侗族有什么节日

一、侗族的传统节日

1、为也节、甜藤粑节、乌饭节、芦笙节、苦酒节、过香节、侗年、姑婆节等。

2、侗族是中国的一个少数民族,民族语言为侗语,属汉藏语系壮侗语族侗水语支,信仰多神。

3、侗族先民在先秦以前的文献中被称为“黔首”,一哪数烂般认为侗族是从古代百越的一支发展而来。

4、侗族主要从事农业,李漏农业以种植水稻为主,种植水稻已有悠久的历史,兼营林业,农林生产均已达到相当高的水平。

5、侗族地区的万山丛岭中夹杂着许多当地称为“坝子”的盆地。

6、侗族主要分布在贵州省的黔东南苗族侗族自治州、铜仁地区,湖南省的新晃侗族自治县、会同县、通道侗族自治县、芷江侗族自治县、靖州苗族侗族自治县,广西壮族自治区的三江侗族自治县、龙胜各族自治县、融水苗族自治县,湖北省恩施土家族苗族自治州等地。

7、历史、对于侗族的历史源流,史学界有不同的看法。

8、主要观点有四种、一种认为侗族是土著民族,自古以来就劳动生息在这块土地上,是在这块土地上形成的人们共同体。

9、第二种认为,侗族是从都柳江下游的梧州一带溯河而上迁徙到今日侗乡的,因为南部方言的侗族中都流传有“祖公上河”的迁徙歌谣。

10、第三种认为,侗族是从长江下游的温州一带毕嫌经过洞庭湖沿沅江迁徙来的,因为北部方言的侗族中流传的“祖公进寨”歌有这样的传说。

11、第四种认为,侗族的主体成份是土著,在长期的历史发展过程中融合了从外地迁来的其他民族成份。

二、侗族的节日有哪些?

1、为也节、甜藤粑节、乌饭节、芦笙节、苦酒节、过香节、侗年、姑婆节等。

三、侗族的传统节日

1、侗族的传统节日有春节、活路节、尝新节、三月林王节等。

2、活路节活路节为贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。

3、节日在每年除夕日至正月上旬逢戊日的第二天举行。

4、尝新节尝新节,俗称“吃新节”,是湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族的传统节日。

5、时间是每年农历七月初七。

6、每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。

7、林王节历史上的侗族先民,为反抗统治阶级的压迫和剥削,举行了一次又一次的武装起义,产生了千千万万难以忘怀的英雄。

8、“林王节”就是锦屏县寨母一带的侗家人纪念明代英雄林宽的节日。

9、祭牛神节新晃侗族自治县以侗、苗、回族居多。

10、回族是一个信奉伊斯兰教的民族.“祭牛神”的活动是新晃县内侗、苗所共有的一种祭事活动。

11、原因在于他们都是敬牛的民族。

12、农历四月初八或六月初六祭牛神,称为“牛辰节”或“洗牛身”。

13、芦笙节芦笙节,为苗族地区普遍、盛大的传统节日,该节日以芦笙踩堂、赛芦笙为主要活动。

14、芦笙节一般以坡会的名称命名的多(如十三坡、古龙坡)。

四、侗族的文化活动有哪些

1、侗族人的节日各地不同,主要有以下几个、外嘿、农历正月。

2、架桥节、农历二月初二。

3、新婚节、十月的第一个卯日,常有数十对男女青年在这一天成婚,贵州省剑河县的小广、化敖等地还保留滑指着这个风俗。

4、侗族来源于秦汉时期的"骆越"("百越"中的一支)。

5、古代侗族先瞎让键民原来居住在广西梧州一带,后来一部份向东移动到贵州、湖磨巧南一带另一部份移至广西定居下来。

6、12-13世纪,江南一些汉族人因乱战而迁到侗族地区14世纪,从江西迁移来大批的汉族农民14世纪末,又在侗族地区屯军,军人多为江西籍的汉族人。

7、以上这些移民和屯军,以后有大部份融合到侗族中。

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五、有谁知道侗族的节日和风俗?

1、侗族是个讲究文明礼貌的的民族,而且注重教育。

2、“一株好苗众人栽,一朵好花众人爱”,这是侗族人民的一句格言。

3、在侗乡哪个寨子多出几个读书人,就是那个寨子的娇傲。

4、寨子里不管谁家的孩子出门上学,全寨就象过节一样,带着各种礼物到这家表示祝贺。

5、七路时全寨老老少少都出来穿街走巷一直送到黎外、侗族人热情好客,如果你去侗寨作客,一进屋全家老少都会起来让座,欢迎你的到来,老人给你递烟,大娘给你端油茶,并用侗家讲究的“酸宴苦酒”来款待你。

6、苦酒是用糯米酿制的,酸宴是腌制多年的鱼、肉、菜等,一般不再派灶型下锅。

7、如果客人吃不。

8、惯,主人便把酸鱼、酸肉放在锅里爆炒或油煎一下。

9、在侗乡的路上即使素不相识,也尘猜互相打招呼,并谦让请对方先走。

10、更有趣的是两个姑娘出嫁,在路上相遇,双方各自从身上解下一根花带或头帕赠给对方,以示尊敬和互祝幸福、侗族对公益事业、助人为乐重视。

11、冬天有人在鼓楼的火塘里生起火供人取暖辩老。

12、夏天有人把泉水、凉水送到凉亭、鼓楼供行人饮用。

13、有的人在自己过生日或逢年过节时,总喜欢到风雨桥、鼓楼上打扫卫生或修桥补路,他们既不图名,也不图利。

14、所以人们都说,到了侗乡,上山必有路,逢水必有桥,山腰、山顶有凉亭歇息,十字路口有路碑指道。

15、参考资料、http、//www.dsedu.net/student/printpage.asp?id=145。

六、侗族特色的文化习俗是什么?

1、侗族的名称,早以"仡伶",见于宋代文献。

七、侗族的传统节日 侗族的传统节日是什么

1、侗族是我国少数民族之主要分布于贵州、湖南、广西、湖北、广东等地。

2、其传统节日有三月尝新节、斗牛节、林王节、牛神节、芦笙节等等。

3、侗族三月三又名播种节,节日当天,人们便吹芦笙唱歌、走访亲友,并相互提醒该忙农事了。

4、尝新节时间是每年农历七月初节日早晨,各家主妇蒸好新米饭,煮好鲜鱼,即邀年老客人,带着儿童来到田返皮间,祭祀祖先,然后全家聚餐,以此预祝五谷丰登。

5、斗牛节是在每年农历的二月或八月里逢亥的日子里举行,节前,各自约漏型差好对手,节日当天进行比赛,得胜租困的牛王会被披上红布,以示祝贺。

八、你们知道侗族有什么节日吗?

1、侗族的节日以春节、祭牛神(农历四月初八或六月初六)、吃新节(农历七月间)较为普遍。

2、有些地区还有在十月或十一月过侗年。

3、由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节。

4、其中侗族的年节被称为行年。

5、春节  一年中隆重的节日。

6、但各地的过节方式不一样。

7、在北部侗乡的新晃、芷江、玉屏、锦屏一带侗族过春节与当地汉族差不多。

8、南部地区凡建有萨坛的村寨,新年初一或初先要到萨坛祭祀祖母神。

9、通道侗族除夕之夜守岁进,全家围在火塘边吃粥,叫年羹饭    等到鸡叫头遍,男人放12个大炮竹,以求一年顺当大吉。

10、妇女们则去挑新年水,用以煮年茶。

11、他们不兴拜年,初一初二不串门,初三请客吃油茶,初四请吃饭。

12、宣恩侗族一天过两次年,称过重年,从年三十到正月十五敲年锣,敲得越响亮越好。

13、侗年  根据侗历来确定的新年。

14、一般为农历十月底或十一月初。

15、现大部分侗族均不过此年。

16、仅有部分地方仍过侗年。

17、这些地方每年过两种年。

18、称侗年为小年。

19、春节为大年。

20、榕江七十二寨一带的侗寨于农历十一月初过侗年。

21、十月将屋前屋后打扫干净,杀猪宰牛,舂糍粑,准备过年。

22、从十一月初一到初五举行大规模的踩歌堂、跳芦笙和斗牛活动。

23、有的地方把姓氏节也称为过侗年,各个姓氏节日期不一。

24、但一般为农历的十一月。

25、大雾梁歌节  也称大戊梁歌会。

26、每年立夏前18天,湘黔桂三省(区)边境的侗族,还有苗族瑶族等青年云集湖南通道侗族自治县的大雾梁上,举行一年一度的歌会,参加人数少则数千,多者上万人。

27、这个歌会是由纪念一对饮恨惨死的恋人而兴起的。

28、花炮节  侗族一年一度的花炮节,各地举行的日期不同。

29、拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初富禄是三月初而林溪却是十月二十六。

30、花炮分为头、三炮,包炮都系上一个象征幸福的铁圈,外用红绿线包扎。

31、燃放时以火药铁炮为冲力,把铁圈冲上高空。

32、当铁圈掉下来时,人们便以铁圈为目标,蜂拥争夺,谓之“抢花炮”。

33、  俗传,谁抢得花炮,谁在这一年里就人财两旺,幸福安康。

34、因此抢花炮时个个奋勇,人人争先,志在必得花炮,为本村争光。

35、抢花炮的时间不限,谁能把花炮先交到指挥台,就算优胜。

36、抢花炮比赛结束,便开始了各种游艺活动。

37、芦笙队在芦笙场上赛芦笙。

38、老人在树下斗画眉,拉家常。

39、年轻姑娘和小伙子则趁此良机,对歌谈情。

40、侗家山寨,到处洋溢欢乐的节日气氛。

41、赶社  侗家有赶社的习惯。

42、赶社不在寨里,而在野外,如放牧坪或田坝里,作为社场。

43、每年到社日这一天,男女老少从四面八方赶赴社场。

44、小孩看热闹,大人买东西,交换农副产品。

45、姑娘和后生们穿上新衣裳。

46、姑娘戴各种银饰,系上绣花围腰和编带,手提刺绣荷包,包里装着酸鱼酸肉和糯米饭,三五成群,满面春风,在社场上请后生共进午餐。

47、后生则买糖果送给姑娘。

48、初次相识的对歌结情,早有交往的则重叙旧情,约定下次相会的时间。

49、晚上,后生还请姑娘到寨上作客吃社饭。

50、饭后男女青年走进歌堂对歌。

51、如今,赶社变成青年男女交往的节日,而社场就成为定情的场所。

52、  侗族斗牛节  每年农历二月与八月的亥日。

53、侗族喜欢斗牛,每个村寨都饲养有比赛用的“水牛王”。

54、“牛王”的圈多建在鼓楼附近,干净通风,称为“牛宫”。

55、牛王有专人割草担水拌料伺候,还要经常供给蜂蜜、猪油、米酒等食物。

56、“牛王”体格硕大而健壮,浑身滚瓜流油,犄角粗壮尖利,象张开的钢杈。

57、节前青年人吹着芦笙到其他村寨去“送约”邀请对手。

58、“送约”之后,便到“牛宫”前吹奏芦笙,敬祭3日,替牛“养心”。

59、节期一到,群众集汇于斗牛场周围,参赛“牛王”在芦笙伴奏下开始“踩场”、青年手举写有“牛王”的“马牌”前行,昂首挺胸,“牛”气十足。

60、“马牌”后紧随举着木制“兵器”的卫队和鼓乐队。

61、 “牛王”犄角上镶戴着铮亮的铁套,头披红缎,背驮“双龙抢宝”牛王塔,塔上插有4面令旗和两根长长的野鸡翎,象古代的将军一样。

62、牛脖上挂有一串铜铃,悬在胸前,朗朗有声。

63、“踩场”结束后,牛王退场。

64、三声铁炮轰鸣,正式斗牛开始。

65、牛倌把点燃的两把火分别抛到自己的“牛王”前边,同时放开手中缰绳,两牛冲向对方,群众敲锣呐喊助威。

66、败方彩旗要允许胜方的姑娘们“抢走”。

67、获胜的“牛王”披红挂彩,再度入场接受欢呼。

68、若打得难解难分,就要用棕绳套住牛后腿拉开,握手言和。

69、几天后,胜方姑娘去送还败方彩旗,败方小伙子设宴款待,陪唱“大歌”,并赠礼品“赎旗”。

70、哪个寨子的“牛王”能获胜,是全寨的荣耀,所以斗牛后有群众性歌舞饮宴庆祝。

71、近年贵州省的侗族“牛王”,还到一些大城市去表演角斗,使这种特殊的娱乐文化更加声名远扬。

72、八月十五  侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。

73、北部侗乡有以青年男女社交为主的“八月十五哥送饼”的活动。

74、这天早饮后,后生们背上月饼,到预先约定的地方与姑娘们相会。

75、见面后,按花园会友的传统程序坐定。

76、后生取出月饼排成双数摆开,用歌声劝姑娘们吃月饼。

77、姑娘以歌答谢。

78、  双方一边吃月饼,一边用歌和白话互诉衷情。

79、直到夕阳西下才告别。

80、分手时,小伙装剩下的月饼包好送给姑娘。

81、新晃有“八月十五偷月亮菜”的习俗。

82、相传中秋之夜偷食别人家的瓜果蔬菜会带来健康、幸福。

83、月亮下“偷”来的菜只能在野外食用,不能带回家中。

84、播种节  聚住在湘、桂、黔交界边境的侗族人民,每在农历三月初三这天,都要举行传统的播种节盛会。

85、由于人们的爱好不同各个村寨的活动内容和方式也不相同。

86、有的寨子在这天放花炮。

87、有的踩芦笙,坐歌堂。

88、有的走亲邀客。

89、而风趣的是“舞春牛”。

90、接着农耕队还要表演谷种农事活动。

91、整个表演场地被当成一块田,扮演农民的几个人,有的背犁耙,有的荷锄头,还有的背竹篓。

92、他们把田坎、耕田、插秧、收割,动作逼真、优美,用歌舞表现了侗家田间耕作的欢乐气氛。

93、侗族姑娘节  在湘黔桂边境的少数民族,要过农历四月八日的“姑娘节”。

94、相传这个习俗来自侗族杨姓。

95、每年这一天,出嫁了的姑娘,必须要回到娘家来,与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。

96、届时,姊妹们唱歌说笑,共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。

97、在她们回婆家去的时候,还要带着许多乌饭糍粑,分赠给亲友吃,也好补偿“姑娘节”这一天小伙子们的寂寞。

98、四月八吃乌饭(又叫黑饭)是一个古很老的风俗,据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。

99、乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水,把侗区特产的“糯禾米”染黑,蒸煮而成的。

100、尝新节  “六月早禾熟”。

101、侗族地区把这一天作为尝新节,有的地方择吉日尝新。

102、湖南通道尝新节这天,狗是上宾,新米饭煮出来,让狗尝过以后人才尝。

103、因为传说远古时期,洪水滔天,绝了谷种,是一条白色的神犬飘洋过海,在西王母的晒谷坪里打了一个滚,满身粘谷粒,在回来时身上的谷粒被水洗掉了,只有狗翘在水面上的尾巴尖带着几颗谷粒。

104、人类靠这几粒谷种才发展到今天。

105、为了不忘狗的功劳,因此新谷登场要请狗先尝。

106、尝新节是侗族地区共同的节日,各地尝新节内容大同小异。

107、黎平县称“尝新节”为“天贶节”,俗称六月六。

108、不少侗寨都在这天包粽粑,又称粽粑节。

109、特别是肇兴、岑岜、龙额、水口、东郎、新平等乡的侗族过得特别隆重,仅次于过年。

110、侗族赶歌会  农历七月二十日,是贵州省剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会。

111、这一天,姑娘、小伙子们打整得利利落落,约上伙伴,三三两两赶赴高呗歌场。

112、在这之前,青年们一般会把农活提前干完,同时积极收集、改写或新编大量山歌或情歌。

113、以便届时同歌中强手匹敌。

114、  中午,赶歌会的中心——高坝寨头的绿草坡变成了人山歌海。

115、曲调别致的盘歌、情歌、山歌声此起彼伏。

116、男女青年们借歌会寻找自己的新友故交,道情表心,谈天论地,或者交替唱起令人陶醉的情歌,直到第二天黎明。

117、有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。

118、传说,高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。

119、过冬节  也就是“冬至”,这天所有侗族地区地人们都过侗年,相当于过春节,各地区活动热闹非凡,有赛芦笙、多耶、侗戏、对歌等丰富多彩的活动,在广西南宁没能回家过侗年的朋友,每年的“冬至”这天在南宁的很多侗族同胞们都会聚集在一起欢歌、交流。

120、林王节  “林王节”是纪念侗族农民起义军领袖林宽的节日,时间是每年农历六月的第一个辰日。

121、过节的特别食品是巨大的粽粑。

122、每个粽粑粗如海碗,长约两市尺,几十张粽叶才能包一个,三五人方可吃完。

123、相传林宽常率义军转战南北,其母亲怕儿子吃不饱,总给他包大粽子。

124、后人为纪念林宽也沿袭了其母亲包大粽子的习俗。

125、每到那一天侗族群众用酒、肉、大粽粑祭奠林王。

126、祭祀仪式上,大人小孩都要唱《林王古歌》,唱罢古歌,老人还要向后代讲述林王故事,使英雄事迹代代相传。

127、“圣德山”歌会  侗族传统赶歌会的歌场很多,其中为热闹和隆重的歌场有每年农历七月十五剑河、天柱、新晃、玉屏和镇远等地交界的“圣德山”歌会,前来聚会的侗族青年数以万计。

128、歌会上的青年男女们通过对歌来寻找意中的情侣或再续情缘。

129、高坝歌会  农历七月二十日,是剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会。

130、这一天,姑娘、小伙子们打整得利利落落,约上伙伴,三三两两赶赴高坝歌场。

131、在这之前,青年们一般会把农活提前干完,同时积极收集、改写或新编大量山歌或情歌。

132、以便届时同歌中强手匹敌。

133、中午,赶歌会的中心——高坝寨头的绿草坡变成了人山歌海。

134、曲调别致的盘歌、情歌、山歌声此起彼伏。

135、男女青年们借歌会寻找自己的新友故交,道情表心,谈天论地,或者交替唱起令人陶醉的情歌,直到第二天黎明。

136、有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。

137、传说,高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。

138、二十坪歌节  二十坪歌节又称二十坪歌会,盛行于贵州天柱、锦屏等县的高坝、平岑、蓝田、渡马、圣德山、大林山、莲花坪等地。

139、尤以锦屏、天柱、剑河交界处的高坝、平岑一带为热闹。

140、每年农历七月二十日,侗族男女青年成群结队奔向歌坪。

141、赶会的群众多达万人。

142、姑娘小伙三五成群,相互对歌,互诉衷情。

143、各寨歌队也纷纷前来赛歌。

144、相传该歌会是为纪念一位忠于爱情的歌手而形成的。

145、三月三讨葱蒜节  农历三月三这天是镇远报京侗族隆重的社交节日,历时四天。

146、节日期间,中老年人结队集体作客,跳芦笙舞。

147、青年男女则以找对象为目的展开活动。

148、头两天,姑娘们到田里打捞鱼虾,与青年小伙子们在野外就餐。

149、初三这天,姑娘们身着盛装到园里采葱蒜,然后带到寨脚龙潭井边去洗,小伙子们结队在途中等候,待姑娘走过面前时,向她们讨篮子。

150、姑娘对谁有意,就将她的篮子送给谁。

151、小伙子得到篮子,也就得到那位姑娘的爱情,众人为之喝彩、高兴,赞不绝口。

152、情郎得到了篮子后,与姑娘约定日期送还,并以布料、糖果盛于篮子内作答谢。

153、初三中午,外地客人来报京芦笙场与人们共跳芦笙舞和踩鼓舞。

154、初四的歌会,场面更加隆重。

155、直到初人们才吹笙放炮欢送客人出寨。

156、相传古时候,报京有个叫良英的姑娘爱上一个穷青年桥生,可父母硬要逼姑娘嫁富人家,良英于三月初三这天下田捞虾,打葱蒜,与桥生相约于红豆树下,将鱼和葱蒜送给桥生,表示坚贞之情,不料被人发现,双双遭受毒打辱骂,两人悲愤至极,跳崖自尽。

157、后人为了纪念这对情侣敢于反抗包办婚姻于这一天举行以上活动,因此相沿成节。

158、种棉节  都柳江流域的侗寨,多于四月八日前后开展种棉花的活动。

159、这天新郎邀约上装束一新的伙伴,备好盐蛋和糯米饭,吹着芦笙去帮未到郎家生活的新娘种棉花。

160、新娘则邀着同伴备好糯饭菜肴,在芦笙曲中与小伙子们有说有笑地走向棉花地。

161、小伙子整地打窝,姑娘们下种上粪,下完种,于棉花地中插上象征棉花丰收挂满蛋壳的树枝,然后共同欢聚午餐。

162、有些村寨还煮好红糖糯米稀饭,挑鸭、牵狗到地边摆设酒宴。

163、晚上新娘家宴请郎家伙伴一行,女伴们都来陪同,大家欢歌畅饮。

164、这种借生产活动交谊的习俗,部分地区仍沿袭至今。

165、采桑节  农历四月八日是剑河小广一带男女青年采桑择偶交友的日子。

166、这天,姑娘后生穿着一新,成群结队上山采桑,桑树下,绵绵细语,悠悠歌声,各自在物色意中人。

167、下午,姑娘们回家带上撮箕,提着鱼篓,邀后生们下田,撮细鱼仔,互相泼水逗乐。

168、晚上,在姑娘家共品细鱼宴,姑娘的父母还备办好炖鸡、糯米酒。

169、宴后,青年们成双成对来到寨边行歌凉月。

170、八月中秋哥送饼  侗族过八月十五中秋节,除吃月饼、赏月亮等与汉族相同外,还有一些特殊内容。

171、北部侗乡有以青年男女社交为主的“八月十五哥送饼”的活动。

172、这天早饮后,后生们背上月饼,到预先约定的地方与姑娘们相会。

173、见面后,按花园会友的传统程序坐定。

174、后生取出月饼排成双数摆开,用歌声劝姑娘们吃月饼。

175、姑娘以歌答谢。

176、双方一边吃月饼,一边用歌和白话互诉衷情。

177、直到夕阳西下才告别。

178、分手时,小伙装剩下的月饼包好送给姑娘。

179、娶亲节  剑河小广一带的侗族婚礼统一在农历十月第一个卯日集体举行,形成“十月头卯迎新娘”的“娶亲节”。

180、“娶亲节”接亲当晚,新娘要“哭嫁”,其女友都来“伴嫁”,唱“陪嫁歌”。

181、哭嫁表示感谢亲友,留恋父母养育之恩和兄弟姐妹别离之情。

182、在新娘哭嫁时,过去“玩山对歌”相识相爱如今却无缘成双的男情友悄悄地给姑娘送来礼物。

183、姑娘则暗托女友代之哭嫁,自己悄悄溜出去与之道别。

九、侗族的传统节日介绍 侗族的传统节日简介

1、侗族一年一度的传统节日花炮节,各地举行的袭缺日期不同。

2、拿三江侗族自治县来说,是正月初三(农历,下同),梅林是二月初富禄是三月初而林溪却是十月二十六。

3、花炮分为头、三炮,包炮都系上一个象征幸福的铁圈,外用红绿线包判芹扎。

4、燃放时以火药铁炮为冲力,把铁圈冲上高空。

5、当铁圈掉下来时,人们便以铁圈为目标,蜂拥争夺,谓之“抢花炮”。

6、掘禅毕俗传,谁抢得花炮,谁在这一年里就人财两旺,幸福安康。

7、因此抢花炮时个个奋勇,人人争先,志在必得花炮,为本村争光。

8、抢花炮的时间不限,谁能把花炮先交到指挥台,就算优胜。

9、抢花炮比赛结束,便开始了各种游艺活动。

10、芦笙队在芦笙场上赛芦笙。

11、老人在树下斗画眉,拉家常。

12、年轻姑娘和小伙子则趁此良机,对歌谈情。

13、侗家山寨,到处洋溢欢乐的节日气氛。

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