孔子名言一百句精辟83条

孔子一的名言名句

1、孔子 的名言名句

(1)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(2)、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

(3)、岁月会改变一个人的眼光，就像油漆的家具会变色一样。

(4)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(5)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(7)、“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”

(8)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(9)、译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

(10)、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

(11)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(12)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(13)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(14)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(15)、往者不可谏，来者犹可追。(论语·微子)

(16)、⊙ 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(17)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(18)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(19)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(20)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

2、孔子名言一百句

(1)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(2)、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

(3)、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(4)、 爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——孔子

(5)、翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

(6)、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(7)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(8)、⊙ 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(9)、    相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

(10)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(11)、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

(12)、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

(13)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(14)、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

(15)、⊙ 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

(16)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

(17)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

(18)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

(19)、译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

(20)、解释：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。”

3、孔子的的名言名句大全

(1)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

(2)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(4)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

(5)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 孔子

(6)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

(7)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(8)、一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友——这一切都是他自身的表现。

(9)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

(10)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子的名言

(11)、翻译：兰花生长在冷清偏远的山谷之中，却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放；品德高尚的人修生立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。

(12)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

(13)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。　　

(14)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(15)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(16)、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(17)、10君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。孔子名言录孔子读书名言大全读书名言名句大全孔子经典论语名句，孔子论语名句

(18)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。

(19)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(20)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

4、孔子的名言短句

(1)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

(2)、人生重要的是树立一个远大目标，并下定决心去实现。

(3)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(4)、解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告诉自己所去的地方。

(5)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。　　

(6)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

(7)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》

(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(10)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子释义：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。

(11)、这是两个截然不同的人格，但在孔子身上却得到统后世人把它称之为“中庸”，奉为儒家的理想境界。

(12)、1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(13)、⊙ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(14)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(15)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(16)、10恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(17)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(18)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子

(19)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

(20)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。(论语·述而)

5、孔子的名言大全100

(1)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(2)、10三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

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