关于实践才能成功的例子精辟75条

名人通过实践而成功的例子

1、关于实践而成功的例子

(1)、他在研究大气电方面有重要贡献,发明避雷针。著有《自传》。富兰克林自幼酷爱读书。家贫无钱上学,从少年时代起,就独自谋生。常常饿肚子省钱买书读。

(2)、古人尚且知道脚踏实地的重要性,何况我们今人,我们要记住古人用生命写给后人的启示,发扬脚踏实地的精神,把我们的工作或学习上的每一件平凡的事做到,让我们有朝一日在人生中振翅飞翔,且一飞冲天。

(3)、“厚积”者的楷模列夫·托尔斯泰如果没有那一叠厚厚的审讯记录,如何写出那原汁原味的俄罗斯下层劳动人民的语言;李贺如果没有那个装诗的锦囊,怎能写出那脍炙人口的千古名句;姚雪垠如果没有那万张专题卡片,就不会有今天的长篇小说《李自成》。

(4)、崇高的理想是一个人心中的太阳,它能照亮每一步路。——新格言

(5)、巴尔扎克是位多产的作家。他的时间是一分一秒也不空过的,一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他。巴尔扎克醒来后,发现超过了一小时,几乎是暴跳如雷的对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间性啊!”他平时每天写作十六七个小时,把自己关在房间里,一日三餐由仆人从特定的窗口放进去。1850年,51岁的他自我感觉心脏病要大发作了。他问医生还能活多久,半年,还是六星期?医生都用摇头来回答。巴尔扎克着急的说:“至少6天总可以吧?我还可以写个提纲,还可以把已经出版的50卷校订一下。”

(6)、我国著名气象学家竺可桢,从事气象工作之日起,每天都要亲自到室外观测气侯,进行记录,数十年如一日。

(7)、俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在牢里778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

(8)、(惠然肯来)惠,赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。

(9)、一是刻苦。这是首要的一条。任何事业,若没有刻苦努力,都不能取得大的成就。自学的人,或个人原因或家庭原因,条件都不如别人好,困难都比别人多。因此,他们要克服更多更大的困难,吃更多的苦,要比别人付出更多的心血和汗水。成语“凿壁偷光”、“江泌随月”说的就是刻苦自学终成才的故事。所有自学成才的人,刻苦是他们重要的原因。

(10)、得出的道理是文学艺术允许虚构,但虚构要逼真;逼真的基础就必须是生活。脱离了生活实际,就谈不上逼真了。无根据地虚构的东西,是绝不可能成为好的艺术品的。

(11)、比如画家拉斐尔的画作《西斯廷圣母》,画面情节真实地记载了圣母为了拯救这苦难的世界,决心奉献出自己的孩子的故事

(12)、有一天,丰先生忽然灵感来了,研墨挥毫画就了一幅题为《卖羊》的漫画:一个农人牵着两只湖羊,到羊肉馆来卖给老板。画好后,丰先生觉得很满意,就带上漫画来到羊肉馆,想让老板和顾客们也欣赏一番。谁知道,一位农民顾客看了却连连摇头发笑。

(13)、北宋的浙江人方腊是摩尼教,也就是明教的教主。方腊是一个优秀的宗教领袖和组织大师。他利用宋徽宗的花石纲错误政策,巧妙的煽动浙江民众一起叛乱。

(14)、脚踏实地不是事必躬亲,因为居里夫人对她父亲说过她没有时间擦椅子;脚踏实地不是好高骛远,孙楠曾经干过一千多个工种,数十年后才将他那甜美的歌声带给我们;脚踏实地不是一蹴而就,刘备一生转战,屡败屡战终才开创蜀汉。

(15)、骐骥一跃,不能千里;驽马十驾,功不在舍。 ——荀子事例:

(16)、匡衡就是这样刻苦学习,勤俭节约,后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光,又做凿壁借光。

(17)、孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每日必读,他说:“我一天不读书,便不能够生活。”;

(18)、全文阅读:台湾“社区营造”经验带给我们哪些启示?

(19)、1马蒂斯的名言:““我创作的不是女人,而是一幅画。”充分说明现代艺术家的责任是探索线条,色彩,节奏,构图等形式美感,而不是用画作讲故事情节,突破摆脱了文艺复兴传统艺术用画作讲故事情节的文学功能

(20)、生:“我真想知道它会是什么颜色”这一句中的“它”

2、关于实践才能成功的例子

(1)、从城中村到“中国文艺的渔村”探索“曾厝垵模式”

(2)、(姑妄言之)姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。

(3)、王献之深受启发,便夜以继日地练字。转眼一年又一年,当他写完这十八缸水后,功夫不负有心人,他终于成为一名伟大的书法家了。

(4)、就算他想打,宋江2月被收编以后,3月赶到浙江,方腊已经大败,节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守,军队从从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县,4月就全军覆没。

(5)、居里夫妇,在提取新元素的实验中,虽然一次又一次地失败,他们却毫不气馁,信心十足,不断总结,坚持试验。他们终于成功了,发现了镭,对人类作出了巨大的贡献。

(6)、师:孕育的孕。因为,风雨孕希望,人生需蓄力。同学们,无论哪一种艰难,其实都是生活的一种馈赠。人生要要梦,人生要有感念,记住,苦都是通过我们无数次的坚强和韧性慢慢地绽放出来的。所以,记住这棵小桃树,向这棵小桃树致敬!也愿你是一棵风雨中倔强的盛开的小桃树。

(7)、因为不确定这个男子的真实身份,警方把他送到了附近的酒店安顿下来,派了两名移民局的官员通宵把守着。但是,第二天早上男子失踪了,他没有从门离开,窗户下面就是15层楼高的大街。

(8)、生:我想说的是逆境的逆,一是小桃树是在逆境中成长的形象;二是它完成了自己人生的逆流而上。

(9)、大家看水浒,都伤痛于宋江和方腊的自相残杀。108将被方腊杀了三分之方腊自己也被生擒完蛋。真实历史上,宋江没有打过方腊,方腊也没有嚣张多久。听萨沙说一说吧。

(10)、她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。

(11)、他见几位徒弟正在院子里采桑叶,而高处枝条上的桑叶够不着,便向华佗说:“一你能设法把高的桑叶采下来吗?”华佗说:“能。”他叫人取了根绳子,拴上块小石子,只一抛,绳子抛过枝条,树枝被压下来,桑叶就采到了。

(12)、(高朋满座)高贵的宾客坐满了席位,形容来宾很多。

(13)、汉代孙敬好学,读书时,用绳子把头发系在屋梁上,以防止打瞌睡,来督促自己努力攻读。

(14)、死者是两名青年男子,他们身穿西装,披着防水衣,戴着铅制的眼罩。在他们身边,还有笔记本、毛巾、水壶等东西。现场有搏斗的痕迹,但是两人身上没有外伤。

(15)、藤田田一口气讲了20分钟,总裁越听神情越严肃,并向藤田田问明了他存钱的那家银行的地址,然后对藤田田说:“好吧,年轻人,我下午就会给你答复。”

(16)、梁漱溟在順天中学毕业后任京津同盟会《民国报》编辑兼记者。1916年,23岁的梁漱溟在《东方杂志》发表《究元决疑论》,在哲学界、教育界产生很大影响,中学学历的梁漱溟被蔡元培聘为北京大学讲师,为北京大学哲学门三年级讲授印度哲学概论。之后在北京大学哲学门研究所讲授佛教哲学。后来又在北京大学哲学研究所开设孔子研究,还与陈大齐等人在北京大学发起组织哲学研究会。

(17)、从第二自然段的“一片一片”和十二自然段的“一片,一片”,品逗号含义,发现标点符号原来也可以别有洞天。

(18)、(容膝之安)出自陶渊明的《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”本指可以立足的安身之地,常用来谦称自己的居处狭小。如:我退休之后在一小城,虽无豪华居处,但有容膝之安,因此感到满足。

(19)、全文阅读:英国七橡树小镇:社区文化营造的成功典范

(20)、生:我会写坚强的坚。因为它历经多次风雨,但依然坚强地屹立在那里,而且作者也没有想到它会在那里一直生长,从未停止。

3、名人实践取得成功的例子

(1)、这里肖老师重在引导学生把握居里夫人的形象,借助学生的朗读加以再现体会,不停地追问追问,终达到目的才罢休。

(2)、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。——管子

(3)、史泰龙不是因为什么都不干了,才去当演员的,他是真心喜欢这一行。他也不是喊喊“给我一次机会吧,我一定能成功”就可以有写剧本演电影的能力,他是老老实实学了不少专业知识的。我们说心态能改变一些东西,但不能改变一切。在模仿名人之前,请先思考一下:成功学是传说还是历史?你用尽全力模仿的那些故事,有多少是真实的?成功有风险,相信须谨慎。

(4)、这件事发生在1966年8月20日,巴西里约热内卢附近的一座山上,某个放风筝的青年发现了两具奇怪的尸体,他立刻报了警。

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(6)、这边,北宋朝廷反应也很快。垃圾宋徽宗还是比较聪明,立即取消花石纲政策,并且自我批评,获得了政治上的优势。

(7)、一次,他实在忍不住了,问父亲:“父亲,您的字为何写得那样好?”王羲之笑了笑,说:“你要想知道秘诀的话,明天早上到院子来。”第二天,王献之早早地来到了院子中,发现父亲早已在那练字了,王羲之见儿子来了,指着院子里那十八缸水说:“书法没有秘诀,只要你写完这十八缸水,字自然而然就会写好了。”

(8)、司马迁写到魏国的历史时,听说秦为了灭掉魏国,曾引黄河水来淹魏都城大梁。为了弄清史诗,他亲临大量,来到城墙上,爬高走低,寻找当年的痕迹,又找当地老人耐心调查,终于掌握了大量资料,证实当年秦国确实水淹大量,这才把这一史实记入《史记》。

(9)、欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇,从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十多天。

(10)、1912年1月中华民国临时政府成立时,24岁的王云五被孙中山聘任为大总统府秘书,当年年底又任北京英文《民主报》主编及北京大学、国民大学、中国公学大学部等英语教授。

(11)、靠自学成才的钱穆,先后任过北京大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学教授。1949年又在香港创办新亚书院(香港中文大学前身)。钱穆一生著作等身,专著多达80多种,是中国现代著名历史学家、思想家、教育家、中央研究院院士、故宫博物院特聘研究员,与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。

(12)、“那是我6年来按月存款的收获,”藤田田说道:“6年里,我每月坚持存下工资奖金,雷打不动,从未间断。6年里,无数次面对过度紧张或手痒难耐的尴尬局面,我都咬紧牙关,克制欲望,硬挺了过来。有时候,碰到意外事故需要额外用钱,我也照存不误,甚至不惜厚着脸皮四处告贷,以增加存款。这是没有办法的事,我必须这样做,因为在跨出大学门槛的那一天我就立下宏愿,要以10年为期,存够10万美元,然后自创事业,出人头地。我坚信,在小事情上过得硬的人才干得成大事情。现在机会来了,我一定要提早开创自己的事业。”

(13)、1935年,数学家诺伯特.维纳访问中国时注意到华罗庚的数学才能和潜力,就向英国著名数学家哈代推荐华罗庚。1936年华罗庚前往英国剑桥大学,在剑桥大学度过了他人生中关键的两年,发表了15篇文章,其中一篇关于高斯的论文使他在世界上赢得很高声誉。

(14)、(德薄才疏)薄,浅;疏,空虚。品行和才能都很差。

(15)、“这是为什么?他能退得起吗?”人们的心里难免有疑问。

(16)、2马蒂斯实现了画家毕加索所说的:”用尽一生,像一个孩子一样去画画。“

(17)、毛遂并不生气,他心平气和地据理力争说:“我之所以没有像锥子从口袋里钻出锥尖,是因为我从来就没有像锥子一样放进您的口袋里呀。”平原君便答应毛遂作为自己的随从,连夜赶往楚国。

(18)、这是一个旱涝保收、只赚不赔的保险。如果西班牙运动员得到的金牌总数不超过10枚,那么电器商店显然发了一笔大财,保险公司也无须赔偿。反之,金牌总数超过了10枚,那么电器商店要退的货款将全部由保险公司赔偿,与电器商店毫无关系,那么电器商店无疑发了更大一笔财。

(19)、梵高的执着的绘画梦想,虽然很遗憾在他生前,他的作品没有受到是人的欣赏,但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下,仍坚持着自己的梦想,画自己想画的画,这也着实人所能的。

(20)、爱迪生12岁时,便沉迷于科学实验之中,经过自己孜孜不倦地自学和实验,16岁那年,便发明了每小时拍发一个信号的自动电报机。后来,又接连发明了自动数票机,第一架实用打字机、二重与四重电报机,自动电话机和留声机等。

4、有关实践成功的名人的例子

(1)、七橡树小镇进行了多层次的文化营造。在空间上,复合型文化综合体形成人工文化环境,自然课堂和运动的教育形成了自然文化环境;在时间上,通过多种节日传承小镇的文化;并终将这种身份认同凝聚为七橡树的专属徽标。

(2)、著名气象学家竺可桢每天观察天气,记录气象日记;

(3)、实践就是人们能动地改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。实践的基本特征:客观性、能动性和社会历史性。实践的基本形式:经济、政治、军事、教育、科学技术、文化、卫生、体育、司法、社会治安、社会管理、社会交往、劳动就业与社会保障、公共服务等活动。实践是切实履行。

(4)、马蒂斯的名言;“我创作的不是女人,而是一幅画。”代表了现代艺术的重视觉形式的创作理念

(5)、这并不是把大锅烧好了热水,将人扔进去烫死。这样人不用多久就会被烫死,当然也是惨。

(6)、师:好文章都是深厚情感喷涌而出的产物。贾平凹说,我常常想要给我的小桃树写点文章,但却终没有写就一个字来。同学们,今天到这里,我们要来给小桃树写一个字,你会写哪个字?如果贾平凹先生只能给小桃树写一个字儿,他会写哪个字儿?大声说吧。

(7)、扎木合在著名的十三翼之战,击溃了结义兄弟铁木真。

(8)、所以,距离肖老师的课堂教学,这中间有着千山万水需要跋涉。

(9)、致原创作者:若因第三方原因,无意中侵犯了您原创版权,请联系,马上删除!谢谢!

(10)、五四运动之后,上海商务印书馆编译所邀请胡适担任所长,胡适转荐王云五任该所所长。1921年9月王云五到上海商务印书馆编译所上任,担任副所长,不久就转任所长,组织编译、岀版了一批中外古籍名著,在知识界、文化界产生了很大影响。1925年,王云五发明了“四角号码检字法”,并且编出《王云五大词典》,在学术界产生很大影响。

(11)、一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。——班固

(12)、毛遂在平原君门下三年,一直默默无闻,总得不到施展才能的机会。

(13)、高中语文必修一微课视频+课文朗读+图文导学汇总

(14)、活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。——方志敏

(15)、历史是由胜利者书写的,或者说是由羡慕者美化的。生活在战国的孔子和他的儒家学派总是在向大家描述三皇五帝时期的美好社会氛围,以此抨击当时“无能”的统治者。钱穆教授说,战国时期之后的中国虽然有各种战乱,但是社会总体是在发展的。由此可以推断三皇五帝至战国时期社会不但没有“倒退式”发展,而是更加进步的。所以,儒家的所作所为是有目的的。从前是这样,现在依然是这样。你可能听过很多名人成功的故事,当然,那是故事,不是事实。事实是什么呢?也许并不重要,因为真实的东西并不好看,也并不励志。

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