提倡孝道的经典名言
1、提倡孝道的现实意义论文
(1)、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
(2)、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。
(3)、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。--孟子
(4)、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。出自《劝报亲恩篇》
(5)、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》
(6)、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
(7)、孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——曾子
(8)、数学是研究现实生活中数量关系和空间形式的数学。恩格斯
(9)、中国从前供的财神是范蠡,很有道理。范蠡懂得处理财务,他帮助越王勾践打败吴国之后,就退隐去做生意,没多久就发财了。发财之后就布施,布施完了,再从小生意做起;没多久又发财了,发了之后又散,三聚三散。所以他懂得散财,懂得布施,愈施愈多,愈多愈要散,决定不积财,这是修大福报。不但他这一生当中,财用决定不会匮乏,来生的福报无比殊胜。
(10)、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。
(11)、身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。——孔子
(12)、(曾子文化)往期文章推荐阅读(点蓝字可直接跳转到文章)
(13)、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
(14)、君子奉事君主,做事就要考虑如何竭尽全力,事后就要考虑有没有过错怎样弥补,奉行顺从君主美好的言行,纠正制止君主的错误举动,所以君臣上下的关系亲密。
(15)、孝子侍奉父母,平常时尽力做到恭敬,供养衣食尽力使父母乐意,父母生病尽其忧虑,为父母治丧极尽悲哀,祭祀父母严肃庄重。这五个方面都做到了,才能侍奉好父母。
(16)、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作好的朋友。——狄更斯
(17)、出自《论语·里仁篇》。侍奉父母要委婉进言,即使父母有自己的想法不听从,也要持敬不可冒犯,即使自己辛劳也不要抱怨。对于孝,并不是一味地讲求顺从父母,而是采用比较灵活的方式处理。
(18)、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
(19)、28书籍是屹立在时间的大海中的灯塔惠普尔
(20)、您用心点亮了我的心,以爱培育了我的爱。有您,我感到了世界的温暖。
2、提倡孝道的意义
(1)、家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。——《名贤集》
(2)、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。出自(明)《增广贤文》
(3)、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
(4)、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
(5)、慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
(6)、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。(请)李毓秀《弟子规》
(7)、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(8)、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
(9)、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。 出自《格言集锦》
(10)、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
(11)、在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊!——忒壬斯
(12)、母亲啊:在悲伤时,您是慰藉;在沮丧时,您是希望;在软弱时,您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
(13)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基
(14)、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。——《论语》
(15)、出自《论语·为政》。纵使自己生病也担忧父母的那种当下产生的感情。什么是孝?孔子给出一个判别的标准,因为自己生病而使得父母担心,更使得父母得不到照顾,为此不安,因此产生忧愁。这种感情是发自内心的。
(16)、18少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。刘向
(17)、要知亲恩,看你儿郎,要求子顺,先孝爹 娘。
(18)、一家人能够相互密切合作,才是世界上的真正幸福。——居里夫人
(19)、蜜蜂,默默地勤奋地奔忙着,劳动着。一天天,一年年,奉献着甜蜜。慈祥的母亲,我永远忘不了那深深的母爱。
(20)、16我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文(英国)
3、暖心的孝心短句
(1)、这句话出自《礼记》,孝子奉养父母的方法,其实就是让父母开心,不做违背父母意愿的事情,真正的孝子一定是有孝心的人,即使自己再苦再累,也可以竭尽所能来赡养自己的父母,做到让父母高兴,并不违背父母的意思,所谓孝顺,什么是孝,讲究的就是一个“顺”字,孝顺父母就要顺从父母的意愿,让父母开心快乐,就是作为子女大的孝道。
(2)、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——家语·弟子行
(3)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
(4)、我国历代的法令都有类似的规定,凡需赡养老人者,官府可以减免其徭役和赋税,有罪者可以减轻其刑罚;同时都把“不孝”定为十恶大罪之不肯抚养甚至辱骂殴打父母或祖父母者,都要被官府严厉处治,甚至处以绞刑和腰斩。
(5)、孝作为华夏民族传统的道德观念,经孔孟儒学的发挥,以及历代帝王的提倡,确实是深入民心,难以动摇。佛教传入中国,后也不得不把“无夫无君”的教义改变为“忠孝”的说教;基督教传入中国之初,也不得不改变“不能崇拜偶像”的诫条,允许信徒“祭祖”……
(6)、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
(7)、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
(8)、可见孔子对孝道的看重与推崇。记载他仅有数千言的《孝经》,以孝为纲,历陈“五等之孝”,提出了天子、诸侯、卿大夫、士、庶人各个等级所应遵守的基本规范,成为两千多年来的文化经典之一。
(9)、43漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力瓦鲁阿
(10)、老人受尊敬,是人类精神美好的一种特权。司汤达
(11)、孟子曰:”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。“——出自春秋《孟子·梁惠王上》
(12)、一个国家只有数学蓬勃的发展,才能展现它国立的强大。数学的发展和至善和国家繁荣昌盛密切相关。拿破仑
(13)、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。
(14)、45勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿《三国志》
(15)、73旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。(清)彭瑞淑
(16)、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
(17)、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
(18)、人生五伦孝为先,自古孝是百行源。为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
(19)、《孔子家语·六本》篇里还记载着这样一个件事:曾子犯了小过,斩断了他父亲曾皙以吴国觅来的瓜种,曾皙一怒之下用锄柄将曾子打昏了。曾子苏醒后问父亲:“刚才我犯了过错,您老教训我,没累着您吧?”之后回房弹琴而歌,好让父亲听见,表示他挨打后没有不适;
(20)、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
4、提倡孝道的经典名言有哪些
(1)、22读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。培根
(2)、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。纪伯伦
(3)、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”——(春秋)·《孟子·离娄上》
(4)、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
(5)、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
(6)、 孝子之养老也,乐其心,不违其志。——《礼记》
(7)、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——论语·为政
(8)、老人受尊敬,是人类精神美好的一种特权!——法·司汤达
(9)、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
(10)、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。《格言集锦》
(11)、慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
(12)、13我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。富斯德
(13)、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其衰,祭则致其严
(14)、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗
(15)、父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
(16)、八段锦助力新冠预防!视频版和Q版八段锦来了,防病强身练起来太极拳助力新冠预防!视频版和Q版太极拳来了,好记好玩强身健体!收藏!新冠病毒感染者居家中医药干预指引来了
(17)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑
(18)、作为一个父亲,大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
(19)、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
(20)、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
5、倡导孝道的经典诗文名句
(1)、35与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己马克思
(2)、娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长。
(3)、夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。——《孝经》
(4)、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
(5)、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
(6)、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
(7)、到了宋代,我国的儒学伦理得到了较大的发展,但其间宣扬的孝道有的偏离了儒家的基本原则,在历史上起到了较大的误导作用。到了清代的康熙、乾隆等也极力提倡孝道,他们经常举行“千叟宴”,颁诏“旌表百岁”,昭示其尊老敬贤的教化,推行其以少胜多的统治政策。
(8)、扇枕温衾(qīn)(东汉)黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
(9)、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
(10)、60熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
(11)、处在上位而不放纵,地位高也不会出现危险;控制开支,节约费用,慎重地执行礼义法度,财富充实也不会遗失。
(12)、亲爱自己父母的人,不敢厌恶别人的父母;尊敬自己父母的人,不敢傲慢别人的父母。因此,曾子认为,行孝要时刻不忘父母,“君子一举足不敢忘父母,一出言不敢忘父母。
(13)、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
(14)、君子奉事君主,就要考虑如何竭尽全力为君主做事,降级退职时就要考虑有没有过错,怎样弥补自己的过失,奉行顺从君主美好的言行,纠正制止君主的错误举动,所以君臣上下的关系亲密。
(15)、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
(16)、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”——(春秋)《孟子·离娄上》
(17)、在西周王朝,统治者主张敬天、孝祖、敬德、保民,重视尊老敬贤的教化。要求每个社会成员都要恪守君臣、父子、长幼之道:在家孝顺父母,至亲至爱;在社会上尊老敬老,选贤举能;在国家则忠于君王,报效朝廷。周代规定,“大夫七十而致仕”,大夫一级的封建贵族官员,七十岁就要把执掌的政事交还国君而告老还乡。贵族官员致仕后,朝廷把他们奉养于各级官学。
(18)、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》
(19)、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
(20)、学习数学要多做习题,边做边思索。先知其然,然后知其所以然。苏步青
转载请注明出处阿文说说网 » 提倡孝道的意义精辟100条