关于诚信的事实论据正反事例作文精辟116条

关于诚信的事实论据正反事例

1、有关诚信的事实论据反面

(1)、B.张志和渴求隐逸，而在桃花流水中，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归；林黛玉在冷雨敲窗之时倍感寄人篱下的凄凉，便觉秋窗秋雨秋不尽了，风雨却还要助凄凉；刘禹锡心胸开阔，众人悲秋，他却从排云而上的白鹤中品出了诗情，欢歌“秋日胜春朝”……

(2)、自主思考批注，小组内交流，班级内分享展示。教师点拨引导：《行路难》(其一)前四句以“金樽清酒”和“玉盘珍馐”的精美食馔为下文“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”做铺垫。强烈的反差，衬托出诗人此刻无所适从的处境，及内心的抑郁苦闷情绪。中间四句作者借“冰塞川”和“雪满山”比喻自己仕途道路受到阻碍，济世安民理想无法实现。可谓仕途艰险，前路茫茫，无限悲慨在心头。接着，用姜尚和伊尹典故借着历史人物忽受重用的事实，表达了自己希望能重新得到重用的愿望。然理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。无限痛苦交织于心中。因而作者反复咏叹“行路难”，唱出无穷忧虑和焦躁不安的心声。然而，诗人在沉郁中振起，坚定自己的信念和追求，重新鼓起沧海扬帆的勇气。《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联交代了贬地之荒凉，贬时之漫长，流露出诗人对自己被贬谪遭弃置的命运的辛酸和愤懑不平。颔联借用典故，借“闻笛赋”和“烂柯人”的典故抒发自己长期被贬的心境，分别表达了诗人对亡友的怀念和回乡后恍如隔世的感慨。颈联借自然景物的变化暗示社会环境的发展，表达诗人乐观的精神。尾联照应题目，答谢好友并与之共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。

(3)、连着批改过五年高考作文的语文老师说，纵列式，简单也是容易得高分的。没有之一。

(4)、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

(5)、默读丛书《榆林红石峡记》《根之魂》《壶口瀑布记》《桂林的受难》《卢沟晓月》，用简洁的语言概括文中分别写了哪些内容？

(6)、模板一：中心论点(或命题观点)——假设1+假设2……

(7)、结合具体材料分析，这些材料是否能起到支撑观点的作用。

(8)、不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。

(9)、前两节课我们讲了议论文写作的审题立意和如何选择论据，这节课我们在前两节课的基础上学习议论文写作的第三讲，如何写论据。一篇规范的议论文，除了议论文的论点扣题，结构合理、思路入格外，还有更重要的一个方面，就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析；没有这样的阐述和分析，议论文论点论据就不能粘连起来，而这个粘连是有“术”的。

(10)、小组内合作交流，小组代表分别展示，教师点拨朗读引导明确：在贬谪诗中作者往往借助意象，运用象征，借用典故等手法，表达自己被贬之抑郁忧愤，前路茫茫之失意悲怆，忠心报国之坚贞不屈，精神意志之乐观豁达。

(11)、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”

(12)、上面这一段话就很好的引用了许多名人名言论证了自信的重要性。

(13)、孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

(14)、这一段话巧妙的复活了卢梭、李白、张君瑞和崔莺莺、杜甫等人生活的片段，既巧妙地论述了何为诚信，又论证了巧妙的重要性，读来令人心旷神怡，仿佛置身于华中，精彩至极。

(15)、守信用是一种令人敬佩的美德，人们常以讲信用来表达对人的尊敬，言而无信的人历来都受到人们的指责。言而有信，受人尊敬的人，自然会有好的人缘，而言而无信，受人指责的人没有好人缘也是必然的。

(16)、北京市彩票店一业主替彩民垫资购买中奖后，第一时间通知对方，并成为又一“诚信业主”。然而有人据此在网上调查后却发现，只有五分之一的人选择诚信，这不能不引人深思。(概述材料，直接引出话题。)

(17)、从考察形式上看，申发论述是在给定材料的基础上进行分析，围绕材料给定的话题进行立论行文，而不能偏离这个方向，否则材料无益，难以实现真正的考察目的。

(18)、妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

(19)、典例16：也许，暮春时节，飞花迷眼，瓦尔登湖边一袭黑衣的卢梭，在苦思着生之真谛；那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影。但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座的乃是“诚信”二字。

(20)、三国时期，曹氏家族与司马昭为了争夺国家的统治权而明争暗斗。许多有才学的人都不想卷入其中，纷纷逃避现实。其中，有七个很有名的文人——阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮贤、王戎，这七个人经常在竹林里闲游，一边喝酒，一边做诗弹琴，试图寻找乱世中的一份清静，史称“竹林七贤”。

2、关于诚信的事实论据正反事例作文

(1)、其次要信。信，是一种品格，要求人们立信于心。信理解为信念、信仰；心，则可以分为己心和他心。如果说诚是理论方面的高峰，那么信就是实践方面的真谛。康德是德国的大哲学家。一次，他约定好时间去朋友家做客，路上偶遇断桥。为准时赴约，康德不惜以重金买农舍屋梁，雇农人搭桥，后如约赶到朋友家中。康德将守时的信念根植于心底，这就是信，是立信于己心。在现实生活中，我们同样可以立信于他心，将信念、希望播撒在所需人的心中。做一等一的好事，成一等一的功业。2020年，在这场肆虐全球的疫情浩劫中，无数的医护工作者、抗疫斗士奔赴疫情一线，用他们可歌可泣的事迹，为整个社会树立了信心——疫情终将过去，重建的家园会更加美好！在此，我想讲一句话：“凡事皆可立信，只要肯去做，信可以传入包括你心底在内的每一个角落。”传信即好比传播种子，无论是己心还是他心，都应让信立于其中，茁壮成长。

(2)、这是一篇运用论证模板通过事实对照进行论证的考场议论文。文章语言犀利，论证有力。开篇，作者引名言紧扣文题，引出中心论点，为文章竖起一面鲜明的旗帜统帅全文。然后，将目光投向历史的长河，在那里淘沙掘金，或引证，或例证，或正反论证，举史铁生、司马迁、成克杰、马家爵以及廉颇与蔺相如“将相和”的美谈、越王勾践“卧薪尝胆”的史实以及、王宝森身居高位却以权谋私乃至腐化堕落的事例，对观点进行了有力的佐证。文章审视论辩，对比鲜明，有力地强化和突出了自己的主张。文章感人的亮点还在于结构严谨，思维缜密，第四自然段进一步引用古语，巧妙过渡，照应开头，反弹琵琶，深入论证，不但使论证严密，无懈可击，而且使内容更加丰赡厚重。结尾水到渠成，提出忠告，总结全文，收束有力，极具亲和力和感染力。需要注意的是，这种论证模板在运用时，事例的对比既可以是古今的对比，也可以是两个人或两种事物的对比，还可以是一个人或事物本身不同阶段的对比。

(3)、分别选择其中一则事实论据和道理论据，分析论据的真实性和准确性。

(4)、从容是什么？从容，是在付出诸多努力却一无所获时的淡然一笑：“重要的是过程，何必在乎结果呢？”；从容，是在获悉本该属于自己的局长位置被别人捷足先登后的处之若素：“岂能尽如我愿，但求无怨无悔”；从容，是在相伴多年的恋人留下一句“我想我们还是适合做朋友”而翩然离去时的顺其自然：“天涯何处无芳草”……

(5)、关于“诚信”的材料很多，请大家各抒己见，说一说你所积累的真实准确的素材。

(6)、诚信是一种力量。(中心句。分论点三)“言必信、行必果”、“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，表里如说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。(讲道理，这是对中心句的具体解释)人民判定一个政d是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政d提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产d人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入d时的庄严承诺，“只要生命不结束，为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是，一些d员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”，这些人的行为严重损害了d的威信、d的形象，销蚀着d的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。(列举正反事例)“实事求是光荣，弄虚作假可耻”，应是共产d员的共识。(本段结论)

(7)、(教学设计)人教版八年级上册第三单元：《苏州园林》《故宫博物院》《观莲拙政园》《中国的宫殿》整合教学

(8)、曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

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(10)、勇于担当重任，于己于国，善莫大焉。且不说毛遂自荐，勇于担当重任，终成为宾客中的佼佼者；且不说亚里士多德担起重任，率领手无寸铁的妇女儿童，利用光的反射原理击退侵略者；且不说蔺相如挺身而出，担起为国家捍卫尊严的重担，成就“完璧归赵”的佳话；单单说2002年世界杯中足坛门将卡恩，在本国球队遇到缺兵少将的困境时，挑起维护祖国荣誉的大旗，凭借一己之力，把德国队送入决赛，同时，自己也获得了新千年的第一个“有价值球员”奖。这些成功人士的相同点就是勇于担当重任，在国家或集体临危受难之际，挑起大梁，带领国家走出困境。不但国家和集体摆脱危险，自己的名字也流芳百世。

(11)、示例：就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。正所谓：“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤。”后开临济一宗，法脉延续久。当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，曾四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易，独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆，是创新初的倒影；可是，未能修成正果前，只是另类罢了。

(12)、(元方)答道：“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起出行，自己却丢下别人自己离去了。”

(13)、古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。

(14)、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。

(15)、同仁堂正是信守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的诚信店训，才屹立百年，好评不断；孙水林、孙东林兄弟正是因为有守信至上的人生信条，才在雪夜上演良心接力，感动无数华夏儿女。因为懂得，所以守信；因为守信，所以获得。如果同仁堂没有坚守诚信，那么早晚会步三鹿的后尘，为天下笑。如果孙氏兄弟没有坚守诚信，他们愧对的岂止是雪夜中的农民工，更是自己的良心。

(16)、典例10：自省是护心之盾，浊流滚滚中保我们出淤泥而不染。顾毓琇声名远扬之际，是什么让时刻清醒，不为世俗所困？是自省；袁隆平攻成名就之际，是什么让他甘于平淡，不挣名逐利？是自省；莫言收货胜誉之际，是什么让他不被名声所困，依旧佳作倍出？是自省。自身护住他们的心，便使他们跃出浊流滚滚，心如止水，不以物喜，不以己悲，心有所依，不畏红尘世俗之扰，圣人之境，由此而成。

(17)、渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。

(18)、上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。

(19)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。

(20)、记叙文写作高分技巧——欲扬先抑(期中考前提分课)

3、关于诚信的正面事实论据

(1)、妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”

(2)、即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

(3)、跳读《榆林红石峡记》《根之魂》《壶口瀑布记》《桂林的受难》《卢沟晓月》，找出文中直接点明象征意义的句子。

(4)、李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。

(5)、   黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

(6)、明确：吻合点是“齐师伐我。公将战。曹刿请见。”是结果。通过合理的对比来扩充内容突出吻合点。

(7)、一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，高兴，不再吵着要去集市了。

(8)、即要注意各个材料之间的侧重点，正确把握材料的中心，努力做到与观点的一致。

(9)、从论据的来源看，择取路径通常有以下三种途径：

(10)、我们需要诚信。不诚实的人没有根，没有根怎能生长；不守信的人没有心，没有心便好似飘浮不定的云，让人无法信任。(运用否定句式，连用两个比喻，强化“诚信”的重要性。)

(11)、现实生活中有多少人了解“诚信”的真谛，明白“诚信”的重要性呢？他们以别人的脸色为主题，以别人的言谈为辞藻，以别人的喜怒来润色修改，写出了一个毫无真诚的可笑人生。

(12)、同学们在写作议论文时，常走入“观点+材料”的误区，认为有了事实，就能自然地证明观点了，其实不然。有了论点和论据，还须进行论证，阐述论点与论证的内在联系，使论点统领论椐，论据支撑论点，这样才能使你的文章水乳交融，浑然一体，更具说服力。如果缺少论证或论证不充分，文章的论点与论据就油水分离，无法产生使人信服的力量。分析的方法有以下几种：

(13)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

(14)、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上

(15)、武汉初三元调语文100以上高分攻略(综合性学习篇)

(16)、嵇康被杀的二十年后，司马炎当了皇帝，朝廷的混乱局面有所扭转。山涛就上书给司马炎说：“父亲有罪，但和儿子没关系。嵇绍现在已经长大成人，并且品德高尚，才华横溢，应该重用。”司马炎采纳了山涛的意见，任命嵇绍为秘书郎。

(17)、五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到－谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

(18)、申发论述部分要求考生在准确把握客观事实的基础上，做出必要说明，进而发表客观意见，提出对策，进行论证。由此，我们可以看出，申发论述的构成仍然是论点，论据，论证——需要提出观点，也就是文章的总论点(或称立意);需要采用事实或者理论论据进行佐证;需要采用灵活多样的论证方式进行论证。本质上，申发论述的体裁就是议论文。

(19)、(教学设计)祖国在我心中——《诗两首》《我用残损的手掌》《祖国啊，我亲爱的祖国》《外国诗两首》整合探究学案

(20)、思考批注，汇报交流。教师点拨明确：要增强文章的说服力，要注意材料的丰富性。道理论据要尽量选取经典性的著作和性的言论，定理、定律公式等。事实论据要尽量选取自己亲身经历的或历史名人名事或文学作品中的人和事等。事实论据和道理论据综合运用，才能增强文章的说服力。

4、诚信的正面事实论据

(1)、诚信是一种美德。(中心句。分论点二)古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如“查道摘枣留钱”、“范式千里赴约”等关于诚信的佳话美谈。(概述事例)这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理，诚信是道德之本，做人之本。(分析事例，从事例中总结出结论)时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。(过渡句，由古代事例过渡到当下时代)做事先做人，做人必诚信，每一个共产d员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。在《论共产d员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产d员的一大特点，也是一大优点。”(引用名言进一步讲道理)坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产d员的本色。(本段结论)

(2)、“你见过高山吧？它是那样的雄伟、绵延；你还见过大海吧？它是那样的壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是由于它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，就应该善于从生活中寻找良师益友，吸取他们的点滴长处。”

(3)、如考场佳作《为生命的画板涂色》，作者以“在生命的那一刻，有的人选择了逃避，有的人选择了前行”这样单刀直入的开头段落确立了论述主旨。然后，就接着写道：

(4)、以“从容”为话题，用“……是……”的句式写一个语段。(10分钟)

(5)、春秋时代的曹刿是个普通百姓，属于“非肉食者”一类。就是说，他无职无权。但他关心国家命运，在齐国军队来进犯自己的国家之际，他不放心光让那些“肉食者谋之”，于是挺身而出，主动要求“入见”鲁庄公，阐述对怎样打仗的看法。

(6)、商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。

(7)、翟天临，1987年2月15日出生于山东省青岛市，中国内地影视演员，2010年毕业于北京电影学院06级表演本科班。同年，在北京电影学院表演系硕士研究生班就读，并担任表演本科班助教。

(8)、孩子继续说：“你说过的，那座旧亭子要等我回来再拆。”父亲说：“孩子，爸爸错了，我应该兑现自己的诺言。”这位父亲重新召来工人，让他们按照旧亭子的模样在原来的地方再造一座亭子。亭子造好后，然后对工人们说：“现在，请你们把它拆掉。”

(9)、曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

(10)、后来，犬戎进军进攻镐京，周幽王此刻想起用烽火给诸侯传递信号，让他们派兵来救都城。可是诸侯们因为上过很多次当，不愿意再相信周幽王用烽火传递的信息，都没有派兵来都城。于是犬戎攻破镐京，杀死了周幽王。

(11)、   华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

(12)、结合文中的抒情议论句，思考作者对月亮有怎样的情感。

(13)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：得黄金百斤，不如得季布一诺(这就是成语“一诺千斤”的由来)。

(14)、从前，济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。

(15)、福克斯并不气恼，他对大学生说：“孩子们，在这个社会上，也许我很难证明自己是个诚实的人，但是你们应该相信，这个世界上还有诚实，它永远都在我们的周围。我想讲一个故事，也许你们听过就忘了，但是这个故事对我却很有意义。”

(16)、林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”

(17)、如果史蒂芬畏惧错误，也许我们今天还在坐马车；如果爱迪生害怕错误，也许我们还在烧蜡烛；如果莱特兄弟回避错误，也许我们还在研究着飞机而望着晴空长叹；如果害怕错误，也许今天更多的人还在饿着肚皮。如果你希望一辈子不犯错误，假如你真的能如愿以偿，那么，朋友，你大的错误就是从来没有错误。

(18)、三段例文对材料的表述都有不相同有的突出点，分别是什么？为什么突出这个点而其它则都省略了，为什么要突出这个点而省略其它呢？

(19)、《大美无言》——浅析2018楚才杯作文竞赛

(20)、  从鲁庄公的角度确定一个观点：要积极创设民主参政的环境。

5、关于诚信的事实论据正反事例有哪些

(1)、这是一篇规范的考场议论文，通篇采用辩证分析，尤其是在确立论点和分论点时充分运用辩证思维。全文紧扣“追求的力量”这一话题，从追求的对象出发，把“追求的力量”分为正反两个方面，并以此立论：“追求就是有这样一种巨大的力量，它足以改变世界。”并概括阐述“改变”的两种结果。无论是列举现象还是阐述结果，都明显包含两个方面。然后从正反两个方面设立分论点。先从正面确立分论点，用叙议结合的表达方式概述司马迁忍辱著述《史记》、麦哲伦环球航行和中国科学家对知识的追求等事实展开论述，论据典型，中外结合、文理结合、古今结合，选材典型，具有很强的说服力。然后，再从反面确立分论点，选择战争、经济等方面的典型事实展开论述，两个论据都采用“事例+分析”的方式展开论述，对权力和利益的追求正是反面“追求”突出的两种，具有很强的说服力。结论部分则抓住“追求”与“力量”的关系，总结概述全文，并强调了我们应有的正确认识。

(2)、《暂离地球》——浅析2018楚才杯作文竞赛

(3)、除了从课内外阅读资源中积累并择取论据外，还应高度重视从现实生活观察与思考之所得的资源中择取恰切的论据素材。热爱生活，关心时事，贴近现实，可以获得大量鲜活的论据素材。

(4)、在具体运用时，要充分考虑到议论文的自身特点，正反两方面关照的辩证思维，并不仅仅只是指在具体论证时的辩证分析，而是可以在引论、本论、结论等各个部分都可以进行辩证分析。在引论部分，一般承担着阐释概念，或概述现象、问题，或引用名言，引出中心论点时的功能，在阐释、概述、提出观点时都可以体现或包含正反对照的两个方面。例如前文示例在本论部分，一般会从相对照的两个方面来确立分论点，然后围绕分论点选择相应的论据来展开论述。这部分往往包含多个论述段，而在每一个论述段中都可以叙议结合、正反对比、相关比较。例如前文示例而在结论部分，我们就要针对前面地论证分析加以总结、概述，这时也可以用一两句话从正反两个方面来进一步强调中心论点。

(5)、用法描述：所迭加的论据好不受时空局限，以增强说服力，迭加时所采用的句式应尽可能整齐，以形成论说的气势，用据后，勿忘对论点的照应。

(6)、2019年2月15日，教育部新闻发言人续梅表示，教育部对于学术不端行为一贯的鲜明态度，就是零容忍；教育部对此件事高度重视，第一时间要求有关方面迅速进行核查，对于学术不端行为，将坚决发现一起、核实一起、查处一起，绝不姑息。

(7)、嵇康死后，山涛对嵇康一家老小悉心照顾，把嵇康的儿子更是当成亲生儿子一样看待。

(8)、②“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥《过零丁洋》中的名句。文天祥被俘后，已降元军的张弘范，一再逼迫他写信招降抗元将领张世杰，文天祥便毅然写了这首诗作了回答，表现了坚定的民族气节和崇高的精神境界。

(9)、选自《韩非子 外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。

(10)、2019年2月14日，涉嫌学术不端的翟天临通过个人微博发表致歉信；同日，北大光华管理学院就翟天临事件发声明，表示将依法依规按程序作出处理。

(11)、古往今来，无数名垂青史的成功者，有谁不是以诚信待人，以诚信任物的呢？从汉高祖刘邦“与父老约，法三章耳”，到司马迁为“李陵事件”的中肯之言；从魏征以诚信直言敢谏，到我们的开国领袖……正面的例子实在多得不胜枚举。事实上，诚信是每个人应有的品德，更是任何成功者之所以成功的基石。

(12)、   中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦理性，也是深刻的祭奠。

(13)、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。

(14)、后来，山涛推荐嵇康到朝中做官。由于山涛事先没有征求嵇康的意见，嵇气，便写了一封《与山巨源绝交书》给山涛(山涛字巨源)，断绝与山涛的朋友情谊，并在信中强烈抨击了司马昭。

(15)、诚信无言，力量巨大。有了它，人格的力量将更加强大；有了它，社会进步的跫音将更加铿锵有力；有了它，我们d的事业将不断创造新的辉煌。(重申观点，从意义的角度总结全文)

(16)、于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

(17)、设计建设纽约摩天大楼花旗大厦的谢方里教授向世人证实了这一点。当他发现大厦的设计存在漏洞，大厦可能在狂风中被折断时，他毅然向市政当局提交了调查报告。一切的荣誉、金钱、掌声都似乎离他远了，但他却在广播中发出了真挚的话语：“我不乞求原谅，只求大厦能尽快加固。”平凡的话语感动了平凡的人，由于谢方里的诚信，他的工程师生涯得以延续。这才诞生了牢固性强的世贸中心。

(18)、陈太丘与友期陈太丘和朋友约定时间出行，约定在正午时分。过了正午友人还没有来，陈太丘不再等候离开了，离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁，正在门外玩耍。友人就问元方：“您父亲在么？”

(19)、一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理论、新观念等，有时代特色，有新鲜感。

(20)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(1)、点析：该语段选用韩干画马这一典故以及鲁迅的名言，论据真实、确凿，有力地论证了创新才能免于平庸的观点。

(2)、不要安于现在的自我，而要追求心中的梦想。鲁迅不安于救治国民的身体疾患，从而铸就了刚毅伟大的民族魂；袁隆平不安于水稻亩产千斤的“极限”，从而颠覆了世界；“超级女声”来自平民，却敢于挑战卫视舞台，从而在神州大地掀起了“想唱就唱”的狂澜。

(3)、示例：古代便有“为己之学”，以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标，而今，社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才，而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中，犯罪的青年虽分数耀眼，但人格上有着致命缺陷，如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动，还能说是“育人”吗？培育的到底是栋梁还是外表光鲜，内里朽烂的速生木？(2016高考广东卷优秀考场作文《巴掌之吻教育之痛》)

(4)、中国从古至今都把信用看得相当重要，并且在长期的生活实践中，总结出了许多关于守信的名言佳句。如《论语》中有与朋友交，言而有信。程颐说人无忠信，不可立于世。还有一言既出，驷马难追，一言九鼎，一诺千金等，这些说的都是要守信。

(5)、祖国是我们永远的精神家园，千百年来，多少仁人志士保持着赤子丹心，为祖国强大而奋斗、献身。

(6)、在考场上，要使作文尤其是议论文达到“内容充实”的要求，同样也要求考生在写作时必须能够熟练运用从正反两方面关照、全面分析事物的思维，做到或从历史规律，或从现实生活引出包含正反对照的两个方面内涵的中心论点或中心论题，然后紧扣中心论点或论题从正反两个方面确立分论点，并且围绕分论点展开论证。只有这样，才能做到论述充分、论证灵活、论证有力，文章的内容也才够充实。例如：

(7)、希特勒，这样一个野心家，为了自己的权欲，不惜发动第二次世界大战，导致了数千万人丧失了生命，世界很多地方变成了废墟。所以，从某种角度看，可以说是希特勒对权力的追求，使世界陷于灾难之中。

(8)、(学习内容)《水调歌头》《月到天心》《寂寞的月亮》《对月》

(9)、“国家兴亡，匹夫有责”。人人应该关心国家大事，积极参政议政，发挥主人翁的精神。我们不能像春秋时代那个曹刿的同乡，面临国家遭受侵犯，却说什么“肉食者谋之，有何间焉”的话。如果抱着让少数人去“忧天下”而自己“何必去参与”的思想，来对待当前的改革和开放，那就丢失了自己作为国家主人翁的资格了。

(10)、古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”(喂，来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

(11)、所迭加的论据好不受时空局限，以增强说服力，迭加时所采用的句式应尽可能整饬，以形成论说的气势，用据后，勿忘对论点的照应。

(12)、“少无适俗韵，性本爱丘山”，桀骜的陶渊明经过一番世俗的历炼，终远离了富贵满堂，抱定不为五斗米折腰的信念，一袭布衣，飘然而去。

(13)、议论文范式九剑——高分作文进阶之路(改变篇)

(14)、譬如，可以根据论证的需要选择事例对比(即选择一正一反的事例进行对比。既可以是古今对比、两个人的对比，也可以是同一个人或同一事物在不同阶段的对比)、取譬设喻对比(即化不同的抽象事物为具体形象进行对比)、假设对比(即客观事实与假设结论之间的对比)等方法。

(15)、(学习内容)丛书《五月的青岛》《故乡的风采》《人在丽江古城》《苏州赋》《长安寺》

(16)、武汉初三元调语文100以上高分攻略(基础篇)

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