实践才能出真知的话精辟89条

实践才能出真知的格言

1、实践才能出真知的名言警句

(1)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。——列宁

(2)、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

(3)、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。--瞿秋白(中)

(4)、实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的基础(来源)或实践决定认识，认识对实践具有反作用。

(5)、形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的(古代朴素)唯物主义观点。

(6)、只有实践能克服经验的错误。——巴人(中)

(7)、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。--德。费尔巴哈

(8)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。--英。托富勒

(9)、灵感是冲破概念限制回到思维本能的一种状态，人却是被概念思考给压制住了。概念思考越发达的人，悟性越低，这是“为学”对人的伤害。概念式思考还造成了人内视功能的退化，先贤的文章就是悟性思维的结果，所以言简意赅，老子区区五千言《道德经》胜过一本洋洋洒洒的概念式思考的结果《资本论》。概念式的解释永远理解不了悟性思维的东西，我们千万不能用学知识的方法去学道理，道理不是学来的，这就是很多高级知识分子理解不了中国文化的原因，也是中医院校的学生读不懂《黄帝内经》的原因。我们现在的人脑已经被概念思考破坏了，修复的办法就是通过实践来悟道。

(10)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹

(11)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。--康德

(12)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》

(13)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

(14)、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。--陶铸(中)

(15)、4)人生的意志，不能受社会的压力而软弱，也不能受自然的压力而萎缩，应当天天站得笔直的轩昂的，但不是骄傲的。这就是我的人生。——彭相山

(16)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)

(17)、不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。(法国谚语)

(18)、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。——鲁迅(中)

(19)、坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。——加里宁

(20)、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。--斯大林(苏)

2、实践才能出真知的话

(1)、一只老虎带领一群羊，这群羊也会成为老虎。关键是老虎是怎么锻炼出来的？老虎又是用什么方法把这群羊变成老虎的?人也罢，企业也罢，国家也罢，不在大小而在强弱。强是由弱变来的？怎么变来的？就是概念式认识与实践式认识的结合，就是为学与为道的结合。

(2)、   讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。——王廷相(明)

(3)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。--车尔尼雪夫斯基(俄)

(4)、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的精神，自己的实践。--陀思妥耶夫斯基

(5)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)

(6)、吃一堑长一智；不经一事，不长一智：实践是认识发展的动力。

(7)、“纪律如铁，意志如钢，齐心协力，共铸辉煌”嘹亮的口号震天响。“锻炼体魄，磨砺意志，践行规范，蜕变！”铿锵的誓词记心上。

(8)、   实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

(9)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——

(10)、“行为养成习惯，习惯形成性格，性格决定命运”。我们已牢记格言。从扫地、拖地、叠被子开始，养成了精益求精、热爱劳动的好习惯。

(11)、道虽学不行不至，事虽小不为不成。--《荀子》

(12)、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为所有的准则事实上都是实践上的。--布拉德利

(13)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)

(14)、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。

(15)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)

(16)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。--陶行知(中)

(17)、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息：人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。

(18)、横看成岭侧成峰，远近高低各不同；公说公有理，婆说婆有理：意识(或认识)正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。

(19)、因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛：认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。

(20)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

3、实践才能出真知的格言

(1)、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。--康德

(2)、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

(3)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。出自宋·陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。

(4)、一根红绳，三缠两绕，传递着我们对传统文化的热爱；一条手链，一绾一挑，述说着我们内心的深情。我们欣赏美、感受美，用双手创造美。

(5)、真金不怕火来炼；“路遥知马力，日久见人心”、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫、是骡子是马，拉出来遛遛 ： 实践是检验认识真理性(或正确与否)的标准。

(6)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。--

(7)、12)我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的有意义的，这就是为社会主义而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

(8)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

(9)、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。--

(10)、要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律，人与自然和谐相处。

(11)、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的精神，自己的实践。--陀思妥耶夫斯基

(12)、 日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。

(13)、屋里的说客压不住辩场，家中的英雄胜不了敌，人。(哈萨克族)

(14)、①唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。

(15)、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。--陆游(宋)

(16)、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。--林希元(明)

(17)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。--荀况(战国)

(18)、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋(中)

(19)、世界上没有天生的才气，才气必须经过磨练。——车尔尼雪夫斯基

(20)、不要担心犯错误，大的错误是自己没有实践的经验。--法。沃韦纳戈

4、写一句说明多实践才能出真知的格言

(1)、没有调查就没有发言权；不入虎穴，焉得虎子”；“不打不相识”、  “近水知鱼性，靠山识鸟音”；“欲知山中事，须问打樵人”；“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”；“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”、书到用时方恨少等：体现了实践是认识的来源。(或实践决定认识)

(2)、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹(宋)

(3)、19)认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众;当然，他在广告圈也不会有什么大成就。——李奥贝纳

(4)、知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。(丹麦谚语)

(5)、我跟随刘永行先生12年，从基层一步步走来，深深地感到：实践悟出的道理管“通”，“通”才能成为行家。学院和学科的分科只能造就专家，专家除了在某个领域有较深的造诣之外，就是文盲。请专家解决系统问题是害人又害己，看西医和管理企业尤其如此。刘永行先生曾经亲口对我说：“决策是企业家的事而不是专家的事，专家只能辅助决策。”

(6)、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。--小塞涅卡

(7)、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。()——车尔尼雪夫斯基(俄)

(8)、23)不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!——佚名

(9)、Educationisaprogressivediscoveryofourownignorance. —WillDurant,Americanhistorian

(10)、削足适履：违背了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。

(11)、讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。--王廷相(明)

(12)、气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

(13)、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

(14)、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。--列宁

(15)、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。--克罗齐(意)

(16)、一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。——莎士比亚

(17)、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。--费希特

(18)、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

(19)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游(宋)

(20)、心理与道理是一个问题的两个面向，懂道理必然通心理，学心理学则不一定懂心理。概念入脑，感觉入心，凡是自己亲身感受过的东西往往让我们终生难忘。感觉是开发心理资源的必由之路，而概念只能开发脑资源，禅宗不立文字而崇尚感受的原因正在于此。有感受才有感觉，才能感悟。概念产生的是知识，感悟产生的是道理。知识和道理是完全不同的东西，道理产生心理，心理结构就是道理的层次，也就是常言说的境界。所以，指导人行为的是道理，悟出道理就等于行为的改变。学了知识而没有行动，知和行不可能统理论不可能联系实际，道理和行动是内与外的关系，道理来源于实际。作为父母和企业领导，如果不明白知识和道理的区别，就搞不清哪些东西是可学的、哪些东西是不可学的，哪些东西是可教的、哪些东西是不可教的。把道理当成知识在教，造成大部分人反感道理，终人人不通道理，不通道理就用沟通，结果是沟而不通。我们不是需要沟通，而是需要通过明白道理来达到默契。教育和教学也是完全不同的两个东西，道理通过教育可以获得，知识通过教学可以获得，父母和企业领导懂教育即可。做好教育是不需要知识的，许多优秀者的父母按今天的标准来看就是文盲，但这些父母很通道理，所以很会教育。教育只能由父母和领导做，学校老师只能做教学。国民素质的提高只能寄希望于企业家，企业家的归属和价值不是慈善家而是教育家，鼓励企业家做点慈善无可厚非，但鼓励企业家成为慈善家是国家的不幸和无能。把经营企业的经验毫无保留地分享出来，帮助更多企业提高管理水平，同时帮助员工成长成熟成功，这就是企业家成为教育家的本质含义和现实意义。

5、实践才能出真知的格言有哪些

(1)、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚(英)

(2)、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。--(中)

(3)、3)人无论走到何处都是一样的，应当忍受，不该一味固执，跟社会作无谓的斗争。只要心安理得，我行我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三个品质;渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。——车尔尼雪夫斯基

(4)、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立

(5)、巧口说来山峰含首点头，柔手抓来岩石弯腰鞠躬。

(6)、我们的管理为什么无效？第崇尚数字化，管理就是看报表、分析数字；第当领导就是指挥别人、监督别人；第到现场、到市场是基层人员的事；第培训就是领导训话、专家讲课；第将领导和员工定位为管理和被管理。所有这些，都是违反认识规律的。为什么会用“鞍钢宪法”来管理企业？即“实行两参一改三结合(两参指干部参加劳动，工人参加管理；一改指改革不合理的规章制度；三结合指工人群众、领导干部、技术人员三结合)，大搞技术革命和技术革新”。他深知管理是一种实践，人的正确思想来源于实践，干部的实践可以缩小同基层员工的心理差距，是改造干部激励下属的好方法。

(7)、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。--陶铸(中)

(8)、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

(9)、7)女人一般都喜欢注意眼前的生活。在没有结婚之前，她一心想赢得你。结婚之后，你只是她生活中的许多因素之一。在某种意义上说，你的重要性只占第二位，因为她已经占有了你，而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。——赫尔曼沃克

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