道家修心的诗句精辟60条

道教经典语录

1、道教经典语句释义

(1)、无财不养道，道家重视传承，讲究尊师重道。投机取巧、不劳而获成就不了道心，当年祖天师创教，入教者还需五斗米呢。

(2)、水无形、无色、无味，然而水却是人类生存重要的物质之水的品质同样给人以智慧的启迪：

(3)、释义：曾经的情分变为悠悠过往，但爱恨却绵长久远，既然事情已成定局，那么此生便是恩断义绝。

(4)、人的优雅关键在于控制自己情绪，用嘴伤害人，是愚蠢的一种行为。我们的不自由，通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。

(5)、——近代张爱玲的《倾城之恋》译文：明知世间一切终是镜花水月，强求无用。但当心爱的人现在面前，却依旧痴迷，依旧执着。

(6)、是以圣人为腹不为目，故去彼取此。第十三章宠辱若惊，贵大患若身。

(7)、第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。

(8)、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

(9)、一雌复一雄，雌倾城，雄倾国，双双飞入梧桐宫

(10)、19) 道可道，道，名可名，名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其窍。此两者，同谓之玄，玄之又玄，玄妙之门。

(11)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(12)、仙道以精、霖、神三元为正药、以炼三合喻名炼药。

(13)、15) 夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。

(14)、天长地久有时，尽此恨绵绵无绝期。——白居易，唐

(15)、佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

(16)、18)不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善---------《淮南子·缪称训》

(17)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

(18)、圈子决定人生，接近什么样的人，就会走什么样的路，所谓物以类聚，人以群分。牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。

(19)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

(20)、你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。有些底线是必须要坚守的。在原则那里，你失守的越多，人生就沦陷得越多。

2、道家修心的诗句

(1)、有境界，能看远；有肚量，能看宽；有涵养，能自持；有锋芒，能内敛。

(2)、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

(3)、15) 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶?惟其无私，故能成其私。

(4)、11)知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子

(5)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(6)、也可参考《度人经》、《老子》、《吕氏春秋・贵生》、《云笈七签》卷十六《九天生神章经》、《阴骘文图说》、《白话劝戒录》、《感应篇图说》。《太平经》主张的“乐生”、“重生”，以及其它的道书如《老子想尔注》、《老子河上公章句》、《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《西升经》、《度人经》、《悟真篇》

(7)、莫道前途无知己，天下谁人不识君。《别董大》高适

(8)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

(9)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

(10)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(11)、人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。

(12)、人生有失有得！舍不得，就会不得！做人切忌小肚鸡肠！要不然一生难有大器！与君共勉。

(13)、第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。

(14)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(15)、丹阳师父在龙门山重阳会上，谓众曰：日用不得欺瞒天地人三才，常谨谨行，寸阴可惜，莫虚度也。睡眠亦人之所欲，须是减省。不得专打坐，行住坐卧，只要心定皆是道。诸公休要起心动念，疾搜性命，但能澄心遣欲，便是神仙。别休生疑心，此是真实端的言语。惟常清静难行，但悟万缘虚假，心自澄，欲自遣，性自定，命自住，丹自结，仙自做，他人不能替得。各各用力休太急，常逍遥自在。弟子若不是师父说破，不敢认此为妙法。今则得效，传与他人。诸公但请休疑心，常处无为清静自然之理，不发烟火，便为得道也。

(16)、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

(17)、人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲。唯苦过，方知甜。

(18)、后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了今天的茅山宗，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。

(19)、第十九章绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属﹕见素抱朴，少私寡欲。

(20)、6) 祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。

3、道教经典语录图片大全集

(1)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(2)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

(3)、相识以来，我大的心愿就是让你美丽的脸上，永远带着笑容，可现在，我给你的却是泪滴。--------见面之时，陆云对傲雪语 (七界传说)前言四 爱，就一个字，但却胜过这世上万物！--------沧月对陆云语 / / / (七界传说)经典语录一 仙佛道魔五派齐，妖灵鬼怪六院聚-------出自某歌谣 (七界传说)经典语录二 我要与天争命，你们放心吧，我不会轻易放弃的------陆云语 (七界传说)经典语录三 修真之人的本意是，从无修炼到有，再从有修炼道无，那样方能纵横于天地，傲啸于四海。

(4)、14) 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

(5)、记住：一个能控制住不良情绪的人，比一个能拿下一座城的人更强大。

(6)、谦卑的态度。始终避上趋下，不妄自尊大，奉献社会但不强求回报，做别人所不愿做之事而不抱怨，从而得到别人发自内心的尊重。

(7)、王勃白头如新，倾盖如故---《史记*邹阳鲁仲连列传》

(8)、释义：女子嫁入侯门，作他人妇，便与曾经爱慕的少年郎成为路人，二人此生再无瓜葛。

(9)、17) 《微旨》：慈心於物，恕(推广)己及人。

(10)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(11)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

(12)、老夫用剑，剑意极点，比两袖青蛇犹有远胜，便是那撞响天钟，洞开天门杀天人。曾有剑道前辈嘲讽，既然世上无蛟龙，那你这几剑，便是那屠龙技，只是个笑话。"

(13)、山穴曰谷,言其虚也;变动工拘曰神,言其灵也.不死,即惺惺不昧之体以为丹头,则修练自易;然而无形无影,不可捉摸,必有声有色者而始得其端倪.古云:要得谷神长而不死,须从玄牝立根基.何以谓之玄?玄即天也.何以谓之牝?牝即地也.天地合而玄牝出,玄牝出而阖辟成,其间一上一下,一往一来,旋循于虚无窟子,即玄牝之门也.

(14)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(15)、海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

(16)、我愚人之心也哉﹗沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。

(17)、9) 自然而生有，造化以成形，故天无精气，无以制月之明，地无精气无以制山巅镇焉，人无精气无以制身形之存焉，故曰月禀阴阳之所运行，故知道之无情，随机而所化。又云天何言哉，四时行焉，地何言哉，万物生焉。经云用之不可既，无情而运行月也，月者大道之用也。

(18)、2) 天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》

(19)、我的问道之路——“第一洞天”王屋山阳台宫刘法瑒道长访谈录(视频)

(20)、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；

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