屈原内容(屈塬图片)

月下闻道东岳庙夜风轻抚浐河岸，月下论道白鹿原。举杯邀月悟真道，掌灯煮茶夜说禅。秋风尽时，冬天来了。岁月被一层一层地剥落，时日在有序地进行。天地万物都沉浸在寒意中，白鹿原的冬天比古城里更冷一些，空气特别清新，杨盼红先生会一席知己，来到浐河东岸，白鹿原畔东岳庙，他们一起在素净清凉的冬夜里，与明月对饮，与繁星相伴，与风霜握手言道，聆听道长孟信慧的开示，收获着人生的智慧与清欢。孟信慧道长介绍东岳庙说道，东岳庙是西安城东南方向一座千年古刹，建于隋朝年间，历经千年香火绵延，历代历代多有修复，时至今日香火依然旺盛，自己在这座庙里已经住了三十多年。过去历代皇帝每年要去泰山祭拜，由于路途遥远来去不便，于是就在城南修建东岳庙来祭拜东岳大帝。隋炀帝迁都洛阳来东岳庙祭拜时，在白鹿原发现了九只白鹿，于是皇帝就赐名为白鹿原。的确东岳庙位置优越，四季风景秀丽，空气异常清新，遥望终南爽气新，一带浐河清光远。屈塬居士很感恩今夜因缘殊胜，能在清风明月下聆听道长说道，是人生的幸事，他问道道教文化的思想精华？孟道长回答说：道家思想核心内容无所不能、永恒不灭，蕴含了辩证法因素和无神论倾向。清静无为，道法自然，是人与自然和谐的生态伦理精神。道家崇尚自然，主张遵循客观规律。建华居士认为道教文化思想博大精深，不但要勤于学习，认真思考，关键是要有大的修为，修炼提升自己，认识宇宙人生真相。孟道长谈到人生最基本的法则时说，人生一定要，说好话，做好事，当好人。社会最基本的法则是，人人有活干，人人有饭吃，人人有信仰。孟道长还计划在东岳庙成立“道教文化读书会”，“东岳庙静心堂”.......月亮高悬天空，明天就是十五，今夜月亮特别圆，清冷的夜风低吟着法音，月光下，古树枝头落满了喜鹊，鹊儿们也在闻禅听道。静夜里大家在悟着：天道轮回，自然皆有定数，人生也有时节，不用太着急，不必太执着，活在当下，做好该做的事。想要的自然会到来。在冬夜里，一场小小的论道，让人心与万物归于风烟俱净的朴素。是的当人生繁华过后，一切都会返璞归真。在季节中轮转的你，总一定也保持一份纯粹的深情，在繁华世间寻得抱朴归真的意境。

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#我的家乡在咸阳#【著名词作家屈塬——乾县的骄傲】“脚下这条路是丝绸古道，眼前摇曳着离离原上草......”这首满含深情悠扬动听的旋律,是著名词作家屈塬写给家乡乾县的情歌。屈塬，男，1959年10月生，陕西省乾县人，词作家，诗人，国家一级编剧，曾任解放军第二炮兵政治部文工团团长，大校军衔。中国音乐家协会理事，中国音乐家协会音乐发展委员会副主任，中国音乐文学学会常务理事。先后荣立二等功2次，三等功3次。屈塬从事歌词创作数年来，创作歌词数百首。主要作品有《传说》《天路》《大地》《呼唤》《一梦千年》及西部三部曲（《西部放歌》《西部情歌》《西部赞歌》）等。曾为《成吉思汗》《格萨尔王》《红娘》《惊涛》《大槐树》《日出东方》《红舞鞋》《中华十大女杰》《绿旋风》等数十部影视剧创作主题歌。还多次作为主创人员，参与《复兴之路》等国家、军队大型演出活动的创作。

桐树果文章微博潮起珠江(长江篇)150——唱着“清晨我站在青青的牧场——”《天路》之歌去西藏{接桐树果文章微博潮起珠江(长江篇)149}150去西藏的游客大多数吭着或引吭高歌《天路》，并带着对西藏的向往，一路“清晨我站在青青的牧场……”踏上了青藏高原的旅行之路。其实，许多没有去过西藏的人也同样引吭高歌《天路》——似乎也来到了西藏旅行。听那歌儿——“清晨我站在青青的牧场看到神鹰披着那霞光像一片祥云飞过蓝天为藏家儿女带来吉祥黄昏我站在高高的山岗盼望铁路修到我家乡一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康那是一条神奇的天路把人间的温暖送到边疆从此山不再高路不再漫长各族儿女欢聚一堂黄昏我站在高高的山岗看那铁路修到我家乡一条条巨龙翻山越岭为雪域高原送来安康那是一条神奇的天路带我们走进人间天堂青稞酒 酥油茶会更加香甜幸福的歌声传遍四方那是一条神奇的天路带我们走进人间天堂青稞酒 酥油茶会更加香甜幸福的歌声传遍四方……”(演唱：韩红；词：屈塬；曲：印青)是的，就是这首藏族歌唱家韩红演唱的《天路》把我们带到了那一片祥云飞过蓝天的西藏；是的，就是这首藏族歌唱家韩红饱含深情的《天路》之歌吸引了更多人踏上了西藏的旅行路途，以及对西藏的神圣向往……。其实，西藏是高海拔地区大多海拔在4000米~6000米左右，而且高寒缺氧，因此，这不是我们含氧丰富地区的人说走就走的一次简单自由的旅行，这需要我们极棒的身体条件，以及适应缺氧环境的适应能力。当然，也要有旅行高寒地区的服装和缺氧药品及氧气袋的准备。即便如此，去西藏的游客仍然络绎不绝。西藏为何有那么大的吸引力呢？西藏真的是《天路》中的人间天堂吗？当然，西藏有巍峨挺拔的圣山；当然，西藏有清澈见底的圣湖；当然，西藏有1300年前雄伟壮观的布达拉宫；当然，西藏还有那碧蓝如洗的天空；当然，西藏还有那白雪般的云朵随风而来；当然，……还有许多、许多吸引我们的地方。“那是一条神奇的天路，带我们走进人间天堂”这里是指西藏天翻地覆的变迁和天翻地覆的变化。而如今西藏人民早已经过上了稳定安康的幸福生活。由此，西藏是神奇的地方；由此，西藏是人间的天堂；由此，西藏是世外的桃源；由此，西藏是离开了繁杂……喧闹净化心灵的地方……。由此可见，青藏铁路建设通车带来的方便，以及藏族歌唱家韩红饱含深情的《天路》演唱风靡一时，以及大量民间的传唱。这个为青藏铁路通车谱写的歌曲对我们向往西藏和去西藏旅行起到了催化剂的作用，一批又一批的人去了西藏。其实，这其中也有相当一部分人是看了1996年上演的《红河谷》，并由此而特别的关心和向往西藏。《红河谷》剧情不仅让我们知道了100多年前我国西藏与我国广东地区、长江沿岸地区一样遭受到了英国侵略者的入侵，而我国藏族同胞与汉族同胞一样英勇抗击过英国侵略者的入侵 ，而电影《红河谷》就是180多年前西藏那段痛苦的历史再现。如今我国繁荣昌盛、繁荣富强，如果再有侵略、或有侵占中国领土野心的国家，以及任何的反动势力都将被中国人民击的粉碎。目前我国国家安全已经得到了最大的保障，中国是一个强大的国家早就屹立在太阳升起的地方。当然，《红河谷》也让我们看到了一个勤劳和智慧的民族；一个爱国、爱疆的民族；一个不屈不挠的民族；一个与汉族亲如同胞的民族，而这个民族与汉族在1300多年前就已和亲，就已血脉相通、血脉相承，这个民族就是藏族。当然，在西藏还有那巍峨挺拔的圣山；在西藏还有那清澈见底的圣湖；在西藏还有那美丽的蓝天白云……还有那奔流不息的冰川河流……。去了西藏是必须要去拉萨的；去了拉萨是必须要去布达拉宫的；去了拉萨也必须要去大昭寺、小昭寺的……。布达拉宫、大昭寺、小昭寺是1300年前西藏吐蕃王朝松赞干布与唐朝文成公主和亲的历史见证。当然，也是藏族与汉族1300年前友好的历史见证。雄伟壮观的布达拉宫位于拉萨市西北玛布日山上，是一座仿唐宫殿建筑群，据说是吐蕃王朝松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，但也有不同的版本，即并非专为文成公主建的宫殿，而是吐蕃王朝权力和信仰的中心。不过布达拉宫确实见证了吐蕃王朝松赞干布与文成公主和亲的历史，这是千真万确而不可更改的事实。游客拾级而上布达拉宫200个台阶就已呼吸短促、四肢乏力、头晕脑胀，而且是一步一步慢慢走来的。这里海拔近4000米，因此，严重缺氧。爬200个台阶似乎爬了一趟华山。由此可见，文成公主1300年前为蕃唐和亲在西藏拉萨生活了40年确实是一件不容易的事情。《文成公主》讲述的就是文成公主在西藏的故事，她给吐蕃王朝带去了唐朝的文明，架起了蕃唐世代友好的桥梁。(151)

请问作者，你是韩红的小跟班吗？咋知道的这么详细，韩红的歌我很喜欢听，据说天路的词作者好像叫屈塬，作曲印青[捂脸]#屈塬简介#

潍坊文艺活动预告：岁月留声中外经典歌曲重唱声乐专场音乐会-演出时间：10月29日(周五) 19:30演出地点：潍坊大剧院演出团体：中央歌剧院-演出曲目主持人：帅 奇钢琴伴奏：许樱宝1.青春舞曲 王洛宾改编新疆民歌演唱：女声重唱组、游吟诗人男声重唱组2.登山缆车 意大利民歌演唱：游吟诗人男声重唱组3.我的太阳意大利民歌演唱：游吟诗人男声重唱组4.梨花又开放丁小齐 词  因幌晃（日）曲演唱：游吟诗人男声重唱组5.在水一方 琼瑶 词 林家庆 曲演唱：游吟诗人男声重唱组6.天路 屈塬 词  印青 曲演唱：游吟诗人男声重唱组7.莫斯科郊外的晚上 俄罗斯民歌演唱：游吟诗人男声重唱组8.喀秋莎 俄罗斯民歌演唱：游吟诗人男声重唱组9.追寻 张和平 词  舒楠 曲演唱：游吟诗人男声重唱组10.映山红 陆柱国 词 傅庚辰 曲演唱：女声重唱组11.红莓花儿开 苏联歌曲演唱：女声重唱组12.一杯美酒 维吾尔族民歌演唱：女声重唱组13.爱情像一只自由鸟选自比才歌剧《卡门》演唱：女声重唱组14.灯火里的中国 田池 词  舒楠 曲演唱：女声重唱组15. “Con te partiro” 告别的时刻卢西奥·库兰特图 词弗朗西斯科·萨托利 曲演唱：女声重唱组16.再回首 陈乐融 词 卢冠廷 曲演唱：女声重唱组、游吟诗人男声重唱组17.怀念战友雷振邦、赵心水词  雷振邦 曲18.花儿为什么这样红 雷振邦 词曲演唱：女声重唱组、游吟诗人男声重唱组#潍坊文艺##潍坊头条##潍坊身边事#

答友人收到好友屈塬的贺岁诗，甚慰，步其韵和之。浮生如梦总迷离，左脚高抬右脚低。风雨整年随浪去，阳春时日盼花期。勇忠不过岳鹏举，谋略当崇丘处机。酒醒忽闻喜鹊唱，屈塬飞信贺初一。附：屈塬贺岁诗一场豪睡意迷离，烟花乱绽暮云低。四季难得囫囵觉，半生犹在混沌期。每至佳节常失语，怕回短信总关机。莫怪屈生拜年晚，不贺三十贺初一。

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