现代自创古诗大全精辟133条

现代人自创古诗词

1、自创现代古诗短诗

(1)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之73：

(2)、《诗经》经典的20句话，字字动人心，句句皆人生

(3)、品，或经典，或自创；古诗词，现代诗；母语诗，英文诗；有齐诵，有独吟……

(4)、作业自编诗歌XX的话跪求在线等待好的追加100或50

(5)、“终日不成章，泣涕零如雨。”当孩子慢慢长大，慢慢有了自己的心思，做爸妈的可要小心了。引导不得法，就会有这样的结果：“终日不成章，泣涕零如雨。”作为心理咨询师，我觉得我们每个人都有必要学一点心理学，了解到心理学规律，不仅可以更好地实现自我调节，赢得幸福人生，而且可以更好地教育培养子女。

(6)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之77：

(7)、平时总爱看一些名家诗话，有时看到一篇好文章，真如醍醐灌顶一样，许多困惑迎刃而解，遂，找到自己以前收藏的优质诗话奉献给大家，独乐乐不如众乐乐。

(8)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之71：

(9)、德国伟大哲学家康德有句永恒的名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”透过时光看到永恒，两千年前的少女仰望的星空，和你我今天能看到的星空相差无几，两千年前的少女怀春和今天的男儿钟情相差无几。也正因为如此，我们才能深切感触到此诗意境之悠远而悠怨又和美。二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家伯特兰·罗素曾经说过：“有三种简单然而无比强烈的激情左右了我的一生：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以克制的怜悯。”少女之仰望星空，也有对爱的渴望，也有对知识的探索。我们今天可以准确无误地回答她对知识的探索，却无法满足她及今天芸芸众生对爱的渴望。也许求知会永恒，但是求爱必永恒。

(10)、凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一人心，白头不相离。

(11)、此诗从空间上跨越银河，辽阔悠远，怀春少女的青春情愫也是类似的不着边际。广大妈妈们，建议少看一点韩剧，多看一点心理学。少一点婆婆妈妈，多一点实际行动。妈妈教育孩子的价值可能会远胜父亲打拼世界。

(12)、听，这里有校区领导和全体班主任带来的《美的你》；

(13)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之75：

(14)、今年诗会的主题为“诗聚全家福，雅兴大圣人”。凡是有美和生命的地方就有诗，就会有“雅”，而这雅，早已浸润每个大圣人的精魂；福来福到福满堂，中国人，对于“福”的执着，早已根植血脉！今儿个，圣克拉便把别致的雅，满溢的福，吟出来，唱出来，传出来……

(15)、    搭个山棚，引顽藤束束，跃跃攀爬。移栽野果，而今又蹿新芽。锄他几遍，就知道，地结金瓜。乡里汉，城中久住，亲昵还是泥巴。

(16)、泰戈尔说：“人的种种情感在诗中以极其的形式表现出来，仿佛可以用手指将它们拈起来似的。”

(17)、我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。；

(18)、终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。

(19)、遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑。；

(20)、终，在所有人的坚持和努力下，呈现了今天这样一场文化盛宴！

2、现代自创古诗大全

(1)、全诗共三节，第一节表现了诗人对质朴、单纯而自由的人生境界的向往，对“永恒”、未知世界的探寻精神。第二节写诗人找到幸福后无法抑制的喜悦之情。第三节写诗人对世界的祝福。诗人将直抒胸臆与暗示、象征手法结合起来，使全诗既清澈又深厚，既明朗又含蓄，畅快淋漓而又凝重、丰富，抒发了诗人的向往幸福而又孤独凄凉之情。

(2)、细数校区新年诗会，已经有七岁了。活动缘起于2014年的圣克拉“红一”班，第二年扩展到一个年级，继而推广到初中部，流传到今年，我们整个校区都加入到了新年诗会的活动中来。“新年诗会”，见证着圣克拉一天天的成长，记录着圣克拉一步步的前行。

(3)、现身弥勒前，代天复代天。网罗蠛蠓时，友悌无等夷。编室寄烟萝，亲贤爱转多。

(4)、组织材料。围绕立意选择有说服力、能举一反三的人、事、物是关键词。如李白：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山中的两岸、猿声、轻舟、万重山就是好的材料。

(5)、褚宝增，字应去，号燕南幽士，教授。北京大兴人。1982年考入南京大学数学系，1985年始从中文系桐城许永璋教授学诗。毕业即入中国地质大学(北京)从事教学与科研工作。已出版《褚宝增诗文选集》《中国古典文学史纲要》《诗教煌煌》《许永璋诗集初/续编笺注》《现代数学地质》等论著22部，发表论文60余篇，诗词创作6000余首，指导研究生已毕业93名，主持或参加科研项目19项，收门下学诗弟子15人。现为北京诗词学会常务副会长兼法人、《北京诗苑》杂志社社长、东篱诗社名誉社长、北京大学生阅读联盟导师、北京市海淀区人大代表。曾获北京市高等学校教学名师奖，先后连续13届被学生评为“我爱我师”十佳优秀教师并于2017年授予终身奖。诗词创作自2002年始由平水韵改用今声韵，全部入派三声。

(6)、几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！　

(7)、几点起床健康？大多数人都想不到(建议永久收藏)

(8)、织布少女伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。

(9)、对待习以为常的生活要有感悟，这样才是你诗思、灵感的来源。这个老师教不了，需要自己去慢慢的感觉，刨根问底、寻找事情的真相，情真意切感到自己从而感到大家；

(10)、    不食人间烟火或曰超然世外的人做不了诗人，识古也是为了知今。有一颗关注现实社会的心，复受纷纭世界的刺激，才可能产生诗，当然自身也是现实的一部分。更大一点说，要有情系苍生、胸怀家国的时心；更确一点说，要有寂寞而不失敏感、冷静而不失阔达的时心。既要随时等待着“了却君王天下事，赢得生前身后名”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)的机会，又要随时忍受着“十有九人堪白眼，百无一用是书生”(黄景仁《杂感》)的境况。学会自励、自嘲，才能自释、自生。

(11)、大海是作者诗中的核心意象，广阔浩荡，心旷神怡，生机勃勃，是安魂之乡，是搏斗之乡，是理想之乡，是作者作为“海之子”的精神归宿，是他可以找到真正的幸福感的地方。面朝大海，春暖花开，是一种海市蜃楼，然而这是作者所能感受到的一种明丽的幸福感受。

(12)、熟悉并能运用古诗词的知识技巧。古诗分古风和律诗、绝句等。现在一般写的大多是律诗、绝句和词。诗词有它内在的要求。律诗、绝句又分五言和七言。平仄必须按率，韵脚只能一韵到底，不能乱来。两字一个音节。律诗的颔联和颈联还要对仗。词要按词牌名填词，平仄也要按词牌的要求填，不过可以换韵。另外不同的词牌表示不同的风格，如‘’满江红‘’是充满激情、豪迈的风格，不能填哀怨悠长的内容。

(13)、绝美珍藏版“唐诗宋词套装”限量3000册，马未都作序力荐！

(14)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

(15)、受新冠肺炎疫情影响，今年的诗会与以往不同。从月初筹备伊始，方案就经历了多次调整。初方案拟定为演员现场演出，视频同步直播，观众线上收看。可在这个全民抗疫的特殊时期，为积极响应“不聚集不扎堆”的防疫政策，诗会终确定为“多点录播，视频编辑，线上播放”的形式，先由各年级组自行选择场地，完成年级节目录制，然后由美术老师带领的团队完成视频合成剪辑工作，终作品全校区师生同步收看。

(16)、这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？(约150亿公里，要是近99%，你想怎么的？)

(17)、表达上，就是你的诗所表达的内容要跟你的主题紧密联系，意象统起承转合。还有就是诗的语言，跟平时的语言还是有所区别的，简短，优美，但是不能生造词。

(18)、虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。(岂不闻老子云：“有无相生，难易相成。”此处无声胜有声。这就是少女之心，密秘之所在，爸妈你别问。) 

(19)、   按：王铁刚，笔名塞丁。诗人，古诗词研究学者，先后就读于美国俄亥俄州辛辛那提大学、新加坡南洋理工大学。曾出版发行了自创的具有浓厚古词风格的“塞丁体”诗歌集《醉枫亭》。

(20)、脉脉(mòmò)：默默地用眼神或行动表达情意。

3、现代人自创古诗词网站

(1)、    曾就读于中国内蒙古师范大学、美国俄亥俄州辛辛那提大学、新加坡南洋理工大学。 

(2)、内容要求：用韵不限。但近体诗需符合格律，古体诗需注明，且字数不可超过20行。

(3)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之78：

(4)、5不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也。

(5)、一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。(到底是怎么啦？少女的心思你别猜。)

(6)、札(zhá)札弄机杼：　正摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。弄：摆弄

(7)、    现代人诗词创作须遵循时事、时心、时语、时音的四点原则，兹分别加以简论，并取今人作品三篇为正例附录于后。

(8)、   支持者却认为，这是一种有益的创新，并在新闻中突出宣传(截图如下)，但似乎响应了了。 

(9)、擢(zhuó)：伸出，拔出，抽出。这句是说，伸出细长而白皙的手。

(10)、    时人写时事，这是中国文学的传统习惯。汉乐府的“缘事而发”(《汉书·艺文志》)，唐白居易的“文章合为时而著”(《与元九书》)与“事核而实”(《新乐府序》)，这些创作主张在说明“艺术源于生活”，没有现实生活作为依托的艺术绝大多数是虚假的、没有生命力的艺术。故在中国文学史中现实主义作品远远多于浪漫主义作品，现实主义作家更远远多于浪漫主义作家，浪漫主义所占比例低到几乎可以忽略不计。即使诗词内容是评价历史，也是以古鉴今，不会脱离其深层的现实性。

(11)、视  频|一至八年级组冯坤任同忠丛嘉庞立春 

(12)、  有读者朋友说，诗词还是要有翻译和解释更好。所以今天我就把诗词的翻译和解释都写上了，方便基础一般的朋友更容易看懂诗的全部内容。今天我们选取《古诗十九首》中的一首：

(13)、“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”“时间”“爱”“中华”“少年”……这些关键词，不仅唤醒孩子们心中的生命意识和爱国情怀，在当下这个特殊时期振奋人心，更是彰显独属于校园的抗疫担当。

(14)、 桥影若虹长，菊幽送暗香。日飘辉、铺满穹苍。

(15)、皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

(16)、投稿格式：需包括体裁、诗题、姓名(亦可为笔名、网名)、内容。如：

(17)、练字。练字主要是练动词。比如前面的啼、过就再恰当不过了。如果改成别的字就逊色多了。

(18)、视频中的每一个节目都经过了前期的精心筹备、中期的层层选拔和后期的打磨排练，凝聚了所有师生的心血与真诚。时间有限，设备有限，人员有限……全体参演人员克服重重困难，始终保持初心，力求精益求精。时间紧迫，利用各种休息时间——练；地点改换，转换思维——造；服装道具不足，想方设法——筹；专业人员无法到位，音美老师——顶……在圣克拉人的心中，办法，总是比困难多！

(19)、    四个部分，既有区别，又有交集，很难分割。写时事当用时心，说时语应符时音，论时事时语合适。表里全面地向现代趋近，是构造和谐艺术氛围、高水平艺术作品的必然选择。

(20)、“旧岁已展千重锦,新年更进百尺竿。”2020年已经逝去，昔日的耕耘都已凝聚成今日的硕果。2021即将启航，新的一年依然少不了执着的追求与奋力的奔跑，让我们继续撸起袖子，秉承匠心，共同筑就圣克拉的钻石梦！

4、现代人自创古诗词怎么写

(1)、2020年的后一天，大工附校圣克拉校区便以一场线上“新年诗会”，诵别了过往，吟唱了未来，拈起了美的大圣人，大圣情！

(2)、“面朝大海，春暖花开”，归根结底，它并不是以一句诗的资本被人们反复传诵，而是它代表了一种纯粹的理想主义，是我们想要触及的一种生活方式，是一种精神上的补给。海子就是不折不扣的理想主义者，在他的人生观里，充满了麦地、太阳、大海、火种等形象，他把这些实体写成意象，写成幻想，他的诗歌里有多少种幻想，就有多少种感情寄托。他的诗歌热烈而纯粹，超脱现实但也不放弃现实。

(3)、牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事。主要讲述了牛郎是牛家庄的一个孤儿，依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄而经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女邂逅相遇，后来他们很谈得来。彼此明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。当西方情人节传入中国以后，每年的七月七日也便成为了我们中国人的另一个本土化的情人节。

(4)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之76：

(5)、    四个部分，既有区别，又有交集，很难分割。写时事当用时心，说时语应符时音，论时事时语合适。表里全面地向现代趋近，是构造和谐艺术氛围、高水平艺术作品的必然选择。

(6)、每当我去楼下看望婆婆，坐在一边听着她絮叨那些陈年往事，我的大脑就会不时的开小差儿，飘到了天外，想起了远在天堂里我的母亲，尤其会想起她在人世间后几天的时光。

(7)、登鹳雀楼——王之涣；白日依山尽，黄河入海流。；欲穷千里目，更上一层楼。；白话译文：；太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。；

(8)、咏柳——贺知章；碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。；诗句译文：；高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

(9)、电视剧《清平乐》诗词及文化常识，又双叒叕来了！(新版)

(10)、   “我的词均无词牌，也不按古词的格律写，而是自由地去写。我一直喜欢宋词，也曾经研究过其中的奥妙和规律，后来就创作出这样的词了，”塞丁老师坦然对编者说。

(11)、要真正读懂此诗，我们还有必要补充一点天文学的常识。夏季大三角是指在夏季的东南方高空里由亮度很大的三颗星，即天琴座的织女星(织女一)、天鹅座的天津四及天鹰座的牛郎星(河鼓二)组成的三角形。其边长大约符合勾三股四弦五。织女星在直角处，牛郎星在小的锐角处。牛郎星跟织女星相距约150亿公里，如果以光年计算，就是16光年。

(12)、看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(闲得无聊吗？心情可好？)

(13)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之79：

(14)、在这母亲节即将来临之日，我尤其的想念您，多想和您说说我的心里话啊，说说我积压多年的悔恨，与痛苦，它常会跳出来，折磨我，叫我不得安生。

(15)、小儿垂钓——胡令能；蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。；路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。；白话译文：；一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

(16)、迢迢(tiáo)：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。　

(17)、2古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

(18)、    对此，你怎么看？编者选其10首“塞丁体”诗歌，请大家在文章末尾写留言讨论，精彩的观点，将汇集发表。

(19)、    塞丁先生多年来潜心研究中国古代诗词，旨在弘扬和发展中国传统文学，探索新时期中国现代体诗歌的发展方向与走势。 

(20)、静夜思——李白；床前明月光，疑是地上霜。；举头望明月，低头思故乡。；白话译文：；明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

5、自己创作现代古诗

(1)、致全体中国知识分子的一封信：读完惊出一身冷汗！

(2)、    不食人间烟火或曰超然世外的人做不了诗人，识古也是为了知今。有一颗关注现实社会的心，复受纷纭世界的刺激，才可能产生诗，当然自身也是现实的一部分。更大一点说，要有情系苍生、胸怀家国的时心；更确一点说，要有寂寞而不失敏感、冷静而不失阔达的时心。既要随时等待着“了却君王天下事，赢得生前身后名”(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)的机会，又要随时忍受着“十有九人堪白眼，百无一用是书生”(黄景仁《杂感》)的境况。学会自励、自嘲，才能自释、自生。

(3)、    塞丁先生长期坚持创作实践，勤奋笔耕于中国诗坛，曾出版发行了具有浓厚古词风格的“塞丁体”诗歌集《醉枫亭》和现代体诗歌集《曾经的那一朵茉莉》等诗集作品。其代表作入编《世界名诗金库》。  

(4)、    难得南园泥土，静喧嚣日月，日月生花。花花草草，枝枝叶叶婀娜。还将好景，画图新，又饰窗纱。犹听得，风生水上，争春要数虫蛙。

(5)、在中华文化里，到底是先有此诗，还是先有《牛郎织女》的民间故事？似乎很难去考证了。据我妄加揣测，应该是先有《牛郎织女》的民间故事，才有这个怀春少女的“泣涕零如雨”和“脉脉不得语”。

(6)、写诗的手法，像观察生活的角度，其中所利用的修辞方法等等。后两个都可以通过老师的讲解，能够领悟的。但是现在写诗的高手不多，而且真正的大家都很忙碌，用来指导学生的时间就很有限，所以我提倡大家走出去，多参见一些诗词活动，见识一下天外有天，人外有人。如果，没有机会遇见好的老师，大家就应该多看看诗词方面的书籍和文章。

(7)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之80：

(8)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之72：

(9)、    诗词创作用平水韵还是今声韵，辩论太多了，我也已论述多篇，我在此只想说两点。第时间是不可逆的，《诗经》用上古时音，唐人用中古时音，从周中期到盛唐约一千三百年，从盛唐到今天约一千三百年，作诗是为了给活人读的，不是为了给死人读的。第目前确实作者懂平水韵的多、读者懂平水韵的少，作诗主要是为给读者，不应是小圈子内“自慰”。强烈建议，现代人创作古诗词用现代语音，即时音。

(10)、青天有月来几时？我今停杯一问之。李白《把酒问月》鉴赏阅读与欣赏介绍李珣的两首《渔歌子》

(11)、     伴随着中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，我们的文学艺术也已开始自信，作为中国文学的主要体裁之一的古典诗词同样产生了极大的自信。

(12)、12月31日上午10:00，钉钉群中“诗聚全家福，雅兴大圣人”新年诗会开始啦！

(13)、    王铁刚，笔名塞丁。中国内蒙古诗词学会会员，世界圣火艺术研究院首席艺术顾问，荣誉院士，世界文艺界杰出文艺家联合会副主席，世界文坛奖、世界文化交流贡献奖得主，世界文豪勋章、世界文化大使勋章获得者。

(14)、现身弥勒前，代天复代天。网罟绕深莽，友爱勖垂堂。编室寄烟萝，含吹织空罗。

(15)、立意。无论诗词，立意很重要，一篇诗词主要表达什么意思，让读者一看就明白，并且能引起共鸣，就看立意的好坏。

(16)、   ——摘自《醉枫亭》(塞丁著)之74：

(17)、在教育部语用司中华通韵课题研究论证会上的发言

(18)、    时人写时事，这是中国文学的传统习惯。汉乐府的“缘事而发”(《汉书·艺文志》)，唐白居易的“文章合为时而著”(《与元九书》)与“事核而实”(《新乐府序》)，这些创作主张在说明“艺术源于生活”，没有现实生活作为依托的艺术绝大多数是虚假的、没有生命力的艺术。故在中国文学史中现实主义作品远远多于浪漫主义作品，现实主义作家更远远多于浪漫主义作家，浪漫主义所占比例低到几乎可以忽略不计。即使诗词内容是评价历史，也是以古鉴今，不会脱离其深层的现实性。

(19)、    诗词创作用平水韵还是今声韵，辩论太多了，我也已论述多篇，我在此只想说两点。第时间是不可逆的，《诗经》用上古时音，唐人用中古时音，从周中期到盛唐约一千三百年，从盛唐到今天约一千三百年，作诗是为了给活人读的，不是为了给死读的。第目前确实作者懂平水韵的多、读者懂平水韵的少，作诗主要是为给读者，不应是小圈子内“自慰”。强烈建议，现代人创作古诗词用现代语音，即时音。

(20)、春晓——孟浩然；春眠不觉晓，处处闻啼鸟。；夜来风雨声，花落知多少。；白话译文：；春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。；

(1)、这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真面朝大海，春暖花开诚善良。抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是陌生人他都会真诚地祝愿他“在尘世获得幸福”。诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，充满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对人的真诚祝愿。

(2)、 云绕岭峰旁，秋风似水凉。送信鸿、应到梦湖。

(3)、我叫白云，我叫黑土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

(4)、《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。

(5)、“盈盈一水间，脉脉不得语。”这是少女之心的青春情愫。哪个少女不怀春？哪个男儿不钟情？再正常不过的事，千万不要大惊小怪。如果说引导得法，这恰恰就是人生拼搏奋斗的原动力呀。女生要优雅，要高贵，“脉脉不语”有时比口若悬河更显优雅和高贵。

(6)、    近年来，古典诗词的创作队伍不断扩大，创作数量急速上升，创作视野逐渐开阔，创作风格趋于多样。然现代人作古诗，非古代人作古诗，应师其理、不师其例，应师其观、不师其冠，一味遵古、拟古，必致作茧自缚。对少陵而言，因为其诗为“史”，才可能其人为“圣”，只有具有现实感的作品才能在历史的长河当中体现出价值。故现代人诗词创作须遵循时事、时心、时语、时音的四点原则，兹分别加以简论，并取今人作品三篇为正例附录于后。

(7)、我觉得学习诗词的快捷的门径就是：拜师。找一个诗词水平比较高的老师，从诗词的入门开始学习，从观察生活、感悟生活开始，我觉得写诗有三关难过：

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