御道足浴(御道安驾)

《曲池行摄》诗·影／伯龙烟花四月曲池春，御道芳洲落晚云。碧柳拂波心悸动，夕阳入水月知音。廊柱徘徊桥中客，眉眼牵绊岸上人。次第舷灯归潋影，舟船远去渐无痕。——————————————————小记：师傅啊，你看我今天拍的落日，像摔地上的臭鸡蛋，太难看了！师傅啊，你看你拍的落日又多又好看，你是怎么做到的呢？我师傅自豪地说，在摄影圈里，拍落日还没有谁能比得上他呢。我说当然了，别人得早早出去拍日出呢，你成天中午才起床，只赶上拍落日。我师傅说，他好不容易把自己的逼格拉到五十楼以上，被我这一把又摔地上。我说可不，像鸡蛋么。我师傅反应了半天，突然对我说，你这骂人咋还一环套一环的。我说嘿嘿～#头条原创诗歌#

#洛阳头条#开标！天街遗址保护展示贯通提升工程-御道施工工程监理中标人揭晓！据洛阳市公共资源交易中心3月3日发布，该项目位于洛阳市洛龙区龙门大道以西，聂泰路以东，定鼎门以北，洛河以南，全长约4200米，其中洛河以南约3200米。本项目范围是天街在洛河以南段御道及东西两侧各20米范围内的施工，全长约3200米，包含御道石材铺装、道路、标识系统、电力照明、监控、给排水系统、园林景观、喷灌等附属设施。中标人信息中标人：河南铭信工程监理咨询有限公司（联合体牵头人）、甘肃经纬建设监理咨询有限责任公司（联合体成员）中标价： 488000.00元监理服务期限：施工工期+缺陷责任期。

安然岁月，静享美好，行走穹隆山。行走穹隆山，通向山上的御道是每个游人必上之路。这条长达2000多米的古山道，早在宋代时期就已经有了，只不过在那时是一条简易山路。后来清朝乾隆皇帝六下江南，每次来必上穹隆山，山道经过多次修整，变成一条1.5米宽的砚华石铺就的山道。乾隆皇帝三次坐轿子上山，三次徙步上山，都是从这条山道上山的，后人称其为“御道”。​据史书记载，康熙皇帝和乾隆皇帝祖孙俩虽然都是六下江南巡视，​​方式却大为不同。康熙帝每次下江南都是轻车简从，而乾隆帝每次下江南都要大讲排场，不仅有大批的随行宫妃、众多的太监，还有王公贵族和文武官员，并动用大量车马，光马匹六千，骡马车辆四百，骆驼八百，夫役近万人，连饮用水都是从北京和济南运来。行走御道，途中有一清泉，民间传说乾隆有次下江南巡视，其实是为了寻找亲生父亲，在此清泉长时间的跪拜而留下膝印，故称此泉为“双膝泉”。走过御道，站在山坡遥望远处，真有一览众山小的感觉，就像明代诗人唐寅《登山诗》写的那样“一上一上又一上，一上直到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。”真实的写出登山者登顶成功的心情，把一身劳累化作成功的喜悦。​​漫步穹隆山，这里有乾隆南巡，六上穹隆山的行宫；这里有孙武宛，当年孙武隐居这里，写出军事巨著《孙子兵法》；这里有抗金英雄韩世忠和他六位部将在此出家的宁邦寺，意为宁国安邦，当然这里更有韩世忠的夫人，中国巾帼女豪杰，“擂鼓战金山”的梁红玉遗迹，他们夫妻葬在不远处的灵岩山。在穹隆山的深处，传说明代建文帝曾隐居此山中，当年朱元璋的孙子建文皇帝被他的叔父燕王朱棣逼宫后，假作自杀，而是秘密出宫，隐居在穹隆山。行走穹隆山，真的是故事多多。​​(图文原创)

戒台寺到潭柘寺遗存的一段古道，中间是光滑的大石头，两边是小石头铺成，为典型的“御道”遗存300多米，是京西古道网中极为珍贵的一段

据介绍，白马寺的历史可以追溯到东汉永平十一年，当时汉明帝为纪念白马驮经而在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院，取名“白马寺”。据传边董白马寺原为古庙，老庙起建时间不详，北齐年间，白马寺佛教大乘禅宗第二祖慧可大师在继承了禅宗大业后，邺城一代是他传法的重点区域，佛教在这一地区得到了大力推广，邺城周围是当时佛教兴盛的地区。自东汉明帝时，随着佛教传入中国，并在洛阳建立了中国历史上第一座官办寺院后，中国的佛教历史也就从洛阳开始了。

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