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《万石农耕》清.朱孚佑万石农耕还是万担农耕考注：凡丁僻壤讹传万石田，闲看林莽亦怆然。君平若有麻桑宅，何必蓉城卖卜钱？朱孚佑：邛州人。康熙十一年（1672）壬子科举人副榜贡生，即贡入国子监的生员。（见清.康熙《邛州志》134p）万石农耕：在临邛镇东偏北地方，此处太平时期的农耕景象称为：万石农耕。为古临邛八景之一，但其文化内涵是历史名人—汉代易学家严君平先生故里。僻壤讹传万石田，闲看林莽亦怆然：古代，在临邛城东偏僻的地方，有一处传说的：万石坝。经过明末数十年的战乱后，朱孚佑跑去一看，这里的景象却令人悲伤。怆然：悲伤的样子。按石为量词，读音：旦。汉代一石即1斛=20000毫升，可盛装粮食约27斤。万石约为27万斤，按古代水稻亩产300斤计算，不足千亩，应当不是夸张和讹传。据记载“万石坝”地名出现在汉武帝元鼎六年（前111）以前，当时有生长在山中的邛都国人偶然到此，发现这儿已被北方来的移民们开发成一片有水利灌溉的稻田，不禁眼界大开，于是将此地称为：万石坝。好比蚂蚁遇到地上一滩积水，惊奇地以为到了海边一样。清.康熙《邛州志.古迹》42p：“万石农耕，在州治东七里，有平田一原，邛人生长山中，见平坦数亩，遂称万石，犹之蚁行潦，路旁积水，惊见以为海也。”引伸公元前315年秦惠文王灭蜀时所建的临邛城，因临近邛水（今称南河）以南的邛都国，故名：临邛县。邛都国是古蜀地区由邛人部落组建的一个方国，应为三星堆人的一支。中华民国二十七年（1938）九月，由中华书局出版的《金文编》447p所收载青铜器铭文：邛君壶、邛江吊姬簋、邛季戈、孙吊师父壶、班簋“蜀”字，以及表示“农耕、庆祝、祭祀”的“巴蜀图语”，能补证上述历史。其中“江”即邛江。今称：南河。“江吊姬”即在邛江边吊念“姬”这个人，“簋”为青铜器中一种清.康熙《邛州志.山川》39p：“古城山，在州治南七里，《方舆记》‘山有铁祖祠，铸铁之家皆祀之。’”按“州治南七里”即今称的土地坡。“铁祖祠”在土地坡下的南河边十方堂，属于古城山的山麓。另外，高埂镇地方有“古城山庙”地名。故“古城山的古城”即“古邛都国的都城”，疑在位于山间平坝的“今蒲江县临溪河畔的西来镇”地方。因为今蒲江县亦属古蜀国，曾出土十具三千年前的楠木船棺和数枚“巴蜀图语”印章；西汉时期卓王孙在西来铁牛村冶铁留下冶铁遗迹；北朝西魏恭帝二年（555年）设临溪县时，其治所在西来，属邛州管辖；北宋神宗熙宁五年（1072年）降为临溪镇后划属临邛县；明洪武六年（1373年）划与蒲江县后仍属邛州管辖。清.康熙《邛州志.沿革》34p：“邛为古蜀国。《禹贡》梁州之域。秦始皇二十六年（221）治临邛县。”“邛都国”延至汉武帝元鼎六年（前111）被灭国，其邛人部落被迫迁至嶲水以南，即今西昌东南降为：邛都县。属越嶲郡管辖。唐《十道志》：“越巂郡，本益州西外夷，汉初为邛都国。”汉武帝元鼎六年（前111）因越过嶲水设郡县，得名越嶲郡，治所在邛都县—今西昌东南。《汉志》：“越巂郡，武帝元鼎六年开，属益州。应劭曰：‘故邛都国也。有巂水。言越以此水障，休盛也。’”（以上观点和依据供探讨）君平若有麻桑宅，何必蓉城卖卜钱：参考南朝.范晔《后汉书.严光传》和《刘秀与严子陵书》等史料归纳君平先生姓严名尊。字：君平。号：子陵。籍贯今浙江慈溪。今浙江桐庐有严子陵钓台，余姚有客星山、客星桥、严子陵祠、《高风千古》坊、故里碑亭、子陵亭等历史遗迹。范仲淹来守是邦时，曾重修严先生祠堂，并撰《严先生祠堂记》。严君平因不愿为官，当汉.光武帝刘秀于“建武十七年（公元41年）复特征不至”时，年已八十岁，于是谎称“终于家”，然后躲到蜀地临邛“万石坝”隐居，并且改姓庄名遵。期间曾寓居成都、郫县、彭县、广汉、绵竹等地以卖卜为业。并注《老子》和《道德指归》等。卒于东汉光武帝（刘秀）建武三十年（后55），享年九十四岁。当东汉史学家.班固（后32-92）作《汉书》时，为避汉明帝刘庄讳，复其姓严，名尊。字：君平。号：子陵。《隐士严君平画像》附录清.康熙《邛州志.古迹》41p：“万石坝，州东十五里，即庄君平故里。”清.嘉庆《邛州志.古迹》119p：“万石农耕，州东十五里万石坝，严君平故里也。”同《志》114p：“严君平故里，州东十五里。〈名胜志〉君平故里在万石坝，按，君平本庄姓，因避讳改姓严，有座右铭并宋祈〈庄尊画像赞〉，俱详艺文志。”民国《邛崃县志.文学志》：“严尊，本庄氏，避讳汉明帝名庄，因改庄君平为严君平。有《周易骨髓》一卷，《道德旨规论》六卷。按汉书《地理志》称：‘严尊文章冠天下。’其著述当不只止，盖佚失

看照片，像个老人。看文章，尚处童蒙。做人还是低调些好，太高调、祸必至。

《题清江常宰道院》宋.王炎注释：邛崃凡丁古人牧民如赤子，今人临民用笞箠。孰知官府本无事，独恨庸人扰之耳。临邛有客腰铜章，三年为吏先慈祥。老农共说长官好，桑柘阴中民小康。公庭閒暇雁鹜散，燕坐胡床清昼长。拨烦何自文书省，治道由来贵清静。不须柱下五千言，洙泗六经无猛政。王炎（1137——1218）字晦叔，号双溪，今江西婺源人。乾道五年（1169）进士，历任明州司法参军、鄂州（今湖北武汉市汉阳区）崇阳主簿，江陵（今荆州）帅张栻幕府、潭州教授，知临湘县、太学博士、秘书郎、著作佐郎、实录院检讨官、著作郎兼考功郎、礼部员外郎、知饶州、湖州等，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。著述：《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，存诗文《双溪集》二十七卷。诗题：在清江县的常宰道院题诗。清江县，隋开皇五年(585)改沙渠县置清江县，治所即今湖北恩施市。唐.《元和志卷三十》：“清江县置在清江之西，因以为名。”北宋开庆元年(1259)徙治今恩施市东十五里倚子山。古人牧民如赤子：古代管理民事的地方官爱民如子。赤子，多义之一 婴儿。临民用笞箠：金文“临”字像人俯首下视。本义俯视，引申为监视。又引申为对百姓的统治、管理；笞箠，音蚩垂。以竹木之类的棍条抽打。临邛有客腰铜章，三年为吏先慈祥：从临邛地方来的清江县令，在任三年爱民如子，政通人和，百姓生活安宁。腰铜章，带着官印；慈祥，善良、和蔼、安详。桑柘：桑树与柘树，叶皆可养蚕。柘，音蔗。雁鹜：鹅和鸭。分别由大雁和野鸭训化。燕坐胡床：燕，通宴。燕坐，安坐、闲坐。胡床，又称交床，可以折迭的坐具。柱下：柱下史为周秦官名，即汉以后的御史，因其常侍立殿柱之下。五千言：《道德经》的代称，因共五千言，故名。宋.李石《示郡南二孙》：虞初秘府六百本，老子柱下五千言。吾家道学天生种，端有斯文示子孙。洙泗六经无猛政：借指没有苛捐杂税。洙泗，曲阜地方的洙水和泗水，孔子为曲阜人，所注释的《六经》中没有“苛政猛于虎”之句。只有《礼记.檀弓下》才有：“孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子式而听之，使子路问之，曰：‘子之哭也，壹似重有忧者。’而曰：‘然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。’夫子曰：‘何为不去也？’曰：‘无苛政。’夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”唐.柳宗元《箕子碑》“故孔子述六经之旨，尤殷勤焉……”释者：王炎极其称赞临邛籍的清江县令，在为政三年中获得“老农共说长官好，桑柘阴中民小康”的政绩，表达其“为天子臣，正天子法”的思想主张。#凡丁简介#

自由搏击的这个是什么冠军啊？看动作也只是业余高手而已，丁大师还是少壮，坚持这么久

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