简短气质有深度座右铭学生精辟104条

简短气质有深度座右铭励志

1、短句座右铭励志

(1)、然而，我们在享受交通工具升级所带来的便利的同时，会不由自主地将自己交给节奏，交给忙碌。高铁时代，我们似乎被裹挟进快节奏、高速度的潮流中，一路兴奋着向前狂奔。我们赢得了速度，却放逐了审美；获得了时间，却迷失了自我。

(2)、要适题。所谓“适题”，就是在开发利用课程资源时要符合文本的主题，不能无限制地拓展。教师要明确所要选取的资源素材的题材、体裁、内容、性质等是否与文本相适应，并非所有的素材都能够对学生的成长构成积极的引领与帮扶。所以教师在选择资源素材时，既要考虑所选用的素材与文本的相关性，又要考虑素材对文本的拓展性。教师在上课前，要广泛查阅，深思慎取，要杜绝引入那种似是而非的素材资源，以免干扰学生对文本的理解。从整体上看，施老师的设计所发掘的资源素材基本适题，九个素材都属文学范畴，有诗有文，有中有外，且全都围绕“劝勉学习”取材，不枝不蔓。如文本论述“专”时，是用比喻的方式进行论证，发掘曾国藩论“专”的素材是从治学的做法上对文本的补充；对荀子《劝学》删减部分的还原尝试，能很好地促进对文本理解的提高，更是出彩之处。

(3)、铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。"座右铭"的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。

(4)、家是小国，国是千万家。家风不仅关乎家庭或家族的兴衰，更关乎d风、政风、民风。正可谓：家风正，民风纯，政风清，社风好。家是一个人价值观养成的第一粒扣子，是人生的第一所学校。有什么样的家风家规，就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌，实质上是一个家庭的内在精神动力，更是生在其中每个人立身处世的行为准则。

(5)、作为一名老师，如何以有效的方法引导学生们在求知的荆棘之路上正确前行，会面对不可计数的问题和挑战。从踏入学前教育的行列起，你就得面对一个个活泼、调皮、不安分且个性十足的孩子，他们大小问题不断，你必须做好一个个引人入胜、富有成效的教学方案，还得注意合理分配时间不让自己忙得精疲力竭，这一切可能会让你不堪重负、身心疲惫……　。

(6)、韩老师的讲座让我更坚定了我的目标。有时候，因为没有办法，明知道那样的做法功力，可因为绩效，怕挨罚，总是想回到严厉管控的老路上去。道有了，术是无穷的，要学会思考。

(7)、 人只要不失去方向，就不会失去自己。

(8)、明确：首先，《劝学》全文的许多段落都以“君子”作结。例如：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“君子生非异也，善假于物也”“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也”……作者意在强调学习可以成为君子。

(9)、这件事情还说明，树立起正确对待错误的态度是多么的重要。现实中，犯了错却死不认帐的大有人在，还美其名曰“维护面子”。但真正的所谓“丢脸”，恰恰不是犯什么错误，而是犯错之后死不认账。从这一点来说，以这一事件以及这类事件为契机，逐渐构建起一种建立在宽容基础上的纠错、反思、道歉、谅解的对待错误的文化，对于整个社会而言，可谓善莫大焉。

(10)、日前，脸书董事长扎克伯格接受了美国国会关于数据“泄密门”的问询。在听证会上，扎克伯格承认，除了将注册用户的数据供第三方使用，脸书还收集未注册用户的数据，令数据“泄密门”进一步发酵。

(11)、当年林语堂为了发明这台打字机倾家荡产，还向朋友借钱，银行的。有很多人笑他痴，做着没有盈利的事。

(12)、0不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

(13)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

(14)、(审题立意)　材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。本题中，首先要正确理解“有话则短，无话则长”的原因，应抓住后面破折号后的内容“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”。再抓住后两句“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”，由此可以确定从“彰显个性”“创新意识”“守规与创新”等角度立意。

(15)、第二次教学设计目标定位清晰细致，预习指导实在有效，基础知识学习扎实细腻，而且大的亮点是有了发现知识魅力的喜悦。本课的核心目标即是本文的表达技巧，为了有效掌握它，课堂引入了“比较异同”这一环节，有了“比较”这一支点，“发现”的思维启动了。学生在对《劝学》诗和《劝学》文的表达内容与表达方式有初步理解的情况下，又被引入到对“什么原因导致二者不同”的思考中。此刻《劝学》写作背景的适时引入，对学生的思维就有更多刺激作用和推动力度。课堂上的“发现”由课文疏通、段意概括、感知文本、比较鉴赏铺垫而来，这样课堂更有步步深入的过程感，知识的内在魅力被挖掘了出来。

(16)、家风是指家庭人员的道德风貌和相沿成习的家庭传统，是一个家庭的主旋律，主要由家长的形象、追求、喜好、品质、道德家教等构成，家风直接影响子女的成长，家庭是社会的重要组成部分，是社会文明进步的主体，良好的家风对于我们不断推进社会主义事业，全面构筑社会主义和谐社会，起到不可估量的作用。

(17)、就读剑桥大学研究院时期，霍金时常不知缘由地摔跤，有次从楼梯上摔下来，造成暂时记忆丧失，讲话含糊不清。

(18)、示例：本文前五段在肯定“围读剧本”的重要性的同时，第⑥⑦段也对它的局限性、操作实际难度上进行了具体的分析，使得说理不显化，论证严密，易于被更多的读者接受，体现了说理的分寸感。

(19)、②上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼▪罗兰的《约翰▪克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量。

(20)、鸿茅药酒广告满天飞、销量节节高，有人评价为“一直在道歉，从未停违法”。其实，还有一些“神药”，也是“喊得响，卖得好，效果差”。广告轰炸、虚假宣传，让消费者深受其害。据中国消费者协会数据，2017年上半年全国受理“医药及医疗用品类”投诉中，涉及虚假宣传的占到近25%。这其中一个重要原因，就是监管不足，违法成本低。

2、简短气质有深度座右铭学生

(1)、B．本项事例表现读不同的书，收获不同，强调读书的作用，与本文“阅读是有重量的精神运动”观点不一致；

(2)、生命赐予我们每个人的不一样，我们所能做到的就是接受，接受甜密，接受酸苦；接受公正，也接受不平；接受，接受。

(3)、实际上，对于新工具的恐惧，并不始于现在。工业革命开始不久，便有工人破坏机器——他们认为，科技革命孕育的新机器，乃是导致他们遭受压迫奴役的根源。此后，机器奴役人类的想象，也一直是科幻作品长盛不衰的桥段。

(4)、翻阅着《劝学》的备课资料，面对着两千多年前的陈年旧事，我陷入迷茫：什么知识能让课堂有发现的喜悦呢？突然，上面收效不大的颜真卿的《劝学》在我的大脑中又重新闪烁起来。

(5)、0努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

(6)、身在井隅，心向璀璨，再平凡的生命，都有权利去追寻不平凡的光芒，而雷海为就是好的激励！

(7)、记得曾经在“袁特”的讲座感悟中我写到：一花一世界，瞬间蕴生命。作为一名老师，我应该向这些大师们积极靠拢。做一位有心、有情、有爱的老师，做一位有温度、有态度、有深度、有广度、有高度的老师。

(8)、1970年我国成功发射第一颗人造地球卫星“东方红一号”，中国人探索宇宙的序幕由此拉开。

(9)、品一品　本文论证思路严谨，论证语言深刻有激情，论证材料丰富准确。例如使用了林肯的名言，井冈山革命根据地的创立，莱特兄弟、诺贝尔发明，马克·吐温的名句，“龙江饭店”的营销策略，克里夫·扬的取胜之法，席慕容的名句，罗丹、卡尔·本茨、北美丐帮惊人之举、一位培养过数位院士的中学老教师的名句，将大量的名人名言、典型事例作为论据，充分论证了观点。论据的使用层次清晰，完全符合行文的思路和论证的逻辑。

(10)、议论文的主体部分应该是议论。在议论文的写作过程中，容易出现以下问题：(1)不能清晰辨别议论文和文化大散文的关系，把议论文写成非骡非马的“四不像”文章。(2)不能解决好议论文实例论证中，陈述和叙述的区别，把论证材料讲成了故事。(3)不能解决好议论和抒情的关系，过多的抒情，不能鲜明的论证立论之观点，造成了议论文的矫情。(4)在论证中，选材不能支撑论述的观点，造成理论论证和事实论证的“跑题”。

(11)、三是文献资料。中学生的阅读面有限，比如对古籍接触较少，这就需要教师搜集整理，提供给学生。教学是预设与生成的统一。教师可提前预设：学生很可能在哪些注释会产生疑惑？将相关资料提供给学生。形式好是纸质材料，便于学生反复阅读、查对。资料尽量覆盖学生质疑的范围，以便学生更好地与文本对话，促进学生批判性思维的提升。文献资料具有支架作用，可以在学生现有的认知水平与学生可能的发展水平之间搭起一座桥梁。如：从《古代汉语词典》《汉语大词典》《汉语大字典》《学生辞源》中摘录以下词语的释义引发给学生：劝、比量、疾、劲疾、生(“性”)、物、神明、驾、功效等。这些词语是学生可能会产生疑问的地方。

(12)、在今天我们的教育环境中,尊重学生与不尊重学生的行为都存在着,并且还有一些行为明显是两极化的。在那些尊重学生的做法中,有些也存在着争议,比如尽量不批评学生,尽量满足学生学习上的各种需求,尽量控制好自己的负面情绪不向学生表达,尽可能创造条件给学生更多的选择……哪些尊重才是合理的?尊重的边界又在哪里?

(13)、曾氏家族英才辈出，未出一位纨绔子弟，与曾国藩重视家教是密不可分的。通过阅读曾国藩家书，可以一窥其家庭教育思想。从整体来看，曾国藩家书中所体现出的家教思想主要集中在以下四个方面：一是论读书的目的；二是对学习方法的阐述；三是做人修身方面的要求；四是对后辈的劝学。这四个方面涵盖了从学习的目的、方法、德育到学习动机促进，构建了十分完整的家庭教育体系，即使在如今看来也值得借鉴。其中更是通过“读书为明理”、“学贵有法”、“戒骄戒佚”、“克勤克俭”、“因材施教”等具体的教育思想和教育方法，把这个家庭教育体系具体化和丰富化，同时使这个家庭教育体系能够落地。现在看来，无论其家庭教育体系还是教育思想和方法都具有跨越时代的魅力。

(14)、老韩还说做老师要说人话，做人事，通人性，解人情。

(15)、首先感谢韩老师精彩的演讲，2020年的开局之年，我被两件事所震动，一件事就是新冠肺炎疫情，另件事就是韩老师的讲座，大家都亲切的喊您我老韩我也这样喊吧。老韩同志的讲座让我感觉到有一种高屋建瓴，醍醐灌顶的感觉。她的讲座那充满着智慧犀利的语言说人话做人事，让我们这些年轻老师首先在理念上，不要有问题，然后再方法上，在学习上通过不断的努力，才能真正的提升自己。讲到的每一个理念，我觉得真的棒啊！我感觉这是我的荣耀，德育联盟听到的棒的讲座，没有之一。

(16)、⑴“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”老子《道德经》中这两句简短的格言，关系到人类生活中两个极其重要、古老而常新的问题。

(17)、老韩的朋友圈，除了与教育有关的内容，还有一普通人该有的晒美食、鲜花，这么接地气，难怪学生亲近她、爱她。

(18)、本文的论证方法多用比喻，其特点是形象生动，而理解的难点则在于从生动的“形象”回归理性，这也是极好的思维训练的平台。在解读第四段时，张老师很好地完成了这个任务，用表格的形式来呈现，也很清晰。但在解读第二段时，张老师的分析是：“青出于蓝”“冰寒于水”：表明事物经过变化，可以提高；“輮木为轮”：表明事物经过改造，可以改变；“木受绳则直”“金就砺则利”：表明事物经过检验，可以完善。荀子通过形象化的比喻论证，阐述了学习的意义，从而论证中心论点“学习不能停止”。这样分析，喻体与本体的关系似乎还隔着一层，没能说透。

(19)、结婚当晚，林语堂竟把结婚证一把火烧了。“因为婚书只是离婚时才用得着。”这一次，林语堂认定一个人，就是一辈子。

(20)、生：第一段由自身的感受来引入，第二段对比论证，第三段再举例论证，后总结。对比论证很好，文中句式多样，有反问句，如“夫庸知其年之先后生于吾乎”。我还想说几点不喜欢《劝学》的原因。第一点，我对荀子的性恶论并不认同，我认同的是人性本善。还有，我觉得《劝学》的逻辑不清晰。没有了。(生笑)

3、座右铭励志长句

(1)、上周我听了讲座之后，受益匪浅。我开始再次反思自己，觉得有好多做法都需要改进。比如上周网课，我发现孩子们上数学和英语、美术课时，在钉钉群里用文字和科任老师打招呼的同学特别多，而我上课前打招呼问好的人就少多了。当时我不禁有点“吃醋”，甚至有点难过，平时劳心费神的，我看到的却是这样，这是为什么呢？是孩子们不喜欢我吗？于是，我进入了其他老师的直播间一探究竟，才找到了真正的原因。不是孩子们不喜欢我，是我没有给他们打招呼的时间。比如：其他老师进入直播间会有一个简短的谈话，之后才开始正式上课。而我却是一进入直播间和孩子们说一声“同学们好”后，就让孩子们不是背诵就是听写，根本没有给他们回应我的时间。看起来我是不放过任何一个机会，利用所有时间让他们学习，可是忽略了和孩子们的亲切互动。感慨之余，再上课，我决定放慢节奏，提前5分钟进入直播间候课，和陆续进入的孩子们打招呼，聊一聊前一天作业提交的情况，出示喜报，读一读获奖者的姓名，孩子们在轻松地氛围中互动多了起来，我及时表扬了他们。正式上课过程中孩子们积极性很高，当我提出问题时，很多平时在课堂中表现被动，有些羞涩的孩子也主动互动。真的很神奇，当你为他们着想时，他们回馈你的是无穷的惊喜。所以我会时常反问自己：如果我是孩子，我希望遇到什么样的老师？以后我将注重细节，努力做一个温暖自己，温暖学生的人。

(2)、任务四：写一封信给人民教育出版社，提出修改建议，阐明理由、依据

(3)、因疫情还没结束，延期开学，上网课的新的教学方式让我手忙脚乱。学校要求每晚8点是网上改作业的时间，我一边听讲座，一边改作业。但不到几分钟时间，韩老师甜美的声音、爱的故事引人入胜。我放下作业打算晚点再加班了。

(4)、A．要相信命运的反作用力，它或许让你遇到更多阻力，却也让你在达到同样高度时收获更多。

(5)、有幸通过网络能够认识到老韩，听完她的讲座，更加坚持了我近的做法。这段时间，我也像老韩一样，没有像其他老师那样亲上阵做十八线主播。我把不少时间用来在网上寻找优质的教学资源。因为我觉得教材里的课文，网上已经有很不错的资料，为什么不拿来分享给我的学生，非要自己上呢？为什么不趁此机会让学生去感受下全国各地优秀老师的风采呢。当我把这个想法告诉学校同事时，遭到了她们的否定。她们告诉我，那开学后学生还会愿意听我们的课吗？为此，我也是困惑了很久。从老韩的口中得知，她的班级学生人手一台平板，允许孩子们有机会去网上寻找各种资料。我想，我也应该继续坚持自己的想法，在这样特殊的时期，教会学生在网络中去寻找自己要用的信息以及提高辨析信息的能力，而不应该像有些老师那样故步自封，也不允许学生去接触线上丰富的学习资源。我想只有让自己更优秀，更通情达理，更与时俱进，学生才会一直喜欢自己，愿意听自己上课。感谢老韩！

(6)、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。

(7)、邹老师的爱还体现在他为学生们制作的成长档案中。成长档案里记录了孩子们在学校的生活、成长轨迹。孩子每人一本，内容丰富，图文并茂，包括学校、班级、任课教师、家庭成员(含照片)和自己的介绍(含三年成长照片)；班级文化名片展示，每学期的年级全家福；父母的期望、老师的嘱托；对父母、老师的承诺；班主任、任课老师的寄语；为班级服务岗位；六个学期获得的荣誉证书；重要考试成绩及每次考试后的个人成绩质量分析；励志的名言警句、诗篇歌词等。从这篇文章中我感受到了邹老师对学生的爱，我学会如何去爱学生，如何去管理班级，真是受益匪浅。

(8)、 赢家不是那些从不失败的人，而是属于那些从不放弃的人。

(9)、冬风生暖，慈悲为怀，如一封封家书，写满丰收的预言

(10)、现实生活中，像林校长一样搞不清楚“鹄”字发音的人不算少数。实际上，不仅是这个不常见的字，读错一些常见字的也大有人在。这些人里，有普通人，有在某个领域颇有建树的人，也有知名度很高的名人明星。甚至有一本叫作《咬文嚼字》的杂志专门挑这些见诸报刊杂志、影视作品和名人明星口中的错字、别字——能够支撑起一本杂志，可见错误之多与错误之不可避免。

(11)、第二次《劝学》教学设计的核心目标是理解“劝”的含义、论述的多层次、比喻论证和长短句式的运用意图。为实现这一目标引入了“比较理解本文与颜真卿《劝学》诗的异同之处”这一动态环节，从而高效实现了教学意图，还让课堂充满了发现的魅力，学生始终兴致盎然。

(12)、10老要靠别人的鼓励才去奋斗的人不算强者；有别人的鼓励还不去奋斗的人简直就是懦夫。

(13)、论点：只有选择了一条适合自己的路，我们才能够走向胜利的彼岸。

(14)、我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。读《中国家风》这本书,就如同与一位长者在一块儿,静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。

(15)、10世上人人都在寻找快乐，但是只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想，快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。

(16)、瀑布——为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩。

(17)、封起来训。寒暑假尤其是新教师到岗，封闭培训尤为必要。更加心无旁骛，更快认识彼此，更能有团队归属感。培训学校理念，精神文化，新教学方式等基础性入门归属培训。

(18)、 教而是关爱，学生需要我们的关爱，家长需要我们用心沟通，我们的目的都是为了孩子好，用自己的善良的内心打动孩子，让孩子感受到自己的爱。

(19)、创设多元的进出口平台。学生出口方面，一是普高学习，叩启国内“双”高校大门；二是通过国际课程学习自主申请国外高校；三是通过第二外语学习参加多语种高考、自主招生和交换生项目。

(20)、整个设计以解读这条线贯串。朗读是走进文本的第一步，我设计了不同的情境，让学生朗读文本，这一环节将使朗读这一容易虚化的要求落到实处，同时又加深了对文本的理解。在师生共品读后感的环节中，教师将帮助学生建立本文的大概结构框架，这又会推动学生走进文本。为了了解本文比喻论证的妙处，还通过“鉴赏比较”这一手法来架设桥梁。

4、好听,简短,励志的座右铭有哪些?

(1)、苏教版把《劝学》安排在高中语文必修教材第一册的“获得教养的途径”这一专题。这一专题第一板块是“经典的力量”，选的是赫尔曼·黑塞的《获得教养的途径》，第二板块是“求学之道”，选的是《劝学》和《师说》两篇文章。第三板块是“从质疑到创新”，选的是王梓坤的文章《贵在一个“新”字》。稍加梳理，我们就会发现这一专题的教学意图：让学生了解学习的重要价值和学习过程中质疑创新的重要。《劝学》显然也应承担思想启蒙的重要作用，但语文课不是政治说教课，教学中只有通过文本的细读、语言的咀嚼才能实现这一意图。

(2)、课间，听朋友说她的嗓子有些嘶哑，讲一会课就要清清嗓。回想起这几天她有些疲惫的身影，有些心疼。我们盘算着、计划着，于是，第二天她的办公桌上，理所当然的出现了两盒含片。我们企图把一切做得天衣无缝，但还是被她发现。她找到我们，嘴上嗔怪我们乱花钱，可还是藏不住心里的感动，她微微一笑，警告我们下不为例。

(3)、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好，不做还是有人说不好，不要逃避批判。

(4)、可按照“人物＋事件＋结果”的格式，用简单的语言概括即可。

(5)、0成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

(6)、人物刻画的手法不周全。对记叙文的人物刻画要从言行、心理、细节等多方面调动各种表达手段，将人物写得生动丰满、富有情趣，不可单一而为，使人物变得呆板，语言变得艰涩，行动变得迟缓。

(7)、本题考查论据的补充。结合选文内容，本文第①段首先提出“读书人要有‘书卷气’”这一论点，然后从多个角度论证现代人需要书卷气，所以论据要与“读书养性”有关。综合上述分析，补充即可。

(8)、(3)学习需要专注，我该放下一些其他的东西了，心无旁骛我才能学好……

(9)、请进来教。邀请名家大师进校培训，层次高，人数多，涉及广。

(10)、根据第②段“上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼▪罗兰的《约翰▪克利斯朵夫》”“我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力量”可知，本段列举了“我”少年时代读罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》深受感动，获得身心的沉稳和力量；有力论证了“阅读其实是一种有重量的精神运动”的中心论点。

(11)、真正的“灵魂”是爱别人、爱自己的，温润表现的灵魂是美好的样子，这才是教育美好的样子。和学生一起走、一起成长的老师，明白自己的不足、看到学生的优点，才能达到“惠人”的目的，才是真正的教育者。

(12)、我认为《劝学》一课师生共同参与互动是比较成功的方面。在这节课的教学中我努力体现“教师为主导,学生为主体”这一教学原则,自主学习、小组合作学习,讨论、思考问题、解决问题的同时,使其受到各方面的教育。围绕教学重点这一大方向,有放有收,让学生自己在课堂上纵横驰骋,让其真正成为课堂的主人。这样既让学生掌握了知识,又让学生充分体会到学习的乐趣。有人说:“教学是一门遗憾的艺术”,本节课也有许多遗憾。比如:大部分学生参与了知识获得的过程,但教师总结学习方法还不够及时、明确。在今后的教学中,我还将通过感悟、联想两个方面,尽可能让全体学生参与。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”作为教师,课前课后都应有充分的思想准备,给自己和学生多一些思考的空间。“学不可以已”,要成为一名称职的教师,自身的学习提高是不可以停止的,思考也是不能够停止的。

(13)、明确：除了以上两点，还有学习重在积累、学习贵在坚持和学习成在专心等观点。

(14)、首先，新教育十大行动之一营造书香校园，通过营造读书阅读氛围，让孩子走进阅读世界，对孩子将影响终身。读书，让孩子开拓视野，陶冶情操，增长知识，积淀素养……儿子在上小学时，家里多的是书，上至天文，下知地理，古今中外，经典名著。我和家属都是教师，放学到家，节假日，我们两人常常到家就读名著，一二年级时，儿子一开始很好奇，看看她读的书，看看我读的书，他要听，由于儿子一二年级识字量很少，常常坐在身边让我们给他读，不时问着问那，我们便抓住机会，提高儿子的阅读兴趣，指点他生字词，慢慢儿子自己能独立阅读，只是偶尔质疑才问我们，三年级时，他放学便一路小跑回家，到家便捧起书来阅读，星期天、节假日，他常常在沙发上读书读得咯咯笑。小学时，儿子常给我说：“爸爸，我说的天文知识我同学都不知道。”“我今天给同学讲了很多中外科学家的故事”-------，他总是引以为豪。到了初中，儿子从老家到县城上学，他常说：“我发现，在小学我知道的别人很少知道，别人知道的，我都知道，到县城我和同学聊天，我发现我知道的他们也有很多人不知道，但是，也有些同学讲的我不知道，说明有些人比我读得书多。”他节假日会阅读更多的东西。刚进入县城初中，我担心儿子不适应，跟不上，事实证明，我的担心是多余的，初一时，儿子语文老师徐老师在家长会上给我说：“你儿子的作文语言，你想都想不到他会写出那样的语言来，他的语文素养好，一直到高中，你都不用担心他的语文成绩。”事实证明，一直到高考，儿子语文成绩一直很不错。

(15)、我年少时偷读罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》后获得身心的沉稳和力量。

(16)、荒诞，抒情不合常理，脱离现实，极言虚妄，不足为信。

(17)、审辨维度二：说理思想。影响西方说理的美国图尔敏论证，由一个主张(claim)、资料(Data)、正当理由(backing)、支援(Backing)、限定词(Qualifier)和反驳(Rebuttal)六大部分组成［12］。它关注了证据理由(资料)、推理的依据(正当理由)；设计限定的范围，消除

(18)、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。

(19)、A.本文的中心论点是：读书要“精”到。“读书要有质的飞跃”是结论；

(20)、程路：为什么要去尊重一个孩子 (教育奖惩方法) 

5、简短有深度的座右铭

(1)、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。

(2)、除了消费者关注的个人数据，还有工业数据、公共数据，也面临如何使用的问题。随着工业互联网的推进，越来越多的企业将走上云端，涉及设计、制造等众多的商业机密都将汇集到云上。与个人数据一样，工业数据涉及各企业的核心竞争力，需要得到严密的保护。但同时，如果各制造企业能将本身的生产数据分享给设备制造商，又将有助于设备制造商改进设计，提高设备对行业的适用性。

(3)、下面这段材料应该放在文章的第③段还是第④段，为什么？

(4)、2018年去纪中参观学习，认识了老韩，笑容洋溢在脸上，善良流露于眉宇之间。

(5)、总结两篇文章的异同，提升对学习与思辨的认知

(6)、本题考查论据的使用。“一个人只有点燃内心的火焰，才能让‘燃’的状态恒久持续，进而进发源源不断的力量”，这句话说的是人要有梦想、理想，要相信自己虽然平凡，但照样可以发挥应有的作用，要不怕困难，敢于迎难而上，时刻保持昂扬的斗志；材料讲的是史铁生身残志坚，不怕困难，顽强同疾病作斗争，经过不懈努力，终在文学上闯出了一片天地的故事，根据分析可以看出，这则材料正好可以证明上述论点。

(7)、也会总有一天，总有一处风景，总有一种心情会让你觉得，只有用那一句古诗才能形容。

(8)、韩老师是一位智慧型的班主任老师，有着丰富的教书育人的经验。韩老师是个好老师，用爱心引导学生往正确的方向发展，韩老师是个好朋友，总能读懂学生的心声，韩老师是位好恋人，总能让人对她念念不忘。能做韩老师的学生是孩子们的幸运。我要向韩老师学习，多年以后，希望我也能享受一路风景，收获一路阳光。

(9)、泪是酸的，血是红的，奋斗来的生命是美丽的。——陈衡哲

(10)、上世纪80年代中期，巫漪丽去了美国，在熟悉的乐迷朋友中消失，令人惦念。其实，她一直在音乐中，与钢琴相伴，潜心钻研钢琴演奏及新的教学方法。1993年，机缘巧合，她受邀至新加坡教授钢琴演奏技巧，此后长期定居，担任多个合唱团体的伴奏。于是在当地舞台上，观众偶尔会见到这位被称作“曾祖母级钢琴演奏家”的长者用琴声与他们交流对话。

(11)、拼凑为文，滥竽充数。有些考生由于800字长度的需要，东拼西凑，驴头马嘴，胡乱而为，背离了文章创作的正道。

(12)、合上日记本，想起了一句话：喜也罢，善也罢，人生仿佛流云，时时在移动变化，不做片刻地停留。我只能用文字记载一个又一个的爱。谢谢你们，帮助我、让我感到温暖的人，谢谢你们的爱。爱的回忆，永不褪色。

(13)、再比如《在忘记与铭记的两岸》一文：席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

(14)、老韩，给我的第一印象就如传奇一般存在，在此之前我从各种推文里听过很多关于她与她的学生的故事，每次读到都能感受到温馨，总有一种想做老韩学生的幸福感。这次有幸听到老韩的讲座，让我收获颇多。一个班主任，要让学生感到幸福，自己也必定是个幸福满满的人。很多时候我们都被成绩蒙上了双眼，教育的起点是什么早已模糊，作为教育者，除了学习我们还应该教会学生什么，我们自己作为师者又应该如何起到示范作用……我会在之后的日子里带着这些思考前行，谢谢老韩，也谢谢永要德育联盟这个平台，总能让我不断的反思自己，谢谢！

(15)、翻开书本，从字里行间就能感受到曾国藩先生对父母的尊敬，对兄弟的爱护关心，对的妻儿爱恋和思念，以及对朋友的关怀，每一封家书都蕴含着浓郁而真挚的情感。古话说：“百善孝为先”，曾国藩对父母的孝顺诠释了这句话。守孝悌是中华民族文化中重要的一部分，一个人需要先学会孝顺父母，其次才是功名成就。作为新时代的青年，我们应该好好学习曾国藩先生这种深厚的道德修养，关心父母及身边的朋友。重拾亲情和友情，让浮躁和狂热心中多几分安静和安逸。齐家才能治国平天下，家不宁何以为天下先？

(16)、  后我想借用老韩的话来结尾：“师者大的功德就是在年轻的脸上写下欢笑，在纯净的心灵播下希望，给灵动的眼眸增添光彩。”

(17)、韩老师用自己对教育、人生原点的本质回归，打通了教法与活法的任督二脉，成了前面可以加N个美好修饰语的“老韩”，慧人即慧己。

(18)、谢谢老韩，您的演讲启发我思考，使我在教育的路上不会迷失，知道自己为什么而出发。

(19)、对于文言文的教学，一直存在一个误区，那就是将注意力过分放在文言文字词的理解和翻译上，笔者认为文言文教学不必搞繁琐的字词解释和文句翻译。这样做的害处就是把一篇美文拆解得一地鸡毛，对于文言文来说，我们应首先关注其文学价值，而不是把它作为一篇堆砌着生僻字词的文稿。笔者并不反对讲解字词，只是不要过分繁琐、细碎。

(20)、荀子之所以劝学，是因为事与人都可以向积极方面转化，故得出论点：学不可以已。方法无他，唯善假于物也，但是需要不断积累、持之以恒和专心不躁。

(1)、我曾鼓励一个学生考他心仪的美术学院，可他说：“人贵有自知之明，我觉得我肯定不行……”我跟他分享了我的大学老师从药汀先生是如何解释“人贵有自知之明”的——人，贵在有看到自己人生具备无数种辉煌可能的明澈！ 

(2)、备注：在学生已经背诵完整篇文章的基础上，回到第一段思考：谁提出的“学不可以已”。引出荀子，介绍荀子的个人资料(紧扣核心“普通人——君子——圣人”的过程，来选择荀子的个人资料)，并指出其将人分为“普通人、君子、圣人”三种类型。

(3)、异想天开，指向不明。有些考生写一些只有他能懂，别人看不懂的故事，论述一些旁门左道的歪理，形成了所谓的“个性文章”。

(4)、“学不可以已”的观点在当今演化为怎样的说法？

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