十句文言文的句子精辟117条

文言文的句子经典

1、文言文句子经典语录

(1)、(《淮南子·人间训》)失之毫厘，谬以千里。(《史记·太史公自序》)桃李不言，下自成蹊。

(2)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(3)、身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。

(4)、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。《声声慢》

(5)、人世有代谢，往来成古今。(唐•孟浩然《与诸子登岘山》)

(6)、登山则情满于山，观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)

(7)、元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。

(8)、(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

(9)、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。

(10)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(8)益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡(9)于虑，而后作；征(10)于色，发于声，而后喻。

(11)、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。——出处：《朱熹》

(12)、浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

(13)、译：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

(14)、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)

(15)、海内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)

(16)、大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》

(17)、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。凶暴的官吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处骚扰。

(18)、20地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！(元·关汉卿《窦娥冤》)

(19)、 知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

(20)、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。

2、十句文言文的句子

(1)、天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)

(3)、10独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐•王维〈九月九日忆山东兄弟》)

(4)、夫妻将举事，因碍两子在旁，未知熟睡不曾。乃各唤一声以试之。两子间而不应，知其欲为此事也。及云雨大作，其母乐极，类乎叫死。一子忽大笑，母惭而挞之。又一子曰：“打的好，打的好，娘死了不哭，倒反笑起来”。

(5)、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)

(6)、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

(7)、精诚所至，金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)

(8)、——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》但将千岁叶，常奉万年杯。

(9)、 海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。——林则徐

(10)、达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上))

(11)、罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。——出处：唐·祖君彦《为李密檄洛州文》

(12)、健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

(13)、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)

(14)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘《论语》

(15)、刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》

(16)、得道者多助，失道者寡助。(《孟子·公孙丑))

(17)、如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

(18)、(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

(19)、1绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋•宋祁《玉楼春》)

(20)、结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》

3、文言文的经典语录

(1)、1春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)

(2)、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

(3)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

(4)、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——出处：《论语》

(5)、百年歌自苦，未见有知音。——出处：《杜甫》

(6)、2破屋更遭连夜雨，漏船又遇打头风。(施耐庵《水浒传》)

(7)、心气郁结，殚思极虑，然后才能奋发而起；显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。

(8)、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(9)、谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。

(10)、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘《论语》

(11)、1长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))

(12)、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)

(13)、(《论语·述而》)人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公))言必信，行必果。

(14)、2江山代有才人出，各领风骚数百年。(清·赵翼(论诗))

(15)、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(《论语·季氏将伐颛臾》

(16)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

(17)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚》)

(18)、10莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))

(19)、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)

(20)、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白

4、文言文经典语录短句

(1)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。)

(2)、2隔靴搔痒赞何益，人木三分骂亦精。(清郑板桥对联)

(3)、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主))

(4)、大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》)

(5)、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——出处：唐·张继《枫桥夜泊》

(6)、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘《论语》

(7)、2冤家宜解不宜结，各自回头看后头。(明•冯梦龙《古今小说》)

(8)、1正是江南好风景，落花时节又逢君。(唐•杜甫(江南逢李龟年))

(9)、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘《论语》

(10)、健儿须快马，快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

(11)、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

(12)、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命

(13)、——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

(14)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子•滕文公下》)

(15)、一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(16)、半窗疏影，一梦千年，琴歌萧萧笛声怜。轻落古韵一凡尘，何必浩荡满江山。勿争铁戈入战门，共走弦音度浮生。

(17)、2智者不必仁，而仁者则必智。(蒲松龄《聊斋志异》)

(18)、(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)

(19)、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主))

(20)、丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。

5、文言文精选句子

(1)、1青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾〈菩萨蛮》)

(2)、高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

(3)、1先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

(4)、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)

(5)、1不塞不流，不止不行。(唐•韩愈《原道》)

(6)、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)

(7)、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。)

(8)、你我暮年，静坐庭前，赏花落，谈笑流年。今久隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍

(9)、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。《十一月四日风雨大作》

(10)、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

(11)、既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

(12)、(《论语·公冶长))吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主))十年树木，百年树人。

(13)、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。

(14)、下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。

(15)、(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

(16)、高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵。——出处：《冯梦龙》

(17)、(《孟子·公孙丑))民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上))得道者多助，失道者寡助。

(18)、得道者多助，失道者寡助。——出处：《孟子·公孙丑》

(19)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原(离骚》)

(20)、礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的高理想。

(1)、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

(2)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——《道德经》

(3)、2拼得十万头颅血，须把乾坤力转回。(清·秋瑾(黄海舟日人索句并见日俄战争地图))

(4)、生当作人杰，死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)

(5)、疾风知劲草，岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)

(6)、公之斯文若元气，先时已入人肝脾。——引自李商隐《魏碑》

(7)、——《荀子》­译：学习是不可以停止的。­学而时习之，不亦悦乎？——《论语》­译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快­乐的事吗？­温故而知新，可以为师矣。

(8)、(《苟子·劝学》)千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)流水不腐，户枢不蠹，动也。

(9)、1但愿人长久，千里共蝉娟。(宋•苏试《水调歌头》)

(10)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘《论语》

(11)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》

(12)、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

(13)、­学而不厌，诲人不倦。——《论语》­译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

(14)、文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋(离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)

(15)、1由俭入奢易，由奢入俭难。(宋•司马光〈训俭示康〉)

(16)、1李杜文章在，光焰万丈长。(唐·韩愈《调张籍》)

(17)、可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

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