中秋节古诗四句李白写的精辟142条

中秋节古诗四句唐李白中秋月

1、中秋节古诗李峤四句

(1)、秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

(2)、隔翠幌银屏，新眉初画，半面犹遮。——刘克庄《木兰花慢·丁未中秋》

(3)、越水绕碧山，周回数千里。乃是天镜中，分明画相似。

(4)、——李白《梦游天姥吟留别》青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

(5)、点评：《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。

(6)、统编教材五上学过纳兰性德的一首词《长相思》。再来看这首词，写的是中秋之夜的相思之苦。词的上片写现实，现实是充满了悲凉，其情之苦，足以震憾一切感性的心灵；词的下阙写词人仰望明月忆及往事。几番寒暑，去者不可追，如今只剩下词人中宵独立。想起李商隐《锦瑟》中的两句诗——此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(7)、对饱经离别之苦的人来说，这三者有一于此，便难以忍受了，何况它们全都聚集在一起？更何况在月白风清的夜晚，整个长安城都响彻那令人心碎的“万户”捣衣之声！这种时刻，有谁能不为这凄凉而又热烈的气氛所感染呢？“总是玉关情”，一语作结，力抵千钧。

(8)、在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

(9)、据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜？假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯？

(10)、关山谁复见，应独起边愁《中秋月》(唐成彦雄)王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。

(11)、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。刘方平《月夜》

(12)、我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子，杀鸭子。南京的桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到，拎一只北京烤鸭回家吃，估计味道也不赖。民间认为，中秋田螺，可以明目。后经查，螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质，可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出，中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，因此，肉质特别肥美。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

(13)、绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

(14)、由此开头，不难看出，诗人的这首写中秋的诗，不是写团圆欢庆的，而是一反常态，另辟蹊径，专写失意不愉快的。颔联诗人在这里举了两个中秋时失意的事例：一个是在边塞之外防守边塞的离人，他们长期戍守边疆，难得与家人在一起，不要说中秋时节不能欢聚，就是几年甚至几十年也不一定能跟家人欢聚一次，这是久别的事例；另一个是新别离的事例。

(15)、一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。

(16)、——李白《渡荆门送别》举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》我歌月徘徊，我舞月凌乱。

(17)、这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨，以及对自身行踪萍寄之感。

(18)、五上(1-4单元)：期初备课包(教案+课件)

(19)、凝望着月亮，也容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

(20)、清冷的中秋诗词——《八月十五日夜湓亭望月》(唐·白居易)

2、中秋节古诗四句李白写的

(1)、20《泊船瓜洲》(宋王安石)京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？《中秋登楼望月》(宋米芾)目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

(2)、“露从今夜白，月是故乡明”，这两句描写点题，描写了月夜的环境，也点出了诗人写作的时间，即一个有白雾的夜晚。白露在月亮清辉的照耀下越发显得清冷。“月是故乡明”，这一句不似写露那样客观描写景物，诗人在月中融入了自己的感情。各地明月都是一样的，但是在诗人眼里，故乡的月亮分外的明亮，而且充满了肯定色彩。其实，这里表现了诗人内心的微妙变化，表明诗人对家乡的分外怀念之情。这两句写得雄健有力。“月是”这一句自然引出了文章的主题，即诗人兄弟之情。

(3)、江南水乡的雨后，空气清新怡人，阵阵莲花清香扑面而来。

(4)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

(5)、作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。

(6)、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

(7)、____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》中秋谁与共孤光。

(8)、无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

(9)、这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

(10)、 八月十五夜桃源玩月 唐 刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。《八月十五夜桃源玩月》是唐代著名诗人刘禹锡的七言古诗。内容大致如诗题所言，是中秋夜间赏月之作。写景的同时也抒发了惆怅之情。

(11)、《静夜思》(唐李白)床前明月光，疑是地上霜。

(12)、“有弟皆分散，无家问死生”，诗人直接表达了自己的担忧，诗人在这样悲伤的环境中想到同胞兄弟们音信全无、生死不知，担忧之情可见一斑。所以，这两句表达的感情也是沉痛的。弟兄离散，家已经不存在了，感情悲伤真挚。这两句诗具有代表性，概括了安史之乱中广大百姓的共同遭遇。

(13)、释： 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。(床：今传五种说法。一指井台。二指井栏。三“床”即“窗”的通假字。四取本义，即坐卧的器具。五马未都等认为，床应解释为胡床。)

(14)、这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。

(15)、孟浩然：秋宵月下有怀 秋空明月悬，光彩露沾湿。 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 佳期旷何许！望望空伫立。

(16)、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。——姜夔《扬州慢》

(17)、这样的愁闷心情难以排解，只因未曾学习佛理宽慰己心。

(18)、——李清照《一剪梅》来是空言去无踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

(19)、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇来·中秋对月》

(20)、想子胥今夜见嫦娥，沈冤雪。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

3、中秋节的古诗大全四句李白

(1)、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

(2)、有关于中秋节的古诗四句。中秋节是从远古时候就流传下来的，诗人们登高楼赏月，约上三五知己对酒当歌，带着微微醉意写下了一首首出名的诗句。下面分享有关于中秋节的古诗四句，希望对大家有帮助。

(3)、李白，字太白。李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的。李白所作词赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。望采纳。

(4)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。苏轼《中秋月》

(5)、这首诗先写中秋月色，再写望月怀人，寥寥几笔，勾勒出一幅清冷、寂寥的中秋之夜图。以写景起，以抒情结，意境清幽，哀而不伤，韵味无穷。

(6)、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(7)、月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的`月宫和孤寂桂树。

(8)、今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。

(9)、也许，不只天上，人间的离别滋味也是一样的，在此中秋佳节，每一个不能和家人一同赏月的人也都有同感吧。

(10)、点评：这是苏轼的代表作之也是自古以来写中秋的作品中，公认的绝唱。它构思奇拔，独辟蹊径，神话与现实、出尘与入世、感慨与旷达，层层交织，极富浪漫主义色彩，也极富哲理与人情。通观全篇，皆是佳句，很好地体现出苏词清雄旷达的风格。

(11)、诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，感情真挚，情景交融，细腻入微，感人至深。开篇两句“海上生明月，天涯共此时”早已成为千古名句。

(12)、“零落的桂花花瓣，带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来。”多么美好的场景啊！仿佛如人间仙境一般的场景正是出自唐朝诗人皮日休的七言绝句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

(13)、点评：作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。

(14)、惟有今宵，皓彩皆同普。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

(15)、赏析：这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

(16)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(17)、点评：诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但以温馨开始，以无言结局。在诗人的眼中，那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。“世界上遥远的距离，不是生与死，而是明明心中相爱，却不能在一起”。如何不让人伤心至极?

(18)、③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

(19)、点评：一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来？沉到海里，不会被碰坏吗？为什么圆月渐渐变成一道弯月？是不是这边沉下去，那边就升起来？……八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。

(20)、亲情的中秋诗词——《月夜》(唐·杜甫)                                                                                                                            

4、中秋节古诗4句诗李白

(1)、情而冠以“玉关”，令人联想到遥远的边塞，益觉此情之深长；句首着一“总是”，将前三句目中所见、耳中所闻和肌肤所感囊括净尽，极力突出此情充塞于天地之间，无所不在。诗写到这里，整个气氛渲染已足，作者大笔一挥：“何日平胡虏，良人罢远征？”盼望战事的早日结束，向往和平安定的生活，这既是诗人的愿望，也是征妇的心声。有此一笔，不仅使全诗主旨更加深刻，而且使“玉关情”愈发浓厚。

(2)、在2021中秋节即将来临之际，长辫子老师从中选取12首著名的中秋诗词，和广大师生、家长一起分享。

(3)、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

(4)、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(5)、点评：作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的`哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。

(6)、纤云溪上断，疏柳影中秋。渐映千峰出，遥分万派流。

(7)、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。

(8)、此生此夜不长好，明月明年何处看。 (苏轼.《中秋月》)

(9)、今夜可爱的月亮娇媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外还有一个人间，那里的人刚刚看见月亮升起在东边？茫茫的宇宙空阔无沿，是浩浩长风将那中秋的明月吹远？是谁用绳索系住明月在天上高悬？是谁留住了嫦娥不让她嫁到人间？

(10)、词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处。

(11)、问姮娥缘底事，乃有盈亏，烦玉斧运风重整。——向子諲《洞仙歌·中秋》

(12)、由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

(13)、点评：张九龄是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写了这首诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。

(14)、翻译为：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

(15)、在中秋节，每个地方的习俗不同，但每一种都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

(16)、晨起动征铎，客行悲故乡。温庭筠《商山早行》

(17)、天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

(18)、此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。

(19)、释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(20)、中秋节的古诗李白有哪些，中秋节是一家团聚的节日，在这一天我们可以赏月光和吃月饼的，还可以听着老人说以前的故事，我为大家整理好了中秋节的古诗李白有哪些的相关资料，一起来看看吧。

5、关于中秋节古诗四句唐李白

(1)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。已闻清比圣，复道浊如贤。贤圣既已饮，何必求神仙。三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐为甚。穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。

(2)、____白居易《八月十五日夜湓亭望月》忆对中秋丹桂丛。花在杯中。

(3)、——姜夔《扬州慢》有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。——关汉卿《窦娥冤•滚绣球》明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

(4)、它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。

(5)、举头：抬头。译文：皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。

(6)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

(7)、译文：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感遗憾吧，陪伴她的，毕竟只有那清冷的月宫和孤寂桂树。

(8)、中秋节以月之圆兆人之团圆，古人以诗词抒发对故乡，亲人的思念之情，祈盼丰收、幸福，成为现在丰富多彩的文化瑰宝。咏中秋节的诗词有很多，现选几首诗词如下：

(9)、点评：碧空，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

(10)、——李商隐《霜月》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

(11)、此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。

(12)、中秋节这天天空澄碧、无云，人们仰望着那刚刚浮出海面的明月。

(13)、____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》中秋谁与共孤光。

(14)、点评：张九龄是唐代的一代名相，遭受奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写了这首诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，但又情感真挚，特别是前两句早已成为千古名句。

(15)、一年十二度团圆，甚恰限、今宵好。烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。

(16)、释： 以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才能看到故乡在哪里,向着东南方向看见月亮又圆了好几次。昨天的风吹过没有人理会,今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

(17)、只见它银辉四射，撒向天涯海角，从来不私照过一家半舍。

(18)、张九龄是唐代一代名相，遭奸臣排斥，贬谪荆州，中秋之夜怀念远方，写下这首诗。诗歌意境雄浑阔大，骨力刚健，却又情感真挚，特别是“海上生明月，天涯共此时”，早已成为千古名句。

(19)、⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

(20)、“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

(1)、对望中天地，洞然如刷。——史达祖《满江红·中秋夜潮》

(2)、穷愁千万端。美酒三百杯。愁多酒虽少。酒倾愁不来。所以知酒圣。酒酣心自开。辞粟卧首阳。屡空饥颜回。当代不乐饮。虚名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬莱。且须饮美酒。乘月醉高台。

(3)、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 (齐已.《中秋月》)

(4)、点评：《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌四首。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。

(5)、人道是、清光更多。辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

(6)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(7)、此篇为第十五首，专写相思不得的缱绻心伤。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳。而这种等待的尽头，却只是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，为绝望，为深情。

(8)、《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。③“窗”的通假字。

(9)、一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代有科学色彩的一首词。八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理可谓神悟。”

(10)、老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何?。——张养浩《折桂令·中秋》

(11)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

(12)、二上(1-4单元)：教学PPT+单元习作纸

(13)、这首词的下片首句与上片末句顶针，复以下片末句与上片首句衔接，往复回环，有如回文，虽然稍伤纤巧，亦颇见匠心。

(14)、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

(15)、释义：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？

(16)、昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。玉人相对绿尊前。素娥有恨，应是妒蝉娟。人静小庭风露冷，歌声特地清圆。醉红醺脸髻鬟偏。翠裙轻皱，端的为留仙。

(17)、怕长鲸，纵横触破dao，玉殿琼楼。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

(18)、____王建《十五夜望月寄杜郎中》此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲/中秋月》西北望乡何处是，东南见月几回圆。

(19)、《中秋月》宋：苏轼　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

(20)、你好，很高兴为你解答。李白写的关于中秋节的诗句有比如《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

(1)、中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？

(2)、寻常三五夜，不是不婵娟。及至中秋满，还胜别夜圆。

(3)、这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。

(4)、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(5)、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。——米芾《中秋登楼望月》

(6)、流景去难縻。浮世危如拍浪埼。才遇中秋聊对月，佳期。怕晴明未可涯。人月本相依。果是今朝恰背违。孤负楼台多少醉，堪悲。何忍滂沱与毕离。

(7)、娥何事太多情，今宵故误年时约。陈德武《踏莎行中秋不见月》

(8)、从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

(9)、《天竺寺八月十五日夜桂子》唐：皮日休　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。　　至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

(10)、长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。何时才能平息边境战争，让我丈夫结束远征。

(11)、更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

(12)、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(13)、为了使月光更清楚地照亮祖国大地，作者在后两句写道，听人说：砍去那些摇晃(婆娑)的桂树枝叶，月亮便会更加光明。这是含蓄地说，铲除投降派的阻碍，才能取得抗金和收复中原事业的胜利。唐朝伟大的诗人杜甫在《一百五日夜对月》诗里写道：“斫却月中桂，清光应更多。”这里辛弃疾用“人道是”三个字，表示前人曾说过这个意思。

(14)、我们都知道中秋节是在每年农历的八月十五日，而这也表示一年中已经过去了一大半。在过去农民一般都是根据24节气来安排农事的，到了中秋节的时候基本上余下的节气就仅剩下三分之一了。今年的中秋节是9月13日，正处于白露节气期间，而下一个节气就是秋分(9月23日)。

(15)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(16)、壮阔的中秋诗词——《念奴娇·过洞庭》(宋·张孝祥)

(17)、——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推！——李白《襄阳歌》玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。

(18)、相传未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来会遇到一个如意郎。台湾有句俗语“偷着葱，嫁好郎；偷着菜，嫁好婿”指的就是这一习俗。 

(19)、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(20)、索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。

(1)、《阳关曲中秋月》                                    

(2)、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

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