守道德的名言
1、守道德的名言有哪些
(1)、人们的幸福或不幸依赖于他们情绪的程度,不亚于运气的好坏依赖于他们的情绪的程度。
(2)、译文:大的坏处莫过于放纵自己的欲望,大的祸害莫大于说人是非。
(3)、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
(4)、1一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族
(5)、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
(6)、65道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
(7)、有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。——帕拉图
(8)、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
(9)、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
(10)、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。---但丁
(11)、译文:人生不幸的事情,就是偶尔失言却没有带来灾祸;偶尔计划不周,事情竟侥幸成功;偶尔恣意行事居然得到小利。于是以后视为常事,而不加以检点。那么大的灾殃就从这些地方产生。千里之堤毁于蚁穴,细微之处若不防范,往往使德行受损。
(12)、盖世功劳,当不得一个矜字。弥天罪恶,当不得一个悔字。
(13)、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
(14)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那道德达到高峰的礼仪。——德谟克里特
(15)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克里特
(16)、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。 ---邹韬奋
(17)、昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
(18)、译文:负责难以担任的事,要有认真负责,但不能够有怨恨之气。和难以相处的人相处,要有智慧,但不能多嘴,啰嗦。
(19)、当人被别人引导时,他常常以为是自己在引导自己,而当他靠自己的精神趋向一个目标时,他的心灵则不知不觉带走别的心灵。
(20)、22对于道德的实践来说,好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗
2、坚守道德的名人例子
(1)、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰
(2)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》
(3)、高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——马卡连柯
(4)、我们常常以我们的激情,甚至有罪的激情为荣,而嫉妒却是一种羞耻和不光彩的激情,是一种人们矢口否认自己拥有的激情。
(5)、有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 ——帕拉图
(6)、第二种:在其他人都在做一件不道德的事情时,你会不会从众?
(7)、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦
(8)、南宋大儒尹和靖说:无穷的祸殃,都是起自于片刻的不能忍耐,所谓小不忍则乱大谋,不能不谨慎啊!能忍人所不能忍,才能行人所不能行。世出世间大丈夫,都以忍辱为第一精进。
(9)、40人生美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。——武者小路实笃
(10)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。 ——嵇康
(11)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
(12)、32道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
(13)、82我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者,任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来,在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格
(14)、一个人必须把他的全部力量用于努力改良自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫托尔斯泰
(15)、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。--托马斯·莫尔
(16)、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
(17)、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。
(18)、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成·学行典》
(19)、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术坏的人也会对峙肃然起敬。在巴黎,真正的道德,是跟一颗钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
(20)、1人不应当像走兽一般地活着,应当追求知识和美德。——但丁
3、坚守道德的成语
(1)、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信
(2)、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 ——李奥贝纳
(3)、劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
(4)、涵养德行,心须宁静,言语寡少沉默,举动从容安详,行事严谨恭敬,生活简单朴实,少欲知足。常常这样检点,自然容易止息妄念,心专意凝。
(5)、君子以文会友,以友辅仁。《论语?颜渊》
(6)、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是需要的。——罗素
(7)、自我修炼以清心为目标,处世以谨言慎行为先。
(8)、20厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。——杜文澜《古谣谚》
(9)、36信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——《道德经》
(10)、1人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫
(11)、1心眼不多,可是品格端正的人,倒经常能看穿狡猾的骗子的诡计。——歌德
(12)、说君子的是非,就会丧失自己的德行。而说小人的是非,却会丢掉性命。
(13)、惠不在大,在乎当厄。怨不在多,在乎伤心。
(14)、31感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
(15)、负责难以担任的事,要有认真负责,但不能够有怨恨之气。和难以相处的人相处,要有智慧,但不能多嘴,啰嗦。
(16)、17劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
(17)、译文:吕新吾说:“议论别人的人情,却只说人家的不热情;议论人心,却只说人家的坏处。这些都是自私而刻薄的想法,不是增进自己德行的方法。”
(18)、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
(19)、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
(20)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。 ——苏霍姆林斯基
4、守道德者
(1)、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
(2)、注:《谦》卦是《周易》中的一卦,它的六爻非吉则利,意思就是六爻都好的。
(3)、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
(4)、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”。——陶行知
(5)、9勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
(6)、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
(7)、你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。——萨迪
(8)、有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无已的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。 ——康德墓碑铭文
(9)、人生不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
(10)、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。-------礼记
(11)、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!——孟德斯鸠
(12)、42有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
(13)、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素
(14)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
(15)、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
(16)、75爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件--劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁
(17)、如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。——培根
(18)、第三种:当你不得不做某事时,会不会考虑把对公众的影响降到低?
(19)、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
(20)、思想上要纯洁,政治上要清醒,工作上要勤恳,生活上要清廉,经济上要清白,作风上要务实。
5、坚守道德的名人名言
(1)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 ——凯洛夫
(2)、43真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗
(3)、彼乐接引之诚,而喜于所好;感督责之宽,而愧其不材。
(4)、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
(5)、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基
(6)、老鼠正在房子里扒墙穿洞,但是他们不去检查猫的牙齿和脚爪,而要研究的却只是它是不是一只圣洁的猫,如果客观存在是一只虔诚的猫道德的猫,那就行了,决不计较它有没有别的才能,别的才能倒是不关紧要的。 ——马克·吐温
(7)、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。------吕坤
(8)、1对你们的孩子要教之以德性,只有德性,而不是金钱,才能使人幸福,这是我的经验之谈。——贝多芬
(9)、骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,后导致声誉扫地。 ——富兰克林
(10)、译文:明朝学问家刘宗周先生,号念台,告诫学生说:“涵养品行,完全得自於一个缓字,无论言语动作都要徐缓安详,不可急躁莽撞。”
(11)、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
(12)、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 ——培根
(13)、译文:与人交往一团和气慈悲,就能化解不和冲突;接触外物正气凛然,妖风邪气也会退避;心胸浩然开阔,一切疑虑畏惧自然消除;止息妄念,心地清净,梦寐亦会安然恬适。
(14)、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。 ——夸美纽斯
(15)、施之君子,则丧吾德。施之小人,则杀吾身。(案此指言人之非者)
(16)、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯?富勒
(17)、1我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好;良好的品格,优良的习惯,坚强的意志,是不会被假设所谓的命运击败的。——富兰克林
(18)、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
(19)、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。 ---伊索
(20)、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬
(1)、别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。 爱而知其恶,憎而知其善。《礼记?曲礼上》
(2)、63我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
(3)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。 ——亚里士多德
(4)、译文:敬畏於闲居独处之时,从中体悟慎独的功夫;预测念头初动,了知其中因缘果报之事细微的前兆;谨慎威仪举止之规范,以安定吉凶祸福之命运;敦厚和睦大众之间的正常伦理关系,以坚固凝定伦常不变之大道;具备百德细行,以考验道德行为规范;见善则迁,知过则改,以此作为成圣成贤的功夫。
(5)、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——米开朗琪罗
(6)、明朝刑部侍郎吕坤,号新吾,他说:心平气和四个字,若不是真正有涵养功夫是做不到的,下手用功只是忍辱,降伏瞋恚烦恼。能够忍辱,而后才能得定。
(7)、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!---孟德斯鸠
(8)、高兴的时候不要送人物品(太兴奋,少计后果),大怒的时候不要给人写信(盛怒的时候太冲动,做事欠考虑)。
(9)、70一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
(10)、译文:对于穷途末路已经逃亡的贼寇,不能穷追不舍;同样,对于别人理屈词穷而故意避开正题的话,也也不能继续追问。
(11)、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
(12)、天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
(13)、吕新吾云:“愧之,则小人可使为君子。激之,则君子可使为小人。”
(14)、1人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克
(15)、有一次,他偶然发现——服务员竟然用浴巾擦拭口杯。
(16)、能够忍受小的欺凌,就不至于招惹更大的灾祸侮辱;面对一切微小的不公平待遇,或者利益分配有所冲突时,能够退让,不和人争蝇头小利,才不至于遭受更多损失。
(17)、译文:心安、身安莫过于知足常乐,危险之来多由于多言妄谈。知足常乐,言多必失。身心不安,都是由于不知足、过分贪求;危险灾祸,都从口出。
(18)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(19)、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平
(20)、人褊急,我受之以宽宏。人险仄,我待之以坦荡。
(1)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
(2)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
(3)、译文:他(被劝者)喜欢劝说者的真诚,喜爱他所说的,感谢他的监督的宽容,而内心为自己不长进而惭愧。
(4)、有两样东西,我思索的回数愈多,时间愈久,它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感,那便是我头上的星空和心中的道德律。 ——康德
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