二龙山宝珠寺简介(昆明宝珠寺简介)

武松见他如此小心，慌忙放起妇人来，便问：“我看你夫妻两个，也不是等闲的人，愿求姓名。”那人便叫妇人穿了衣裳，快近前来，拜了都头。武松道：“却才冲撞，阿嫂休怪。”那妇人便道：“有眼不识好人。一时不是，望伯伯恕罪。且请去里面坐地。”武松又问道：“你夫妻二位，高姓大名，如何知我姓名？”那人道：“小人姓张，名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事性起，把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地，后来也没对头，官司也不来问，小人只在此大树坡下剪径。忽一日，有个老儿挑担子过来，小人欺负他老，抢出来和他厮并，斗了二十馀合，被那老儿一扁担打翻。原来那老儿年纪小时，专一剪径。因见小人手脚活，便带小人归去到城里，教了许多本事，又把这个女儿招赘小人做个女婿。城里怎地住得？只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。小人每日也挑些去村里卖，如此度日。小人因好结识江湖上好汉，人都叫小人做菜园子张青。俺这浑家姓孙，全学得他父亲本事，人都唤他做母夜叉孙二娘。小人却才回来，听得浑家叫唤，谁想得遇都头。小人多曾吩咐浑家道：‘三等人不可坏他。第一是云游僧道，他又不曾受用过分了，又是出家的人。’则恁地也争些儿坏了一个惊天动地的人。原是延安府老种经略相公帐前提辖，姓鲁，名达，为因三拳打死了一个镇关西，逃走上五台山，落发为僧，因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深，使一条浑铁禅杖，重六十来斤，也从这里经过。浑家见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药，扛入在作坊里。正要动手开剥，小人恰好归来，见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。打听得他近日占了二龙山宝珠寺，和一个什么青面兽杨志，霸在那方落草。小人几番收得他相招的书信，只是不能够去。”武松道：“这两个，我也在江湖上多闻他名。”张青道：“只可惜了一个头陀，长七八尺一条大汉，也把来麻坏了。小人归得迟了些个，已把他卸下四足。如今只留得一个箍头的铁界尺，一领皂直裰，一张度牒在此。别的都不打紧，有两件物最难得：一件是一百单八颗人顶骨做成的数珠，一件是两把雪花镔铁打成的戒刀。想这个头陀也自杀人不少。直到如今，那刀要便半夜里啸响。小人只恨道不曾救得这个人，心里常常忆念他。又吩咐浑家道：‘第二等是江湖上行院妓女之人。他们是冲州撞府，逢场作戏，赔了多少小心得来的钱物，若还结果了他，那厮们你我相传，去戏台上说得我等江湖上好汉不英雄。’又吩咐浑家道：‘第三等是各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。’不想浑家不依小人的言语，今日又冲撞了都头，幸喜小人归得早些。却是如何起了这片心？”母夜叉孙二娘道：“本是不肯下手。一者见伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯说起疯话，因此一时起意。”武松道：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人！我见阿嫂瞧得我包裹紧，先疑忌了，因此特地说些疯话，漏【2】你下手。那碗酒我已泼了，假做中毒，你果然来提我。一时拿住，甚是冲撞了嫂子，休怪！”——《水浒传》

商家林立、垃圾遍地，黄河之水变了味？参观了洛阳段的黄河后，便乘车取道郑州，来到了开封。第二天上午，环游了以龙亭为中心的景点。其中包括清明上河园（仿清明上河图而建，有“大宋东京梦华录”演出，美轮美奂）、龙亭、樊楼（宋徽宗与名妓李师师约会处，也是《水浒传》中梁山好汉宋江、燕青与李师师相见处）、宝珠寺（传说和狸猫换太子有关）、天波杨府（杨家将）、潘湖（小说中潘仁美之湖）、杨湖（杨家将之湖）。其中清明上河园、龙亭、樊楼、天波杨府，都是在外边走了一圈，没有进去。中午时分，马不停蹄，从铁塔公园旁，转乘6路公交车，去看开封城北的黄河。有句老话说：“黄河是铜头铁尾豆腐腰。”老开封说：“开封河段，则是豆腐腰中的豆腐腰。”黄河水来到中下游，大量泥沙淤积，日积月累，河床逐渐高抬，形成了惊悚的“地上悬河”。而开封地势又比较低，时至今日，开封段的河床，已高出开封市区7~8米，最高处达10米以上！所以开封段的黄河，也被称为“天河”。它像一把达摩克斯之剑，悬在开封头顶。据史载，从宋金以来，黄河开封段的决口次数，竟然达到120多次，开封城曾七次被淹。凶猛万状的黄河水，不仅淹没了开封城，更造成了中原百姓的沉重苦难。不知多少人长眠于无情的黄河水中，不知多少人背井离乡、流离失所。1952年，毛泽东主席来到了开封柳园口视察黄河，发出了“要把黄河的事情办好”的指示。60多年过去了，随着堤坝不断加高，黄河水也似乎平静了许多。当我要从柳园口下车时，公交司机师傅，也特地问我，是不是要看黄河。我说是，很早就想看黄河了。他特地把公交车停在了去黄河的路口上。一下车，就看到了一个指示牌，指示着去黄河之路。逐条读了后，继续向前走。还没到黄河，就看到路边的草丛中，有很多游客扔的垃圾。听人说，也有不少游客，特意跑到黄河边上烧烤，不仅草皮被烧焦，而且留下更多的垃圾，然后扬长而去。对于某些游客的素质，我一直觉得很悲哀。黄河边上，立着雄武有力的镀金铁牛塑像。它像是黄河的守护神，头抵着黄河的方向。远观，黄河泥沙漫漫，远看真像沙漠。几株树、几丛草，掩盖不住泥沙的苍茫。我从树木间，尝试爬上沙堆，发现沙土很松也很软，鞋子都快陷入里面了。很多细微的尘沙扬起，盖满了腿部。站在沙堆之上，我眺望近在咫尺的黄河，“不到黄河心不死”，我又一次来到黄河！黄河边上骑马，是不是很刺激？走到边上，一面目黝黑的妇女走上前来，问我要不要骑，20元一次，现在人少，可以让我多骑一圈。我摇了摇头。长这么大，还没骑过马，其实我是很想的。但觉得不好意思，毕竟一个人来。以后去蒙古大草原，一定要骑个痛快！如果对开封不熟悉（我就是如此），当来到河边，看到“温柔”的黄河水，会很奇怪地想：“这就是地上悬河吗？水这么少，堤坝这么高，一点也不悬啊？”其实坐公交车北上时，车子是一直在爬坡的，只不过难以觉察而已。这里的黄河水，让人感受不到雷霆万钧的怒吼奔腾，很平静。近距离接触黄河。我相信，每一个带着人文气息的朝圣者，触摸到黄河水与泥沙的那一刻，都会发出许多感慨。这就是中华民族的母亲河，这就孕育了中华文明的河水，还有它所携带的象征着生态被破坏的滚滚泥沙......由于种种污染，河水不再干净。看不到鱼儿的踪影。河面之上，也很难看到鸟儿。只是在河边，看到很多垃圾。这里的不少承包商们，以黄河为背景，用游艇、用马、用游乐场等各种工具赚钱，却似乎从没有想过还这里一片净土。真悲哀。“君不见，黄河之水天上来。”我只见，黄河之水变了味。#黄河##生态#

第二天一大早儿，从酒店前的金耀路步行穿过古城墙去清明上河园，5分钟的路程。还没到开园的时候，门口遇到一位开电动三轮车的师傅，聊了一会儿天，60元包半天，跑五六个景点。包公祠，州桥，山陕甘会馆，宝珠寺，古城墙，铁塔，…。师傅一路的滔滔不绝，堪比专业的导游。我说，若在三轮车上做个抖音直播，绝对的网红。这么鼓励一下，更开心，更起了劲。建议让他在武大读书的女儿整理个文字稿，给他信心，愿他美好的愿望早日实现吧。到中午饭点的时候，拉着他一起吃了顿饭。那家店的小笼包在开封很有名。他却没夹一口菜，只吃小笼包子。看他吃的那么香，给他又加了一屉。他说，每天百十块钱，赚钱不多，开心就好。或许，因为开封人更加的安于现状，或者说是满足于现状吧，所以在明清以后才让苏杭出了风头。开封最辉煌的时候是北宋。按理说，开封的地理环境是不适合建都的，只是赵匡胤上位的不太体面，不太好意思改变现状罢了。开封这个名字起的就不好。头上的一条河，就是一个定时炸弹，随时把这座城变成尘封的都市。黄河水不仅能覆舟，黄河泥沙还能埋城。开封城摞城，脚下有六座城，就是这样形成的。尘封，开封，再尘封，再开封……。循环往复，不是天灾，全是人祸。#宝珠寺简介#

又到周末，有点时间爬坡。时隔10年，再次骑行爬坡昆明宝珠寺，记得当年骑友圈的标准是下面栏杆至上面栏杆，5公里，海拔上升400多米，25分钟及格，今天23分钟，居然还能进及格线。可能是修路改道后没有以前路程长了。

“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”。俺是带着崇敬的心情去游包公祠的。石碑《开封府题名记》的北宋183位市长中，包拯只是个代理市长，任职一共一年半。名气却是大的很，以至后人把刻在石碑上的包拯两个字，都摸出一个坑来。看包大人的家训，确实令人敬仰。可到了东殿，却别是一番滋味了。祠是什么？祠堂，祭祀先贤，歌功颂德的地方。铡美案，三口铡刀，那是戏说的呀，还当真了？包拯包大人还真没打过大老虎，没干过龙头铡虎头铡这等事。宋史包拯传非常正面肯定的是，“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也”。其实，包大人最得民心的，是市长接待日的公开透明，“拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺”。黑脸的包公已是后人的演绎，背后是官场的黑暗和百姓的无奈，以及，社会对刚正不阿的清官的希望。这时候的包拯，已经成为正义和智慧的象征。看来，包大人已经不是人，是神，是像关公关老爷一样都被当成神供起来了。而在大相国寺里，同样的真真假假的，也把人搞晕了。因为俺在寺院里看到了花和尚鲁智深倒拔的垂杨柳。呵呵，寺院也拿水浒传照葫芦画瓢地去凑个热闹呢。俺在纳闷儿，这树都让鲁智深连根拔掉了，是谁又给重新栽上了？最后到了小巧精致的宝珠寺，除了那尊玉佛，还是那真真假假的狸猫换太子的故事。主持是老比丘尼，在打趣俺，你在家里是做主的。这一句话逗乐的话，让俺忘记问了，这宝珠寺和狸猫换太子到底有嘛直接的关系呢？

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