陶渊明有名的诗句
1、陶渊明有名的诗句是哪一句
(1)、诗中看似平淡,清丽,但正是这种超脱和淡然才更加体现出他对当时社会的不满。仔细品读和体会此诗方可见其悲愤和“金刚怒目”式的抗争。抨击了当时社会的黑暗和统治者的残暴,自己的力量又无法扭转乾坤,只能选择归隐以寻得彻底的清心与安宁。
(2)、“采菊东篱下,悠然见南山。”这是千古名句,它写出了诗人超脱尘世的心境,热爱自然的情趣,尤其是这个“见”字凸显了诗人无意之举,无意间,山入眼帘,苏轼对此句曾说道:“因采菊而见山,境与意会,此句有妙处。”
(3)、这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。
(4)、所谓“境与意会”,是说菊花、南山等景物与自己的心情融为一体,苏轼认为这样才能体会到陶诗的妙处。
(5)、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)
(6)、古人云:“一切景语皆情语”,后两句可以说是总结了陶渊明,所描写的景色中蕴涵的情感,以及升华后的哲理。陶渊明说自己从自然的美景中领悟到了人生的真谛,人生的乐趣。田园生活对于陶渊明来说,才是他该有的人生。但对于我们今天的读者来说,却是因人而异,每个人所能体会的“真”意,肯定是不尽相同。
(7)、返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章。
(8)、归隐田园之后的陶渊明,将青山绿水当作自己的家园,这个家园,既是物质意义上的,更是精神意义上的。
(9)、箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
(10)、"山气日夕佳,飞鸟相与还"。傍晚时分的南山景致真好,雾气在山峦间缭绕,倦鸟正成群结队地飞回它们栖息的树林。诗人从南山的美景中联想到自己的归隐,从中悟出了返璞归真的哲理。就像他在《归去来兮辞》写的那样"云无心而出岫,鸟倦飞而知还","无心"才是重要的。这秋菊、南山、夕阳、飞鸟以及诗人自己,全都是"无心"的,全都没有任何心机,全都随自己的本性生活,人和自然就是这样实现了完全的融合,一切就是这样归于自然。在这样的生活境界中,诗人找到人生的真谛和人生的意义了吗?
(11)、而表现宁静之美,正是陶渊明这两句诗的重点。
(12)、 陶渊明受老庄思想影响较深,王维受佛教思想影响较深
(13)、解释:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容因脱离实践,而导致知识贫乏,学问浅薄。
(14)、.咏贫士其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟挽歌辞其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)劝农其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)停云其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪(作者:陶渊明朝代:魏晋)和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)答庞参军其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)命子其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)赠长沙公其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋)移居其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)时运其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)责子(作者:陶渊明朝代:魏晋)答庞参军其六(作者:陶渊明朝代:魏晋)和胡西曹示顾贼曹(作者:陶渊明朝代:魏晋)归园田居其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十五(作者:陶渊明朝代:魏晋)形赠神(作者:陶渊明朝代:魏晋)游斜川(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)和刘柴桑(作者:陶渊明朝代:魏晋)命子其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)答庞参军其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)示周续之祖企谢景夷三郎(作者:陶渊明朝代:魏晋)命子其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)丙辰岁八月中于下(氵巽)田舍获(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其九(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十一(作者:陶渊明朝代:魏晋)癸卯岁十二月中作与从弟敬远(作者:陶渊明朝代:魏晋)荣木其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其十三(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其七(作者:陶渊明朝代:魏晋)赠长沙公其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十三(作者:陶渊明朝代:魏晋)归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋)归园田居其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)答庞参军其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十九(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)庚戌岁九月中于西田获早稻(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其十一(作者:陶渊明朝代:魏晋)赠长沙公其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒十八(作者:陶渊明朝代:魏晋)神释(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其八(作者:陶渊明朝代:魏晋)荣木其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)止酒(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)归鸟其四(作者:陶渊明朝代:魏晋)连雨独饮(作者:陶渊明朝代:魏晋)影答形(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)还旧居(作者:陶渊明朝代:魏晋)和郭主簿其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)读《山海经》其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其十(作者:陶渊明朝代:魏晋)劝农其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)癸卯岁始春怀古田舍其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)拟古其六(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)劝农其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)停云其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏二疏(作者:陶渊明朝代:魏晋)归鸟其一(作者:陶渊明朝代:魏晋)咏贫士其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)饮酒其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)赠长沙公其三(作者:陶渊明朝代:魏晋)答庞参军其五(作者:陶渊明朝代:魏晋)杂诗其二(作者:陶渊明朝代:魏晋)时运其四(作者:陶渊明朝代:魏。
(15)、行行失故路,任道或能通。觉悟当念还,鸟尽废良弓。
(16)、日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩下,聊复得此生。
(17)、后来很多诗人都模仿这种写法。韦庄的《与小女》“见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车”、苏轼的《洗儿戏作》“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”……
(18)、经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。魏晋·陶渊明《饮酒·其一》原文:衰荣无定在,彼此更共之。
(19)、解释:在春季和秋季,风和日丽的好天气很多,正是登山赋诗的好时候。
(20)、山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
2、陶渊明有名的诗句是哪几句
(1)、少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
(2)、居住在人世间,却没有车马的喧嚣。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
(3)、父母对于孩子的爱,藏在关爱里,也藏在责备里。
(4)、关梁难亏替,绝音寄斯篇。其七闲居执荡志,时驶不可稽。
(5)、种豆南山下,草盛豆苗稀。——《归园田居其三》
(6)、谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.
(7)、久在樊笼里,复得返自然。(东晋·陶渊明·归园田居其一)
(8)、晨兴理荒秽,带月荷锄归。(东晋·陶渊明·归园田居其三)
(9)、这首诗是陶渊明的的代表作之对于许多人来说并不陌生。诗的开头四句很耐人回味,身处闹市,却没有被车马的喧嚣所打扰,这是因为“心远”,内心的宁静,有着出世的念想,这不正印证了古人所说的“大隐隐于市”。
(10)、停云,思亲友也。罇湛新醪,园列初荣,愿言不从,叹息弥襟。
(11)、这首诗写于公元408年,当时44岁的陶渊明已归隐田园。
(12)、《读山海经十三首》为一组联章诗,写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及人生感慨。
(13)、拨置且莫念,一觞聊可挥。《悲从弟仲德》衔哀过旧宅,悲泪应心零。
(14)、——《归园田居其一》种豆南山下,草盛豆苗稀。——《归园田居其三》晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
(15)、这段话说得更清楚,诗人本来无意望山,是不经意间的一次抬头,远处的山与自己融为一体。“见(jiàn)南山”和“望南山”都是有意的追寻,“见(xiàn)南山”才是无意望山。
(16)、诗歌开头便道出了一位父亲的心酸:他已鬓发苍苍,身体也大不如前,可是他的五个儿子却都不成器,这让他担心又无奈。
(17)、一士常独醉,一夫终年醒。——《饮酒·其十三》
(18)、这一点,从诗中的“心远”可见,从“悠然”可见。
(19)、“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.
(20)、我们总是去远方寻找诗意,其实,诗意的生活,就在我们心里。
3、陶渊明有名的诗句四句
(1)、陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,坚决地辞官归隐,躬耕田园。
(2)、《人间词话》手稿,中国国家博物馆藏。《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。创作于1908~1909年,初发表于《国粹学报》,是晚清以来有影响的著作之一。
(3)、陶渊明的父亲生平不可考,在他8岁时就故去了;其曾祖父陶侃做过大司马,外公是东晋名士孟嘉(“孟嘉脱帽”的孟嘉),只是母亦早亡,所以说陶渊明少时贫困,从小就是个苦命的孩子。但他“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事;抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”。
(4)、倾家持作乐,竟此岁月驶。有子不留金,何用身后置!其六∶遥遥从羁役,一心处两端。
(5)、路边两高坟,伯牙与庄周。此士难再得,吾行欲何求!
(6)、及时宜自勉,岁月不待人。——《杂诗》云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
(7)、他是古代伟大诗人,著名作有採菊东篱下,悠然见南山,有的人说他是斜眼,採菊东篱下,怎能见到南山,还有著名的《桃花源》等等佳作。
(8)、山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
(9)、译文:衰荣没有固定在,彼此相互的。邵先生瓜田中,难道像东陵时!寒暑有代谢,人的思想总是这样。
(10)、畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.
(11)、全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
(12)、停云,思亲友也。罇湛新醪,园列初荣,愿言不从,叹息弥襟。
(13)、王维自幼受到佛家思想的影响,形成消极遁世的世界观和明哲保身的政治态度,始终与政权保持着若即若离的关系,有着"诗佛"的称号。当仕途得意的时候,他内心倾向于仕途的发展,当仕途失意的时候,他选择回归田园。到了晚年,他回归乡村,过起了怡然自得的隐逸生活,这在他后期的诗歌创作中可以充分体验到,在《鹿柴》中"空山不见人, 但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上",在《辛夷坞》中"木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落",在《竹里馆》中"独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照",这些诗给人一种无比清幽的美感,但思想却是消极的。
(14)、开荒南野际,守拙归园田。——《归园田居》其一种豆南山下,草盛豆苗稀。
(15)、纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。魏晋·陶渊明《四时》原文:春水满四泽,夏云多奇峰。
(16)、长安经过百年沧桑,终于被晋军收复。消息传到江南,东晋朝野一片欢腾。
(17)、接下来诗人自问自答,问一下,你何以做到这一点?
(18)、陶渊明的《杂诗》共有十二首,此为第一首,这首诗具有很强的哲学性。诗的前四句感叹人生之无常,像是路上的尘土,随风飘转,透露着无奈,这种心境与当时所处的时代有着密切的关联,当时战乱频繁,人们流离失所,生命无常。中间四句写诗人在艰难的环境中,寻找生活的欢乐。后四句我们常常用来做格言,勉励人要抓紧时机,珍惜光阴。
(19)、陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的《饮酒》二十首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会;或揭露世俗的腐朽黑暗;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看,可能不是同一时期的作品。东晋元熙二年(420年),刘裕废晋恭帝为零陵王,次年杀之自立,建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程,对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情。此时陶渊明已躬耕隐居多年,乱世也看惯了,篡权也看惯了,但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。
(20)、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
4、陶渊明有名的诗句是哪两句
(1)、菊花是秋天的花朵,元稹说它"不是花中偏爱菊,此花开后更无花";郑思肖赞它"宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中",菊花是不入俗流和隐逸的象征。而陶渊明能够"采菊东篱下,悠然见南山",是他的内心有坚定的东西,所以他才能能放下名利。
(2)、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨:《小池》)
(3)、雍端年不识六与七。通子垂九龄,但觅梨与栗。
(4)、他将人世比作牢笼,将大自然比作自由的天地。他将自己比作笼中的鸟儿,如今终于找到了依托,找到了自己的家。
(5)、“采菊东篱下,悠然见南山”,正是这种自然天成的语言风格的代表。
(6)、所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
(7)、曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,后一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
(8)、反观陶渊明的儿子,不聪明,不长进,却得以保全性命。
(9)、我愿到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。
(10)、住着茅草屋,种着十来亩田;房前有榆树柳树成荫,宅后有桃有李开花结果;鸡犬相闻,充满了大自然的清新淡雅,更充满了农家纯朴简单的烟火气息。
(11)、江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
(12)、“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
(13)、人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公?
(14)、商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。
(15)、苏轼是陶渊明的忠实粉丝,他特别仰慕陶渊明的为人和生活,也喜欢陶渊明的诗歌,创作了一百多首和陶诗(与陶渊明唱和的诗)。
(16)、这两句诗为我们解读陶渊明的诗提供了一个外部视角。
(17)、《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文中不乏华彩的段落,其跌宕的节奏,舒畅的声吻,将诗人欣喜若狂的情状呈现在读者面前。
(18)、不经意间的一次抬头,远处的南山出现在自己的眼中。
(19)、道狭草木长,夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
(20)、与陶渊明相比,王维较少运用写意,而是大部分运用写境,用大量的笔墨描写田园风光,表现自己对于田园生活的感受。如其名作《山居秋暝》:"空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。"一场秋雨过后,处处一片清幽的景色,动静结合,由远及近,描绘出一副美好的山村景象,后两句笔锋一转,既有陶渊明诗歌的写意手法,又兼具写境的特色。
5、陶渊明有名的诗句是什么
(1)、国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
(2)、隐居的陶渊明,没有人事应酬,有时竟忘记了一时四季的变化。
(3)、陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期,28岁以前,由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期,学仕时期,从公元393年(晋孝武帝太元十八年)他29岁到公元405年(晋安帝义熙元年)41岁。第三时期,归田时期,从公元406年(义熙二年)至公元427年(宋文帝元嘉四年)病故。归田后20多年,是他创作丰富的时期。
(4)、雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。
(5)、碧云飘悠的蓝天,黄叶纷飞的大地,秋景连接着江中水波,波上弥漫着苍翠寒烟。群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情,一直延绵到夕阳照不到的天边。
(6)、盛年不重来,一日难再晨。(东晋·陶渊明·杂诗)
(7)、日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
(8)、陶渊明也曾走过入仕的路,29岁的时候任江州祭酒,后辞职;隆安二年即398年,他做江州刺史桓玄幕僚,后又请辞;403年,做过彭城内史刘裕的参军;405年做过建威将军刘敬宣的参军;405年, 在叔叔的举荐下,做彭泽县令,结果都一样,忍受不了官场的勾心斗角、尔虞我诈的黑暗规则,自己辞职。他这个人真是不适合做官,你看看他在职期间写的诗“日倦旧途异,心念山泽居”(《始做镇军参军经曲阿作》);“晨夕看山川,事事悉如昔。田园日梦想,安得久离析”(《乙巳三月为建威参军使都经钱溪》),上班时候不想着怎么往上爬,不想着讨好上司,不想着好好干工作,尽想着田园居,山水梦。
(9)、陶渊明不为五斗米折腰,挂冠而去,给后世留下一段佳话;他寄情山水田园,隐居世外,留下一篇篇佳赋名作。
(10)、晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
(11)、苏轼剧照。苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士。世称苏东坡、苏仙、坡仙,眉州眉山(今四川省眉山市)人。北宋文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。
(12)、王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有"诗佛"之称,是盛唐诗人的代表。
(13)、“采菊东篱下,悠然见南山”多么自然,多么惬意,千百年来,一直被人不断吟咏。
(14)、衣沾不足惜,但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
(15)、阿舒已经16岁了,却是懒惰无比,阿宣快15岁了,也不爱学习。
(16)、竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
(17)、其五∶昔闻长者言,掩耳每不喜。奈何五十年,忽已亲此事。
(18)、陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇见其性情和思想,也著名。
(19)、诗的开头,作者就给了一个很矛盾的现状——生活在滚滚红尘的繁华之地,却没有车马喧嚣之声,这种情况似乎不可能存在。但诗人确实是做到了,他为什么能做到呢?
(20)、同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?魏晋·陶渊明《饮酒·七》原文:秋菊有佳色,裛露掇其英。
(1)、采菊东篱下,悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)
(2)、山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
(3)、陶渊明处在晋宋易代之际,社会动乱,大半生处于我国封建社会历史上一个大分裂、大混战的黑暗时代。在其彻底归隐田园之前,曾经有过三仕三隐的经历,在仕与隐之间徘徊,出仕的时候想归隐,归隐的时候想出仕,在自我矛盾中度过大半生。终他对仕途彻底失望,回归田园,亲身躬耕,体会农民的生活,以一种遗世独立的精神状态去观照自己在田园里的一切生活,并以自己独特的审美感受将之幻化成一篇篇优美的田园山水诗篇。
(4)、笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林,池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。
(5)、后来他临终之时也曾留下《与子俨等疏》:“吾年过少而穷苦……僶俛辞世,使汝等幼而饥寒”。
(6)、少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.
(7)、欧阳修:晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》。
(8)、远处的邻村屋舍依稀可见,村落上方飘荡着袅袅炊烟。
(9)、深秋中沿着弯曲的小路登上远山,在那白云生成的地方居然还有人家。
(10)、自顾采菊东篱下,悠然无意见南山。山间雾气夕阳好,飞鸟结伴把巢还。
(11)、此刻的柳永科举不第,名落孙山,心中多有不甘。然而恃才傲物的才子面对渺茫的仕途,难掩失落、激愤和难堪之情。他说,即使是在政治清明的时代,君主也会漏掉贤能之士。既然没有考中,何不随心所欲游乐呢?
(12)、今我不为乐,知有来岁不?命室携童弱,良日登远游。译文:偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事,有时竟忘记了一年四季的轮回变化。
(13)、陶渊明是山水田园诗派的开山鼻祖,对后来的王维、孟浩然影响很深,对后世的山水田园诗发展起了很大的推进作用。
(14)、本句出自陶渊明《读山海经》中的诗句,意思是刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在。
(15)、陶渊明的后一次辞职是洒脱:刚上任彭泽县令180多天,上边派来一个督邮(回去可以对太守汇报的官)刘云检查工作,他不准备酒席接风不备好土特产送礼不说,居然连官服也懒得穿,下属提醒他,他一来气索性不干了!留下了“不为五斗米折腰”的千古名言让我等望尘兴叹!归隐南山是他自己的选择,他喜欢这种生活方式,并且能够苦中作乐自得其乐和李白的被“赐金放还”不同,和杜甫的仕途无望不同,和王维的宦海沉浮不同,甚至也和孟浩然“孟山人”的从未出仕不同,陶渊明是“四入四出”官场,而且都是自由进出,对仕途那一套是看够了,从心里厌倦了,想明白了,活通透了,宁可“种豆南山下”,也不想再去趟那浑水。在415年,朝廷诏他为著作佐郎,他籍口抱病未征。
(16)、种桑长江边,叁年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。
(17)、衣沾不足惜,但使愿无违。译文:南山坡下有我的豆子地,地里杂草丛生,豆苗却长得很稀。
(18)、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。
(19)、山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
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