重阳节名人名言孝顺老人精辟141条

重阳节的名人名言

1、重阳节名人名言13句

(1)、蜀中九日(唐)王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

(2)、11) 谁给我过愚人节，我就给他过清明节;谁跟我过情人节，我就让她过妇女节。

(3)、(安徽省)铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

(4)、(河北省)香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

(5)、当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。莫道中冬犹有闰，蟾声才尽即青春。

(6)、____郑谷《菊》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。____白居易《重阳席上赋白菊》他乡共酌金花酒，同悲鸿雁天。

(7)、重阳节，又称“踏秋”、 登高“避灾”节。是中国汉族民间的传统节日。节日在每年的农历九月初九日。古时民间庆祝一般会包括：出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗活动。传承至今，又添加了敬老等内涵，于是，重阳之日登高赏秋、享宴高会，感恩敬老等，是当今重阳节日活动的重要主题。

(8)、这些峇峇娘惹在马来西亚也属于有权有势的家族，

(9)、(浙江省)　绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。

(10)、《十日和张少监》唐·徐铉摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州？《九日寄行简》唐·白居易欲强登高无力去，篱边为谁开。

(11)、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。李都尉重阳日得苏属国书(唐)白行简降虏意何如，穷荒九月初。

(12)、7) 清风吹，柳叶飘，祝福传，到心窝;雨绵绵，润万物，温情暖，多珍重;朋友情，不减少，情谊浓，关怀送;清明至，踏青好，邀你共，幸福路。

(13)、丁巳重阳(唐)司空图重阳未到已登临，探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨，家山似响隔河砧。

(14)、在英国的殖民政府中，不少公务员是华人，同时华人也控制了马来西亚大部分商业，同英国人合作很密切。

(15)、下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利。

(16)、《九日》茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。

(17)、11) 生命，其实很脆弱，如陶瓷般易碎。逝去的终究已成过去，不必沉寂在过去。无需感慨生命之无常，无常才是真。好好活着，才是好。

(18)、重阳节，又称“踏秋”，每年农历九月初九日，为中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。

(19)、感时空寂寞，怀旧几踌躇。雁尽平沙迥，烟销大漠虚。

(20)、(广东省) 连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。

2、重阳节名人名言孝顺老人

(1)、于是，这些华人男人娶了当地女人以后，生下的混血女孩叫做娘惹(Nyonya)，男孩叫做峇峇(Baba)。

(2)、吃重阳糕：与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

(3)、2) 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

(4)、需要说明的是，峇峇娘惹一般指的是民国建立之前，去南洋的华人。

(5)、愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。答泉州薛播使君重阳日赠酒(唐)李嘉佑欲强登高无力去，篱边为谁开。

(6)、17) 佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。《清明。

(7)、15) 快把日历翻一翻，这个周六要加班。清明节前忙一忙，放假可以闲几天。为了快乐小长假，连续上班莫心烦。朋友提醒多保重，调整节奏体康安。

(8)、奉和圣制重阳日即事(唐)武元衡玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。

(9)、(广西省)怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月牛羊各自守”。

(10)、____纳兰性德《采桑子·九日》九月九日望乡台，他席他乡送客杯。____王勃《蜀中九日/九日登高》九日明朝酒香，一年好景橙黄。

(11)、到了明代，这类人的数量开始猛增，尤其以福建泉漳地区、广东潮汕地区的老百姓为主，也有部分广府人和客家人。

(12)、道虽近，不行不至;事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。

(13)、重阳日寄浙东诸从事(唐)李郢野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。

(14)、自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。《九日陪董内召登高》唐·廖匡图竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

(15)、1) 古墓花影白杨树，尽是生死处;清明时节，缅怀逝去的亲人，更感叹时间的无情，生命的匆匆;逝者如斯，我们不能留住过往，就应该更加珍惜现在所拥有的。

(16)、____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》待到重阳日，还来就菊花。____孟浩然《过故人庄》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

(17)、(福建省)长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。

(18)、8) 扬起我们的微笑，祭奠过往的苦难，用一颗坚强的心，迎接生活的美好，珍惜我们拥有的，不抱怨，不放弃，清明节到了，跟我们颓废的过去告别，迎接新的明天。

(19)、18) 清风为笔，祝福为星，点上真诚星星，描上白云，奉上月亮，送给正在看短信的你，清明节快乐，生活如诗如画，好事连连，好梦甜甜!

(20)、20) 我祈求春风，要它带给你事业的成功，春风得意;我拜托春雨，要它带给你生活的惬意，爱情甜蜜。它们都答应了，清明节到了，祝愿你事业生活都一清二明!

3、重阳节的名人名言简短

(1)、峇峇娘惹得红白喜事也一定要有华人的传统仪式，不能只进行马来人的婚丧嫁娶。

(2)、20世纪开始，英国人正式控制马来西亚(也包括新加坡)。英国人对懒惰、散漫、暴躁的马来人并不满意，反而很喜欢温和、勤劳的华人。

(3)、现在华人如果娶当地马来女人，必须改信仰伊斯兰教，不得取中文名，民族也会被认定为马来族。

(4)、天清白露洁，菊散黄金丛。寡德荷天贶，顺时休百工。

(5)、山东省：昌邑北部，有重阳节和辣萝卜汤的习俗，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕县出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的封建迷信说法。

(6)、今天峇峇娘惹就不能存在了，这是马来西亚的政策。

(7)、共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。《答泉州薛播使君重阳日赠酒》唐·李嘉祐玉露霏凉木渐酡，每逢佳节惜年华。

(8)、重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

(9)、重阳节的来历是什么呢？据传，西汉刘邦时期，重阳节只是宫廷和大臣、高官之家活动。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后，她身边的侍女也受到牵连，被赶出了皇宫，流落到民间，嫁给了扶风贫民一个段儒的。她把宫中每年都过重阳节习俗带到民间，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。由此，重阳节便在民间生根，并广为流传。

(10)、2) 鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。

(11)、9) 我的思念，风儿载着;我的祝福，云儿传递;清明时节，万物苏醒，细雨绵绵，春寒料峭;你要用心照顾自己，祝福你：愿你身体健康，快乐永远!

(12)、《重阳阻雨》唐·司空图重阳时节。可怜又是天崖客。

(13)、7) 今天你与我清明时节来踏青，来赏花观景好心情;植树成林好遮荫，美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景;清明节里放风筝，赶走晦气来好运!

(14)、久而久之，很多峇峇娘惹成为精英阶层，他们通晓英语，受英式教育，也会马来语和汉语，更了解当地风俗和民情。

(15)、让我们祝寿星，东海之类的福气，日月繁荣。春秋不老，松鹤常绿。

(16)、____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。____杜牧《九日齐山登高》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

(17)、双方也有隔膜，新客认为峇峇娘惹是老古董，过时了，峇峇娘惹则认为新客不是传统的中国人。

(18)、山公惜美景，肯为芳樽留。五马照池塘，繁弦催献酬。

(19)、早在唐宋开始，中国一些老百姓为了讨生活，就下南亚去东南亚经商和打工。

(20)、20) 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——唐代诗人杜牧《清明。

4、重阳节的名人名言和古诗

(1)、(李益)新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天长。

(2)、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。其他的还有：奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀(唐)崔元翰偶圣睹昌期，受恩惭弱质。

(3)、汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

(4)、南洋的华人认为必须保留本民族传统，不应该同马来土著混在一起。峇峇娘惹都属于忘本的人，不是真正的中国人。

(5)、时菊洗露华，秋池涵霁空。金丝响仙乐，剑舄罗宗公。

(6)、汉字及其所记录的汉语，精妙绝伦，其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字迷、测字算卦等世间仅有的艺木。少有文字的书写能成为一门艺术，更如一能达到汉字书法艺木之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面、样样精妙绝伦。汉字的一笔一画，无不体现祖先们的知慧和对世界的理解。所谓中园哲学，在汉字的构造中体现得淋漓尽致。

(7)、18) 再多的短信也不能抚平你受伤的心扉。再多的安慰也无法拂去你的泪水，我只想轻轻地对你说：清明节到了!远方的我永远在你身边祝福你、支持你。

(8)、15) 华夏文明永记心，民放文化民族魂，清明寄祖好传统，感恩情怀天下知，文明寄祖清明时，先祖的伟大世人牢记，真情的传递思念的情，先祖精神满神州。

(9)、相传在东汉时期，汝河一带出现了个瘟魔，只要它出来，家家户户就会有人病倒，天天有人丧命，百姓受尽了瘟魔恨透了。当时汝南有个年轻人名叫恒景，这一年瘟疫夺走了他的父母，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他辞别了妻子和乡亲，决心遍访仙师学艺、为民除害。恒景历经艰险，终于在一座深山古洞里找到了仙人，仙人费长房为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食，日夜苦练，终于练出了一身武艺。一天，费长房把恒景叫到跟前，对他说：“明天是九月初瘟魔又要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去为民除害了！”。临走时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪秘诀，让恒景立即骑着他的仙鹤赶回家去。

(10)、重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

(11)、(四川省) 旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

(12)、汉字是智慧和想象力的宝库。——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大

(13)、(山西省)山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

(14)、每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。

(15)、13) 漫见新柳娇眼垂，疑君逸影踏风归。《清明祭诗。

(16)、《醉落魄/一斛珠》宋·赵善括重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。后期香未减，新诗捧得眼还开。

(17)、娘惹一般不会梳马来女孩的发饰，而是会保持华人女性的发髻。

(18)、(四川省)旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

(19)、登台南望处，掩泪对双鱼。同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作(唐)独孤及万峰苍翠色，双溪清浅流。

(20)、有条件的地方，华人父亲多会让孩子们学习中国的的四书五经，甚至还会定期回到故乡祭祖，不能忘本。

5、重阳节名人名言和重阳节的来历

(1)、3) 清明到，细雨打着祝福的旗号，冲你微笑，小草顶着问候的满意，向你问好，放下昔日的忧伤迷离，向乐观看齐，愿你四季平安，万事顺心，清明节快乐。

(2)、射猎为业，淳朴为俗，简易为化；不为文字，刻木结绳而已。

(3)、清朝时代下南洋的峇峇，初往往留着辫子。不过峇峇多认可大明王朝，所以一般在海外没多久以后就会剪掉辫子。清王朝对此恼怒，认为海外华人都是大明的遗民，经常对他们的死活无动于衷。历史上东南亚华人多次遭受当地人的屠杀，满清政府甚至私下高兴，认为就应该杀光这些明朝的支持者。

(4)、临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。骋望傲千古，当歌遗四愁。

(5)、(江苏省)重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

(6)、17) 今年的清明，我要活出生命，活出精彩，活出属于我的人生!

(7)、内心的希望，新的起点，内心的收获，新的起点，内心的幸福愿健康，幸福和财富永远与您同在!

(8)、(江西省)婺源县九月九日，篁岭举办晒秋节。婺源篁岭古村还保留较好的“晒秋”生产生活现象，秋季有大量新鲜蔬菜瓜果需要晒干贮藏，形成了蔚为壮观的景象。

(9)、而华人在马来西亚毕竟是少数，马来人才是大族群。

(10)、忽逢重九日，无奈菊花枝。《九日示大圆洪智》宋·陈与祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。

(11)、山西省：九月九日，山西的农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等健康名言。

(12)、乾坤爽气满，台殿秋光清。朝野庆年丰，高会多欢声。

(13)、烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。

(14)、元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。

(15)、4) 自掘坟墓掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

(16)、早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事

(17)、载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，刘家豚犬取何难。

(18)、____张可久《满庭芳·客中九日》菊花何太苦，遭此两重阳？____李白《九月十日即事》短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。

(19)、重阳节的谚语挨金似金，挨玉似玉。八成熟，十成收；十成熟，二成丢。把舵的不慌，乘船的稳当。白米饭好吃，五谷田难种。百日连阴雨，总有一朝晴百闻不如一见，百见不如一干。败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。

(20)、一说是当年去马来西亚的主要是闽南人，他们在当地定居以后，男性被称呼为“阿爸(a ba)”，女性却被称呼“阿娘(a nya)”，久而久之原住民便把这些人的男性称做“峇峇(ba ba)”，而女性便称之为“娘惹(nyonya)”。

(1)、14) 风和日丽，小草嫩，山青水秀，感觉新，荒郊野外一堆土，祖先在此当居民，清明时节风光好，阴阳两界真奇妙，故人一去不复返，如烟往事莫忘了增良。

(2)、《九日雨中》唐·徐重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

(3)、(上海市)上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

(4)、未知康衢咏，所仰惟年丰。重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官(唐)李适炎节在重物华新雨余。

(5)、三秋异乡节，一纸故人书。对酒情无极，开缄思有余。

(6)、8) 微微春风吹绿，缕缕春光明心;丝丝春雨润物，声声问候暖情。清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你天天好心情!

(7)、____李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。

(8)、汉字是世界四大自源文字之一(另外三种是埃及圣书字，苏美尔楔形文字，玛雅文字)，一种使用至今，并仍然充满活力，历久弥新。

(9)、天文见成象，帝念资勤恤。探道得玄珠，斋心居特室。

(10)、岂令永和人，独擅山阴游。重阳日有作(唐)杜荀鹤一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。

(11)、但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

(12)、九月九日忆山东兄弟唐*王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.谢新恩唐*李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮.又是过重阳，台榭登临处.茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨.雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似.过故人庄唐*孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开筵面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.秋登兰山寄张五唐*孟浩然北山白山里，隐者自怡悦.相望试登高，心随雁飞灭.愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇.天边树若荠，江畔舟如月.何当载酒来，共醉重阳节.九日齐山登高唐*杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微.尘世难逢开口笑，菊花须插满头归.但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖.古往今来只如此，牛山何必独沾衣.九月十日即事唐*李白昨日登高罢，今朝再举觞.菊花何太苦，遭此两重阳.九月九日玄武山旅眺(唐)卢照邻九月九日眺山川，归心望积风烟.他乡共酌金花酒，同悲鸿雁天.蜀中九日(唐)王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯.人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来.九日作(唐)王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯.今日登高樽酒里，不知能有菊花无.九日(唐)杨衡黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新.不堪今日望乡意，强插茱萸随众人.于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵(南朝*陈)江总心逐南云逝，形随北雁来.故乡篱下菊，今日几花开？奉和九日幸临渭亭登高得枝字韦安石重九开秋节，得一动宸仪.金风飘菊蕊，玉露泣萸枝.睿览八紘外，天文七曜披.临深应在即，居高岂忘危.。

(13)、著名华侨领袖，马来西亚华人公会创立者陈祯禄曾说：“华人若不爱护华人的文化，英人不会承认他是英人，巫人也不会承认他是巫人，结果，他将成为无祖籍的人，世界上只有猪牛鸡鸭这些畜生禽兽是无所谓祖籍的。所以，华人不爱护华人文化，便是畜生禽兽”。“失掉自己文化熏陶的华人，不会变得更文明。一个人的母语，就像一个人的影子，不能够和他本身分离。”

(14)、偷撏白发真堪笑，牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。

(15)、(广东省)连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。

(16)、汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；汉字是国人立命之神。——中文信息研究会的秘书长萧启宏

(17)、这些人后来受到独立后的马来西亚打压，很多人逃到新加坡，建立了这个小国。

(18)、重阳夜集兰陵居与宣上人联句(唐)李益蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。

(19)、其实娘惹就是华人去了东南亚以后，同马来西亚本地土著居民通婚后的混血。

(20)、岂怀歌钟乐，思为君臣同。至化在亭育，相成资始终。

(1)、而峇峇娘惹，主要指的是在马来半岛的华人混血后代。

(2)、这些华人男性通常都是吃苦耐劳，踏实肯干，勤俭节约的人。

(3)、天道光下济，睿词敷大中。多惭击壤曲，何以答尧聪。

(4)、只是，这世界上任何国家社会，都是大族群融合小族群，无论你文化多强势，宗教多厉害。

(5)、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

(6)、登高：重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心情舒畅、健身祛病的目的。

(7)、(广宣)奉陪裴相公重阳日游安乐池亭(唐)李郢绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，菊篱今作孟嘉杯。

(8)、16) 清明时节，杨柳青青。心念故人，折柳相赠。传我祝福，寄我真情。百鬼不入，百毒莫侵。趋吉避害，消灾去邪。身体无恙，诸事顺心。家人平安，如意相随。

(9)、奉和圣制重阳日即事六韵(唐)权德舆嘉节在阳数，至欢朝野同。恩随千钟洽，庆属五稼丰。

(10)、西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。

(11)、当年去马来西亚的华人，基本都是清一色的青壮年男人。

(12)、____吕本中《南歌子·驿路侵斜月》天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。____李清照《行香子·天与秋光》佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

(13)、12) 清明时节，让我轻轻送上清清的春风，为你吹散心中的忧伤;让我轻轻送上暖暖的问候，为你坚定心中的信念。温馨生活，关爱亲友，清明节快乐!

(14)、白云郊外无尘事，筵中尽醉容。好是谢公高兴处，夕阳归骑出疏松。

(15)、九日作(唐)王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

(16)、以这些在马来西亚的华人为例，即便在异国他乡，仍然保持着故乡的传统，过故乡的节日。华人老了以后，只要条件允许，还是会回到故乡居住。就算因为各种原因不能回乡，死了以后也一定要埋入祖坟，这是雷打不动的传统。

(17)、民国建立以后去的华人，一般被称为新客。新客同峇峇娘惹还是有不小的区别，通常新客开始摈弃中国一些落后的传统文化，但峇峇娘惹仍然保持这些传统。

(18)、所以，南洋华人逐步也认为“三代成峇峇娘惹”，也就是说华人在海外三代，孙子、孙女不可避免地会本地化，这也是无可奈何的。

(19)、张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。独对斜阳更惆怅，锦江东注似波澜。

(20)、平皋行雁下，曲渚双凫出。沙岸菊开花，霜枝果垂实。

(1)、就服装和造型上，峇峇娘惹得服装也有不同。平时他们的衣着同当地马来人区别有限，但正式场合多会穿唐装。

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