礼让谦让的名言警句有哪些精辟129条

礼让谦让的名言警句

1、谦敬礼让的名言

(1)、(注解)①近：接近、符合的意思。义：义是儒家的伦理范畴。②复：实践。③远(yuǎn)：使动用法，使之远离。④因：依靠、凭藉。⑤宗：主、可靠。

(2)、空空如也：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

(3)、当灾难一旦来临，就像迅雷不及掩耳一样，躲也躲不了。

(4)、——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。

(5)、——魏相放荡功不遂，满盈身必灾。——张咏虚已者进德之基。

(6)、   儒家讲道、德、仁、义、礼，这五个境界。这五个境界在治国上来讲不一样。道，高境界，以道治国，这是什么人？圣人。上古时代，我们看到尧舜禹汤，这是以道治国。真正有道，可以无为而治。无为而治怎么达到？就是你这个治国者、你这个王，已经是成圣人了。你的一言一动都是全国人民的榜样，大家都效法你，自然天下太平。而你自己根本不需要去管，不需要起心动念：要怎么样去治理国民？你把自己完全做好了，自然水到渠成，这和谐社会、和谐世界垂手可得。

(7)、任道骄奢必败亡。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

(8)、谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸。

(9)、要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说："我没有学识。"巴甫洛夫

(10)、人与人的和谐需要诸多美好的品德来构建，生活中的和谐之美无处不在。人们的心灵因和谐而美丽，人们的生活因和谐而幸福！

(11)、温：“敦柔润泽谓之温”，即“温和”的性格。性格决定命运，平易近人的温和性格对求学做人是重要的。现实生活中，我们更能感受到儒雅温和的性格的人，有好的人缘，处事左右逢源，不招人讨厌。温和的人，给人的印象是和蔼可亲、彬彬有礼。

(12)、品德高尚、操守出众者，并不掩饰自己的缺点；纯净洁白者，外物不能将其污染。

(13)、当自我不被考虑到时，便没有骄傲或谦卑的余地。--休谟

(14)、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。

(15)、青年人应当心怀凌云壮志，干一番事业，如果老是悲伤叹息，谁会怜念这种孤独贫寒呢?

(16)、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全，枉则直。

(17)、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰

(18)、千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

(19)、好暖的30个诗句，句句精致入心，让人相见恨晚

(20)、曾经在湖北省博物馆看到过一柄越王勾践的佩剑，这属于“镇馆之宝”。打开剑匣，冷光四射，寒气逼人，顿生凛冽肃杀之威。司马迁在《史记·吴太伯世家》写道：“徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是，乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：‘徐君已死，尚谁予乎？’季子曰：‘不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉？’”

2、礼让谦让的名言警句有哪些

(1)、第二天，柳公权一大早就出发，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头儿背靠槐树，赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笑，正在挥洒自如地写字，笔下的字龙飞凤舞，每一笔都是那么刚劲有力，博得围观的人陈陈喝彩。

(2)、舍得，舍得，有舍才有得。——《佛经》 　　

(3)、林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。

(4)、介绍：蒙哥马利(Deane Montgomery)，美国数学家、教育家。1952年，他与格里森(Andrew M.Gleason)、齐平一起及解决了著名的希尔伯特问题中的第五问题，即拓扑学成为李群的条件(拓扑群)这一个问题简称连续群的解析性，即是否每一个局部欧氏群都一定是李群。

(5)、忍耐是痛苦的,但他的结果是甜蜜的--(卢梭)

(6)、采及葑菲：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

(7)、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。─-(俄)屠格涅夫《罗亭》

(8)、傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。 不伐其功，不私其利。

(9)、谦卑自牧：谦卑：谦虚；牧：养。谦虚谨慎，修身养性。

(10)、虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。--华罗庚；切莫轻信过度谦虚的人，尤其对方摆出讽刺他自己的态度时，更不能骤然相信。因为，这种谦虚的背后，八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。--希尔泰

(11)、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

(12)、小心谨慎，不但可以防备别人侵犯自己，也可自防任性的放纵和腐败。--巴克

(13)、4凝结你的汗水驱散了阴霾，让阳光因你重来让灰暗走开。

(14)、三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

(15)、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

(16)、本文故事情节生动。文中，“我”对父亲的认识的变化，可谓是跌宕起伏，抑扬有致，变化多端。起先，小作者写小时候的“我”把父亲看作自己的榜样，总喜欢把自己的画作给父亲看，希望得到他的认可；接着，文章却写“我”却觉得父亲只是普通的工程师，并不在意他；偶然的一次看到父亲绘画的情景，“我”终于认识到，父亲虽然不是“大画家”，却像“大画家”一样，是值得“我”学习的好榜样。读罢全文，给人一种酣畅淋漓的阅读快感。

(17)、礼让为国成语释义：治理.以礼所提倡的谦让精神治理国家.成语出处：《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？何有.不能以礼让为国，如礼何？”成语示例：中国又原是“礼让为国”的，既有礼，就必能让，而愈能让，礼也就愈繁了.系乐府十二首·陇上叹作者：元结年代：唐体裁：类别：援车登陇坂，穷高遂停驾.延望戎狄乡，巡回复悲咤.滋移有情教，草木犹可化.圣贤礼让风，何不遍西夏.父子忍猜害，君臣敢欺诈.所适今若斯，悠悠欲安舍.荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁.”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀.和声细语展气质，谦恭礼让显风度“不学礼，无以立。”

(18)、 我很好，谢谢你的伤害，让我知道这世界还有狗存在。

(19)、上帝在关闭一扇门的同时，一定会为你打开另一扇门。——《心灵鸡汤》 　　

(20)、历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——不满足是向上的车轮。

3、礼让谦让的名言警句诸葛亮

(1)、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

(2)、学识广博而又见闻广泛，但是不求扬名于世。

(3)、(评析)好学并非只是知识的提高，更在于自己道德品质的塑造，那些做大事的人，并没有过多地讲究自己的饮食与居处，他们能克制追求物质享受的欲望，在学习、工作中，勤劳敏捷、谨慎小心，且常常能检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正，即所谓“低调做人、虚心做事”。

(4)、人生大病，只是一傲字。人之病在乎好谈其所长。

(5)、介绍：乔治·爱德华·摩尔，OM(或G. E. Moore，1873年11月4日－1958年10月24日)，英国哲学家，属于分析哲学学派，主要贡献为伦理学。

(6)、父母之恩情比天高比地厚，子女服侍父母时要孝顺尊敬，用和悦的声音亲切的态度对待父母，早晚还要问候父母。

(7)、自满者，人损之；自谦者，人益之。——魏征如

(8)、虚中乐善：中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。

(9)、子孝父严，母慈媳敬，兄友弟尊，妇温夫爱，睦邻亲友，家道始兴。

(10)、谦逊下士：下：礼让。旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

(11)、好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

(12)、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。

(13)、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。--莎士比亚

(14)、尊重别人并不是圆滑，而是一个人应有的礼貌和谦虚的表现。

(15)、(注释)①子禽：姓陈名亢，孔子的学生。子贡：姓端木名赐，孔子的学生，善辩、善经商。②邦：指当时割据的诸侯国家。③抑：还是。④温、良、恭、俭、让：温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。⑤其诸：大概、或者。

(16)、无论在什么时候，永远不要以为自己已知道了一切。——巴甫洛夫

(17)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

(18)、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

(19)、为而不矜，作而不恃。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

(20)、16句冬日诗词，第一句太绝了，不愧是千古流传的名句

4、关于礼让谦让的作文

(1)、四海之内如果有知己好友的话，哪里不能当做家呢。

(2)、让名者名归之，让利者利归之。--《弟子箴言？崇礼让》

(3)、谦让是身体的良心。)九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

(4)、如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

(5)、生活中时常可见互让、礼让、谦让、忍让、避让、退让等情景。让，是待人接物的素养；让，是宽宏大量的胸襟；让，是聪明睿智的取舍。

(6)、85岁的李嘉诚接受记者采访，从来不摆名人架子。总是满面笑容，和每一个人握手，微微弯腰递上名片，微笑着，认真地看着每一个人，认真地倾听每一个人的问题。听的时候，专注如小学生；回答时，眼睛一定会看着对方。这就尊重，是素养，是文明。

(7)、功高成怨府，权盛是危机。贵人而贱己，先人而后己。

(8)、慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。歌德

(9)、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

(10)、(译文)有子说：“诺言要符合于义，诺言才能实现；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；不失去亲人依靠，也就是可靠的。”

(11)、谦让是人人宣讲，个个爱听，却无人奉行的美德。主人认为那应是仆从的座右铭，俗人与教士也只是把它相互馈赠。

(12)、满招损，谦受益：自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

(13)、气馁者自画，量狭者易盈。─-(明)朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

(14)、“我能为您做些什么吗?” “您还有什么别的事情吗?” “这样会不会打扰您?”

(15)、李白下雪天偶然写了一首词，后一句堪称神来之笔！

(16)、因为，在我的心目中，父亲是一位大画家，更是我的好榜样！

(17)、文明的重要任务之是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

(18)、(宿老师点评)大量的引用和鲜活的事例，可见小作者积累之丰厚；从个人到国家，从平凡普通到名人伟人，多角度多侧面论证，注意了详略安排，可见驾驭素材之功力；比喻、拟人、排比等修辞信手拈来，可见语言表达能力之强大。

(19)、谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全，枉则直。

(20)、好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

5、礼让谦让的成语

(1)、矜功伐善：矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

(2)、黄金虽贵，万两也容易得到；而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。

(3)、提醒旅客语：请您再仔细检查一下,看有没有遗忘什么东西.

(4)、接打电话语：接：您好!我是×× × ,请讲话.

(5)、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

(6)、谦虚谨慎和不谋私利，是人们所赞扬的美德，却也为人们所忽略。

(7)、文明的美在于源远流长，它发轫于黄河，流荡于长江，浩浩汤汤奔腾不止；文明的美在于内涵蕴藉，它育于修养集于素质现于言行举止；文明的美在于能量无穷，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增进感情，和谐四方，让人类如沫春风，安享太平。

(8)、“行,请您稍候” “好,马上就来”； “您不必客气,这是我应该做的”

(9)、荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

(10)、在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

(11)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们近于伟大的时候。——泰戈尔

(12)、有人说，我很谦虚低调，但一直没好运气没有发达，你谦虚的目的是什么？难道不是为了获取更多的资源和机会嘛？你把老实和安分守己当谦虚，我也没办法。谦虚是为了更好的表现自己。

(13)、江河的水之所以浩浩荡荡，并非一个源头汇集而成；无比珍贵的皮衣，并非一只狐狸腋下的毛皮所制成。

(14)、以目而视，得形之粗者也；以智而视，得形之微者也。

(15)、   子曰：“能以礼让为国乎，何有？不能以礼让为国，如礼何？”

(16)、季札的故事除了“守节”与“让国”外，还有“挂剑”一节，也许能让后人更加钦佩这位古人的风节。

(17)、历史文化素材：与“让”相关的中外历史文化素材很多，可以是前文所述的相关成语故事，也可以是中外名人相关的故事，如，著名作家海明威曾经是英国知名主编弗德的助手，一次海明威没有经过弗德的同意，就擅自撤掉了两篇已确定的稿件，换上了一组被弗德毙掉的诗歌。事后，弗德大度地说：“我看了你编的杂志，开始的确很生气，可后来我把之前的杂志和你新编的都拿给别人看，结果很多人都说你编得好，看来你是对的！”这一素材就是与“忍让”相关的很好的素材。

(18)、矜才使气：矜：自夸；使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。

(19)、恭：“和从不逆谓之恭”，即“恭敬”的态度。为人处事做到外庄而内敬的态度，有恭敬之心，才会有诚意正心。子游问孝时，孔子就指出养父母之孝，若没有恭敬之心，那么与养犬马无异了。一个人要成功，必然要恭敬对人，如父母老师以及圣人之道，同时要恭敬对事，“恭敬于礼，远耻辱也”，恭敬的人也能远离灾祸。

(20)、因而，在精准审题的基础上，我们还要拓展思路，尽量选取佳的立意、选材角度来写，从而，使自己的作文构思巧妙、恰当，立意新颖、深刻。

(1)、老子天下第一：老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。

(2)、谋划事情如果没有主见就会陷入困境中，事情假如没有做过准备就做不成。

(3)、虽说仅有短短几十字，却显露出“大师手笔”。季札所具有成人之美的舍让胸怀，以及他一诺千金的诚信品质，通过挂剑一个情节，极为充分地表现出来。其信义，其忠忱，也就让世人更加珍视这位“三让其国”的历史名人了。

(4)、声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。

(5)、自律是什么?自律就是自我约束、自我管理、自我反省。自律能让我们克服惰性，抵制诱惑，学会战胜自己。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?说的也是这个道理。你在学习和生活中，约束，管理，反省过自己吗?你在自律中获得怎样的感悟?

(6)、开头6：相如必辱之”，蔺相如引车避匿，书写着礼让的价值。千年的风雨蚀尽了当年的繁华，却洗濯不了这难能可贵的品质。万千繁华落尽，却独独沉淀了这千年的典故礼让的硕果——“将相和”。(92字)

(7)、在《论语》中，我们可以找到辽阔深邃的灵魂，可以找到机敏睿智的思辨，可以找到修身律已的办法，但找不到暴力强制的念头，找不到屈从他人的专制、人云亦云的影子。十年树木，百年树人，经典文化需要长期的熏陶，在校园中开展课前十分钟诵读经典，这种坚持，在潜移默化改变着学生的谈吐，在扎实地提高他们的写作能力，在提升他们的文学修养，并且正在不断地塑造着一个个灵魂。

(8)、文明，体现的不仅是个人的素质，也是一个国家繁荣的基础。

(9)、(宿老师点评)本开头引用大家熟知的“将相和”故事，引出礼让的话题。正反对比突出观点。巧用整句，比喻修辞，彰显文明礼仪的价值。结构上照应题目并引出下文，亮明观点态度，中心突出，立场鲜明。

(10)、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

(11)、讲文明、有道德是中华民族的优良传统。朱相远在《中华世纪坛序》曾言：“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”这段话意在说明中华文化薪火相传，一脉相承。人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。做怎样的人，一百人会有一百种答案，但每个答案背后都有一个基点，那就是首先要做一个文明的人。国家崇尚文明礼仪就能繁荣昌盛，家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业实现富足，一个人崇尚文明礼仪就可以修身养性使得言行端正，心灵安宁平和。

(12)、尺寸可取：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

(13)、历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——不满足是向上的车轮。

(14)、如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

(15)、一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

(16)、任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯，实在重要极了。--戴尔？卡耐基

(17)、要求：①请你从“诚信”“友善”“互助”三个词语中选择一个，将题目补充完整。②文体自选，不少于600字。③文中不得出现真实的校名、人名。(65分，书写占5分)

(18)、父亲似乎并没有发现。他并没有抬头，而是专心地埋头画着。

(19)、能把一件事做的精通，其他的事也能精通；一件事都做不成功，其他的事也无法成功。

(20)、   孔子把“礼”的原则推而广之，用于国与国之间的交往，这在古代是无可非议的。因为孔子时代的“国”乃“诸侯国”，均属中国境内的兄弟国家。然而，在近代以来，曾国藩等人仍主张对西方殖民主义国家采取“礼让为国”的原则，那就难免被指责为“卖国主义”了。

(1)、科学的未来只能属于勤奋而谦虚的年轻一代！巴甫洛夫

(2)、介绍：蒙哥马利(DeaneMontgomery)，美国数学家、教育家。1952年，他与格里森(AndrewM.Gleason)、齐平一起及解决了著名的希尔伯特问题中的第五问题，即拓扑学成为李群的条件(拓扑群)这一个问题简称连续群的解析性，即是否每一个局部欧氏群都一定是李群。

(3)、净月区新城大街复地嘉年华广场A2座1楼门市

(4)、我去他的摄影棚看了，各种专业摄影设施一应俱全，摄影棚大到能开进去几辆汽车，还有小型电影院。到郑亚旗摄影棚照相的人络绎不绝，需要提前一个月预约。

(5)、审读文题题干。文题的题干很清楚，以“让”为题目，千万不能把它当作话题作文来写，自己另拟题目；另外，文题要求“写一篇记叙文或议论文”，也千万不能写成这两种之外的其他文体。比如，不能写成诗歌、散文、童话、寓言、小小说。

(6)、谦逊可以使一个战士更美丽。--奥斯特洛夫斯基

(7)、通过别人的不幸事件而知所谨慎，这是好事。--赛勒斯

(8)、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。满而不溢，泰而不骄。

(9)、看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。

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