王珣简介(王珣的简历)

一日，桓温特意骑一匹黑色的高头大马，从后堂直冲进前厅，黑马横冲直撞。幕僚们顿时惊慌失措，四处躲避。唯独王珣端坐原处，镇定自若地翻看书籍。见状，桓温脱口而出地感叹一句。王珣出身于名门琅琊王氏，临沂人（今山东临沂）。他是丞相王导的孙子，父亲王洽官至中领军。王珣自幼才气出众，善于写散文和诗赋。公元369年，20岁的王珣，就被司马桓温任命为主簿。主簿，是掌管文书的佐吏。当时，常有人夸赞王珣的胆量大。司马桓温出于好奇，便想试探虚实。一日，司马桓温召集幕僚来府中议事。众人都到了司马府，司马桓温特意骑一匹黑色的高头大马，从后堂直冲进前厅，黑马横冲直撞。一时间，幕僚们惊慌失措地四处躲避。唯独王珣端坐原处，镇定自若地翻看书籍。见状，司马桓温脱口而出地感叹道：“面对奔马而能稳坐，将来定是黑头公！”黑头公，就是头发还是黑的，便已位列三公的人，引申为年少有为的人。司马桓温试完王珣的胆量，又想试试他的才学。于是，司马桓温趁幕僚们正在议事时，派人偷偷地拿走了王珣的发言稿。轮到王珣发言时，他竟是气定神闲地侃侃而谈。此时，司马桓温拿着王珣的文稿，逐一进行比对。他发现王珣说的内容竟然与文稿上的相同，但文字却又没有一句是相同的。如此一来，司马桓温不由得对王珣十分钦佩，而且是心服口服。一日深夜，王珣做了一个梦。王珣醒来后，就对家里人说：“我梦见有人将一支像椽子那样的大笔送给我，看来有大手笔的事情要我做了啊。”椽[chuán]子，是承托屋顶重量的大型木条。听闻后，家人笑他简直是痴人说梦，并没有当回事。可是没过多久，王珣的梦境就成为了事实。当时，35岁的孝武帝司马曜终日沉湎于酒色。公元396年11月6日，孝武帝醉酒后，与宠姬张贵人发生了激烈地争吵。张贵人一怒之下，让自己的心腹宫人，将熟睡中的孝武帝用被子给捂死了。孝武帝驾崩后，文笔出众的王珣受众人推举，由他负责起草哀策、讣告和孝武帝的谥议等内容。这种殊荣全部落在一人身上，在是历史上十分少见的。成语“大笔如椽”便由此故事而来。后来，大笔如椽多用来夸赞文笔雄健有力或文章气势宏大，还用来形容著.名的文章，或者有名的作家。（原文《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”）【观心铭史】试想一下，如果王珣没有众人认可的博闻学识，又怎能被委以重任呢？另外，孝武帝的突然离世，王珣若不是平日的积累，也是很难抓住机会的。王珣赢取殊荣后，改变了自己的人生轨迹。公元397年正月，也就是孝武帝去世的两个多月后，48岁的王珣担任了尚书令，正应验了司马桓温的那句“黑头公”。不过，王珣只做了3年的尚书令。公元400年，王珣因为生病而辞任了。半年后，51岁的王珣病逝。获赠车骑将军、开府，谥号“献穆”。后来，他又被追赠为司徒。王珣一生著有文集十一卷。王珣是王羲之的侄子，他也同样善于书法，董其昌称他的书法“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”他的传世书法《伯远帖》一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。现在被北京故宫博物院收藏，是被禁止出境展览的国家一级文物。《伯远帖》是王珣写给友人的一封信，仅有47个字，但每个字都是魏晋的风采。对于每一个书法人而言，是值得一生揣摩和临习的范本。当然，他的出身也为仕途奠定了基础。琅琊王氏纵横数百年，是中国历史上的世家门阀。在漫长的历史岁月中，琅琊王氏出了35个宰相、36个皇后、36个驸马和186位文人名仕。王珣的家族号称“中华首望”。那时，真的是流水的皇帝，铁打的王家。在东晋四家大族的权力斗争中，王珣不偏左不倒右。他作为宰辅大臣，做到了稳重持国。他既保全了自己，又尽量避免了国家的动乱。很显然，他这种“持中守正”的做法，既是个人之幸，也是国家之幸。你觉得呢？你还了解哪些关于王珣的故事？关注我@观心铭史，把旧时光的故事，讲给你听！#历史冷知识# #打开眼界##头条创作挑战赛##坚持每日读史##那些不为人知的历史故事#

旧藏、东晋 王羲之 精品纸本（快雪时晴帖）第一段。 规格：画心尺寸：12.5x23.5总长:33.5x839厘米。 拍品介绍：此画实物拍摄，《快雪时晴帖》是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，不失平衡的美感。 《快雪时晴帖》被誉为"二十八骊珠"，被古人称为"天下法书第一"与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为"三希"，且此帖列于首位。

浅析墓志志文对其他贵族及宗室妇女的形容公主和嫔妃是奉敕撰写的主要对象，此外还有一些女性也是奉敕撰写的对象。虽然她们的身份有所差异，但基本上都是皇亲国戚，在唐代社会也处于相对上层的地位。那么她们在墓志中分别展现的是什么形象呢？开元九年的《大唐故燕国夫人墓志铭》撰者为中散大夫、检校秘书少监王珣，志主是唐玄宗第二姨、昭成皇太后之元姐、窦抗之曾孙女、张守让之妻窦淑。据《旧唐书》卷61《窦威传》载，窦氏一族自武德以来一直是地位显赫的外戚，一品官者三人、三品以上官者三十余人，娶公主为妻者八人，女性成为王妃者六人。志文先介绍了志主窦淑的名讳、族出，以及父祖辈的功绩，后写道“夫人珠泉吐耀，王府增辉。炳焕千里，玱鸣六瑞。佩箴管而为传，循缨褵以秉礼。中气不形于色，行璜必应其仪”以强调窦夫人身为皇亲国戚的高贵身份与优秀品质。夫人嫁与张守让后恪守妇道，勤俭持家，相夫教子。在张守让去世后，独自抚养幼子，“可谓濯龙之师氏，寡鹤之女宗者焉”。开元九年，夫人因病去世，玄宗为其辍朝三日，并敕五品以上文武官员前去吊唁。志文末详细记述了玄宗任命官员监护自己姨母的葬仪，以及墓志的撰文者、书盖者也一并安排妥当，可谓“恸贯朝伦，恩加恒数，饰终之渥泽也。存殁之义，哀荣备焉。”从墓志来看，燕国夫人窦氏是一位极具淑德的女性，虽出身高贵，但在夫家主持家事亦是事必躬亲。后来经历长时间的寡居生活，窦淑认真教育子女，以孟母为标杆，“徙居以成其训，断织以纠其非”，训育子女成才，终她也成为家族的模范女性。纵观窦氏一生，可以用家族之“荣”、婚姻之“贵”、抚育之“德”和寡居之“贞”来总结。王珣在撰写窦淑墓志时，没有描写她的才学与样貌，更多地使用笔墨在记叙志主父祖的政治功绩、在夫家相夫教子的过程，以及玄宗对窦夫人生前的封赏和死后的哀荣。从志铭中亦能得见，皇亲国戚的墓志一方面展现的是逝者家族的华贵，另一方面记述的则是皇帝对其的恩德。《续集》中记载懿宗朝寿安公主之母唐故赠魏国夫人崔氏，于咸通六年去世，墓志铭由翰林学士裴璩撰写，据志文可见，魏国夫人的出身是博陵崔氏，以良家子身份嫁与宪宗第六子绛王李悟，并诞下寿安公主。博陵崔氏当为唐代著名的士族大姓之一，但志文中却并未介绍崔氏的父祖，仅在志铭中写“博陵茂族，乃生贤淑”。结合以往学者研究，了解到志主魏国夫人并非博陵崔氏中地位较高的第一房和第二房，推测其父祖辈可能并未入仕或官职不高，因此志文未曾提及。那么崔氏能够被封为魏国夫人，除了其品行贤淑，重要的应该是其女儿寿安公主对唐廷发挥的作用。中唐以后藩镇势力强大，公主的婚姻成为了统治者笼络权臣、安抚人心的重要手段之一。这一时期，不少公主下嫁藩镇将帅之子，寿安公主也是其中一位。志文载寿安公主“下嫁元勋，作我英辅”，指的是开成二年文宗将公主下嫁成德军节度使王元逵，成为辅佐皇帝的忠臣，“柱石之毗绮斯崇，舅甥之恩礼弥重”当是形容王元逵为成德军节度使时，对唐廷忠顺，且多次向朝廷缴纳贡奉，一改其父王庭凑骄横跋扈之风，这其中也当有寿安公主的“笼络”作用。因此在公主母亲魏国夫人的墓志中会记载“皇帝念公主陟屺之哀，崇夫人开国之号”的哀荣。由此可以推论，晚唐时期有一些宗室女性，其诞育的子女对稳固李唐统治有较大贡献，她们去世后的墓志铭上会“彰异数也”，皆是母凭子贵的象征。#历史开讲#参考文献[清]孙希旦撰，沈啸寰、王星贤点校：《礼记集解》，北京：中华书局，1989年。[清]胡培翚撰，段熙仲点校：《仪礼正义》，江苏：江苏古籍出版社，1993年。[清]叶昌炽撰，柯昌泗评，陈公柔、张善明点校：《语石·语石异同评》，北京：中华书局，1994年。

这是历史上排名前五的书法，就算只练会几个字，你的成就也不可限量！在中国书法史上，有著名的“天下十大行书”之说，这“十大行书”究竟是谁提出来的，现在已经无法考证了，但已经成为了后人追慕前人书法的重要法帖。在这“十大行书”当中，排在前五的作品，尤其受到了后人的追捧和关注。这五件作品都是在特点的环境当中的自然书法，皆是将感情与书法融合到一起的，无论是技法还是精神气质都达到了极高的境界。第一是王羲之的《兰亭序》。关于王羲之的《兰亭序》至今仍旧迷雾重重，从王羲之是否写过《兰亭序》，到“兰亭雅集”的活动的动机，再到后世几百种版本的《兰亭序》问世，个中波谲云诡，但从书法的意义上而言，藏于北京故宫博物馆的唐人冯承素的双钩临摹本《兰亭序》乃是后人取法多的一件范本，堪称“天下第一行书”。第二是颜真卿的《祭侄文稿》。颜真卿被誉为书法界的“亚圣”，他将汉魏之“篆籀笔法”融于自己的楷、行、草当中，并在结字上善用独特的“外拓”之法，所以他的字充满了一种气势开张的英雄气，这件《祭侄文稿》乃是他见到了自己在战乱中殒命的兄长与侄儿的尸骨之后，有感而发所写，并且在情感往往随着笔墨以及字势的变化而变化，激愤之情跃然纸上。第三是苏轼的《黄州寒食诗帖》经历了“乌台诗案”的生死大关之后，心灰意懒的苏东坡被贬黄州，在一个凄风冷雨的寒食节当中，苏东坡提笔写下了两首诗。同样的将心境与书法融合，同样的无意佳乃佳，同样的令人倾倒！第四是王珣的《伯远帖》这件《伯远帖》是王珣写给亲友的一封信，虽寥寥五十余字，但字字法度谨严却又妙和天成，乃是现在存世的东晋书法真迹，“二王”一脉的笔法跃然纸上，通篇因字附型，尽显魏晋风流，乃是后人迹近魏晋真实书写意态的佳法帖。第五乃是杨凝式的《韭花帖》杨凝式乃是一代书法奇才，此作是他在饥肠辘辘当中想念韭花珍馐而有感之作，技法谨严而端凝，风神简静，这种简淡潇散的风姿，已经卓然于唐人之上，虽寥寥六十三个字，但每个字都堪称教科书水平，可谓是“二王精髓毕现，魏晋风神十足”，达到了“心手双畅，翰逸神飞”的境界。对于书法学习而言，倘若将这五件作品临摹精透，你对于书法的理解将卓然于众人之上，你的书法前途将不可限量。如今，我们将这五件作品连缀成一卷，并进行了博物馆级别的1:1超高清复原，复原出跟原作毫无差别的状态，并且进行了纯手工的装裱，以便于大家学习、临摹和收藏。欲购此“天下五大行书”合集精裱长卷，请点击下面“看一看”

这是的东晋书法真迹，47个字足以流芳百世！他继承叔叔王羲之遗风，再现东晋风流，真是无价之宝！书法史上成就极高的书法家，当后人介绍他们时，往往会说“功力深厚，深谙古法，直入魏晋”，东晋书法韵味令后人神往，尤其是以“二王”为代表的琅琊王氏一门，几乎被后世奉若神明，羲之、献之已无真迹存世，但幸运的是，右军的远房侄子王珣，有一件真迹一直保留到了现在，它就是《伯远帖》。《伯远帖》位列“天下十大行书”第四位，仅次于王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食诗帖》，亦是十大传世名帖之一。酷爱书画的君主乾隆曾汇集“三希堂法帖”，此作便位列其中，乾隆御笔亲题：“唐人真迹已不可多得，况晋人耶……今又得王珣此幅茧纸家风信堪并美！”足见其热爱程度。王珣，字元琳，东晋永和五年（349年）生于建康（今南京市），他的祖父是“王与马，共天下”的大权臣王导，也是王羲之的侄子，王献之的表弟，他在仕途上顺遂，于书法上也成就很高，董其昌称其“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼”，继承了“二王”书风。《伯远帖》是他传世真迹，也是东晋一件真迹。对于我们领悟晋人笔法有很大帮助，相比于唐、宋的摹本，也更有说服力。正如清代书法家安岐所说：“有自然沉着之气，非唐模双钩者。”此作创作于何年已不可考，全文47字，写“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患，志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”此帖行笔自然流畅，清丽俊朗、潇洒飘逸与羲献书颇为相似。笔画饱满圆润，随兴挥洒，前几字墨色尤为浑厚，块面感很强。《伯远帖》起笔藏露兼用，提按分明，转折处方圆并用，刚劲与圆润齐备，用笔严谨，笔画间连带清晰，一气呵成，从“從”“羸”“别”三字可以体会到。将《伯远帖》与后世临摹的王氏一门书法相比较，此帖起笔收笔、提按顿挫都更为潇洒、更加鲜明。《伯远帖》以横取势，结体多宽博舒展，另外结构左重右轻，稳中求险。此帖章法布局自然和谐，字与字远近疏密相得益彰、俯仰合度，一派浑然天成的气象。这件极富“江左风华”的作品，自完成以来递藏有序，先后被北宋宣和内府、明代董其昌、吴廷，清代安岐等人收藏，乾隆十一年（1746年）进入清内府，清朝灭亡后此帖流入民间，1950年从香港购回，此后一直珍藏于北京故宫博物院，是一级甲等文物，堪称无价之宝。现在，我们将王珣《伯远帖》原作及其题跋进行了1:1超高清的复制，做到墨色浓淡、笔画变化纤毫毕现，堪称市面上高清的版本，希望对您的书法学习有所帮助！

旧藏、东晋 王羲之 精品纸本（快雪时晴帖）第二段。规格：前后提拔加画心总尺寸：42x955厘米。拍品介绍：此画实物拍摄，《快雪时晴帖》是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有独特的节奏韵律。其笔法圆劲古雅，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右，全局依然匀整安稳，不失平衡的美感。《快雪时晴帖》被誉为"二十八骊珠"，被古人称为"天下法书第一"与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为"三希"，且此帖列于首位。#王珣的简介#

把圈子变小，把语速放缓，把心放宽，把生活打理简单，把故事往心底深藏，把手边事再做得好一点，现在想要的以后都会有，等你自己可以发出微光的时候，就再也不会害怕寒冷了。——王珣【早啊，新的一天记得把心放宽哦[加油]】#早安头条#

人和人不一样，1981年我回北京参加综合采煤机械培训，有幸参加了全国煤炭会议的一次分会，已经是全国煤矿总工会主席的王珣刚要在主席台上入座，一眼看到在下面的我，他马上走过来喊我“小张你还这么年轻。”并且主动为我介绍当年四清工作团其它几位老领导的情况。那还是1965年在河北井陉煤矿四清时，他是组织处理组的组长我只是一个普通的队员。时隔15年他已是副部级干部，还这么热情地招呼我们这样的普通人。当年的老干部是何等平易近人！

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