很有悟性的人。对自然现象充满好奇心与悟性是一种与生俱来的能力，在人口众多的中国，应该会有更多具有这种天赋的人。那为什么这些天之骄子没有找到这种更好的研究自然现象的新方式？林毅夫先生的解释指向了中国的社会政治制度。中国有其独特的科举制度让平民百姓可以通过科举晋升为统治阶级。在传统社会中，考取功名、成为官员对大众来说极具吸引力。宋朝以后，科举制度要求考生熟记儒家的四书五经，这就导致有才华的年轻人都投身于儒家经典的学习以准备科举考试。他们没有学习数学和可控实验的动力。因此，中国缺乏拥有这两样人力资本同时又充满好奇心的人才，科学革命也就未能应运而生。与中国相比，西方不实行科举制度，不存在抑制杰出人才学习数学和可控实验的社会原因。对自然现象好奇的天才通过数学和可控实验来满足自己对自然现象的好奇心，从而催生了科学革命。

李约瑟之问，又称为李约瑟之谜，李约瑟难题。李约瑟，一位英国学者，在其编著的《中国科学技术史》中提出：为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有发端于中国？而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针发现了世界，用火药打开了中国的大门，用造纸术和印刷术传播了欧洲文明!难道是“墙内开花墙外香”。墙里种的花，在高墙之内平淡无奇，不受欢迎，但幽香却传到墙外，给人美好的感受，让人无限向往。一个人做出了成绩，不受内部重视，却为外界赏识。或者是“外来的和尚会念经”。远来的和尚和近处的和尚相比，了解认识的知识范围不同，听众就有距离感、新鲜感和神秘感，念经的效果会更好。做事或处世不相信身边熟悉的人，对外面来的人或物特别重视，认为有才能或特别好。对自己老祖宗遗留下来的东西弃如蔽履，但是看见外国的东西就追捧。还是……

珍贵图片1964年9月30日，毛泽东和英国著名科学家李约瑟及夫人交谈#李约瑟简介#

《竺可桢日记》（二）“李约瑟在加州大学演讲中国科学：中国古代的科学发明为欧洲文艺复兴铺平了道路。中国在纪元后200年即有独轮车，直至1300[年]才传至欧洲。远在纪元第1世纪即发明铁的磁性，11世纪使用了指南针。中世纪已发明船尾的舵，使人能操舵过大洋。欧洲人如不借用此二物，则不能发现新大陆。在纪元前2世纪发明了牲口身上的鞍子，把缰绳可以放在马肩上以代替过去放在脖子上，其后又发明了马脖子上轭具，13 世纪传到欧洲。”记：李约瑟认为丝绸之路上传播的不只是丝绸、陶瓷、茶叶等物品，还有科学技术。李约瑟列举了除了众所周知的火药、指南针、造纸与印刷术四大发明，还包括被中国人所忽略的水车、石碾、水力冶金鼓风机、活塞风箱、缫丝机、独轮车。而同一时期由西向东传播的重要技术，李约瑟只提到了四项：螺丝钉、液体压力唧筒、曲轴、发条装置。#李约瑟简介#

英国学者李约瑟在其著作《中国科学技术史》里提到，东亚文明是“竹子文明”，这说法一点不过分，尤其我国，研究和利用竹子的历史能往前再追溯6000多年。如今，竹编竹艺已经进入现代中国人生活的方方面面，并成为我们国家级的非物质文化遗产。各种竹编物件、竹匾、竹伞、竹筷等等都会用到传统的竹编手艺，通常只能靠手艺人师徒相传，每个看似普通的竹编工艺品都倾注了虔诚的工匠精神。过去这些手艺传播范围很有限，现在有了抖音国际版Tik Tok，竹编（#bambootools）竹艺（#bambooart）借着“东风”出圈成功。在TikTok上，连竹筷的制作视频，都有接近40万点赞，评论有1200多条，越南语、蒙古语评论竟然跟中文评论一样多。除了竹编竹艺工艺品之外，我们在国际上广泛传播的非遗项目还有很多，在TikTok里，输入非遗（Intangible cultural heritage）的标签，能看到不少竹编竹艺相关的热门视频，另外还有汉服、陶艺、内画鼻烟壶等非物质文化遗产，标签播放量高达3300万。中国的非遗手艺人技术精湛，但这还不够。他们把绝活放在短视频平台，真正拉近了和国外网友的距离，墙内开花墙外香。我国国家级非遗项目共有1557个，绝大部分都能在TikTok上看到。有了这一传播利器，竹编技艺等中国非物质文化遗产，定能推广到国外，不断发扬光大。#中国竹编手艺走红TikTok#

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