作家木心先生简介(作家木心名言)

人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家木心是乌镇人，家里是江浙大户，古玩、藏书无数。儿时开始父母就请当地名流来家中授课，既有人讲《圣经》、莎士比亚，也有人教吟诗作对，四书五经。后来木心又旅美多年，因此他既接受过东方的儒家教育也受西方文学的熏陶，加上自己又是作家，音乐家和画家，因此他的文字总呈现出与众不同的感觉。木心曾经说过：“我是一个人身上存在了三个人，一个是音乐家，一个是作家，还有一个是画家。后来画家和作家合谋把这个音乐家杀了。”今天，让我们通过精挑细选的木心名句，一起走进这位“在黑暗中大雪纷飞的人”。1.生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才叫尴尬狼狈。2.我不好斗，只好胜。3.你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。4.巴黎暮春淡蓝烟雾，香草味的宁静，忧郁，溪水淙淙流过街边。去他妈的，去他妈的爱不爱。5.我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪，你再不来，我要下雪了。6.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。7.生命是什么呢，生命是时时刻刻不知道如何是好……8.我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。9.有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。10.我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。11.一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。12.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。13.做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。14.一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。15.爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在于审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。16.你尚未出现时，我的生命平静，轩昂阔步行走，动辄料事如神。如今惶乱、怯弱，像冰融的春水，一流就流向你。17.人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。18.一流的情人永远不必殉陨，永远 不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”19.答非所问，其实已经是答了。20.常以为人是一个容器，盛着快乐，盛着悲哀，但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。

『你的心态决定你的生活！』东方甄选火了，但随之而来的也有一些偏激人士的恶语相向！前几天明明在直播卖书的时候，因为讲的内容有点多，一些董宇辉的偏激粉便刷屏、私信骂明明抢风头。心理防线有些差的他，在后台调整了1个多小时才上播。当提起这件事时，董宇辉安慰到，为何要去关注那些。还表示自己曾经也是这样被骂过来的，时间长了也就脱敏了，到了后面每当网友骂他的时候就开启自黑模式！人家说他眼睛小，他便说万物皆有裂痕，那是光照进来的地方；别人说他下颚宽，长得丑，他便自我调侃，这是秦朝兵马俑的贵族面孔……不难发现，董宇辉能火是有原因的。不管遭遇什么不顺心，他总能快速调整自己的心态，以歌吻生活！正如尼采说的那句:那些杀不死你的，终将使你强大！面对生活的不友好，一味的抗拒、躲避都不能使它们消失！著名的心理学家卡尔·荣格说过一句话：你反抗的东西不仅会持续存在，而且会变得越来越强大。生活怎么对你不要紧，要紧的是你用什么心态去看待。著名当代作家木心先生，活了84岁，但有22年是在监狱里度过的。在那段特殊时期里，因为木心先生平时不太合群，别有居心的人便把祸事栽在他头上。木心先生视死不承认，于是那些人便让他每天挂着牌子去游街，想尽各种方法折磨他，罚他扫厕所，糊纸箱等各种杂碎的事都扔给他干。可每次活干完后，木心先生都会去洗个澡，把自己收拾干净。闲暇时他还会掏出纸和笔，写满密密麻麻的笔记。就是在这样的条件下，依然没能阻挡得了他对艺术的创作。后来出狱后，朋友去接他时，发现这完全不像是一个被囚禁了22年的人，精神抖擞，双目有神！生活带来的彷徨、无助，其实它的本貌其实都不可怕。当你坦荡去面对它们的时候，你会发现，它们也不过是一堆纸老虎！生活的苦与难，很多时候就由你的心态所决定！你若带着阳光色彩般的心态去看，再灰暗的生活也会因为有阳光的照耀而充满色彩！你若带着消极的心态去看待，再好的东西也会失去它本身的美好！

木心先生108则经典语录，满满的干货，值得收藏。#冬天暖心经典话语#木心，当代著名画家、作家、诗人，出生于浙江乌镇，在中国台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾旅居美国多年，晚年回到故乡乌镇，乌镇现有木心故居纪念馆和木心美术馆可以供游客参观。其代表作品有《琼美卡随想录》、《西班牙三棵树》、《云雀叫了一整天》等。#冬日生活打卡季# #头条创作挑战赛#

木心谈中国古代小说：中国人的民族性，很善说故事。小时候家中佣人、长短工，都会讲故事，看上去很笨，讲起来，完全沉浸在故事里，滔滔不绝。中国哲学家也比西方哲学家更喜以形象说理，放进很多神话、传说、寓言，甚至笑话——这或许就是先秦诸子夹着早期的“袖珍小说”。特别是《庄子》、《列子》，写本精美绝伦，收集起来，洋洋大观。中国人都喜欢以故事情节打动别人。最早古的小说，《燕丹子》，叙荆轲刺秦王事，中国小说的老祖宗。六朝之后，小说更繁，分二类，一类写超自然的神怪，如《搜神记》、《续齐谐记》，一类记录民间的轶事、名言、警句、杂事，如《世说新语》、《西京杂记》。古代小说是叙事性散文，严格说来不能算小说。直到唐代，真正的小说上场，即所谓“传奇”。唐人传奇精美、奇妙、纯正，技巧一下子就达到极高的程度，契诃夫、莫泊桑、欧·亨利等西方短篇小说家若能读中文，一定吃醋。唐人传奇篇篇都好。分三类：恋爱故事、豪侠故事、鬼怪故事。写爱情，实在罗曼蒂克，感情张力猛大，悲欢喜怒，都唯美，十足唐风。写豪侠，千金酬知己，拼却一腔血，事了拂衣去，深藏功与名，痛快。写神怪，后来的《聊斋》，论情节故事，却难有一篇比得。明明是怪异的寓言，却写得如此人情深刻，阔大自然。古代说话成一行业，分四派。其一，小说，北方称“银字儿”。其二，说经，讲佛家故事，劝人为善，参禅悟道。其三，讲史，通俗浅显地解释通鉴、史话。其四，合生，讲当代故事，是报告文学、新闻，从古代讲到当时。《水浒》，人物一百零八，名字全是作者起的。一个小说家不会起人物名字，先已完蛋了。武松、鲁智深、卢俊义、李逵、林冲……个性描写游刃有余，个个清楚，笔墨酣畅，元气淋漓。每个人出身穿着，细细地写，都有滋味——从此小说走上高峰，一反中国古文学阴柔气，一派阳刚气。小说，是现在的词。当时叫做“平话”，也就是“评话”，“说书”，以口语敷演故事，带有动作，重点是说白。宋时最盛行说书，平话尤盛于江南，出大师。最有名的是柳敬亭。柳敬亭不唯技艺冠一时，学问人品，可敬可爱，实在是评话家的祖师。人长得又大又黑又粗，大麻子，每到清夜，三五好友听他说书，觉得他美极了。他说书，譬如讲武松进酒店，大喝一声，酒瓮嗡嗡作回音，完全是发挥创造。旧时一般有知识的家庭，家中东一堆西一叠这类评话本，实在是中国民间的历史教科书。《西游记》，吴承恩百回本，底本是杨致和《西游记传》，吴承恩放大了十倍。两本对照，可见吴本的高超。所以天才者，就是有资格挪用别人的东西。拿了你的东西，叫你拜倒。世界上只有这种强盗是高贵的，光荣的。莎士比亚是强盗王，吴承恩这强盗也有两下子。想象他的性情，是个快乐人，大有趣，孙悟空的模特儿，就是他自己。吴承恩的幽默丰富，无往不利。八十一关，关关不同，一魔一妖，一怪一仙，都各有性格，活龙活现，唐僧和三徒弟，性格毕现，绝不混淆，综合起来，是刻画人性。其中任何一段都是独立的好短篇。《金瓶梅》、《水浒传》、《西游记》，当时称为三大奇书。这三部奇书，奇在一部是给男人看的，一部是给小孩看的，一部是给女人看的。《水浒》着力写男人，女性带带过就算了。《西游记》是童心烂漫，我说给小孩看，是指有童心的成人。而《金瓶梅》对妇女性格的刻画，极为深细，近乎现代的所谓心理小说。《金瓶梅》语言处处生动，其“方法论”影响到曹雪芹、张爱玲。这些女人你一句我一句，充满心机、谋略，细节中的你死我活，半句不让，阴森可怕。曹雪芹的“意淫”还是唯美的、诗的，慢条斯理，回肠荡气。《金瓶梅》是“肉淫”，是变态的、耽溺的、不顾死活的。《红楼梦》是浪漫的，《金瓶梅》是现代的。《红》书明朗，《金》书幽暗。《红楼梦》惜在未由曹氏完成，《金瓶梅》的作者没有艺术家的自觉。“三言”“两拍”属于民间社会，士大夫阶层不关心，以为不登大雅之堂。这些短篇小说自有民间的活气，从中可见那时代的风俗习惯、生活情调。我很有耐心看这类书，好比吃带壳的花生、毛豆，吃田螺、螃蟹，品赏大地的滋味、河泊的滋味。明朝的笔记小说，文笔极好，很精练，极少字数把故事说完，还留有余韵。《聊斋志异》，好在笔法，用词极简达意，出入风雅，记俚俗荒诞事，却很可观。此后赞美别人文字精深，称之聊斋笔法。钟阿城：木心的成就在散文、诗歌与随笔，在贯通中西方面，当代中国作家没有一个能超过他。陈丹青：我跟木心学了这么多年，第一学到的，是他念兹在兹的“耐心”。木心终生默默无闻，暮年始得“泛泛浮名”。他说，一位艺术家，才华的自觉，作品的自觉，说，还是不说，熬住，还是熬不住，这是一个非常重要的问题。梁文道：木心的作品，好读难懂，难懂易记，每一句说，自有一股木心的标识，引人一字一字地读下去，铭入脑海，可堪咀嚼，可堪回味。喜欢木心的朋友可以买一套他的《文学回忆录》看看，点击下方链接即可直接购买。#作家木心简介#

木心给陈丹青等人讲授世界文学史，说起自己初恋。我少年时有个文字交的朋友，通了五年信，没见面。她是湖州人，每周通一信，字迹秀雅，文句优美。后来我们在苏州东吴大学会面，幻想破灭。通信没有能使她爱我，也没有能使我爱她。再后来她转入南京读大学，信也不通了。现在旧事重提，心里忽然悲伤了。毕竟我们曾在五年之中，写信、等信二百多次，一片诚心。当时我十四岁，她十五岁。 现在她如果活着，已经是祖母级了，大概早已告别文学。我呢，坚持文学......虽然四十年过去了，但当木心回忆起这段初恋时，我们依然能从话语中感觉出他无限的遗憾。这里有两个问题需要探讨。第一，两人是如何认识的？木心是14岁认识初恋的，这年木心避居嘉兴，住在表哥邵传统家。邵传统是木心小姑妈的儿子，两人是表兄弟，虽然相差九岁，但关系一直很融洽。邵传统是个眼科医生，在当地小有名气，对木心悉心照拂，不仅代为租屋安顿，而且安排木心进入本地模范小学就读。就在这一年，木心开始了他的文学创作生涯。“从此天天写，枕边放着铅笔，睡也快睡着了，句子一闪一闪，黑暗中摸着笔，在墙上画，早晨一醒便搜看，歪歪斜斜，总算没逃掉。”这类文字写多了，就想着发表，给各个报刊投稿。“我最早投稿，十四岁。在湖州、嘉兴、上海。退稿倒没有，但少量发表。记得有次寄出稿件后，卜了一签，‘小鸟欲高飞，虽飞亦不远，非关气力微，毛羽未丰满。’好厉害！”就在这一年，他和初恋开始通信，成为“文字交”的笔友。所以他们很可能是通过报刊上木心给读者留下的通讯地址认识的。两人都是文艺青年，都喜欢文学，互相写信交流，也是人之常情。第二，两人“奔现”后为何“见光死”？两人写了五年信，感情逐渐升温，一个19岁，一个20岁，正是恋爱的季节，于是约定见一面。木心当时在杭州，姑娘在湖州，彼此约在苏州。可惜见面之后“幻想破灭”，“她没有爱上我，我也没有爱上她。”都不是对方的菜。再后来，姑娘去南京读书，木心去上海读书，很快断了音讯，爱情无疾而终。两人为啥互相没看上呢？我这段时间看了木心几乎所有的作品，还有一些访谈材料，终于找到一句他关于初恋的论述，或许可以窥斑见豹：初恋多半是面向对象的自恋。这话怎么理解呢？就是初恋期间的年轻人，爱的不是真实的对方，而是按照自己意愿想象出来的对方，或者说，想象出来的另一个自己。用文学上一个词，叫作“意象”。心中有意，成之以象，谓之意象。对方在你心目中美好的“象”是你“意”出来的。其实他（她）并没有你想象中那么好。尤其象木心这种从来没有见过面全靠文字沟通的异地恋，对方的形象通过文字在彼此心目中被塑造的完美无缺，没有一丝瑕疵。遗憾的是大家都是滚滚红尘的凡夫俗子，缺点不仅有而且多。所以见面之后，“幻想破灭”。多年以后，木心写了一首诗，为这段纯真爱情作了注解，便是脍炙人口的《从前慢》。记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句/是一句/清早上/火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店/冒着热气/从前日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了/人家就懂了可见木心没有打开对方的心锁，当然，对方也没有打开他的心锁。那么木心为何对初恋一生念念不忘呢？其实我们每个人都会记住自己的初恋，区别只是，有人挂在嘴边，有人埋在心底。对此史铁生先生有过精准论述，他说，人们怀念初恋，其实怀念的并非具体那个人，而是逝去的青春时光。或者说，你怀念的不只是对方，更多是年轻时候的自己，也就是木心说的“面向对象的自恋”。木心把一生都献给了艺术，他没有结婚，也没什么朋友，深居简出，遗世独立。每天除了写诗，就是画画，或者阅读，别无他事。木心有慧根，有天赋，有识见，文学素养相当高。他的艺术才能得到了很多人推崇。木心的作品，好读难懂，难懂易记，每一句自有一股独特标识，引人一字一字读下去，铭入脑海，可堪咀嚼，可堪回味。清凉温润，凌厉峻拔，句句识见，有如冰山。陈丹青：木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。所有用汉语写作的人，都应该读读木心。木心说话，清晰、扼要、深沉、脱略。他是个绅士，老成，风趣，优雅。跟木心厮混太久，很难清理他对我的影响。但他使我渐渐洗去一点野蛮的根性，使我明白作文说话的分寸。阿城：木心的成就在散文、诗歌与随笔，在贯通中西方面，当代中国作家没有一个能超过他。这套《文学回忆录》介绍给大家，喜欢的朋友可以买一套看看，点击下方链接即可直接购买。

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