清明节的诗有哪几首?精辟116条

清明节的诗有哪些全部

1、清明节的诗有哪些全部 诗句

(1)、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

(2)、马上逢寒食，途中属暮春。——宋之问《途中寒食》

(3)、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》

(4)、宋代是蹴鞠鼎盛的时代。宋太祖赵匡胤开风气之先，宋皇室对蹴鞠活动推崇备至，经常组织蹴鞠比赛。

(5)、《开元天宝遗事》中记载，唐玄宗称赞秋千为“半仙之戏”，因为宫嫔衣裙飘舞，如临凡谪仙，极具观赏性。

(6)、荡秋千这样的娱乐活动，有壮胆、健身、养生功能，也特别适合女性，是非药物解郁的好方法，而且还可以治晕车。

(7)、……折得杨柳一枝，归来插向谁家……读一遍已深深的印在了脑海中，古往今来，不知唤起了多少读者的共鸣！

(8)、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。 游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。 黄庭坚的《清明》

(9)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——《寒食》

(10)、清明节，雨晴天，得意正当年。____薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

(11)、寒食是怎么回事呢？寒食节是在冬至之后的第一百零五天，也就是清明节前的一到两天。这一天重要的风俗就是禁烟火，大家都只吃冷饭，所以叫寒食节。

(12)、寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。

(13)、中庭月色正清明，无数杨花过无影。____张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

(14)、后两句切到了清明的主题上来了，平仄严谨，对偶工整。第三句巧用杜牧“路上行人欲断魂”的诗句，把寒食节诗人因思念亲人而梦中断魂的思想感情，入木三分地写出来了，“岁岁”二字，更表达了这种情感一如既往，从未改变。

(15)、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。

(16)、迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。

(17)、《淮南子·天文训》中讲：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”；文中的“清明风”，即清爽明净之风。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

(18)、郡内开新火，高斋雨气清。惜花邀客赏，劝酒促歌声。共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。

(19)、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

(20)、一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

2、清明节的诗有哪几首?

(1)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

(2)、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?____高启《送陈秀才还沙上省墓》

(3)、清明节的诗句——《寒食》-(唐)孟云卿

(4)、这是山西省社会科学院、中国唐史学会、汾酒集团联合举办的纪念杜牧《清明》诗创作1193周年主题活动的一个场景。专家学者们纷纷为园区的美景、美酒所陶醉，并由衷赞叹：只有这里才能让杜牧写出《清明》这样的千古名诗。

(5)、清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

(6)、清明节的诗句——《清明后登城眺望》-(唐)刘长卿

(7)、而且，随着这句“寒食东风御柳斜”，整个春光图也找到了一个焦点。焦点在哪儿？在皇宫。如果我们看清了这个焦点，另一个问题就出来了。这里的东风，真的就是指自然界的春风吗？其实在古代，春风往往不仅仅指春风本身，它还有帝王的意向，那在这首诗里，是不是也如此呢？

(8)、黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？

(9)、杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。

(10)、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

(11)、借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。____杜牧《清明》

(12)、待把酒送君，恰又清明后。____何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

(13)、后两句是:活着的时侯，该享受的就享受，该饮酒的就尽情地饮，人如果死了，儿女们虽有悲伤，有怀念，也有一年一次扫墓时的贡品，但儿女们到坟墓孝敬的酒水又有那一滴能够真正到了阴间，让这些逝去的人尝到呢？

(14)、我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。

(15)、后说一说诗人韩翃吧。他是大历十才子之是一位有成就的诗人，更是一个有故事的人。韩翃本是一位风流才子，当年天宝盛世，他凭借自己的才华赢得了佳人柳氏的芳心，在长安过着你侬我侬的小日子。孰料安史之乱起，柳氏被番将沙咤利所夺，韩翃一介书生，无力与将军抗衡，只能接受命运安排，从此萧郎是路人。

(16)、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

(17)、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

(18)、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

(19)、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

(20)、精彩的地方在哪儿？在“飞”字。为什么要写无处不飞花，不写无处不开花呢？因为开花就是开在地面上，是平面的，而飞花，则是从地上又飞到天上，这就是一幅立体的春光图了。而且，“开”字多呆，“飞”字多灵动啊，春风卷着缤纷落花，春风也卷着柳絮杨花，春风浩荡，春花飞舞，这是多么动人的场景啊。

3、清明节的诗有哪些 古诗

(1)、新莺嘹乱柳烟低，断魂春雨断肠期。《清明祭诗》

(2)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。____张炎《朝中措·清明时节》

(3)、风筝也是清明前后流行的游戏。又叫纸鹞、鹞子、纸鸢、风鸢，古代南方称之为“鹞”，北方谓之“鸢”。

(4)、小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。

(5)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

(6)、接下来这两句却出人意料，笔锋一转，道出了作者内心的质疑，"日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前"。这两句是指:白天扫墓的时侯很有孝心，很是热闹，但到了晚上，这里一片寂静，狐狸甚至躺在祖先沉睡的坟墓上睡觉，而那些白天扫墓的儿女们此刻正在红灯前欢声笑语，早已忘记了白天的祭拜。

(7)、耕作的农民都被召去打仗了，无数田地无人耕种一片荒芜。

(8)、此词抒发的是词人国破家亡之后，漂泊流离的愁苦心绪。上片，写词人冒雨出游，雨声哔哔，潮水汹涌。而后用梨花的视角来看人，“冷看”一词梨花责问游人，为什么这个时候你在天涯漂泊，只因词人无家可归，可谓是辛酸无限，这种表现手法相当高明。下片开头写，词人只能在歌舞酒宴中借酒消愁，但是醒来以后却更愁，“酒醒啼鸦”正是词人内心写照，内心凄然展露无遗。然后词人步步逼近主题，古时候有清明插新柳的风俗，可是词人随后折了枝杨柳，却发现没有家，抒发了无限的幽怨愁苦，用意巧妙，表现力惊人。

(9)、燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得杨柳一枝，归来插向谁家。

(10)、帝里重清明，人心自愁思。____孟浩然《清明即事》

(11)、译文；春光明媚、和风徐徐的西子湖畔，游人如织。到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。

(12)、燕子来时新社，梨花落后清明。____晏殊《破阵子·春景》

(13)、红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

(14)、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

(15)、唐代的宦官专权，可一点儿也不亚于东汉。在这样的时代背景下写“轻烟散入五侯家”，不就是在讽刺皇帝宠信宦官，宦官骄横跋扈吗？有没有道理呢？有道理。但是，就算韩翃真的在讽刺，这个讽刺也微妙，微妙到连唐德宗这个被讽刺的对象都没看出来。

(16)、传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐的燃烛。

(17)、自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(18)、燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》

(19)、赏析：古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。

(20)、时霎清明，载花不过西园路。____吴文英《点绛唇·时霎清明》

4、清明节的诗词有哪几首

(1)、温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《清明日》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。

(2)、后一句：“轻烟散入五侯家”。所谓五侯，有两个说法，一个是说，西汉成帝时，外戚尊贵，王皇后的五个兄弟(王谭、王商、王立、王根、王逢)都封为侯，合称五侯。另一个说法是说，东汉桓帝时，宦官势力强大，五个宦官(单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡)在同一天都封了侯，也叫五侯。

(3)、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

(4)、       烟花三月，春光明媚了谁的忧伤

(5)、客中下第逢今日，愁里看花厌此生。春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

(6)、风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

(7)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

(8)、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。____柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

(9)、宋明时期，女子只能埋没深闺，秋千是少有的可以暂时解放束缚的运动。元代，世家大族的女眷往往会设“秋千会”，即邀几家女眷在园中设秋千之戏，盛陈饮宴，欢笑竟日，各家隔日设宴还答，从二月末至清明后方罢。

(10)、酷爱蹴鞠的宋代皇帝还有宋徽宗。他每年生日都会举办蹴鞠比赛。在《水浒传》第二回中，高俅就凭借蹴鞠绝技从一介书童成为徽宗重臣，权倾一时。

(11)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

(12)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

(13)、当然，放风筝并不是孩子的专利，而是老少咸宜，中国美术馆藏杨柳青版画《十美图》中的美人们也正在放风筝。

(14)、那皇宫里为什么要传蜡烛呢？这就涉及寒食节和清明节的风俗了。按照唐朝的制度，寒食节这天，全国上下不能举火，只有皇宫特殊，可以点蜡烛。那为什么又要传蜡烛呢？这就涉及当时的另一个制度了。唐朝风俗，清明这一天由皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。不知大家注意到没有，赐近臣新火是在清明节，而天下禁火，只有皇宫可以点蜡烛是在寒食节。

(15)、清明节的诗句——《寒食上冢》(宋)杨

(16)、清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

(17)、把这四句话合到一起，前两句写白天的风景，后两句写夜晚的风情，一幅长安寒食节的立体画已经跃然纸上。场景呢，也随着“飞”“斜”“传”“散”这几个动词，从长安城转到了皇宫禁苑，又从皇宫禁苑转到了五侯豪门，转得轻灵跳脱，神采飞扬。

(18)、         又是一年芳草绿，又是一年清明时

(19)、拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》

(20)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

5、清明节的诗有哪首

(1)、遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。

(2)、清明又近也，却天涯为客。____曹组《忆少年·年时酒伴》

(3)、清明时节，冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。

(4)、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火销灯尽天明后，便是平头六十人。

(5)、梨花风起正清明，游子寻春半出城。____吴惟信《苏堤清明即事》

(6)、清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

(7)、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

(8)、寒食：古代在清明节前一到两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。

(9)、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

(10)、据《询刍录》中记载，五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，才有了风筝这一俗称。

(11)、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》

(12)、唐代诗人韦应物曾有《寒食》诗描绘清明节女子荡秋千的场景：“彩绳拂花去，轻球度阁来。”

(13)、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

(14)、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

(15)、  《历书》有云：春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。

(16)、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

(17)、先说说题目吧，这首诗的题目是《寒食》，可能有人会问，不是清明节吗？为什么会讲《寒食》，还说是应节气呢！

(18)、清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。

(19)、清明过了，不堪回首，云锁朱楼。____朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》

(20)、关于清明的古诗词有很多，以上几首简单易背，不知道你会背哪几首？

(1)、清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。____张炎《朝中措·清明时节》

(2)、蹴鞠，类似于足球。蹴，用脚踢的意思。鞠，用动物的皮作为外囊、内填充皮毛的球，到唐代演变成用动物尿泡作里囊、吹满气后封住的球，轻巧而富于弹性。

(3)、宋代宫廷有专门的职业蹴鞠艺人，社会逐渐形成了蹴鞠协会——齐云社。在宋代，还出现了《蹴鞠图谱》等专门介绍蹴鞠的著作。存世的蹴鞠图像还有一幅藏于美国克利夫兰美术馆的《蹴鞠图》，传为南宋宫廷画家马远所作。

(4)、燕归花谢，早因循、又过清明——纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

(5)、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

(6)、万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。____晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

(7)、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。____程颢《郊行即事》

(8)、他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。

(9)、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

(10)、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》

(11)、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。____王禹偁《清明》

(12)、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。____冯延巳《鹊踏枝·清明》

(13)、几多情，无处说，落花飞絮清明节。____魏承班《渔歌子·柳如眉》

(14)、“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，今天是寒食节，我写了一首《寒食节口占一绝》，在我国的诗歌艺术宝库中，有关清明诗的精品太多了，这里不再赘述。我就把我的这首诗分享给各位：

(15)、清明节的诗句——《清明即事》-(唐)孟浩然

(16)、作者介绍：杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

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