2015年的寻仙(寻仙的真实背景)

(崆峒山)七律唯吾崆峒第一山，道家之尊起初源。寻仙访师觅足迹，广成传说几千年。登高欲望追云雾，天梯阶遥逐难攀。巅峰空蒙尽浩渺，绝顶虚无是袅烟。陕南子诗原创作品。2023年农历3月26日星期一作。崆峒山是八大仙山之尊，是道家发源地。据说广成子在崆峒山修炼成仙。有仙山洞，轩辕问道，还有秦皇汉武寻仙迹。崆峒山是道山之祖，华夏文化的源泉。图片来自网络，诗作原创，欢迎大家阅读欣赏！

诛妖。一个有了仙缘却聚仙的人。一个心心念念想要寻仙的人，一个根本不幸有仙的人。结伴离开了传说可能有仙的山村，踏入红尘，南离国取南冥李火之意，为国民国都便称李火。仙纪村便是此国境内西南小村，情谊这两个多月来也不是没去城里玩过，更有意的去了解了许多信息。知道这是片大的大陆。国家林立，南离国只是一个蛮荒小国，再往南就是一片横断裂谷，深不见底，飞鸟难度，也不知道猎谷对面是不是还有乾坤。理论上南离国就是大陆南疆了。正因南离地处偏僻，多山岭多密林，道路崎岖和中土交通极为不便，故消息闭塞自给自足，情谊特意探听都听不到中土的多少事情，多是风文，传来传去也不知道走样了多少。但此地民风善战，在中土多有大国兴亡时，这个偏远小国屹立了不知多少，访如神佑。现任国王叫武德王，已经在位20年。在秦邑听说李家兄妹的敌人是国师，之前是没想到李家兄妹来自都城李火的。南篱虽小，庶郡之地也是有的。李火城距离仙纪村之间起码隔了两个大城。本以为他们来自郡上也差不多了，居然是都城，还是能和国师对纲的大人物。李清凌另有盘算，也就罢了。这个李清军是纯粹为了看个传说之中虚无缥缈，许多人压根不幸的仙境。巴巴的跑这么远可真是太有闲了。秦兄你真不换马。不换这路崎岖本就跑不起马，换了马又能快多少？秦当然不会告诉他们其实自己能骑马慢行就不错了，跑起马来自己先要摔死，能快一点是一点。真不懂你这么个少年人，怎么跟老头子一样，做什么都慢悠悠的。轻举李清玲拦住了发火的妹妹。秦兄不换马是念情之故，这是可贵的品质。何况秦兄说的没有错，此路不合奔马换了什么都一样。我们来时明明可以更快，山道之上两匹骏马马上两栖、锦衣、金银树带玄铁银枪。身后树杖处跟着马上少年粗布衣裳，马边悬着脏兮兮的狼牙棒，手上拎着旧葫芦悠然自得，匹老马地喝着酒，对路人怪异的目光和李清军邪逆的眼神恍若不见。李清军不去理情意对哥哥叹气道：真希望真有神仙驾雾腾云，御风而行多自在。这姑娘原先也生哥哥的气，如今却又亲近起来，也是对这个哥哥自幼亲近的太习惯了。请一斜眼看着，总觉得朕为了缺根筋，说不定被卖了还要帮人数钱。李青林这回没去打击妹妹寻仙的性质，反而颇为宠溺的笑笑：我也希望李清君幽幽道，应该是个人都希望吧。身后忽然传来歌声朝梵苍梧暮却还。洞中日月我为天，李清军长叹道：李清军颇为神往的看着天空。不管对情谊有什么看法，这小子时不时冒出的一些玩意真的很戳野的梦想，可歌声到了第四句忽然停了，李清君转头道还有呢？下面是不遇同人事不传，我不知道为什么非要传同人，不传原著所以不唱。李清军觉得原本的意思他听得明白，被情谊曲解之后反而不明白了，索性不去管他曲解了什么，翻了个白眼道又是由方道士唱的，真聪明都会抢答了。李清军叹了口气，说不定那是真仙人呢？其实神仙也有骑毛驴的，又把天聊死了。李清军瞪了他一眼懒得理他，情谊之海中却泛起流苏的声音，你这些歌曲到底哪来的？别忽悠我，什么游房道士？情义无声道要你管自己做的歌吧，流苏探道可见你也很渴望那样的场景。为什么不跟我闭嘴？复读吧，大不了我自己去寻仙，跟李清军一样喝仙缘难求，你真以为谁都有这好命。自从当年又开始藏话了，情谊都习惯了，顺手把葫芦一撇九叶鳞在琅琊蚌头上，谁不想修仙？谁不想休闲？北海墓苍梧，可大家能坦诚点吗？秦兄前方李青林忽然道：这天色不太对，看似要下雨，情谊也看了看天色，他们在路上一天了，又至黄昏，远方黑云悬于天际闷闷的有些阴影，果然看似要下雨。前方城镇起码还有一个时辰的路可能赶不及。情谊为了了解世界环境倒也特意出门去过县城。还算是的路途右边山里有座道观所距不远可以暂避。三人骑骑乐马向右侧山道窜去。天色越发阴沉了，他远远看见道观眼角在林间引线，那乌云已经黑压压的沉了下来。三人不约而同地下马牵着往道观里跑。秦第一关看着李清军的背影心中称奇，这真不是个娇生惯养的大小姐，倒像个惯闯江湖的侠女。秦兄跑在前方的李青林忽然停步些，犹豫的问，这道观是没人注视的。情谊把目光从李清军背影上收回左右打量了一下心中威力。曾经来过这里道观是有人的，这种天色黑沉的时候只要有人必然已经点起烛火。可眼前的道观却是黑灯瞎火一片死寂。秋风之中左右树叶摇晃偶尔有树叶落下，在风中卷起飘零有隐隐的腥味在风中侵散如同荒家死地。我也只是一个月前来这参观过。那时候是有人的情谊，谨慎的握住了狼牙棒，可能有什么变故大家注意些。话音未落，斗大的雨点倾盆而下，李清军擒出长枪一脚踹开了关门。#寻仙简介#

《寻仙》唐 张藉

巜寻仙》松林漫步闲，神定气不凡。童子问去处，前去見隐仙。

#打卡宝藏博物馆# #我的宝藏兴趣# #头条创作挑战赛# #中华传统文化之美#纸本水墨：原画尺寸：纵15cmx横27cm纽约大都会博物馆藏石涛的《寻仙山水图册》，以册页的形式表现其山林觅知音的意想。在画中，石涛从自己漂泊的一生中汲取了灵感，以湖山间行旅与居住为主题，营造了各种适合隐逸的场景。例如在与世隔绝的山间隐居或水边草亭，其中包括隐士和渔夫的两个标志性人物形象，一个手持鱼竿坐在桥上，另一个则斜倚在小舟上。隐逸山水间，自得其乐，自由自在，这不就是仙人的生活吗？

小日本当年侵华战争期间，有一个蛊惑人心的口号：打回河北老家去，是险恶用心还是真有其事？日本民间普遍认同一个事实，是日本渚岛本来是一片荒芜大地，是天降伟人拯救了他们，这个人就是徐福。徐福受命于秦始皇，出海寻仙并求长生不老之药，带走了三千童男童女，这些童男童女就是从现河北省沧州市千童镇召集的。他们东渡扶桑，繁衍生息，自然就成了日本人的始祖，所以他们日本人认为中国河北沧州千童镇就是他们“祖先故里”！现在的千童镇，是中国历史第一“侨乡”，在中日关系史上有着独特的地位，开创了中日两国友好交往的先河！#寻仙简介#

《寻仙》唐 张藉

石涛的《寻仙册页》，共八开。仙隐一直是山水画中的重要题材，表达作画者的一种出世情结。

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