下笔如有神的上一句是什么作者是谁精辟103条

下笔如有神的前一句是什么作者是谁

1、下笔如有神的前一句是什么意思

(1)、   第交叉读书。它指的是同时读不同类型的书，这样读者就可以在不同领域的知识点之间产生连接。如果你同时在读一本现代历史的书、一本讲博弈论的书和一本营销方面的书，博弈论可以加深你对冷战的理解，营销可以解释希特勒是如何操纵民众的，而那本历史书，可能会加深你对博弈论和营销的理解。

(2)、但即便母语是汉语，写东西还是常让人抓耳挠腮，它既简单又不简单，因为：自己懂是一回事，写出来让别人懂是另一回事；自己high是一回事，怎么带动别人high是另一回事。

(3)、《奉赠韦左丞丈二十二韵》作于唐玄宗天宝七载(748年)，时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载(747年)，唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。

(4)、杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

(5)、   这里先看曾国藩给儿子曾纪泽家书中的一段话：

(6)、要激活，先激励：自我管理，先让员工“看得见”

(7)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。(读书破万卷 一作：读破万卷书)

(8)、    说到理论与实践相结合，曾国藩也有一副写得很好，“读书要在存心久，力耕不受众人怜”，“存心”就是“切己体察”，“存心久”就是“反复切己体察”。经典之所以能流传下来，就是因为一代代人“反复切己体察”后感觉它说得太有道理了。 

(9)、说起受益，学生身上的变化多。像今年四年级抽考的语文题，“形近字编顺口溜、写主持词、鼓励他人、描写一种天气特点、阳城夜景”五个写话练习，一篇作文，两个阅读题。基础写字、填空只占25%，75%的题都是在考察学生的语文综合素养。

(10)、与神对话，又被称为“神圣书写”、“自动书写”。

(11)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

(12)、我一直写着，写日记，写小文章，然后，读中文系，写一些不敢投稿的小说……“为赋新词强说愁”的少年情怀，编织在文字里。

(13)、情感态度与价值观：一般包括对己、对人、对自然和社会及其相互关系的情感、态度、价值判断以及做事应具有的科学态度、科学精神。

(14)、赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

(15)、孩子的收获给了我大的鼓舞，为了上好这节课我们团队给予的无私指导与帮助给了我力量，我就鞭策自己：每节课，每篇文章必须少留出10分钟的时间给学生，进行读写训练。

(16)、“思其用笔理，然后可以临摹。”宋·姜夔《续书谱》

(17)、   这副上下联连起来可以这么讲——好书籍包罗万类、井井有序，佳子弟显耀一时、个个不凡。    

(18)、这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。

(19)、《奉赠韦左丞丈二十二韵》作于唐玄宗天宝七载(748年)，时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载(747年)，唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。

(20)、小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。

2、下笔如有神的上一句是什么作者是谁

(1)、《三顾茅庐》进行的是句式模仿练笔，像《人类的老师》这一课，曾经为了应付考试，课上我时常是“老三句”——根据猪鼻发明了防毒面具;根据蝴蝶发明了迷彩服;根据青蛙发明了电子蛙眼。就这样蜻蜓点水就算扩充完了课外知识。但这根本满足不了孩子们的兴致，科学家是怎么发现的?两个事物之间有什么联系?还有哪些发明创造?于是我让学生课前广泛阅读搜集，课上完成一篇探索小日记进行交流，这样大大激发了孩子们的探究欲望。

(2)、宋代朱长文在《续书断》中说："询师法逸少，尤务劲险，尝行见索靖所书碑，观之。去数里复返，及疲。及布坐，至宿其傍，三日及得法，其精如此"。从上述这段话中，足见欧阳询读碑的仔细和认真。

(3)、   同时，我们常讲“学问学问要学要问”，向老师请教更是读书求解的重要门径。下面是清代文人、书画家赵之谦的一副，“学到游杨三尺雪，行来齐鲁万重云”。

(4)、   古人讲“读书应于不疑处有疑”。越有眼光，也就越能发现书中的“疑点”。下面是清代文人何绍基(1799-1873)的“法外无心犹涉解，句中有眼即成疑”，这个“句中有眼”说法很妙，古人讲“诗有诗眼，文有文眼”，常言“眼睛是心灵的窗户”，这个“眼”就是闪耀智慧的那个点，就是作者想要表达的那个似可言传、但须意会的那个心法(“法外无心”乃佛家要旨，参悟起来很难)。

(5)、奉赠韦左丞丈二十二韵(作者)杜甫 (朝代)唐。

(6)、一次搬家，母亲帮我收拾东西，看到当年我抄这首歌词的好多张卡片。她以为是我写的小诗，拿给父亲看，说：

(7)、 主语和谓语位置颠倒。如：甚矣，汝之不惠。

(8)、(2)表示工具或依据，如：有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(《过秦论》)席，用席子。

(9)、关于如何记忆，各人有各人的方法。应该强调的是这种记忆不是死记，而是理解基础上的一种意识的储存，消化式的吸收。

(10)、让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮有谁能把我纵擒？

(11)、还有一次，当一乐生气出走，许三观背着又累又饿的一乐走回家。当许三观温和的说出那句：“是的。”时，眼角不知怎的落下一滴泪来。本是一路上都在数落着一乐的许三观，语气却突然地温和下来，安抚着孩子……坚硬的心，就在那一刻被那温和的言语，伟大的父爱中软了下来。那个许三观，仿佛就如一个踏着七彩祥云的英雄，用着他广阔的胸怀，包容着一切。

(12)、   这里赵之谦不知是想下笔狠一些，还是记不得《宋史》记载的是“一尺”了，直接就给写成“三尺雪”了。我觉得要是“三尺雪”，真会把这两人冻死的。因此建议写大家写文章要手下留情，不能“用笔如刀”啊！

(13)、读书破万卷，下笔如有神：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

(14)、常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，谁能驯？

(15)、灵感就是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识它好比伏兵，在未开火之前，只是鸦雀无声地准备，号令一发，它乘其不备地发动总攻击，一鼓而下敌。在没有侦探清楚的敌人(意识)看，它好比周亚夫将兵从天而至一样。这个道理我们可以拿一件浅近的事实来说明。我们在初练习 写字时，天天觉得自己在进步，过几个月之后，进步就猛然停顿起来，觉得字越写越坏。但是再过些时候，自己又猛然觉得进步。进步之后又停顿，停顿之后又进步，如此辗转几次，字才写得好。学别的技艺也是如此。据心理学家的实验，在进步停顿时，你如果索性不练习 ，把它丢开去做旁的事，过些时候再起手来写，字仍然比停顿以前较进步。这是什么道理呢了就因为在意识中思索的东西应该让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。所以心理学家有“夏天学溜冰，冬天学泅水”的说法。溜冰本来是在前一个冬天练习 的，今年夏天你虽然是在做旁的事，没有想到溜冰，但是溜冰的筋肉技巧却恰在这个不溜冰的时节暗里培养成功。一切脑的工作也是如此。

(16)、这本书的作者是英国著名作家赫伯特·乔治·威尔斯。这本书主要写了天才化学发明家格里芬发明了一种能隐身的方法，但他不愿意将自己的发明公诸于众，把自己变成了隐身人。后来，隐身人开始变得逐渐膨胀，开始抢劫，偷窃，杀人，走向了犯罪之路，还妄想通过这项技术统治人类，称霸世界，后却自取灭亡。作者威尔斯以独特的艺术想象和丝丝入扣，引人入胜的情节及深刻的社会内涵，为我们呈现了一部世界科幻小说的经典之作。

(17)、由以上“五观”可知，读帖、临帖，精思细研，是十分必要的。

(18)、怎样把文章写生动，可以有这几个技巧：巧妙的选题、引人入胜的开头、典型场景的细节描述、图文并茂、春秋笔法。

(19)、说起与“读写结合课”的缘分，那便来自于2016年的那次表达系列课的赛课了。当时自己对这一类型的课一知半解。只因为《鸟语》课后有个小练笔：观察一种你喜欢的鸟，写出它外形和声音特点。所以才选定那节课，想通过“写”来诠释“表达”的内涵。

(20)、    大家看，就是这么一部2000多年前的《论语》，值得多少代后人去细细地“切己体察”、汲取营养啊。

3、下笔如有神是谁写的名人名言

(1)、    下面是总理的“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，(书写者是当代书法家马元)“从无字句处读书”就是要读出字句背后的意思。常言道“书不尽言，言不尽意”，意思是——语言和文字虽然是表达的工具，但任何工具都有局限性，很难将要表达的意思完全表达出来。那没表达出来的怎么办呢？就得靠读者去感悟了嘛。

(2)、甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

(3)、纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

(4)、“写清楚”好比一名女子的妆容。通过化妆，可以让她的五官更立体，更加突出优势；而“写生动”则好比这名女子的神态。“笑倩兮，美目盼兮”、“浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙”、“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”……感受下这些句子的动人之处，神态会赋予人以生动和灵气。

(5)、从这些实例看，我们可知各门艺术的意象都可触类旁通。书画家可以从剑的飞舞或鹅掌的拨动之中得到一种特殊的筋肉感觉来助笔力，可以得到一种特殊的胸襟来增进书画的神韵和气势。推广一点说，凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。鱼跃莺飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽常不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运斤时，他们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它。在作品的外表上我们虽不必看出这些意象的痕迹，但是一笔一划之中都潜寓它们的神韵和气魄。这样意象的蕴蓄便是灵感的培养。

(6)、现代语文教材的内容由四种要素构成：范文系统、知识系统、实践活动系统、助读系统。

(7)、把读者带入到氛围或场景中，引发共鸣和好奇，从而激发出继续阅读的强烈兴趣。

(8)、富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。

(9)、后来，我碰到一位从媒体人转做身心灵导师的台湾女子，向她请教写作的秘笈。她只告诉我一句话——“从你想写的第一个字写起。”(我用了很久，才悟到她所说的话。)

(10)、所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。

(11)、它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢了曹操的后裔又有什么大成就呢了。

(12)、代表作品主要有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；论文集《坟》；散文诗集《野草》；散文集《朝花夕拾》；杂文集《热风》《华盖集》《且介亭杂文》、《二心集》、《南腔北调集》《坟》等16部；

(13)、读完这本书，我对于书中描写的社会制度有着深深地不满，为什么黑人要成为白人的奴隶？为什么同样都是人，黑人一定比白人差？这与我们中国现在的制度相对比形成了一个极大的反差，现在中国的社会人们都自由平等的生存和发展，而当时的社会人有着明显的等级之分，混乱的生活着，这一对比突出了我国在中国共产d的领导下幸福生活，告诉我们人都是平等的，要想变好只能靠自己的努力。

(14)、由两个或两个以上的语素构成的词，叫合成词。如“道路、领导、喜悦”等。

(15)、但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。

(16)、怎样用文章把事情说清楚？简单的技巧包括：选题明确、遣词造句准确、新闻六要素、倒金字塔结构。

(17)、这首诗的题目叫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。韦左丞，是韦济，他当时担任尚书左丞。丈，是古时候对年长者的敬语。这位韦左丞对杜甫很好，曾经多次向朝廷推荐杜甫。杜甫这首诗，一方面是向他袒露自己的心迹，另一方面也是表达对他的感激之情。

(18)、    下面这副是民国元老居正(1876-1951)书写的，“书有未曾经我读，事无不可对人言”，文辞气魄大、名气大，流传也很广。据说作者是北宋文坛盟主欧阳修。上联看似谦虚，实则以抑为扬、霸气十足；下联意为心迹坦荡，不隐不欺。“事无不可对人言”，真是谈何容易！——即使是夫妻之间、父子之间，谁能没有点属于自己的小秘密呢？

(19)、   小吃老师：214+55→211+55

(20)、诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的早的一篇。

4、下笔如有神前面那句是什么

(1)、更重要的是，与神对话＋自由书写的练习，不仅启动了我生命深处珍贵的“心流”(flow)，也给我智慧，让我能够面对自己的真实(甚至是不堪的经历)，不因为“家丑不可外扬”的主流价值观，而对写故事这件事望而却步。

(2)、总结这本书，我认为有着极强的对比性，用多个角度，多个层次描写了书中人物的个性。而在其中让我印象深刻的就是伊娃父母的对比和奴隶主谢尔比与雷格里的对比，这两组人务，每一个都和另一个有着极大的差异，其中的伊娃母亲和雷格里表现了社会的丑恶，伊娃父亲和谢尔比表现了社会中的真、善、美。

(3)、富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

(4)、相信有很多的同学都知道，美国以前是一个人种歧视十分严重的国家，甚至到了一些店在门口挂着“黑人不能进”这个标牌的地步。而这一种现象，在我近几天阅读的书---《汤姆叔叔的小屋》中就有着记录，它真实的记录了当时的社会现象。

(5)、想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。

(6)、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

(7)、这首诗是在杜甫困守长安十年时期所写下的，这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。

(8)、   《圣经》上说：“当上帝对你关闭了一扇门，一定会为你打开另一扇门。”。后来时局变动，左宗棠择机出山，先是剿灭太平天国，再是收复新疆，终拜相封侯、位极人臣。能取得这么大的成就，和他注重经世致用之学的读书积累有很大关系。

(9)、    说到这里想起了宋代宰相赵普“半部论语治天下”的故事。我们看古书中记载的一段话：

(10)、   上面全是中国人的古董，后我们看看一个成功的现代外国人是如何读书的(来自《得到APP李翔知识内参》)：

(11)、姜夔在《续书谱》中说：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”尤其是看碑刻作品时，读者可在头脑中还原成墨迹的形象，然后再联想到如果要让我去写，我将如何去写、如何吮墨、如何换锋、如何提按。

(12)、写日记、摘抄优美的句子，就像一种生命的潮涌，神秘而自发地成为我的人生习惯。

(13)、教学目标拟定一般依据新课程标准、教材和学情。

(14)、我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

(15)、它也是突如其去的，练习 作诗文的人大半都知道“败兴”的味道。“兴”也就是灵感。诗文和一切艺术一样都宜于乘兴会来时下手。兴会一来，思致自然滔滔不绝。没有兴会时写一句极平常的话倒比写什么还难。兴会来时忌外扰。本来文思正在源源而来，外面狗叫一声，或是墨水猛然打倒了，便会把思路打断。断了之后就想尽方法也接不上来。谢无逸问潘大临近来作诗没有，潘大临回答说：“秋来日日是诗思。昨日捉笔得‘满城风雨近重陽夕之句，忽催租人至，令人意败。辄以此一句奉寄。”这是“败兴”的好的例子。

(16)、此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。

(17)、身为“内容创业者”，她“故事➕”概念，

(18)、此诗作于唐玄宗天宝七载(748年)，时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。天宝六载(747年)，唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。

(19)、语文教学实施能力。考查考生在具体实施教学中的一些认识和技能。

(20)、通感修辞格又叫“移觉”，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。

5、下笔如有神前面一句是什么

(1)、这本书是残暴的，但它也是美丽的。李国华的谈吐是不凡的，他有真材实料的文化底蕴，有丰厚的文字功底，但这与他不齿行为的对比，更是给房思琪留下了无法磨灭的伤痕。

(2)、杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，不得已在韦济面前发泄出来。

(3)、可不就是“从你想写的第一个字写起”嘛。我懂了。

(4)、创作于元末明初，作者施耐庵，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

(5)、作者自我解剖式的故事历程，在绝望中的悲鸣，文笔优美的叙述，令这篇文章更显的压抑。

(6)、《我，到点就下班》日剧刷屏的思考：HR如何提高组织效能。(追热播剧热点，人群相关)

(7)、空间场域上，则应该是尽量放松的。你可以找一个舒服的地方，环境清静的、桌椅高度让颈椎放松的(毕竟要久坐)、买一杯提神的咖啡、听一个能有助于你专注的音乐(网易云音乐中有个分类叫“高效工作”，全是帮助集中注意力的白噪音音乐)。

(8)、单纯词和合成词。由一个语素构成的词，叫单纯词。如：联绵词“参差、仿佛、伶俐”，叠音词“猩猩、潺潺”，音译词“奥林匹克、可乐”。

(9)、窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

(10)、我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

(11)、把事情说清楚，是写文章、或用文字描述的基础要求。我认为也是职场人基础的综合技能之因为在工作场所我们越来越多的在通过文字沟通。但这个基础技能，对很多职场人、尤其是初入职场的人似乎并不是件自然而然、马上胜任的事。

(12)、我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

(13)、写文章第一个境界是写清楚，第二个境界是写生动，第三个境界则是有说服力。怎样有说服力？可以从这几个方面思考：说服逻辑、用事实说话、春秋笔法、知识积累+知识梳理。

(14)、   准确满意：214+51→211+51

(15)、“完成”灵魂誓约的感觉，太美好了。那一夜，我看见电灯散落下来金色的粉末，我听见天使汇聚在上空歌唱……那是一种无法用头脑去理解的灵性高峰体验，我真真切切地体会到宇宙的恩典。

(16)、因为科举失败，所以杜甫只能滞留在长安。这首诗，就是在这样的背景下写出来的。

(17)、例如：社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这大幅度的提高，靠的是什么？主要的是靠科学的、技术的力量。

(18)、很多人说，你太能写了，你是天生的作家，我可做不到。

(19)、更多的时候，我随着灵魂深处的情执和爱情梦，在漂流浮沉。我用文字，向“触不到的恋人”，倾诉我炽热的单相思，绝望的爱，不知道生命何去何从的迷惘。

(20)、房思琪和李怡婷是邻居，她们从小一起学习一起成长，她们都聪颖而敏锐。直到有一天，房思琪被她们十分崇敬的一个邻居——语文老师李国华性侵。李国华知道房思琪不敢让别人知道，而他是对的。此后房思琪去台北读书后李国华更是变本加厉。如此，房思琪和李怡婷——她们的人生列车有着相当长一段相同的人生轨迹，却因此开往了不同的道路。因为过于痛苦，房思琪说服自己，老师与自己是相爱的。她在这场残暴中做一个壮丽的美梦。但后，只有现实。房思琪苦不堪言，终成了一个只会剥香蕉的精神病人。而房思琪不是李国华的第一个目标，也不是后一个。

(1)、韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。

(2)、自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

(3)、首先要说明的是，这里的神GOD,与任何宗教也没有关系，也不是特指某位神明。祂指向的是宇宙神圣的本质，是超越人所存在维度的一股能量，是生生不息的生命，甚至你可以理解祂是现代物理学里所提到的宇宙的原点。

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