竹子的寓意和象征
1、高考竹子的寓意和象征
(1)、竹子一直被誉为刚直不阿、有气节、谦虚等寓意,古人甚至说过“不可居无竹”,其实就是用竹子来比喻自己,不同于只追逐世俗名利的人。
(2)、我国是世界上竹类资源为丰富的国家。古往今来,竹子曾被多少诗人、画家所称颂。它不仅四季青翠,而且枝干挺拔,既是高风亮节、刚直不阿的性格象征,又有风度翩翩的君子之誉。古语说:“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”,用以比喻人的气节。
(3)、竹子竹枝杆挺拔,修长,四季青翠,凌霜傲雨,倍受中国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子、“梅松竹”岁寒三友等美称。
(4)、人们能看见竹子的变化只是越长越高,身上的竹节越来越多,并且一直以来都是笔直的伫立在那里。象征着一种质朴、默默的努力的静精神。当它寓意人时,则是表示着人的努力、奋进、节节拔高。
(5)、竹子是禾本科植物中的一个大家族,全世界约有70属1200余种,竹林面积达1400万公项,主要产于亚洲热带,以东南亚季风区为世界竹子分布中心,该中心占世界竹林面积的90%,世界竹种总数的80%,非洲次之,拉丁美洲更少,澳大利亚只有两种乡土竹,美国仅产1种,而整个欧洲大陆均不产竹子。我国竹子种类很多,约40属300余种,北起秦岭、汉水,南至海南岛,东起台湾,西至西藏,均有竹林分布。全国约有竹林330万公项,其中毛竹林占%,约有280万公项。
(6)、竹子四季常青,在植物界中属于寿命较长的种类,竹枝弯而不折,因此人们很喜欢用竹子来寓意“长寿安宁、长命百岁、身体健康”等。
(7)、佛肚竹又叫罗汉竹,和其他竹子的不同之处就在于,它的竹间短而膨大,像是叠起的罗汉,又像弥勒佛的肚子,圆滚滚,富贵、讨喜,做成盆景,摆在家中,抢眼。
(8)、从东坡肉、东坡肘子等一道道以苏东坡命名的菜名,可见东坡老先生是多么爱美食,尤其爱吃肉。可即便这么爱吃肉,他还是“宁可食无肉,不可居无竹。”说“无肉令人瘦,无竹令人俗。”宁是把竹子评价的这么高。
(9)、竹节外形美观,分节明显,寓意为高风亮节,有着节节高升的意义,象征着人们的事业能够步步高升,生活万事顺意。竹节纤细美观,触感硬实且四季常青,有着长寿、青春永驻和高洁的寓意,象征着旺盛的生命力,预祝人们长寿安康。
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(11)、寓意四 涵清雅脱俗之意。苏东坡说,宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。古代文人骚客对竹子的如此描述足以反映出竹子所表达的那种清高脱俗之气。
(12)、竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括,用笔自然、一气呵成,表现竹的无限生机,浓淡相映、妙趣横生。
(13)、竹子一直被誉为刚直不阿、有气节、谦虚等寓意,古人甚至说过“不可居无竹”,其实就是用竹子来比喻自己,不同于只追逐世俗名利的人。
(14)、★竹子心无杂念,甘于孤寂,它不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。
(15)、竹子与大多数植物都是不一样的,它是一种群生性的植物。人们看到的竹子几乎都是成片成群的模式。象征着一种善群以及任劳任怨的精神。也寓意着人的善良、憨实、有责任心。
(16)、竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人早的竹情节可以追溯到魏晋时期,之后,竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象,例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。
(17)、那么,接下来,就让我们一起来看看竹子象征着什么意义吧!
(18)、竹子空心、竹叶低垂象征着人虚怀若谷;竹身修立挺拔、直冲云霄象征着人刚正不阿、壮志凌云;竹子节节拔高象征着人恪守气节;竹根坚固、竹身质坚象征着人坚贞不屈;竹子历四时而常茂,经严寒而不凋象征着人之顽强和理想之坚定。人们对竹咏叹不绝,实际代表自己的精神理想和人格追求。
(19)、水培富贵竹夏天3-5天左右换一次水,冬天2-3周换一次。
(20)、谦虚求知:竹子的中间是空心的,在中国传统文化上常用来表示对事物的渴望求之,有象征人虚怀若谷的品格的意义。
2、竹子的寓意和象征图片
(1)、长寿安宁:竹子四季常青象征着顽强的生命,竹子在植物中寿命是长久的,所以人们喜欢用竹子来比喻长寿安宁等。
(2)、要控制水量、选择性用水,水量只需占瓶子的三分之一到三分之二左右即可水臭就清理烂根。
(3)、长寿安宁:竹子四季常青象征着顽强的生命,竹子在植物中寿命是长久的,所以人们喜欢用竹子来比喻长寿安宁等。
(4)、 竹在清风中瑟瑟的声音,在夜月下疏朗的影子,都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说:“何可一日无此君”;苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。
(5)、竹子不仅有很高的经济价值,也是庭园观赏和环保树种。多数竹林秀丽挺拔,四季常青,或高不足30厘米,团状簇生;或杆形奇特,节间短缩,中间膨大成佛肚状;或竹色多变,有的有深色斑点,有的镶有金黄色纵纹。……凡此种种,都是绿化祖国、美化环境的好材料。另外,由于竹鞭发达,纵横交叉,也是河岸、江堤固土防止冲刷的优良树种。竹子的象征意义精神★竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
(6)、竹是多年生木质化植物,具地上茎(竹杆)和地下茎(竹鞭)。竹杆常为圆筒形,极少为四角形,由节间和节连接而成,节间常中空,少数实心,节由箨环和杆环构成。每节上分枝。
(7)、竹子一身翠绿的颜色,从发芽就开始没有别的颜色,简约朴实、素面朝天。不像开花的花朵,花朵虽然娇艳,但只能维持数天,竹子终其一生都是青翠繁盛。
(8)、寓意一 涵竹报平安、富贵之意。在古人看来竹子和平安紧密联系在一起,为此平安竹和富贵竹的玉雕件尤其多。
(9)、寓意二 涵步步高升之意。有句俗话叫做芝麻开花节节高,竹子又被称为竹节,比喻人们的生活或者学习工作等像竹子的生长那样一节比一节高,一直长成参天的竹子,长成栋梁之才。
(10)、节节高升:竹子生而有节自古以来有高风亮节的象征,竹子空心代表虚怀若谷的高尚品格。
(11)、中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻,年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。品格虚心能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则,凌云有意、强项风雪、偃而犹起,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节;品德高尚不俗,生而有节,视为气节的象征。唐张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直,中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》:“风味既淡泊,颜色不斌媚。孤生崖谷间,有此凌云气。
(12)、1993年6月,我国发行一套《竹子》邮票,全套邮票介绍了毛竹、紫竹、佛肚竹等五种我国特产的竹子。这套邮票的发行充分说明了竹子在我国经济建设中有着重要的意义。
(13)、后来的文人大多有种竹的雅好,应该就是拜王子猷所赐,可以说,王子猷是竹子的古今第一“形象代言人”。北宋大史学家司马光有首《种竹斋》诗,前四句云:“吾爱王子猷,借斋也种竹。一日不可无,潇洒常在目。”苏轼也有一首《于潜僧绿筠轩》诗云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉今人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”
(14)、寓意六 涵顽强生命力之意。竹子和梅花、松树三种植物被人们称作岁寒三友,在冬天的时候尤其是在北方多数树木已经枝叶枯干凋零殆尽,但是竹子依然保持着青翠挺拔的身子矗立在萧瑟的寒风中,所以在竹子的寓意中有着顽强生命力的寓意。又因为竹子、梅花、松树三种植物在冬天不为寒冷所屈服,所以这岁寒三友也常用来比喻忠贞不渝的友谊。
(15)、竹子还带有君子之气,古今的文人墨客都喜欢将君子比作竹子,其中,有代表的人物当属“竹林七贤”,以竹子来表现其自我情怀和高洁品质。
(16)、竹子一身翠绿的颜色,从发芽就开始没有别的颜色,简约朴实、素面朝天。不像开花的花朵,花朵虽然娇艳,但只能维持数天,竹子终其一生都是青翠繁盛。
(17)、各种吉祥图案中,常有儿童燃放爆竹的画面,表示“祝福平安”;竹子与其他寓意吉祥的物品组合,也常常用来表达人们追求吉祥幸福的愿望。诸如竹子与南瓜,长春花画在一起表示“天长地久”,“天地长春”;竹子与灵芝画在一起,则表示天然如意等等。
(18)、青春永驻:竹叶和竹枝一年四季郁郁葱葱、清秀俊逸,其枝弯而不折。
(19)、竹,是禾本科的一个分支竹亚科(Bambusoideae)的总称,分布在亚热带地区,又称竹类或竹子。有的低矮似草,有的高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属,1225种。竹子主要分布在地球的北纬46度至南纬47度之间的热带、亚热带和暖温带地区。世界上除了欧洲大陆以外,其他各大洲均可发现第四次冰川时期的乡土竹种。
(20)、“竹”与“祝”谐音,有美好祝福的寓意,寓意吉祥。相传,爆竹初是以竹子为原料造成的,点燃时,发出“呯呯”的爆破声,人们视作可以驱魔逐鬼,护佑人们平安和幸福。且“爆”与“报”谐音,“竹”与“祝”谐音。所以爆竹也就成为节日时必备的喜庆物品。
3、竹子的寓意和象征诗句
(1)、 虚心奋进:它生长是很直立的,且中心部分是空的,所以它也寓意着虚心,这是十分美好的品格。并且,它也是长青的,有着青春永驻的意义。
(2)、竹子生长快,成材早,产量高。“雨后春笋”形象地说明了竹子生长快的特点。由于竹子属间分生组织的分裂和细股的不断生长,竹子生长速度惊人,在春雨之后,一昼夜快能长高1―2米,50天左右就可长成高达20余米的新竹,再经4―6年的加固生长,就可采伐利用了。竹子产量高,生长较好的竹林,每亩可产竹材达1500―2000公斤,超过一般速生树种林的年生长量。
(3)、喜半阴,耐干旱和瘠薄,不耐寒,冬季须保持6℃以上温度。
(4)、竹子在家居中的布置美化也不少见,多摆设在客厅、书房等地方,在家居庭院、阳台等地方也不少见,竹子有着自己的独特象征意义,布置在家居中也别有一番风味。
(5)、文竹耐修剪,剪掉枯枝、徒长枝,有利于侧芽萌发,更茂盛。
(6)、竹子代表了坚韧不拔的品性,其根系吸附能力强,即便是在悬崖峭壁这样的艰苦环境下,也能生长,面对风雨,竹子韧性极强,即使是再大的风也很难吹折,因此竹子也被赋予了百折不挠,坚韧不拔的精神。
(7)、故事看似搞笑,其实大有深意,说明在王子猷眼里,对于自然物如修竹的纯粹的审美,其重要性远在世俗的人际关系之上。由此可见,王子猷爱竹,绝不是附庸风雅,而是爱到近乎痴迷的程度了。
(8)、竹子在生活中可以用来制作夏天比较常见的凉席、竹扇以及竹筷、竹筏、竹笼等等。它还可以产生一些美味的食物,例如大家熟悉的竹笋,营养价值和食用价值是高的。
(9)、武竹又叫非洲天门冬,攀援状多年生草本,叶片浓密纤细,青翠欲滴,一般悬挂在窗台或客厅,不仅清新淡雅、净化空气,还象征着对事业财运的美好祝愿,一举两得。
(10)、三首不同时期的咏竹诗,来解析竹子品性与文人人格的关联。
(11)、竹子四季常青、青翠挺拔,有生机旺盛、生命力顽强的象征意义;竹子中空,表示谦虚;蓬勃向上的身姿,则具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量;竹子有节,寓意节节高升,竹子的品性,让周边环境高雅。
(12)、竹子的身躯是的挺拔的,并且它的主干上面有着许多的竹节。这个象征着竹子的坚强不屈、宁折不弯的一种气节与精神。也寓意着人的一种不屈不挠的精神品质。
(13)、即便是在严寒的冬天,竹子也与松树、梅花一起,傲然挺立,展示着勃勃生机,“岁寒三友”之称谓,足见人们的喜欢、景仰之情。
(14)、“竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴。谁人制长笛,当为吐龙吟。”这是诗人托物言志之作,诗人通过写竹子的高尚品性来表达自我的高尚情怀。
(15)、月亮象征着母性,象征着妇女祟拜的生活意义,象征着母权社会的平和与和谐,是妇女的世界。后羿射日,嫦娥入月,都是为了让月亮变成女人。符号化的形象。在中国的传统文化中,日为阳,月为阴;男性为阳,女性为阴。它指向一个曾经存在,但随着历史的发展,后来被父系氏族社会放逐的母系社会。相对于当时那战乱频繁,礼教森严的社会,月亮所代表的母系社会理想。
(16)、竹子象征着生命的弹力、幸福和精神真理。它也象征坚强,因为它具有宁折不弯的特性,还象征百折不挠的精神
(17)、竹子在先秦的诗歌中就已经出现,早写竹子的诗应是《诗经·卫风》中的《淇奥》,“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”竹子在这里是用来比兴,引出君子。先秦时写竹的诗歌,并未对竹进行赞咏,多是用竹作比兴,或是描绘竹子的自然状态。
(18)、春秋1周浇水1-2次,冬天2-3周浇1次,夏天2-3天浇1次。
(19)、不能太阳暴晒,怕烟尘,别放在厨房、空调、电视机出风口。
(20)、用今天的眼光看来,王子猷是个彻头彻尾的怪人,他的许多行为都让人哭笑不得。比如有一次,他偶然到别人的空宅院里暂住一段时间,人刚到宅子,便令家人种竹子。有人不解地问:“暂住,何烦耳?”——只是暂时住住。何必这么麻烦呢?王子猷打着口哨歌吟了好久,才指着竹子说:“何可一日无此君!”——怎么可以一天没有这位君子呢?
4、梅花的寓意和象征
(1)、寓意三 涵正直不屈的气节之意。所谓大丈夫宁为玉碎,翡翠玉石本身就有着刚正不阿的气节,再加上竹子本身立身正直的外在形象,更加表达了人们重视气节、不屈枉正直的说法。反映了人们对富贵不淫、威武不屈的气节的尊重和崇尚。
(2)、相传,爆竹初是以竹子为原料造成的,点燃时,发出“呯呯”的爆破声,人们视作可以驱魔逐鬼,护佑人们平安和幸福。且“爆”与“报”谐音,“竹”与“祝”谐音。所以爆竹也就成为节日时必备的喜庆物品。
(3)、后来,唐代大诗人王维在一首诗中,化用此典说:“到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。”好一个“看竹何须问主人”!这是一种只有超然物外的自由精神!试想,竹子之为物,生于天地之间,本属于自然和造化,如果主人不懂得欣赏,竹子种得再多也形同虚设,反过来,如果路人懂得欣赏,路人岂不就是主人?
(4)、古人爱竹、敬竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅因为竹的万般风情给予了艺术的美感,而是因为竹的自然天性和君子品格给予了古人哲理的启迪和人格的力量。
(5)、魏晋之时,文人多感物吟志,托自然之物抒自己之抱负精神,有代表的人物当属“竹林七贤”。魏晋之后,咏竹诗逐渐增多;至唐宋时期,诗词中竹的内涵开始丰富,“竹”通常和文人自身联系紧密,达到物我合一之境。此后,竹被广泛赋予人格化意义,成为中国文人人格的化身。
(6)、竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,有君子之风。画竹的关键在于对竹枝叶的取舍、概括,用笔自然、一气呵成,表现竹的无限生机,浓淡相映、妙趣横生。
(7)、在中国的传统文化中,用以传承文化的玉器,相当一部分图案采用了竹子。尤其是唐代以来,雕竹子的玉器开始多了,其内涵是表达人们对大自然的赞美,皇宫贵族用竹子的节节高长势,来表达对未来寄予美好的愿望,祈祷社稷安定与发展;百姓则用来祈福求平安,安居乐业;古代文人则喜爱寄物抒情,借以竹子来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。
(8)、生长期保持盆土湿润,宁湿勿干。除浇水外,每天喷雾几次,每月施肥1次。
(9)、 竹子的象征意义始终是正气的,竹子象征着生命的柔韧坚强、长寿安宁、幸福和谐。竹子秀逸而风韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻;竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,象征君子风度;竹子空心,谦内敛低调,象征虚心品格;竹子弯而不折,折而不断,象征着气节和傲骨;竹子生而有节,竹节必露,象征着高风亮节,富有气节。
(10)、柱子的外部是的直的,内部则是呈一种中空的状态。这个象征着竹子一种虚心、包容的品质。也寓意着人的虚心的品质以及接受他人提供的建议的包容性。这个就是竹子的寓意之一。
(11)、竹子是由一段一段的竹节连接而成的,竹节为竹子的茎干,外形高大挺拔,触感较硬,茎部中空,不过在竹节处长有一层薄膜,薄膜较硬。竹子的幼芽为竹笋,一般会在春季或夏季期间破土而出,竹笋的质感柔软,节点明显,后期会长成竹节。
(12)、竹子四季常青、青翠挺拔,有生机旺盛、生命力顽强的象征意义;竹子中空,表示谦虚;蓬勃向上的身姿,则具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量;竹子有节,寓意节节高升;“未出土时已有节,待到凌云更虚心”的评价,竹子受之无愧。
(13)、竹子从生长状况看,大致可分为两大类,一类是较原始的“丛生竹类群”,其地下茎短缩,竹杆密集丛生,主要产于热带和低海拔的高温多湿的环境,如龙竹、弯钩刺竹、青皮竹、佛肚竹等等;一类是较进化的“散生竹类群”,地下茎细长、横走,竹杆生长稀疏、散生,主要生长于较低温度和干燥有风的亚热带和温带环境中,如毛竹、刚竹、淡竹、苦竹、紫竹等等。
(14)、竹子象征着淳朴和简约,因为从开始生长算起,就一直是单一的绿色系。素面朝天没有其他任何的装点装饰,显得真实、简单、纯洁、朴实。用来形容为人靠谱和实在。
(15)、相传,爆竹初是以竹子为原料造成的,点燃时,发出“呯呯”的爆破声,人们视作可以驱魔逐鬼,护佑人们平安和幸福。且“爆”与“报”谐音,“竹”与“祝”谐音。所以爆竹也就成为节日时必备的喜庆物品。
(16)、竹子的谐音,寓意吉祥 “竹”与“祝”谐音,有美好祝福的寓意。
(17)、唐张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”淡泊、清高、正直,也是人格追求。
(18)、喜光,放在光线明亮的阳台或客厅,夏季适当遮阴。
(19)、 竹子普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质,比如谦虚、有气节、刚直不阿,不怕威逼利诱,坚持自我等。竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的精神文化象征,古今庭园几乎无园不竹,居而有竹,则幽篁拂窗,清气满院;竹影婆娑,姿态入画,碧叶经冬不凋,清秀而又潇洒。古人说“不可居无竹”,意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样,自己只追求自己心目中的理想。明月如霜,凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟,挺拔劲节,即有梅花凌霜傲雪的铁骨,又有兰花翠色长存的高洁,并以它那劲节、虚空、萧疏的个性,使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”,代表不屈的气节;它的“虚空”,代表谦逊的胸怀;它“萧疏”,代表诗人超群脱俗。
(20)、竹枝杆挺拔、修长、亭亭玉立、婀娜多姿、四季青翠、凌霜傲雨,倍受我国人民喜爱,有“梅兰竹菊”四君子之“梅松竹”岁寒三友之一等美称。
5、竹子的寓意和象征风水
(1)、各种吉祥图案中,常有儿童燃放爆竹的画面,表示“祝福平安”;竹子与其他寓意吉祥的物品组合,也常常用来表达人们追求吉祥幸福的愿望。诸如竹子与南瓜,长春花画在一起表示“天长地久”,“天地长春”;竹子与灵芝画在一起,则表示天然如意等等。
(2)、★竹在清风中瑟瑟的声音,在夜月下疏朗的影子,都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格,更让诗人引为同道,因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说:“何可一日无此君”;苏东坡说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。
(3)、寓意七 涵谦虚之意。竹子的中间是空的,有着虚怀若谷的意思,同时竹子又常常长得很高,所以竹子常常比喻那种有很高的学问却很谦虚的人。
(4)、竹,有着不一般的中国传统文化含义,竹子四季常青象征着顽强的生命、青春永驻;竹子空心代表虚怀若谷的品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸也是中国文人的人格追求。
(5)、 夏季是生长旺盛期,早晚进行浇一次水。冬季应将其移入室内,应适当对其叶面进行喷水。
(6)、竹材纤维细小,平均长达16微米,细胞壁厚,吸水性能好,是造纸的好材料,约2吨竹材就可制成1吨纸浆,目前用竹浆可制成胶版纸、描图纸、邮封纸、打字纸和特种工业用纸。同时,也是优良的人造纤维――人造羊毛、醋酸纤维、硝化纤维的原料。竹材还可制成乐器及各种工艺美术品、文化体育用具,如湖南的竹簧雕刻、江西的竹屏、竹帘等都是驰名中外的工艺美术品。竹制工艺品及竹材也是重要的出口商品之如广东产的茶杆竹,由于竹杆挺直、节间长、节平,可作滑雪杖、钓鱼杆等用,现远销英、美、法、比、丹麦、瑞士、挪威、南北美洲及澳大利亚和一些非洲国家。
(7)、现代家居中的竹子的种植,更多的是名字吉祥如意的竹子。诸如平安竹,富贵竹、开运竹、黄金竹、观音竹、佛肚竹、等等,这些名字,叫起来顺口,听起来舒服,看着好看,有谁会不喜欢呢?更别说它们还有营造吉祥气场的作用了。
(8)、竹子是世界上生长快的植物,慢时每昼夜高生长20~30cm,快时每昼夜高生长达150~200cm。毛竹30~40天可长高15~18m,巨龙竹100~120天可长高30~35m。
(9)、大豆的家乡――中国中华民族气节的象征――竹子饮中佳品――茶
(10)、牡丹,国色天香,一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。从唐代起,牡丹就被推崇为“国色天香”。
(11)、 竹子的空心象征着人们的胸怀像山谷一样深广。
(12)、柔中有刚:很多时候大家都可以见到竹子被大风吹就容易弯下来,但却很少被折断,主要是竹子的韧性好,用在品格象征上常赞美人柔韧不失刚强的做人原则。
(13)、 总的来说,竹子的象征意义就像它的外表一样,中空外直,坚韧不屈,也因此而成为我国重要的精神象征,出现在各大经典墨宝名画之中。关于竹子的象征意义是什么及竹子的精神是什么,就介绍到这里了。
(14)、竹是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。中国人早的竹情节可以追溯到魏晋时期,之后,竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象,例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。
(15)、苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令俗。人瘦尚肥,士俗不可医”。可见东坡爱竹之深,喜欢竹。
(16)、竹子的生命力顽强,别看它在幼苗时期生长所用的时间长久,但是到了旺盛期,就能迅速出土蹿得老高。就好像是面对生活的积极心态,寓意青春活力。
(17)、 另外,我国自古就有“竹报平安”之说,还有高风亮节、节节高升之意。
(18)、爆竹、竹马、竹夫人等等各种竹制品,更是在生活中随处可见,并流传下了很多与此有关的诗词歌赋等文字。“青梅竹马”可谓是经典的了吧。
(19)、关于竹子,王子猷还有件事也很“另类”。《世说新语》其中一条记载说,王子猷有一次经过吴中(今江苏吴县一带),知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去,就洒扫布置一番,在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里,吟唱了很久,主人已经感到失望,还希望他返回时会派人来通报一下,可他竟然要一直出门去。主人很不能忍受,就叫左右的人去关上大门,不让他出去。王子猷因此更加赏识主人,这才留步坐下,尽情欢乐了一番才走。
(20)、竹子的种类很多,数不胜数,什么金镶玉竹、黄金竹、刚竹、翠竹、紫竹、早园竹、毛竹、淡竹、菲白竹、罗汉竹、黄纹竹、茶杆竹,小琴丝竹、菲黄竹、龟甲竹、佛肚竹、鸡毛竹、黄古竹、鹅毛竹、茶杆竹、黄槽竹、黄条早竹、花杆早园竹、橄榄竹、黄甜竹、高节竹、湘妃竹、绿槽毛竹、花毛竹、四季竹、金毛竹、楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、寒竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、牛耳竹、方竹、龙拐竹、青皮竹、巨龙竹、水银竹、人面竹、斑竹、墨竹等等。
(1)、竹是高大乔木状禾草类植物。记载有70余属,1000多种,但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物,茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区。东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布集中,种类也多。竹的地上茎木质而中空(我们称为竹杆),是从竹的地下茎(根状茎)成簇状生出来的。竹的分类体系不完善。由于生长特性,竹并不经常开花,外形又相似,所以现行竹的分类是根据竹笋外包的箬壳来区别分类的。但是箬壳的性状并不稳定,所以,在许多时候会引致歧义,使一些竹种群之间的界限无法性的定论。
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