金冬心汪曾祺解析(金冬心)

书友郑逸梅《艺林散叶》钱君匋得金冬心书联，联云：奇书手不释旧友心相知

雀查查，忽地吹香到我家。一枝照眼，是雪是梅花。清·金冬心《题画》#金冬心简介#

众里寻他千百度众里寻他千百度——赖老手迹偶得散记作者，黄晔王国维在他的《人间词话》里说：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界。这第三种境界就是：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”他引用的是南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》名句，王国维的“那人”是指境界，我在这里又用这名句标题，是用来表达我偶然得到赖少其老先生手迹的欣喜之情，我的“那人”说的是赖老的书法珍迹。我之所以如此言之凿凿，不是简单地鉴别和推论，而是经过审慎地考证和认证，我以前也收到过赖老的墨宝，但寻找到传承有序确定不易。下面就把我得到这墨宝的过程记录下来。我们爱好收藏的业内人，或者有收藏经验的业余爱好者，都了解收藏界的一个事实：许多藏家收藏了一辈子，到头来，没有喜欢的传承者，藏品被不懂或者不喜欢的后人当做累赘处理掉。尤其是书画类。赖老的这两幅书法作品就是我在一个专门“炒地皮”卖家手上转让过来的。赖少其是我国近现代书画史上杰出的书画大家，他三十年代就和伟人鲁迅有过交往，而且鲁迅先生给过他极高的评价：有战斗力的青年木刻家。日本书画界把他称作“中国画伯”，这个评价可不得了，在中国的排行中，“伯”就是老大，“伯仲季叔”。日本人眼中，赖少其是中国书画界的老大。1959年，赖少其调任安徽，长期领导安徽的文艺工作。1986年，他离开安徽，据坊间流传，他是在安徽很不称心而离开的，这样一位大书画家，文艺界领导，想扩大点他的画室都不能够，他对安徽是念念不舍的，在他的诗文作品以及书画作品中都有强烈的表达。86年后，赖老定居广州。我这次交流过来的赖老墨宝，共有两幅，一幅是五字对联“东风敛夕霏，山色霭晴晖。”赖老的书法，个性鲜明。他的书法，远承西晋黉宝子、黉龙颜，近师法杨州八怪金冬心，再加上他早年木刻、石刻的经验，形成了方笔如削，峭拔苍劲的独特风格。这幅五言对联字字独立，富有全农金石气息，可谓规矩之中见雄奇。这两句诗出自明诗人方大治的《百丈潭》的前两句，全诗是：东风敛夕霏，山色霭晴晖。天上银河落，潭边白练飞。深林啼鸟绝，危磴采樵稀。已冒垂堂戒，岗头一振衣。这两句写景的意境很美，赖老看样子很是喜欢，所以信手拈来，用金石味很浓的隶楷书写，气象阔大，雄奇中楷式规整。另一幅是行书作品，写的是元帅的一首五绝。元帅曾经是赖少其的领导，赖老是新四军里的文化干部。这幅书法作品就是当年送给康诗纬先生的。康诗纬，浙江奉化人，1943年12月出生。康诗纬，1943年生，1973年在安徽画报社工作，退修前为安徽省文联副主席，安徽省摄影家协会主席兼秘书长，安徽省文艺评论家协会副主席，中国摄影家协会理事，国家一级摄影师。这次赖老书法作品得以确认，感谢赖少其艺术馆馆长于在海先生。合肥赖少其艺术馆馆长于在海先生是赖老的女婿，他的父亲就是大名鼎鼎的抗日英雄于得水。于得水（1906—1967），山东文登人，从小学武，武艺高强，十八岁参加革命，七次负重伤、十三次受嘉奖，身经百战、出生入死、屡建奇功，冯德英的家喻户晓的小说《苦菜花》中于得海团长、《山菊花》中于震海队长就是以他为原型。身经百战屡建奇功，解放后任浙江省军区第六军分区司令员。于在海就是这位大英雄的后代，将门虎子，他在收藏艺术界名气很大。对我们缘酒集团缘酒文化博物馆支持很大，我们多次在赖少其艺术馆举行艺术展览活动，于在海馆长尽心尽力给予支持。就是在上次赖少其艺术馆举行的“黄源书法作品评鉴展”时，我把我到手的赖老书法作品给他看，他极其认真地审慎地看过后，很诧异地问我怎么得到的，我把作品收藏经过跟他说了，他当即打电话发图片给康诗纬老先生，康老师说这是赖老写给他的东西，怎么流到社会上去呢？他一开始以为是上世纪七十年赖老写给他的，没有到他手上就流入社会上了，后来仔细回忆，他确认是上世纪八十年代赖老写给他的，他对于在海馆长说到：“11月17日您发的赖老给我写的书法，我想起来了，1986年我们一群画家，朱松发，柳新生等8人成立了《东方绘画研究院》，为了印一本画册，当年新华印刷厂的邱厂长要赖老的字，我只好转赠给他了。我估计邱厂长可能不在了，或其他原因，流到社会上去了。[碰拳][碰拳][碰拳]”。本人喜欢收藏已有时日，因收藏可用资金“着襟见肘”，以淘宝的心态去收藏谈何容易？但我从收藏中学习，在学习中提升自己的眼力，我从收藏中获得了无穷的乐趣。我深知，“收藏”这坛水还是挺深的，不光要有较深的文化底蕴，超人的眼界，还需要有娇好的文化圈子，需要有明白人指路，切不可瞎人摸象！2022.1.7#金冬心简介#

金农的后半生，过的并不如意。四处颠沛流离，靠书写卖字画苦度日子。吃茶，是南方人bi须的待客之道。也吃出了许多讲究。我忽然瞎想：冬心老人那些个日子是怎样过来的？拮据的生活，他有能力茶水待客吗？也许我想多了。南方人，当然不独南方人，只是南方人更为重视茶的社交功用。壶中乾坤，大千世界。冬心老人正是在与日常社会的交往中，形成自己「粗头乱服」的艺术风格。这一风格，ji具乡野性。在书法这一高雅的艺术dian堂，「粗头乱服」显得那么古怪精奇、格格不入。然而，从世界现当代艺术发展观看，金冬心则有多么了不起！他大无畏地掀翻了二王的桌子，扯旗放炮地竖起自己的招牌。无所谓什么名望。名望都是后世人给的。不能说冬心老人对书法有多么巨大的贡献，但他的勇气和执着，确实别开了中国书法的生面。点个赞?翠花儿，上酸菜！

草屋札记“刷出来的漆书”一读金农《相鹤经》1736年，金农从北京回扬州，游览了山东，观赏了曲阜孔庙内的汉代隶书碑刻，诗兴起，作了一组《鲁中杂诗》，其中一首与书法有关，诗曰："会稽内史负俗姿，字学荒疏笑骋驰。耻向书家作奴婢，华山片石是吾师”。这首诗鲜明地表达了金农的心态，他对王羲之书法提出了批评，认为是一种"俗姿"不愿与之为伍，而认为汉代隶书，虽然是残破的碑碣，却是他引以为师的。这就确立了金农书法追求的美学方向。金农生于1687年，卒于1763年，原名司农，字寿门，又字吉金，号冬心。至于别号，也颇为奇怪：心出家庵粥饭僧、百二砚田富翁、金二十六郎、之江钓师等等，而世人以称金冬心为常见。金农博学多才，善诗词、精鉴赏、喜收藏、工书画。康熙、雍正、乾隆三朝，扬州经济繁荣，商贾如云，文化生活也丰富活跃，这给了生活在扬州的书画家驰骋的空间。如同当时的书画家李鲜所说，"滚热扬州","名笔如林"，人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，一时争妍斗艳。半生游历的金农，五十岁后才找到扬州这个适宜自己禀性发展的空间。金农成了"扬州八怪"中的代表人物。《相鹤经》是金农书法的代表作之一，这件长近3米的立轴，一经入目，的确如前人所论："骇世惊俗"。我们不禁发问，在二百多年前，如此奇特的书风，如此奇异的表现，怎能不为人所称之为怪，又怎么可能为大多数观者所接受？正是这种超乎常规的创造，金农为书法史所记载。金农自称此类书为"漆书"。"漆书"可以从用墨的特色谈起，像《相鹤经》一类的作品，欣赏起来都会感到字面的色调有一种凝聚、紧收感。金农对于墨汁的运用尤其讲究，亲自监工定制，研墨浓稠，乌黑得如同黑漆一般。以如漆之墨书写，与纸摩擦强，如逆水行舟，干后若高纸面一层。这就是漆书的效果，并非以黑漆书之。金农在用墨上的与众不同，也正在这里。六十六岁时书写的《相鹤经》，用墨并没有因为年岁渐长进入老年而变得疏淡。一个人的审美特征被持守着，坚持不变。以欣赏的眼光来看《相鹤经》，是一件独特的作品；以挑剔的眼光来审视《相鹤经》，则可以发现它简直就是用排笔刷出来的。如果不是排笔，那么这样的笔画书写的工具只能异于寻常。金农在《冬心印识》中坦陈："截毫端作擘窠大字"。"截毫"，比朱耷走得更远、更离奇。朱耷只是焚了笔的锋芒形成秃笔，以至于笔画浑圆无粗细之别。金农的截毫而书，即齐刷刷地去掉锋端，使笔齐平如刷。不同的工具，对于别出心裁的人，笔画的形态，形态里的韵味，通通都变了。这种截毫端而书的做法对于其他书法家难以理喻，书写就是倚仗笔之锋颖，甚至就是倚仗锋颖去表现那些微妙的、深层的情趣。可以发现，金农的截毫也同样地表现着他所需要的美感。正是基于此，漆书一直成为金农书写的重点，并以此奠定了书法史上的地位。一2022年12月记于沪上三林

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