记承天寺夜游的作者简介(记承天寺夜游作者介绍简短)

为什么生命里不能没有诗（续）【沧海月明珠有泪】月亮、月光、月夜，是美好的一个意象，美好的一个意境、一个氛围。苏轼《承天寺夜游》、前后《赤壁赋》、《水调歌头•明月几时有》，都是写月。张九龄：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。张若虚：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。一一孤篇盖盛唐，写月写绝了。李白：《月下独酌》。钱起的咏瑟名句：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”李煜：春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。我喜欢李煜的《清平乐•别来春半》：别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。我得向李煜致敬，怎么致敬？2019年的时候，可让我逮着机会了。我写《槐园忆旧》，文章的后，我写到：槐园里，微风习习，树影婆娑。这一晚，皎洁的月亮升起来了，月挂槐梢头，槐花的清香淡淡的，这月光、这清香，竟是拂了一身还满。你看，我还是选择了月亮，选择了月光。欧阳修：月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。一支榴莲《海底》的歌词：散落的月光穿过了云，躲着人群，铺成大海的鳞。海浪打湿白裙，试图推你回去。海浪清洗血迹，妄想温暖你。往海的深处听，谁的哀鸣在指引。灵魂没入寂静，无人将你吵醒。你看，月是无所不能的，它可以表达各种情绪，再加上海的加持，那这个意境就更深厚动人了。a先看沧海月明何其壮阔凄迷、广漠荒凉的景象。对于李商隐来说，沧海月明这个境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病未能躬与河东公的“乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净十分爱赏，一方面于其凄寒孤寂又十分感伤：一种复杂的难言的怅惘之怀。b然后看月与珠:蚌蛤龟珠，与月盈虚。珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……这是美好的民间传说。月本天上明珠，珠似水中明月。月如珠，珠似月，珠随月动，月耀珠华。c.再看珠与泪：沧溟之上，皓月当空，月下海上，鲛人在悲泣，滴滴泪水都化作了珍珠。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。d.月、珠、泪：皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶？一化三耶？三即一耶？在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，舍玉谿生实不多觏。换个角度，玉谿生这般的天才诗人，却怀才不遇，终生郁郁，又怎不让人平添“沧海遗珠”之恨呢！

记承天寺夜游 苏轼

《记承天寺夜游》是每个人读书时都学过的文章，但年少不懂诗里的感悟，直到多年以后才真正读懂那句“何夜无月？何处无竹柏？”。在漫漫的生活中，我们为何总是容易忽视那些看似平常的美好事物……

没有一个人能如苏东坡一样，身在逆境却如此乐观旷达。他才思敏捷，文可以是行云流水、也可以是大气磅礴。琐碎绵长的生活，在他的笔下趣意横生；谈始议政的论说，在他的指斥中气势纵横。《记承天寺夜游》讲的是苏东坡睡不着，找好友张怀民夜游的事。“庭下如积水空明”如此清冷皎洁的月色之下，他是因月色太美而找好友闲聊，还是因找好友聊慰而注意到月光静谧呢，我们也许能从张怀民被贬的时间中一窥一二。既有闲情雅致，又有共情之心，这就是苏东坡的温暖和力量！

喜欢的短文就是张岱的这篇《湖心亭看雪》和苏轼的《记承天寺夜游》了，一个看雪、一个赏月，都是寥寥数语，却各自描绘出了无与伦比的唯美意境。

《记承天夜游》蘇东坡元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。#记承天寺夜游作者简介#

苏轼洒脱的小品，《记承天寺夜游》

《东坡志林》瞎译：【记承天寺夜游】铺了床，解了衣，月色透窗而来，撩人得很，这下睡不着喽。这大半夜的，一个人高兴，岂不浪费？干脆到承天寺，去访陈（其实姓张）怀民。老陈（姓张）居然也没睡，就知道他也睡不着。同好中人，月色，岂能辜负？他亦知我来意，同到院中消磨。月色溶溶，如水泻地，满满装了一院。四壁青砖，围做池底；竹影横斜，就是水底的青荇。我俩端居，岂不是鱼？濠梁之乐，同乐者稀。#记承天寺夜游作者简介#

转载请注明出处阿文说说网 » 记承天寺夜游的作者简介(记承天寺夜游作者介绍简短)