歌颂母亲的诗句小学精辟82条

歌颂母爱的诗句小学

1、赞美母爱伟大的诗句

(1)、夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

(2)、无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜我里百余家，世乱各东西存者无消息，死者为尘泥贱子因阵败，归来寻旧蹊久行见空巷，日瘦气惨凄但对狐与狸，竖毛怒我啼四邻何所有？一二老寡妻宿鸟恋本枝，安辞且穷栖方春独荷锄，日暮还灌畦县吏知我至，召令习鼓鞞虽从本州役，内顾无所携近行止一身，远去终转迷家乡既荡尽，远近理亦齐永痛长病母，五年委沟溪生我不得力，终身两酸嘶人生无家别，何以为蒸黎 

(3)、失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。

(4)、地球，我的母亲！我羡慕那一切的动物，尤其是蚯蚓——我只不羡慕那空中的飞鸟：他们离了你要在空中飞行。地球，我的母亲！我不愿在空中飞行，我也不愿坐车，乘马，著袜，穿鞋，我只愿赤裸着我的双脚，永远和你相亲。

(5)、五月，感恩的季节，在“母亲节”来临之际，为进一步加强小学生思想道德教育，弘扬中华民族敬老爱幼的传统美德，让学生了解母亲为自己成长所付出的艰辛，理解母亲对自己的期望，懂得如何去感恩，如何去关爱他人、关爱社会，让学生在感恩教育中感悟母亲博大的胸怀和无私奉献的精神，5月11日，化隆县妇联、县教育局联合组织县第一小学、第二小学2000名学生举行诗歌朗诵比赛。

(6)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(7)、己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。 

(8)、《十五》宋·王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(9)、——歌德⑽“母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。”

(10)、但只有母亲-----她是失败时的伴侣——郑振铎没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠——英国母爱是人类情绪中美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间——法国人生美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙——日本记忆中的母亲啊！心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊——法国世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的——印度人的嘴唇所能发出的甜美的字眼，就是母亲，美好的呼唤，就是“妈妈”——纪伯伦回答者：Happy小金猪-同进士出身六级9-2411:37--------------------------萱(忘忧草)我国人称母亲为「萱堂」。「萱」代表母亲。

(11)、《短歌行》(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。

(12)、地球，我的母亲！我的灵魂便是你的灵魂，我要强健我的灵魂来，报答你的深恩。地球，我的母亲！从今后我要报答你的深恩，我知道你爱我你还要劳我，我要学着你劳动，永久不停！地球，我的母亲！从今后我要报答你的深恩，我要把自己的血液来养我自己，养我兄弟姐妹们。

(13)、远客不可听，坐愁华发侵。既非蜀帝魂，恐是桓山禽。

(14)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

(15)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

(16)、人的嘴唇所能发出的甜美的字眼，就是母亲，美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)

(17)、唐代:李贺；释义：西方的白帝看见它也会惊惶失色，神母也会吓得嗷嗷大哭。；四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。《画地学书》

(18)、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

(19)、14妈妈你在哪儿，哪儿就是快乐的地方。自我牺牲的母爱的帮助，是永远伴随在我们身边的。(罗曼·罗兰)

(20)、人生几何时，怀忧终年岁。(出处)：中华诗词-魏晋-蔡琰(别老母)搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

2、歌颂母亲的诗句小学

(1)、《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

(2)、爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。

(3)、——史蒂维·旺德(美国著名盲人男歌手)母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔(法国绘画大师)母性的力量胜过自然界的法则。

(4)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

(5)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。――《诗经》

(6)、迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

(7)、慈母方病重，欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！《别老母》(清)黄景仁搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

(8)、孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为平常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里。这一平常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。

(9)、近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。

(10)、观者皆嘘唏，行路亦呜咽。  去去割情恋，遄征日遐迈。 

(11)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

(12)、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

(13)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(14)、字严父母德高；子女良教。《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。

(15)、感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。

(16)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

(17)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(18)、6慈母的胳膊是慈爱构成的，谁都是朋友。(英国)

(19)、昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

(20)、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)

3、歌颂母爱的诗句小学生

(1)、《游子吟》唐·孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

(2)、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

(3)、地球，我的母亲！那天上的太阳——你镜中的影，正在天空中大放光明，从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横。大堰河我的保姆(艾青)大堰河，是我的保姆。

(4)、如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。

(5)、蒋士铨《岁暮到家》爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。

(6)、应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

(7)、释义：当时父母的挂念，你现在应该知道！；别子，子别母，白日无光哭声苦。

(8)、吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

(9)、   赏析　　诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。   鉴赏　　此诗的大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调，作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚，也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。 

(10)、(惠特曼)女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。(法国)没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

(11)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

(12)、6慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(13)、三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。

(14)、人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。 

(15)、百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

(16)、声中如告诉， 未尽反哺心。百鸟岂无母， 尔独哀怨深。

(17)、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

(18)、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。

(19)、《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

(20)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

4、歌颂母爱的诗句小学三年级

(1)、《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。

(2)、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

(3)、宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

(4)、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。

(5)、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。《墨萱图》元·王冕《墨萱图》其一灿灿萱草花，罗生北堂下。

(6)、〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间难得者兄弟。

(7)、举头望云林，愧听慧鸟语。《墨萱图》其二萱草生北堂，颜色鲜且好。

(8)、长驱西入关，迥路险且阻。 还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。 

(9)、愿芳香醇厚的甜蜜萦绕您的生活，愿我银铃般的笑声盈满您的眉间。

(10)、号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。

(11)、读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。　　“哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上无私、忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”比喻真切，语出肺腑，所以能真挚感人，流传千古。舆恭的《思母》所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”这就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。 

(12)、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

(13)、对之有余饮，背之那可道？人子孝顺心，岂在荣与槁？昨宵天雨霜，江空岁华老。游子未能归，感慨心如捣。

(14)、但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有？一二老寡妻。

(15)、——美国作家诺埃尔.o.⑹“她让我感到了美的诱惑！”——达尔文⑺对我而言，我的母亲似乎是我认识的了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。如果我有所成就的话，这要归功于她。

(16)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(17)、妈妈，那一年你突然离去让我心力交瘁悲痛的我，只能每夜走进梦里去扑捉你的颜容寻觅你的踪影

(18)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

(19)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

(20)、送张参明经举兼向泾州觐省(唐)孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。 

5、歌颂母爱的诗句小学四年级

(1)、〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

(2)、重逢为笺，思念为笔，把心中的一份温情，一份忧伤，

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