齐白石的名言
1、齐白石的名言名句有哪些
(1)、所以,就中国画文化的造诣来说,张大千可以说是中国画博士级别的人才。
(2)、清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天,方以矩以向地。方圆互用,犹阴阳互藏。
(3)、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。——托·卡莱尔
(4)、照搬自然景色是画不出传世之作的。——乔·雷诺兹
(5)、晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起,不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。
(6)、有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客,白石老人先到,他布衣布鞋,其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂,齐白石显得有些寒酸,不引人注意。
(7)、民间音乐是在人民的斗争生活中产生的,人们歌唱着它、演奏着它总是有感而发,所表现的感情是真挚的、质朴的。马可
(8)、自从学了葫芦丝,我感觉自己好像变了一个人似的,喜欢生长在有艺术气息的地方。可以说,没有艺术,我就没有乐趣。
(9)、艺术远不及生活重要,但如果没有艺术,生活就贫乏了。
(10)、——(中国古代画家)荆浩凡画山水,意在笔先。——(中国古代诗人)王维也许在一万幅画中有一幅应该活在人们的赞美之中,一代一代相传,直到消褪、黯淡得难以辨认,或是那画布彻底腐朽。
(11)、——扬雄《法言》▲把笔深浅,在于去纸远近,远者浮泛虚薄,近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书,欲先学用笔,,用笔之法,欲双钩回腕,掌虚指实,以无名指依笔,则有力。
(12)、艺术在常总是十分高雅而不可及的,其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐,就有美。
(13)、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
(14)、满招损,谦受益。——《尚书》(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)
(15)、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利
(16)、谁虚度年华,青春就要裉色,生命就会抛弃他们。雨果
(17)、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》
(18)、通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。李斯特
(19)、〔中〕欧阳询:《传授诀》太缓而无筋,太急而无骨。〔中〕虞世南:《笔髓论?指意》一画之间,变起伏于峰抄;一点之内,殊衄挫于豪芒。
(20)、然便捷须精熟,转折须暗过,方知折钗股之妙。暗过处,又要留处行,行处留,乃得真快。
2、齐白石的名言句子有哪些
(1)、张大千是传统和现代,两种学习体制培养出来的高端艺术人才。
(2)、但是,齐白石不是绘画鉴赏家,张大千和徐悲鸿是。
(3)、一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。
(4)、任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。——罗丹
(5)、杰出的艺术家怀有的任何心思,都有本事透过一块大理石表现无遗。——米开朗琪罗
(6)、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》
(7)、〔中〕朱和羹:《临池心解》世人公认中国书法是高艺术,就是因为它能显出惊人奇迹,无色而具画图的灿烂,无声而有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。〔中〕沈尹默:《历代名家学书经验谈辑要释义》中国书法从很早开始便成就为一门为普及的艺术,一门引人入胜的艺术;而在世界艺术之林中,又成就为一门独特的、高级的艺术。
(8)、作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神。
(9)、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
(10)、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强暴奸诈者,祸之始。
(11)、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基
(12)、它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。——(中国画家)丰子a尼画家与自然竞赛,并胜过自然。
(13)、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。——雨果
(14)、我们大家都知道,徐悲鸿并不是个学习油画的人,也不是个到西方留学的中国画家。
(15)、称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。
(16)、人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留心观之,知他人则知自己矣。
(17)、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
(18)、〔中〕朱履贞:《书学捷要》臂肘一悬,则周身之力自至矣。〔中〕朱履贞:《书学捷要》中锋腕力尚矣,然腕力之运行,全在肘力左右之,非怒笔木强之谓。
(19)、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。——齐白石
(20)、——(中国古代画家)方熏画有初视平淡,久视神明者,为上乘;有人眼似佳,转视无意者。——(中国古代画家)方熏有人以为素描本身是美的,而不知素描所以美,完全是由于所表达的真实和感情。
3、齐白石的名言有哪些
(1)、每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。
(2)、——(中国画家)董其昌搜尽奇峰打草稿。(中国古代画家)石涛画法之妙人各意会而造其境,故无定法也。
(3)、人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。
(4)、理性只给予我们相对的知识,而我们通过直觉获得的知识却是的。——伯格森
(5)、〔中〕颜真卿:《述张长史笔法十二意》平腕双苞,虚掌实指,妙无所加也。〔中〕韩方明:《授笔要说》用笔之力,不在于力;用于力,笔死矣。
(6)、好读书,不好读书;好读书,不好读书。——徐谓
(7)、像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。
(8)、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
(9)、〔中〕陈廷佑:《中国书法美学?国粹论》下笔点画波撇屈曲,皆须尽一身之力而送之。〔中〕卫夫人:《笔阵图》用笔须手腕轻虚。
(10)、它不断引生批判它的种种论说的云朵,而又不停地将其摆脱,它永远不会完结它所要叙说的东西。卡尔维诺
(11)、古人在绘画方面给我们铺垫出了很多道路,我们所需要做的是走古人道路的同时,还要及时修改道路方面的不足,不断的探索求新,不断的改进求变,不断的改革创造,才能真正达到学画之目的。水到渠成了,固定了应该有的模式了,自己独特的风格也就自然而然的形成了。
(12)、黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。李白
(13)、这就是我心目中的的艺术节,我相信一定会实现这个艺术节,这样的艺术节一定会举办的,一定会好看的!
(14)、没有油画、雕像、音乐、诗歌以及各种自然所引起的情感,人生乐趣就会失掉一半。——斯宾塞
(15)、分书以下,正锋居侧锋居纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》▲古人一点一画,皆使锋转笔以成之,非至起至掣曳之处乃用使转;古人一牵一连,皆旋转,正心着纸,无一黍米倒塌处。
(16)、〔中〕朱和羹:《临池心解》藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽。〔中〕蔡邕:《九势》转笔,宜左右回顾,无使节目孤露。
(17)、学习像一个儿童那样作画用了我一生的时间。——毕加索
(18)、艺术的产生并不是纯粹为了艺术。它的主要目的是在于发泄那些在今日大部分已被压抑了的冲动。
(19)、就这个艺术造诣来说,齐白石、张大千又远远落伍于徐悲鸿的艺术理想。
(20)、像为了保持健康需要体操一样,为了保持精神的健全,也需要艺术的教训。
4、齐白石的名言
(1)、以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。〔中〕周星莲:《临池管见》作字惟有用笔与结字。
(2)、人们生活中缺少不了艺术,即不会欣赏艺术的人亦不会生活。
(3)、一念不敢自恕,斯可谓之修。一语不敢苟徇,斯可谓之直。一介不敢自污,斯可谓之廉。
(4)、——《论语》(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)君子务本,本立而道生。
(5)、〔中〕苏轼:《论书》执之欲紧,运之欲活,不可以指运笔,当以腕运笔。执之在手,手不主运;运之在腕,腕不主执。
(6)、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
(7)、艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。
(8)、春秋时,卫国有个叫孔圉的大夫,虚心好学。在他死后,卫国的国君为了表彰他这种虚心好学的精神,授予他一个谥号叫“文”。
(9)、艺术上的骗子先骗自己,再骗别人。——黄永玉
(10)、作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神。
(11)、勿道人之短,勿说己之长;人骂之一笑,人誉之一笑。
(12)、善于利用时间的人,永远找不到充裕的时间。歌德
(13)、——(中国古代画家)王豆自然界之理法,画外之师也。——(中国画家)潘夭寿美术家固然须有精熟的技工,但尤须有进步的思想与高尚的人格。
(14)、艺术是人们司空见惯的景象,路边的一草一木,一花一树,只要是顺其天然的天性而动,都可以是美的拥有者,都可以称之为“艺术”。人们生活中缺少不了艺术,即不会欣赏艺术的人亦不会生活。
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