佛语静心精辟118条

佛经静心养气的经典名句

1、佛经静心养气的经典名句有哪些

(1)、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

(2)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

(3)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(4)、老天是公平的，它一边给你苦难，一边让你快乐，生活的苦与乐总在更迭，没有谁的命运是的，有时残缺也是一种美。快乐是精华，能让我们信心十足，痛苦是良药，能让我们顽强支撑。别为难自己，别苛求自己，放宽心，让它包容伤害和痛苦。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。

(5)、人活着，其实有许多事情无法言说，有时走得太远，往往忘记了回家的路；有时候看的太清，往往迷住了心性；有时候想得太多，往往失去自我。生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘，微笑面对一切。

(6)、修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

(7)、太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。

(8)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》

(9)、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

(10)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

(11)、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

(12)、二当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。

(13)、凡有奢求，必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么，这就是安分，求心安，求解脱，首先该做个明白人，知道自己真正需要的是什么，怎么样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境，改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。

(14)、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

(15)、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

(16)、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

(17)、静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教重要的体会只有六个字，看破、放下、自在。”

(18)、我们付出爱心，就会感到满足，而不是等待别人的爱。

(19)、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

(20)、一切随缘，不为难自己，不勉强他人。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。淡化一切烦恼。心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心乱一切乱，心安一切安；一切心造，无心自解脱。人生有多少计较，就有多少烦恼；有多少包容就有多少欢乐。

2、佛语静心

(1)、沉香为白木香含有树脂的木材。全年均可采收，割取含树脂的木材，除去不含树脂的部分，阴干。沉香是树枝受动物破坏、外力损伤或人为切割以后，为保持体内水分而流出的树脂，防止水分流失，这些树脂依附在枝干外围，常年累月就形成了沉香。所以，沉香大多是树脂和木材混合的。真正的药用部位也是那些树脂。所以，沉香木和沉香大的区别就是含不含树脂，有没有明显的油脂线！质量好的沉香，燃烧时有油渗出，香气浓烈。所以，也是很好的香薰料。

(2)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

(3)、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

(4)、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

(5)、从思想认识和个人习惯上去修正自己。保持好的思想和行为习惯，用好的思想去指导自己的行为，并把它养成良好的日常行为习惯。

(6)、在曾国藩的倡议下，我国建造了艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

(7)、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(8)、所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。

(9)、你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。

(10)、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

(11)、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。

(12)、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

(13)、烦恼由心起，凡境皆心造。如果你驾驭不了命运，命运就来支配你；如果你摆正不了心态，你的人生势必倾斜。把握自己的命运，重在修养良好的心态。

(14)、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。

(15)、毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。

(16)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

(17)、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。

(18)、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

(19)、中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

(20)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

3、佛经静心的句子唯美

(1)、蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹堪凭。斡运飞金走玉，杳杳冥冥。灵光一点来往，现元初、妙相身轻。乘鸾凤，指蓬瀛路上前行。

(2)、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？

(3)、曾国藩不仅于此有理论高度上的认识,亦有实践方法的体会,对于当今仍有借鉴意义。

(4)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

(5)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(6)、白话文释义：君子修身讲究谨慎，犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

(7)、唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

(8)、通俗来讲，“玉”就是美丽漂亮的石头。人们起初佩戴玉石，直接的目的就是为了更好看。 “你戴这块玉真漂亮”、“这块玉跟你很配，你更漂亮了！”是不是每每听到这种赞扬，自己一天的心情都会很好，心情愉悦，当然生活幸福指数增加许多。

(9)、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

(10)、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。《小西天狄道传奇》

(11)、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。

(12)、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

(13)、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

(14)、“无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。

(15)、人生大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

(16)、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死。

(17)、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。静心经典语录感谢我的不，让我看清了真正对我好的人是谁。

(18)、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

(19)、沉香《中国药典》的日推荐剂量为5～5g，由于沉香含有大量油脂，为了防止受热时间过长，有效成分挥发，所以入煎剂宜后下，就是后快煎好的时候再放沉香，以缩短煎煮时间。用时一般捣碎或研成细粉。

(20)、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。下面是我为大家整理收集的关于让人静心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

4、养心静心佛书

(1)、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

(2)、心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天！

(3)、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

(4)、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。

(5)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(6)、正是物质的超前发展和教育的相对滞后这种发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。

(7)、除贪绝爱。性静心清明宝界。宝界华阳。换质琅然雪隐霜。虚白晃耀。轩外澄神凭自照。照破昏衢。显出圆通五彩珠。

(8)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

(9)、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

(10)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

(11)、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。

(12)、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

(13)、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

(14)、三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。《文心雕龙》

(15)、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

(16)、战战兢兢，如履薄冰，如临深渊。——出自春秋《诗经·小雅·小旻》

(17)、用坚强的意志，维持好习惯与高尚人在一起，可以改掉很多坏习惯。

(18)、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

(19)、知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才能成大器。

(20)、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

5、佛经静心养气的经典名句是什么

(1)、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

(2)、从自己的起心动念修正自己，让自己心中产生的每一个念头都是善念，并保护好自己的善念头，用它去指导自己的言语和行为。

(3)、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(4)、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(5)、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的`东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(6)、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

(7)、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

(8)、如今，我们生活的时代，虽然物质生活十分富足，但是，依然感到很迷茫，很困惑。

(9)、后来又出现了很多的戏剧、评书等艺术形式，在民间广受欢迎。而作为一本小说出版，目前流传下来早的是明代万历年间金陵世德堂刻本。这些故事主体都是以唐三藏取经为核心的，本来佛教的成分就占了很大部分。

(10)、佛还云：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，心身自在。

(11)、佛云：若欲脱诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足人，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人；虽贫而富。不知足者，常为五欲所牵，为知足者所怜悯。是名知足。

(12)、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。佛语静心的句子精选知足常乐，不要这山望着那山高。

(13)、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

(14)、二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

(15)、关于生活中的每一件事都可以用三个字总结：会过去。

(16)、淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是对自己的控制力。定力好的人，谨言慎行，不随波逐流，不放纵欲望，有所为，有所不为。因而常不被情绪左右，淡看名利得失，宁静做自我，从容过生活。淡了，静了，你的生活才会听你的安排。

(17)、明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

(18)、人生是苦的，充满烦恼，如果放下执着，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，在繁忙的人生中就能实现大的自在。

(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(20)、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。

(1)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。《佛》

(2)、曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中能够看出曾氏家族对教育的重视程度。

(3)、《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情，正是迷茫的现代人正在丢失和渴望得到的东西。

(4)、无论人生的道路有多么难走，我们都要面对上苍，不急不躁，一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激—情和微笑，掩埋内心的忧愁，抚平其创伤。哭也吧，笑也好，路还是要走的。

(5)、健康是大的利益，满足是好的财产，信赖是佳的缘分，心安是大的幸福。

(6)、白话文释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

(7)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓没有。

(8)、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

(9)、提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

(10)、生活的高境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

(11)、神定气平，心空智明。其机静而自应，其用虚而不盈。寒潭月落，霁夜河横。绍了亡祖位，借功成佛名。建立因缘皆尔尔，刹尘世界与众生。

(12)、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。

(13)、爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。

(14)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

(15)、曾国藩的为官之道所表现出来的勤廉、爱民、做人识人诸内容即是晚清官德思想正面的主要代表。

(16)、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

(17)、一代名人重臣，透过家书让我们看到了他深厚的道德修养。看曾国藩的家书，感受到的是他骨子里那份对家人的浓浓亲情。

(18)、人生就是一个不断选择不断放弃的过程。有所放弃才能让有限的生命释放出大的能量。没有果敢的放弃，就不会有顽强的坚持。放弃是一种灵性的觉醒，一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。当一切尘埃落定，往日的喧嚣归于平静，我们才会真正懂得：放弃也是一种选择，失去也是一种收获。

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