马尔克斯颁奖词精辟127条

马尔克斯获奖感言

1、马尔克斯获诺奖作品

(1)、在他的自传里，他把这座城市称为是“一个遥远、凄惨的城市”。处于安第斯高原上的波哥大一直阴雨不断，被他比喻成如同失眠般的雨，从未停歇，无处安慰。

(2)、卡塔赫纳图片来源：AdventureLiesinFront

(3)、《巴黎评论》：有什么进行当中的计划你可以拿来讨论的？

(4)、故事选择在死亡中结尾是有深意的，因为所有的东西都会在岁月里抹去棱角，在时间里逐渐遗忘。如果过去还有什么没有遗忘的话，那就是时间不够长。

(5)、其代表作有《惊心动魄的一幕》、《人生》、《平凡的世界》，《平凡的世界》曾获第三届茅盾文学奖，是一部现实主义小说，也是一部小说形式的家族史。

(6)、我记忆中早的一件事，是提着家里的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

(7)、(5)多写作，这是重要的，你可以把你写的作文请老师批改，让老师指出你作文的不足之处。再修改。当然也可以把作文写到这里，我愿意为你修改。当然这要在你愿意和有条件的情况下。

(8)、Pasaje咖啡馆图片来源：filmingbogota

(9)、我记忆中早的一件事，是提着家里的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

(10)、他所接触的那些超脱现实的传奇人物、所经历的那些不同凡响的故事，为日后的创作积累了大量的素材。

(11)、《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》，作者是日本的“笔记本作家”奥野宣之。书中介绍的“葱鲔火锅式”摘抄法简洁实用，说白了就是摘抄和评论交替进行，把书中的亮点，以及阅读过程中产生的想法随时用笔记下来。这样读书不仅记得牢，还积累了写作素材。

(12)、极具讽刺的还是小说中塑造的一个养畜生的家庭。原本养畜生只是为了挣钱。但是当有一天他的畜生繁殖的快，在接下来的几年时间，他就变成了自己过去想成为的样子，变得无比富有。

(13)、1927年的马尔克斯，出生在哥伦比亚香蕉种植园的一个小镇上，跟随着外公外婆在这里长大。如今，他昔日生活的地方，已经建立起一个漂亮的博物馆供人参观。

(14)、《遇见文学的黄金时代——11位小说家的灵与肉》

(15)、对于任何一个爱阅读爱书本的人或迟或早必将翻开《百年孤独》，它是检验自己心性的作品，也是阅读爱好者避不开的一座大山！

(16)、征战沙场的上校，一生从无败绩，但是终在锻造中孤独的离去。一个漂亮的女人因爱生恨，终在痛苦中遗憾而终。作者用简单的话，塑造了一个一个孤独的人生。

(17)、我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。

(18)、一开始写作，初中，高中都尽量写实，都尽量真情实感。不要意识流，不要跳跃，不要魔幻，不要限制在一列火车上就写完一生。就像木心说：“后来，我觉得平平淡淡，本本真真写出来的东西，才有生命力。”

(19)、我后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

(20)、再次强调，“为赋新词强说愁。”是写作的大忌。万变不离其宗，去多看，去多想，去多观察，然后坚持的写下去。你就是作家，自己的作家，大家的作家。

2、马尔克斯颁奖词

(1)、我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。

(2)、布恩迪亚家族后的孩子长出了猪尾巴，终被白蚁啃噬，伴随这后的死去，已经是小镇的马孔多消失了，就像武陵人出了桃花源之后，再也找不到桃花源了。

(3)、无趣的人生，只能叫“我来过”；不凡的人生，可以叫“我活过”；有趣的人生，才能叫“我玩过”！

(4)、于是从1985年《白狗秋千架》开始，莫言高举起了‘高密东北乡’的大旗，如同一个草莽英雄现世，创建了自己的文学王国。

(5)、尤其是中长篇小说作品，没有一个系统的哲学价值作为导向，你可能会出现混乱，那么你的作品也一定混乱。

(6)、这个著名开头不知被多少写作者模仿过，也不知被多少文学评论家讨论过。他们由此觉得小说归根结底是叙述的艺术，由此叙述的“技术论”就有了广阔的市场。事情的另一面在于，马尔克斯自己说起《百年孤独》的时候，却给出了“写得肤浅”的苛刻评价。是他刻意做作出一副“过谦”状么？有论者云，在他浩瀚的作品中，也许《百年孤独》恰当的位置是广告，一则吸引你阅读马尔克斯的超大篇幅软广。好吧，下面，让我们选择关注他的另外三部小说：《一桩事先张扬的凶杀案》、《族长的秋天》与《没有人给他写信的上校》。

(7)、这份恋情热烈而高调，甚至凯瑟琳的丈夫亨利因病卧床时，两人都敢明目张胆地调情作乐。

(8)、吉普赛人是他们与外界的联系，当吉普赛人展示他们带来的磁铁时，布恩迪亚将之用以淘金，当吉普赛人展示放大镜的神奇功能时，何塞阿尔卡迪奥布恩迪亚想到了，可以利用放大镜聚光的特性，将之应用于战场灼烧一切。

(9)、自由的叙事方式、碎片化的表达、梦幻式的呓语、内心深处的细微心理描写，读懂这样的书，真的需要天赋吗？

(10)、散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

(11)、哥伦比亚里的古城卡塔赫纳，这座位于加勒比海南端的港口城市，被誉为拉丁美洲美的地方，也是激发马尔克斯创作灵感的城市之一。

(12)、我们挑选出了11位具有代表性的著名作家，将包括前面提到的昆德拉、卡夫卡、普鲁斯特等，全都浓缩到这门精品课里。一节课专门讲透一位作家、以及他的代表作品(不止一部)，让你能真正地全方位了解作家的风格、作品，绝不浅尝辄止。

(13)、1927年，23岁的格林与原配妻子维维安结婚，生了两个孩子。1948年他离开了维维安，虽和其他女人保有关系，却从未违背天主教教义离婚或再婚。

(14)、我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。

(15)、做人得先立志，建议去读点好好学习，天天向上的书籍，如今叫″正能量"。

(16)、我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。

(17)、“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这就是马尔克斯负盛名的小说《百年孤独》的开头。

(18)、加西亚·马尔克斯：你越是拥有权力，你就越是难以知道谁在对你撒谎而谁没有撒谎。当你到达的权力，你和现实就没有了联系，而这是孤独所能有的坏的种类。一个有权力的人、一个独裁者，被利益和人所包围，那些人的终目标是要把他与现实隔绝；一切都是在齐心协力地孤立他。

(19)、格林是任性的。喜欢旅行，就到处闯荡，无惧飞流激湍、战火遍野；喜欢写作，就笔耕不辍，哪管环境恶劣、处境艰难。

(20)、如果有一天格林安定下来，不再落拓不羁、玩世不恭了，那一定不是他老了玩不动了，而是他玩够了，腻烦了。

3、马尔克斯获奖感言 西班牙语

(1)、诗经往事——爱在荒烟蔓草的年代｜闫红/013

(2)、其实1000根弦只是老瞎子给小瞎子活下去的希望，小瞎子弹断的不仅仅是琴弦，更是自己的命弦，等1000根琴弦被弹断，也代表着小瞎子的生命到达了终点。

(3)、在写《百年孤独》的时候，马尔克斯的家里面全部都是书，因为他每写到一个片段，他就要查找该片段的具体资料，这种在真实背景上的小说才使人读起来更有说服力，逻辑也更具合理性，对于写到自己不懂的地方，马尔克斯就先去阅读，先去研究，等学会了马尔克斯才开始写。

(4)、加西亚·马尔克斯：因为我这一生都在设法保留相同的朋友。我的意思是说，我不跟老朋友断绝或割断联系，而他们是那些把我带回尘世的人；他们总是脚踏实地，而且他们并不著名。

(5)、其代表作有《白鹿原》、《初夏》、《立身篇》等。

(6)、写下每一行字，我都会祈求神的庇护，运气时好时坏。诗神不易亲近、未卜先知，其力量从来都超越对一切充耳不闻的死亡之神。我希望写下的每个字，都能体现我对它的虔诚。获奖让我聊以自慰，还好，努力没有白费。在此，我提议，为伟大的美洲诗人路易斯·卡哆嗦-阿拉贡干杯，是他将诗歌定义为人类存在的实证。谢谢大家。

(7)、一本好书，不在于他有多么深刻的道理，而是在于不同的人，不同年龄段的人，读这本书都会有不同的感悟。

(8)、加西亚·马尔克斯：我认为，写作是难的，不过，任何悉心从事的工作都是如此。然而，所谓的特权就是去做一种让自己满意的工作。我觉得，我对自己和别人的要求都过于苛刻，因为我没法容忍错误；我想那是一种把事情做到程度的特权。不过这倒是真的，作家经常是一些夸大狂患者，他们认为自己是宇宙和社会良知的中心。不过令我钦佩的就是把事情做好的人。我在旅行的时候，知道飞行员比我这个作家更好，我总是高兴的。

(9)、小说用一本书的时间说明的道理，人却得用一生来理解。一本小说七代人，小说在七代人的死亡之后结尾一点也不拖泥带水，生活中每个人都得在时间长河里不断奔跑，人们将自己所有的经历都放在对未来的规划，哪有时间想过去的事。

(10)、把写作比喻成练武。有人练剑法，有人连枪法，有人连棍法，有人练拳法。但真正的高手，无论你是练什么功法的，必须根基牢固，你才能成为高手。18般武艺是相通的。等你融会贯通的时候，别人出什么招，你都随意接招。自然而然，在别人看来美极了。这就是花架子出来了。那么写作的根基是什么？

(11)、微软创始人比尔·盖茨说:“突破人生局限好办法是读书。”

(12)、无论是在林荫道散步，还是马格达莱钠河畔散步，或是和树下悠闲的老人们一起在摇椅里消磨时间，都是不错的选择。

(13)、为莫言介绍的是诺贝尔文学委员会主席佩尔·瓦斯特伯格。他说：“莫言是一个诗人，莫言扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来……他用戏谑的方式揭示了人类存在的阴暗的面貌，在不经意间给象征赋予了形象。”

(14)、马尔克斯的身份标签，除“作家”而外，还有两项——记者和社会活动家。当人们从文学的入口管窥马尔克斯的时候，对他的另外两重身份往往会视而不见。早在1955年他23岁的时候，就因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者，不久那家报纸被哥伦比亚政府查封，于是他被困在欧洲。同年发表了第一部长篇小说《枯枝败叶》，就这样，开始了他的文学生涯。马尔克斯曾把记者称为“世界上好的职业”，还说，“新闻是一种永远无法退却的热情，与现实相遇则能量倍增。”有评论说，文学只是他记者生涯的变相延续而已。

(15)、我认识枫小蓝之初就知道她有个当作家的梦想。

(16)、加西亚·马尔克斯：主要是因为它侵害你的私生活。它拿走你和朋友共度的时间、你可以工作的时间，它会让你与真实世界隔离。一个想要继续写作的著名作家得要不断地保护自己免受名气的侵害。我真的不喜欢这么说，因为听起来一点都不真诚，可我真的是想要让我的书在我死后出版，这样我就可以做一个大作家，用不着去对付名声这档子事了。拿我来说吧，名声的好处就是我可以把它用于政治，否则就太不舒服了。问题在于，你一天二十四小时都有名，而你又不能说“好吧，到了明天再有名吧”，或是摁一下按钮说“这会儿我不想有名”。

(17)、加西亚·马尔克斯，哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤独》(1967年)《霍乱时期的爱情》(1985年)。

(18)、请允许我讲后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

(19)、一次，格林在巴黎参加宴会，突然有只手搭在他肩上，他转头一看，发现是马尔克斯。马尔克斯操着一口流利的西班牙语激动地说道：“我是你的忠实读者，格林先生。”

(20)、请允许我讲后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。”

4、马尔克斯凭借什么获奖

(1)、因此，我不禁反躬自问，深入内心，寻找自我，寻找答案；是什么支撑了我的作品，是什么引起了评委的注意，能让挑剔的他们感同身受？不谦虚地讲，想通不易，希望我说出的答案能一语中的。

(2)、关于《诗经》：孔子的情感态度价值观022《荷马史诗》：为了染红一位美人的石榴裙｜洪烛/025“另一种文明”的门槛上033存在的寓言与悲壮的抗争——古希腊英雄悲剧《俄狄浦斯王》的现代性启示｜傅守祥/037有一次进入校门时被保安拦住，被问了三个哲学上的问题049三国水浒是人心的地狱｜刘再复/053在很久很久以前，曾有过，一个宋襄公064趣解《西游记》｜弥勒内院看门人/069玄奘正是被《西游记》给“玩坏了”的一个角色078贬值了的塞万提斯的遗产｜米兰·昆德拉/083纳博科夫说，《堂吉诃德》是一个童话故事097英雄与复仇——莎士比亚的《哈姆雷特》｜米琴/101人类的新命题，从一个王子的犹豫开始111黛玉的明媚与哀愁｜刘晓蕾/115不读红楼，就不能理解中国的“人情社会”？122且看简·奥斯汀怎样写“傲慢”｜吕嘉健/127一个中国女孩或许可读的三本书135《丑小鸭》：假设一个人的一生无论如何都不成功｜潘知常/139那么，爱情的努力与努力的爱情呢？145残酷的写实——重读《包法利夫人》｜王安忆/149爱玛是拿来鄙视的，还是拿来理解的？157列夫·托尔斯泰与《安娜·卡列尼娜》｜格非/161有一部电影，叫作《爱比恋更冷》168也读普鲁斯特——小说家的回忆是一种特别的回忆｜曹文轩/173审美世界中的时间，文学世界里的时间184卡夫卡的内心生活｜谢有顺/189卡夫卡小说《中国长城建造时》写了些什么？205有一种生存叫“霍尔顿”——今天怎样看待“塞林格热”｜梁永安/209从《麦田里的守望者》想起《蝇王》，还有歌曲《娃哈哈》213拉美式的孤独——1982年诺贝尔文学奖获奖感言｜马尔克斯/219他说，对攫取权力的渴望恰恰源自爱的无能224暧昧的日本的我——1994年诺贝尔文学奖获奖感言｜大江健三郎/229大江健三郎和大江光的故事240昆德拉的存在之思｜吴晓东/243再或许，放逐是轻盈的，而拯救却是沉重的248父亲的手提箱——2006年诺贝尔文学奖获奖感言｜奥尔罕·帕慕克/253《纯真博物馆》：“幸福仅仅就是靠近所爱的人……”269武侠小说与常识｜邓晓芒/275你读，或者不读，它就在那里281门罗略大于整个宇宙｜苏更生/285朱丽叶与埃里克是怎么说起话来的？289王小波的精神遗产｜杜君立/293作者不能太笨，读者不能太笨301

(3)、我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。

(4)、都是短短一句话里，同时包括了过去、现在、未来三个维度，读起来特别有味。

(5)、第魔幻现实主义文学作为产生于当代拉丁美洲的一种文学现象，无疑是属于世界文学的一个组成部分，有着和西方其他文学相同的共性。当20世纪西方先进地区的文学纷纷冲破传统现实主义所谓客观准确描摹现实的樊篱，转而从个人主观内省的角度，发现并且表现了从未有过的、全新的现实时，也就给包括拉丁美洲在内的众多后进地区作家做了一个极具号召力的示范。魔幻现实主义作家几经艰辛所寻找到的拉丁美洲“神奇现实”，正是通过他们独特的视角、深彻的感悟发现并且表现出来的“新的真实”。这里有着不可思议的超现实神话奇迹，同时又有着对现实生活精确具体刻画。这真正是从拉丁美洲土著人眼里看见、头脑中理解和口中表述出来的“真实”，是一种类似于“原型神话”的“真实”。

(6)、有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里，冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐地吸引了她。以后每逢集日，她便不再给我排活儿，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。

(7)、马尔克斯。能够写出《百年孤独》这样的经典。一方面是他个人的实力以及天赋。但是主要的还是他读过很多很多的书。

(8)、上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

(9)、引申一下，什么官二代，富二代，星二代，其实都是这样的。孩子耳濡目染，对这个行当就比行当外的人熟悉。自然就会了，做起来也更容易成功。

(10)、我记得深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

(11)、它对当时的中国更是影响巨大，几乎只要有一部作品传到中国来，就会出现一波文学热潮，比如：

(12)、在追求名利和荣誉的时候，他不是在战斗的过程中，就是在准备战斗的过程中，为了让自身的生命安全得到有效的。他不让任何人接近自己3m的范围内，包括自己的母亲。终他在炼金中孤独离去，在这个过程中，他不再有任何危险，这是他好的归宿。

(13)、我记得深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

(14)、俗话说“江山易改，本性难移”，尽管有我父母亲的谆谆教导，但我并没改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。

(15)、奥雷里亚诺上校发动变革，成了人们心中的英雄，此人有勇有谋，有着传奇人生，但是就是这样的人依旧拜倒在权利和荣誉之下，从拯救世人的救世主到万劫不复的暴君统治者。他终回到马孔多的时候，反思了自己的问题所在，就是这些名利让他一步步陷入深渊。

(16)、原名管谟业，1955年生于山东高密，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

(17)、可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。

(18)、有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。

(19)、描述素材来源于生活，与你相关的生活，相关的事件。不要说你的生活平凡，没有什么可以写的，没有发生什么值得写的事情。每个人的人生都不同，就决定了他的性。你写不出来，是你观察不到位，体悟不到位，语言组织不到位，逻辑不清晰等。

(20)、《实用性阅读指南》，这本书从读书目的到读书笔记法，再到知识的转化，都一一介绍，是不容错过的一本阅读工具书。书中值得一提的还有近年风行国内的思维导图法。运用思维导图制作一本书的主要内容，让读过的书更不容易遗忘。

5、马尔克斯获奖感言原文

(1)、《巴黎评论》：布莱斯·桑德拉尔说，较之于绝大部分工作，写作都是一种特权，而作家夸大了他们的痛苦。这一点你是怎么看的？

(2)、我同样意识到，文学对于政治争议和经济危机的作用微乎其微，但是对人类的影响却是古老的。当文学存在的时候，我们并没有意识到它的重要性，但是当它不存在了，我们的生活会变得粗鄙而野蛮。因为这个原因，我为我的职业而骄傲。

(3)、他就是“20世纪伟大的作家”、诺贝尔文学奖的无冕之王——格雷厄姆·格林。

(4)、毕竟他的人生，追求的从来就不是平静安稳、细水长流，而是轰轰烈烈、不枉此生。  

(5)、如果你来到这里，除了可以参观马尔克斯就读哥伦比亚国立大学以外，还可以参观马尔克斯文化中心。这个文化中心这是一个致力于阅读、艺术和文化的空间，里面有一幅巨大的壁画，上面画着马尔克斯生活的时间线。

(6)、“生命就像我们上空无际的苍天，一样的伟大，一样无穷的深邃，我们只能通过‘个人的存在’这细狭的锁眼谛视它……”

(7)、当吉普赛人死去的时候，布恩迪亚像发了疯一样，他失去理智了，乌苏拉为了不让布恩迪亚给村子里造成麻烦，将布恩迪亚绑在了大树上，从那时候开始，布恩迪亚孤独的活在树下，终被乌鸦啄破了脑袋。

(8)、人不是在该死的是时候死，而是在能死的时候死。这也是为什么那些没有念想的人死得那么快，而命悬一线的人却因为放不下依然活着。

(9)、于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了――那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。我是一个讲故事的人。

(10)、(4)认真听语文老师的作文课，下课多请教老师。

(11)、本书第一部分讲述了作者弗兰克尔在奥斯威辛集中营幸免于难的经历。“知道为什么而活的人，便能生存。”这是弗兰克尔在书中引用的尼采的名言。触动人心的，是弗兰克尔在书中表达的观点：生命的意义，在于帮助他人找到生命的意义。

(12)、无怪有人戏称：“马尔克斯不愧为格林的迷弟，除了忙着写作，就是对格林花式表白。”

(13)、马尔克斯的观点就是人不管在哪里都要往前看，回忆是没有用的，过去的种种不过转眼即逝，当一切归于原点，孤独才是永恒。

(14)、《巴黎评论》：你经常使用孤独的权力这个主题。

(15)、为此我们为每一个作家仔细挑选了一位适合讲述他以及他作品的人：要么是有与之相关著述和评论的教授、作家，要么就是对应作家作品的主要译者。

(16)、他又是一个有底线的人，无法容忍自己堕落到像堂萨瓦斯那样靠出卖同僚换取财富与地位的地步。他守护着对逝去儿子的记忆，更重要的，是守护着他自己的尊严。尽管现实残酷，他与医生仍是少数的几个愿意去在反思中找寻希望的人。他身上保留的高贵气质，在渐趋黑暗的绝境中显得更加的可贵而富有光彩。于是，上校成了这片土地上一个“另类”的孤独者。在他身上，寄托着马尔克斯希望哥伦比亚乃至整个南美社会能够走出黑暗，迈向光明未来的乐观展望和美好祈愿。

(17)、我后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

(18)、马尔克斯认为专制制度是拉丁美洲大的悲剧，他的悲剧观似乎接近于鲁迅的悲剧观。于是他说：“我们必须向反动的社会制度作斗争，我好比一头急急忙忙冲进沙场的斗牛，随时准备发起进攻。”或许想想，这位诺贝尔文学奖得主是一个为文学而文学的“纯文学”作家么？

(19)、在《百年孤独》中有一个情景，四个小孩发现了一堆金币，因为要写到小孩要移动金币的情节，所以马尔克斯为了验证事情的合理性，他专门找到了七千多枚西班牙古硬币，称了称它们的重量来判断这四个小孩是否可以拿得动这堆金币。

(20)、这些哲学气质十足的问题，加上作家敏感的心思和笔触，成就了这些伟大的小说。也因此有人说，但凡对生命有所思考的人，都一定会去读这些名著。

(1)、上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。

(2)、我在故乡生活了二十一年，期间离家远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。

(3)、那个时代的文学作品能量之大、地位之高，在国内外都成为了人们的“灵魂导师”。

(4)、作为一个因香蕉种植而繁荣，而后又沦为落败荒凉的城市，马孔多与阿拉卡塔卡之间有许多相似之处。据说政府还打算把名字改为“马孔多”，以纪念马尔克斯。

(5)、加西亚·马尔克斯：那是一种新闻的把戏，你同样可以用在文学上面。举个例子。如果你说有一群大象在天上飞，人们是不会相信你的；但如果你说有四百二十五头大象在天上飞，人们大概会相信你。

(6)、就像中国的先贤老子所说得那样：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地行进着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境、家族历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。

(7)、《巴黎评论》：在平衡真实与想象方面，记者与小说家拥有不同的责任吗？

(8)、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。

(9)、我们的主讲人之北大教授吴晓东认为：“小说的复杂与世界的复杂是相一致的。”在当时那样一个混乱、变化、高速发展的时代，透过小说，我们可以直接回到现场，从每一个细节出发，去了解西方的方方面面。

(10)、而那全世界为之动容的《霍乱时期的爱情》，也发生在这座迷人的历史之城里。

(11)、正是受到福克纳的启示，莫言将“高密东北乡”写到了稿纸上，莫言表示：“我也下决心要写我的故乡那块像邮票那样大的地方。”

(12)、莫言说“我第一次读到《百年孤独》的时候，惊讶，原来小说还可以这样写”。

(13)、纵观格林的一生，惊艳莫过于将他人眼里的“稳定”，“玩”了个随心所欲、放浪形骸！

(14)、在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。

(15)、如若要推荐好的文学作品，我认为去读读鲁迅、茅盾、钱仲书这些大家的作品。特别是鲁迅的作品，曾经被开国领袖毛主席称为中国文化的一面旗帜。

(16)、这次获小老虎奖，曾是我几乎不敢去想的事情。如果说是前两次课吧，我还会自信些，但这次文言文课，高手是越来越多的了。我知道，自己的能力不可能下降，但也知道，自己的能力没有大幅度的增强，每篇文章还需更加努力的改良。有时，我觉得自己并不配拿这项奖。不过，叶开老师的下次课，我一定不会让大家这样想了，我要崛起了哦。

(17)、散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。

(18)、加入叶开老师全新阅读课程“叶开陪你深阅读”

(19)、于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了，那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。

(20)、但江南的这几个才子革命性到1992年之后就妥协了，唯独莫言把这种革命性坚持下来，坚持的彻底。西方认为20世纪的小说在描述技术的革命性莫言成为一面旗帜。

(1)、格林和诺奖就像一对被逼婚的情人，诺奖虐格林千百遍，格林对诺奖也不咋来电。

(2)、是多读，是多听，是多想，后多写。文字从它诞生的那一刻起就属于人民，就属于生活。任何一种语言都是这样的。文章是字的组合，是对生活的描述。描述的方式就是诗歌啊，散文啊，话剧啊等等。

(3)、格林超喜欢旅行，一生都在东奔西跑。他酷爱刺激和冒险，哪里远、乱、原始，他就往哪儿钻。

(4)、他大权独揽却在孤独中陷入迷途，开始失去方向。

(5)、是欲望让人们行动起来的，这些欲望也时好时坏，有的可以让人们步步高升，有的却让人步入深渊。面对各种各样的欲望，我们能做的是让自己成为欲望的主人，而不是被欲望支配的奴隶，真正能够支配自己欲望的人才是幸福的。

(6)、1982年诺奖得主威廉·福克纳评价说：“《恋情的终结》是我这个时代里，真实也感人的长篇小说之一。”格林的传记作家诺曼·谢里也将他们的这段恋情称为“本世纪伟大的文学恋情。”

(7)、摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者散文作品。

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