时而时而时而时而时而造句精辟141条

时而时而时而时而造句子古风

1、用时而时而时而时而时时造句怎么造

(1)、文章伊始，作者就以“我与父亲不相见已二年余了，我不能忘记的是他的背影。”直抒胸臆，点出了主题。紧接着作者以家中变故、家道破落为大背景。引出了父亲为了生计不得不外出到南京谋事，而”我“同样也必须到北京念书，这样父子同行成为必然。如此安排，(其实事实也只能如此)，就很自然地引发出下文。

(2)、▪文章或段落开头：引起下文，揭示文章中心，突出强调，为后文作铺垫.。

(3)、写作时，可以感情真挚，真诚表达对科学精神的敬意；可以立意深刻，揭示弹痕多少与飞机返航的表面与实质的关系；可以材料丰富，好能储备有时代气息的新鲜材料，比如网络热点事件与事实真相的反转，比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆，或者空泛无物地阐述。

(4)、菊花盛开后，清香四溢，它的花瓣如丝，如爪。一层层的花瓣好似是在漆黑的天幕中绽放一颗颗明亮的烟花，它的花瓣稍向外翘起，美丽极了。菊花的颜色也很多，或黄，或白，或赭，或红，种类繁多。

(5)、  二姑因为少女情窦初开的爱情而临死求生，二姑又因为真正的战士应该有的名誉而生中寻死，她寻找死是为了那份不该属于她的沉重的荣誉和一个真正属于自己的无愧于战士的称号。

(6)、刚刚把春天送走，又要送你归去。如果你到江南能赶上春天，千万要把春天的景色留住。

(7)、尊前拟把归期说，欲语春客先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

(8)、②反对小羽的做法，花茶新工艺为什么会被模仿？假冒伪劣为什么猖獗？小羽公布流程，就能获得“牵头拟定地方标准”的权利吗？由此可写“行业标准与市场机制”“规则意识不能丢”“保护专利与提高创新能力”等。

(9)、是日，碧空如洗，阳光明媚，观众席上人头攒动，每个人的脸上都洋溢着喜悦的神情，不断挥舞着迷你国旗。我穿过重重的“铜墙铁壁”终于与父亲会合了。他正焦急地四处张望，终于，在看到我的那一刻舒了一口气，不过立刻又假装生气，数落了我一顿。我把头点得像小鸡啄米一般，心中涌现出一股暖意。除了那一头白发，父亲还是一如往昔呢！

(10)、(点评)这篇文章有三大看点：一是标题匠心，结尾绕梁。标题层面，“长征”加之以“继往开来”，很是耐人寻味，不难意会出当下青年的责任与使命感；结尾三个“如果”句，假设推理，表明“我”“走好长征路”、为国家发展擎起“星星之火”的决心和信心。二是层层深入，论述有致。文章围绕“继往开来，走好长征路”这个论点，开头提出我们青年要“走好长征路”的观点后，主体部分先分析了我们“走好长征路”的必要性，而后阐述了我们“走好长征路”的重要性，后论述了我们“走好长征路”的做法。三是旁征博引，论据精当。作者围绕中心论点，选取了《时代周刊》、雷海为、刘媛媛、鲁迅、等相关的事例或言论作为论据，进行了充分而精当的论证。

(11)、随著产生的二氧化碳愈来愈多，它会先闷熄那根短蜡烛，然后才是长蜡烛。

(12)、天黑了，天黑了，为什么还不回家？如果不是为君主，何以还在露水中！

(13)、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

(14)、只见那一湖生得可爱的荷花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，在亭亭的舞女的裙子下，随风摇曳。日光下彻，清澈见底，湖中鱼可百许头。有的三五成群在叶茎间穿梭嬉戏，有的只身在水面上吐几个悠闲的泡泡。风吹过，水面泛起一道道的涟漪，在阳光的照射下，似浮光跃金，似星光闪烁。

(15)、梦是追求的指向针，引领我们走向更精彩的人生。与梦同行，我们将不再孤独；与梦同在，我们就会明白心之所向，神之所往。越是有困难，越是有挫折，我们越会坚持，更加笃定自己的目标。梦是追求的指向针，在我们迷茫的时候给我们指明了前进的方向；在我们受挫时，给我们前行的勇气和矢志于前路的心情。梦让追求变得更加有动力，追求让梦更加清晰可见，让成长留下更清晰的足迹。

(16)、此外，内容表达上，要避免空洞、贫乏，避免课内素材的罗列。总之，有新意的文章，肯定会跳出常规，但新意要在多数人认可的基础上，这样才容易产生新奇的，也更容易让阅卷老师有共鸣之感。这样，满意的得分便水到渠成。

(17)、(写作指导)材料的主旨不难理解，材料沿着“人物—被发现错误—诚恳接受错误—影响他人”的思维流程来写。在整个思维流程中，作家是一个维度，而纠错人又是一个维度。也就是说，从作家角度看，强调了“改变自我，寻找人生价值高度”“虚心接受错误，实现自我”这两大层次；而从纠错人的角度来看，“寻求真理”与“不迷信”也是可以突破的内容。

(18)、10人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些，在于兽性或人性的程度上的差异。

(19)、情感当然是需要温度的，但在涉及情感的地方不要太炙热，也不要太冷眼。节制是有分寸感，而不是故意压制或者压抑。凡是强迫读者接受的，读者都会先打个问号，凡是要灌输给读者的，读者都有逆反。修饰不是单指修辞。很多人一味地玩修辞，要么就不厌其烦地修饰，以至于整首诗歌显就像马戏团的舞台，乱糟糟的，让人厌烦。另外就是情感的真实性，逻辑的严密性，别指望读者来给理顺逻辑。你写成什么样，读者就读成什么样。任何真实的情感都比矫揉做作更让人感动，所以情感的真实为关键。如果做不到这一点，那么请把诗写得节制点，中性点。

(20)、要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。

2、时而时而时而时而时而造句

(1)、有人说：“世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”我要说：“世间发现美的眼睛已经很多了，只是还缺少保护美的心灵。”爱美之心，人皆有之。但爱美绝不等于拥有美——甚至，观赏与欣赏也是两个完全不同的概念。前者用目，后者用心，心可以抵达目与足不能企及的地方。

(2)、据说，皇上临驾崩前曾在御床上向你传下一条御旨。而你不过是皇上的光辉在极其遥远的地方投下的一丝飘忽的影子，但皇上却恰恰只对你一个人——可怜的属臣传下了这条御旨。皇上命传旨人跪在榻前，贴着他的耳，悄声传下了御旨。由于皇上对这条御旨很重视，因而讲完以后，还让传旨者在他的耳边复述了一遍，并点点头表示领旨人没有弄错。临终前，群臣聚集，四周的护墙都拆除了，在高高的摇晃的拱形门前的台阶上，帝国的巨头们排成圆圈，当着群臣面，皇上遣出了这位传旨者。传旨者得令后随即就上路了。他十分强壮，精力充沛。他一会儿用左手一会儿用右手分开拥挤的人群，辟出一条道来。遇到阻拦，他就指一指胸脯上的太阳标记；他畅通无阻，一直前往，没有别人像他这样顺当。但人群聚集得太多了，他们的房屋简直望不到尽头。如果传旨人能来到空旷的田野的话，他马上就会像飞一样地行走起来，这样不一会儿，你大概就会听到传旨人的拳头打你房门时发出的巨响。但代替这情景的却是，他的努力完全无用；他得不断地一再地穿过内宫里的屋子；可是他一直没有成功；即使他穿过了这些内宫，也没有什么用；他还得费力下那些台阶；可是下台阶后，也是徒劳；他还得走过那些院子，但是，在走完第二个深宫四周的院落后，前面却又是台阶和院落；在它们后面又是一座宫殿，如此排列下去有好几千；假使他终冲出后一道宫门的话——这是从来没有过的事，从来没有发生过——于是，在他面前出现了一座都邑，它是世界的中心，那里堆积着很高的渣滓。这里还从来没有人能走得过去，更不用说一位带着死者的使命的人了——当夜色来临时，你却坐在窗前，梦想着得到这道御旨。(刘小枫译)

(3)、(解释)：罄：尽，完;竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。

(4)、桂岭/瘴/来/云似墨，洞庭/春尽/水/如天。欲知/此后/相思/梦，长/在荆门/郢/树烟。

(5)、你要尽量多地出去走走，要保持你对大自然的爱，因为这是愈来愈深刻地理解艺术的正确道路。画家们理解大自然，热爱大自然，并且教导我们去欣赏大自然。谁要是真心热爱大自然，谁就能够随处发现美。

(6)、  一般说来，这种劝诫是正确的。尤其相比较长篇而言，短篇小说的确篇幅短小、人物单纯、结构简单，是比较易于学习和掌握的。从这个意义上可以说短有短的好处。但是，如果我们因此就认为短篇小说好写，甚至仅仅把写作短篇看成是创作中、长篇的一个过渡、一个“练笔”阶段，从而忽略它作为一种独立的文学样式的美学特征和艺术要素，那就误会得比较严重了。我们既要看到“短有短的好处”，更要注意到“短有短的难处”。

(7)、所以，我们再也不能肆无忌惮地破坏环境了！我们该醒醒了！

(8)、点评作为新材料作文，本文由材料引入，从自然环境的角度谈当今人们改造自然过程中对自然的干预、影响乃至破坏，以及由此产生的严重后果。由小见大，对材料的把握较为深刻。无意的破坏—有意的破坏—刻意的保护三个层次逐层递进，环环相扣，表达严密，体现了作者缜密的思路和深入的思考，有见地。虽然语言并不出彩，标题也有待商榷，但仍然不失为议论文中的上乘之作。

(9)、结合新诗的发展过程谈余光中的诗歌，围绕传统和现代的融合来谈。

(10)、更可贵的是，作者没有让观点停留在空洞的理论层面，而是用大量翔实充分的论据，进一步诠释了如何才能实现青春的价值，使观点饱满具体，文章也有了鲜明的层次感。

(11)、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

(12)、三种模式：一是装高大上，二是鄙俗，三是在前二者之间来回窜。我们终都会从两个极端走到一起，那就是时而装高大上，时而鄙俗，就好像一只被无形之手控制的钟摆。这就是所谓的诗人，或者人。——卡尔马克思《论装逼》

(13)、启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，

(14)、启示：无论环境有多么恶劣,我们都要勤奋苦学,这样日后必有成就。

(15)、鲁迅的小说《狂人日记》共分13个部分，除第五部分写的是日间发生的事情以及狂人对该事的联想外，其余11个部分均或显或隐地写到了黑夜。

(16)、(4)河豚：鱼的一种，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。

(17)、(20全国卷Ⅰ，18)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

(18)、我想说，有一种人，注定不会生活在过去，因为他们的每一个脚印里，都闪耀着追寻梦想的光辉！

(19)、今年的高考作文事件比较集中，但其要求从违章当事人(老陈)、女儿、警察或微博读者三类角度来写一封信，因此写作时可以随性随情一点。但是书信体较之学生一般常写的典范议论文除了“晓之以理”的常规要求外，还多了一层“动之以情”。因之，可能考生会忽略“以情动人”的书信体特质，写成不伦不类的议论书信文。立意上看，可以写给老陈，提醒其做一个好爸爸、好公民；也可以写给小陈，对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好。题目没有做要求，但好根据自己的立意拟一个贴切的题目。另考生还要特别注意书信格式。确定立意为“珍惜生命”，“大义灭亲”该不该，为生命和他人负责，或者对警方晒微博举报的行为表达自己的看法。

(20)、不久，有一个花盆里冒出了小芽，同学们都兴奋地围上去看，大家都忍不住去摸摸它。结果一个同学一摸，小芽竟然断了，大家纷纷指责他。老师却阻止我们说：“植物的芽，成分大多数都是水，本就脆弱。就像婴儿一样，需要温柔细心对待。大家都摸了小芽，大家都有错，不应该只指责他一个人。”

3、时而时而时而时而造个句

(1)、  乍看之下，出人意料而又似乎是在情理之中。这也正是著名的短篇大师欧•亨利小说结尾的惯用伎俩。张慧敏可以说对此有所意会。

(2)、舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。

(3)、要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。

(4)、记者以自己的职业身份“介入”、参加了被观察的客观事实“活动”，成了该活动中的一员，在参加的同时进行观察。参与性观察”者的身份是公开的，必须为被观察和被观测群体所知道，只有在这种公开的身份下，摄影者的参与性交流才能得到体现。

(5)、长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。

(6)、文学评论也是我当初自己头疼的东西，大家反映都较难。其实真的不一定是难，而是平常见得少，写得少，老师的指导也少，因此没有把握而已。我不指望自己能给大家多高深的指导，只希望通过自己的理解，找一些自己觉得有用的资料给大家看看，希望有所启发，定有不足，望见谅。

(7)、明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

(8)、②易光．女性书写与叙事文学(上)(Ｊ)．《文艺评论》，１９９７年第２期．

(9)、在结构上，这首诗上节写“你”的行为(“看”)，下节写“我”的感受(“觉得”)。在意象上主要选取了“你”、“我”、“云”。三者之间的关系就在“你看”与“我感”中错综复杂地展开。“你”在看“我”和“云”，而“我”何尝不是在看“你”，因为“我觉得”也表示了我的一种“注视”，恰如卞之琳先生的《断章》所言“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”，我注视着你的注视，感到你看我时“很远”，而你看云时却“很近”。由此可见，诗中透露的出的一个核心的意蕴，就是“距离”，诗作的题目“远与近”也可以看出作者对“距离”的强调。

(10)、祖国追梦的脚步从未停止，青年奋斗的历程不能停歇。作为新青年，祖国的发展为我们助力，我们要在祖国日新月异的发展中成长壮大，绽放异彩，身披荣誉，不负使命。

(11)、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

(12)、点评本篇文章观点深刻且独到，没有像大多数考生一样提倡老规矩，恢复老传统，传承文化，传承文明什么的，而是别具一格地提出不要盲目地恢复老规矩的观点。这个观点让人耳目一新。

(13)、从窗户看出去，景色美不胜收，令人心旷神怡。

(14)、这颗老枣树啊，我们家的悲悲喜喜、沉沉浮浮全都看在眼里记在心头，却只是一意地无语静立；它是一位真的智者呀，它看到喜事，也只是淡淡的喜，将快乐写在一串串的红枣子上；它看到悲事，也只是淡淡的悲，将忧伤挂在干枯的枝头任风摇曳。我想，它将继续忠实地为我守门守院，继续为我的喜而喜，为我的悲而悲。也许，有一天，我也像我的老人们一样去了，它还会在，那么，你，我的老枣树啊，你还会为我而守望么？

(15)、唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

(16)、如果长镜头固定在某个位置上无法移动，那么就应该把镜头外的声音和光线引进来，让诗的叙述能够在节奏上得到控制，也同时让叙述不至于呆板。这些声音和光线应该是和所叙述的场景保持一定的高度差和距离，足够在空间的打开上起到作用。||太白酒桶《读书笔记》

(17)、10酒罂饭囊，或醉或梦，块然泥土者，则其人虽生，与已死之鬼何异？

(18)、(20福建高考，20)阅读下面的材料，根据要求作文。

(19)、B.第三句重点在表现考生奋勇争先、一往无前，所以吧他们比作战士。

(20)、(1)用词巧妙。“洗”“供”分别写出了水的澄澈和山的隽美，“禅心”乃水洗出，“诗笔”因山供给，新奇而有韵味。

4、用时而时而时而时而时而时而造句

(1)、文章有几点尤值得我们好好品味。一是作品以“雨”为线索，贯穿全文的始终。悲剧因“雨”而生，小说开篇写“雨”，正是对不幸和灾难起因的一个交代。樱子遭遇不幸后，又写“更大的雨点溅在我的眼镜上，溅到我的生命里来”，“成为一生一世的一场雨”。显然，“雨”又成为泪水和痛苦的象征。同时，以“雨”贯穿全文，也造成笼罩全文的阴冷凄凉的氛围。二是作家善于反复运用细节。如三次写到“站在骑楼下”，以此使“我”的情感思绪变化的脉络和层次更加清楚明显；两次写到樱子“穿着白色的风衣，撑着伞”，这是对“我”的心理刻画，突出了樱子美丽清纯的形象，也表达了“我”对樱子永不磨灭的爱。三是高超的谋篇布局技巧。直到作品的结尾处才告诉读者信的内容，这样构思，无疑加重了作品的悲剧色彩，让人哀痛欲绝，心不堪受。正因为作家善于谋篇布局，匠心独运，作品才有了很强的感染力。

(2)、瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

(3)、(1)声色结合。这两句从声与色的角度描写了山泉的情态。山泉平缓流淌时，清澈见底，水面映照天光云色；凌空而下时，水石相激，作风雨之声。山泉虽然无名，却有映地照天、兴风作雨的奇观。(2)抑扬手法。这两句与前面两句形成了先抑后扬(欲扬先抑)的效果。前两句写山泉的平凡无名，为抑；这两句凸现泉流山中的奇观，为扬，如此描写也为后两句称赞山泉作了铺垫。

(4)、常见的“+的+”这样的，主谓宾一顺一顺的——这种结构有他的优势，可以排山倒海地推演出无数意象，可以直接把要说的东西尽情表达干净，可以把情绪控制在一个调子之内从而让整首诗具有平衡感，但是，这种句式也有其自顾不暇的问题：因为过于平实，换韵困难，在转承启合上难以自如，有时不得不靠嫁接更多的修饰和画外音来达到目的。||太白酒桶《陈依达繁复的修辞营造词林迷宫》

(5)、要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

(6)、上小学，你和我一样，没有这般高，年龄也不大。因为刚好遇见你，我就把理想的种子埋下。还记得，那一首首唐诗，那一本本日记，是一个丑小鸭在人生的画板上留下的一串串稚嫩的脚印。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，我用稚嫩的眼光看世界，我用稚嫩的声音读世界，我仿佛走进了大唐时空，领略它那无比的繁华。那时候，岁月静美，考试几乎都是100分，我的同伴们，都是学习的小行家！

(7)、另一方面，文本通过隐喻丰富、深化、扩大了文本的诗意内涵。因为隐喻可以在描写之下隐藏丰富的言外之意，引起读者搜寻，无形中丰富了作品的内涵。在狂人每一个真实的疯狂言行背后，又寄托着某种更加深刻的寓意，表现了作者对生活的独特思索与认识，这是作者用象征手法暗示给读者的，如“古久先生的陈年流水簿子”，暗含对我国封建主义统治的长久历史的隐喻；又如小说第二节开头“今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人都是如此，其中凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了”。把周围人的一言一动一笑都看作是对自己的迫害，并因此而恐惧，这种错觉与心理是典型的迫害狂病人的病状表现；但这又确实是人吃人的封建社会的象征。这种实写人物、虚写寓意的写法，既具有强烈的真实感，又赋予作品更深广的社会批判意义。文本叙事从现实和历史两个侧面后叠在一起的是没有朝代可考的血淋淋的“吃人”二字，它贯穿整个文本，一再地重现以表现主题，成为主题性象征，这里的“吃人”在文本中通过狂人的心态表现出的是动物性的，这是表象层面的“吃人”。实质上文本借狂人的嘴，以强烈的憎恶撕毁了“从来如此”的封建宗法教义，揭示它“吃人”的本质，发出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的警告，引出“意在暴露家族制度和礼教的弊害”这一主题，在“五四”思潮中，人民群众的行动口号之一便是“打倒孔家店”、“打倒吃人的礼教”，《狂人日记》是和时代脉搏共同震荡的。小说发表不久，《新潮》杂志便著文称誉：“疯子是我们的教师，我们带着孩子，跟着疯子走，——走向光明去。”

(8)、⑴宗一：柳宗元从弟，生平事迹不详。⑵零落：本指花、叶凋零飘落，此处用以自比遭贬漂泊。黯然：形容别时心绪暗淡伤感。⑶双：指宗元和宗一。越江：唐汝询《唐诗解》卷四十四：“越江，未详所指，疑即柳州诸江也。按柳州乃百越地。”即粤江，这里指柳江。⑷去国：离开国都长安。六千里：《通典·州郡十四》：“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。⑸万死：指历经无数次艰难险阻。投荒：贬逐到偏僻边远的地区。⑹桂岭：五岭之在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县：“桂岭在县东十五里。”瘴(zhàng)：旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。⑺荆、郢(yǐng)：古楚都，今湖北江陵西北。《百家注柳集》引孙汝听曰：“荆、郢，宗一将游之处。”何焯《义门读书记》曰：“《韩非子》：张敏与高惠二人为友，每相思不得相见，敏便于梦中往寻。但行至半路即迷。落句正用其意。”

(9)、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。

(10)、语言方面：语言锤炼、准确性、能指出语言特色和风格、诗眼、炼字。

(11)、在结构上，这首诗上节写“你”的行为(“看”)，下节写“我”的感受(“觉得”)。在意象上主要选取了“你”、“我”、“云”。三者之间的关系就在“你看”与“我感”中错综复杂地展开。“你”在看“我”和“云”，而“我”何尝不是在看“你”，因为“我觉得”也表示了我的一种“注视”，恰如卞之琳先生的《断章》所言“你在桥上看风景，看风景的人在桥上看你”，我注视着你的注视，感到你看我时“很远”，而你看云时却“很近”。由此可见，诗中透露的出的一个核心的意蕴，就是“距离”，诗作的题目“远与近”也可以看出作者对“距离”的强调。

(12)、(点评)巧用材料，观点鲜明。作者通过对比的方法，开门见山，亮出观点后，善于利用所给材料，深入分析，运用对比，将调查组的不同看法作为论据，有力证明提出的观点。

(13)、这地方的水真是多得出奇，只要你站在某个空旷的地方，必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。

(14)、善于删削的人，文章中一些多余的字虽然去掉了，但意思仍保留下来；善于铺陈的人，文章中所用的辞藻各不相同，而意思愈来愈明显。

(15)、山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

(16)、 “那好！不要提起我，不要提起我。”鸿渐嘴里机械地说着，心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。譬如黑夜里两船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。鸿渐这时候只暗恨辛楣糊涂。

(17)、(1)清明：二十四节气之在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

(18)、你如朝阳映过田野，如细雨淋过池塘，你美不胜收，你诗意盎事再们们也年，你什么然了好，只是不能久留。

(19)、诸生弦诵何妨静？满席图书不废勤。向晚欠伸徐出户，落花帘外自纷纷。

(20)、楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

5、时而时而时而时而能造什么句子

(1)、(写作指导)2016年高考山东卷作文题，选取了一段富有哲思的材料，集中探讨“人生的漫漫旅程上，我们的行囊中到底需要准备些什么”。这段材料鲜明的特征是极富思辨性，即“准备好的却没有用到”“没有准备的却可能有用”，对“有用”与“无用”的解构分析，恰好可以体现学生的价值取向和情感体验。

(2)、剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

(3)、多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。

(4)、贡院里香烟缭绕，春天的和风又暖又轻，宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。举子们紧张肃穆地战斗，如同衔枚疾走的士兵，只听见笔在纸上沙沙作响，仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。(古诗百科)郡县里向京都献上贤才，首先重视的是品德操行，朝廷中分等授予官职，依赖着执政大臣。我感到惭愧的是身体衰病心神已尽，选拔超群的英才，全仗诸位来识别辨明。

(5)、69金樽清酒只能看看，玉盘珍羞也得用钱。停杯投箸仔细想想，左顾右盼心里茫然。老板啥时候发钱？欲渡马路车太慢，想要回家不下班，这可咋办？

(6)、车的本职工作就是交通工具，对于工具的使用，不仅要得心应手而且要呵护有加。我的邻居是一位其貌不扬的中年男士，的特征就是有些谢顶，其他再看不出有何与众不同。但是，如果你看到他对爱车的照顾细心周到，一定印象深刻。

(7)、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称也。

(8)、总之，全诗“轻轻的”起笔，又“悄悄的”收尾，诗人用清雅的艺术手法绘出一幅幅流动的画面，营造了一个纯净而绝美、亲切而剔透的意境，真实地表现了诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前离别的无奈，感情真挚、含蓄、隽永。贺拉斯说：“一首诗仅仅具有美是不够的，还必须有魅力，必须能按作者愿望左右读者的心灵。”志摩说：“整十年前我吹着了一阵奇异的风，也许照著了什么奇异的月色，从此起我的思想就倾向于分行的抒写，一份深刻的忧郁占定了我；这忧郁，我信，竞于渐渐地潜化了我的气质。”笔者想说：诗中那淡淡的哀愁，就是一种“潜化”的忧郁，就是“左右读者”的一种魅力吧！

(9)、91然后不能够左顾右盼,对肩外俞以及风池穴还有后溪穴进行针灸。

(10)、玉炉散发着炉香烟，红色的蜡烛滴着烛泪，摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪，鬓发也已零乱，漫漫长夜无法安眠，只觉枕被一片寒凉。

(11)、79我左顾右盼，渴望在拥挤的人群中寻到你的身影；我一路狂奔，渴望在寒风里跟上你跃动的脚步，我忍无可忍，天气冷了，你就不能多穿点衣服，跑什么跑！

(12)、豆子的用途是很少的，仅仅只能煮熟了吃，而且有的人还不适应，觉得味道不合心意。但是做成了豆腐之后，就会有质的飞跃。豆腐可以做成两面黄，可以做成豆腐乳，可以做成豆腐花，可以加入肉末，可以烧制鲫鱼，……不起眼的豆腐，是很多人餐桌上不可缺少的美味。看来豆子变成了豆腐以后，路真的是越走越宽阔了。

(13)、请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(14)、38考试的时候，如有交头接耳、左顾右盼的，一律视为作弊。

(15)、江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？

(16)、仰望蓝天大多有白云衬托，那些变幻莫测的云，或流动，或停驻，有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是无边无际的素面，满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻，除了纯净和安祥，你简直再找不到适合的词语来刻画。

(17)、娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

(18)、咱们生产更多的计算机用于存储更多的消息和制造更多的拷贝,而相互间的沟通与沟通却愈来愈少.

(19)、(1)从人的角度。从问者的角度，立意为：不想付出不去探索，却想得到结果或获得成功，这种做法是不可取的。从答者的角度，立意为：仁者见仁，智者见智。

(20)、无论是苏东坡、王安石，还是铁凝、莫言，抑或是正在考场上奋笔疾书的高考考生，面对浩瀚的汉字，面对瑰丽的中华文化，甚至面对我们自己的漫漫人生，都需要一位不断为我们纠错的“语文老师”。在这位“语文老师”面前，我们如果勇敢承认自己的错误，乐意接受使自己受益的意见，那么那阶让自己更好更充实的石梯，便近在眼前了。

(1)、接过蔷薇，我定睛细瞧：细小的花瓣上犹然带着朝露，腻着月光，那是沐浴晨光和清辉的痕迹，一如披星戴月，辛勤操劳，又诗意地栖居的你！我用心地闻了闻，香气瞬间遍及全身，仿佛连头发都香起来了。

(2)、  《红雨》的结构主要表现为作者对一种反差关系的悉心把握。这种反差又是通过良子媳妇、樱子、良子和“狗子”之间的对比“显影”出来的。归纳起来说，大致有两重反差：一是善良与残忍的反差，二是美的憧憬与美的毁灭的反差。山里的人们是善良的——初良子媳妇警告樱子“夜里睡觉灵醒点”时，樱子满不在乎：“反正铁匠不在家，又不会抓我”；当村人们看到“狗子”刨坑时，“脸上一片迷惑”；当“狗子”将樱子埋没到双腿时，村人们仍然善意地担心“这样折腾一番，孩子怕是保不住了”；当土埋到腰时，村人们开始着急，“人快受不了啦，怎么还埋”；当“那个兵提着镐头走近樱子”时，村人们还一厢情愿地想，“那个兵是要挖开土把樱子放出来”，而“担心樱子是不是已经憋死了”，直至“兵抡起镐头，村人们才不敢相信自己的眼睛……整个天空都红了，一派落英缤纷的壮观”。就这样，“狗子”以惨绝人寰的兽行报答了人们的善良。

(3)、——鉴赏家、书画家、史论家萧平的多彩艺术人生

(4)、(1)三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

(5)、我的内心始终都有一份渴望，总想一个人去爬爬黄山，逛逛徽州。然而，对于一个战斗在祖国尔虞我诈的生意场上的新时代搬砖工而言，想走就走的旅游根本就是意淫，总有一堆傻逼兮兮的事儿把你的想象挨个儿粉碎。||太白酒桶《说到徽州，就想起这些事儿》 

(6)、  善良的人们又总是憧憬美好、热爱生活的——樱子把全部的美丽愿望都寄托在肚子里的小生命上面。在她走向遇难的全过程中，作者四次反复写到她“用手捂住肚子”这一细节，就是对这一点极具匠心的强调。良子夫妇的梦想则是一个殷实美满的小家，作者别致地在他们做爱时的“脑电图”上描绘出了一个“绚丽的世界”——“一会儿是他们的三个儿子，如同竹子拔节一样地疯长，一会儿是秋后金黄的粮食如同瀑布一样流进粮垛，一会儿是那双有着厚厚的跟的棉鞋，舒舒服服地套在良子脚上的样子”……实惠又实在，整个一个“农家乐”。然而，这个梦连同樱子的梦都在那场悲壮的“红雨”中遭到了无情的毁灭。也就是在“那一刻，人群一下子就成了一座红色的群雕”。

(7)、①清新。②平淡。③绚丽。④明快。⑤含蓄。⑥简洁。⑦自然。工丽。直率。清幽。

(8)、注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。

(9)、江畔独步寻花：这是诗人写的组诗《江畔独步寻花七绝句》里的第五首，全组诗共七首，记录了诗人在四川成都锦江边独子散步寻花的全过程。

(10)、生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。

(11)、“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

(12)、点评坐在考场上，作者似乎在审视一幅缀满回忆的画：一个稚气未脱的孩子在仰望一扇大学的门，于是有了这篇文章。文章画面感强，生活味浓，“我”的路，“我”的门，都融于字里行间。犹如绚烂至极复归于平淡，文章语言不事雕琢而自有韵味，犹如一条缓缓的小溪，在诉说着过去的故事，淌进了读者的心。

(13)、车盖：古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。

(14)、叶三是不一样的果贩。他不开铺，不摆摊，也不挑着担子走街串巷，而是专给大宅门送货上门；他的果子总是得四时之先，市上还没有时他的篮子里已经有了，不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了；叶三的果品都是他精心挑选的，大、匀、香、甜，极是好看，统为“树熟”；他四乡八镇到处跑，经常外出到产地采办，出去买果子比他卖果子的时间要多得多，风里雨里，水路旱路，别的果贩都不肯下这样的功夫，他也因此比别人见多识广；他从不说价，买果子的人家也总不会亏待他，这不像交易更像一种人情往来；儿子孝顺、家境殷实、大可在家安心养老的他差不多是为季匋民一个人卖果子，他给别人家送果子是为挣钱，给季匋民送是为爱他的画……

(15)、在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。

(16)、虽然有美味的内食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的《尚书.说命》说：“教人是学习的一半。”这话说的饿就是这个道理。

(17)、主题意蕴：点明隐喻：哪些方面。揭示隐喻：人物；场景。

(18)、成为一个母亲，当孩子指问到她的残缺点的时候，不管这残缺是光荣过，还是耻辱过，对于做母亲的都一齐会成为灼伤的。

(19)、易见——引人入胜的细节和生动的想象，特别是在幻想之中。

(20)、记者还肩担着“上情下达、下情上达”的社会职责，记者采撷的新闻在报纸上刊登出来，回影响着千千万万的读者。新闻采访不仅需要动脑筋去创新，去构思，去写作，也还是一项十分艰险的工作。他们经常处于“时刻准备着”的临战状态，遇事要伸出新闻“触角”嗅一嗅有什么该报道的没有，那里有新闻，他们就到哪里采访，上天入地，登山蹈海，在所不辞。

(1)、《鉴赏家》与其说是作家用诗的方法写小说，不如说他用小说的方法写诗。叶三是鉴赏家，在于鉴画；季陶民亦是鉴赏家，在于鉴人。围绕季匋民的画作获赏果贩叶终生珍藏、至死不售的佳话，穿插当地风俗轶事、人情物理的诸多章节，以诗意写清愁，以繁华写寂寞，以平静写伤悼，一切如同亲历，娓娓道来，《鉴赏家》雄辩地成为汪曾祺文化小说的一处要塞。

(2)、借古意说新意，推陈出新的修辞得益于对现代性的准确把握，行文有大珠小珠落玉盘之势，就像春风灌河堤，迎面跑来一匹小马驹。||太白酒桶《小雨的诗》

(3)、敢于梦想，追问为什么不能这样，会让畏缩变成坚持。无独有偶，萧伯纳的这句名言也是肯尼迪总统的竞选标语。二战中他曾身受重伤，逃上荒岛，是梦想让他坚持下来，后胜利归队。在竞选中，是梦想让他坚持，以微弱优势击败尼克松。肯尼迪自己说，他积极向上的心态，勇敢无畏的胆识，持之以恒的动力，都来自于他敢于梦想的内心。是这颗心让他在想退缩时坚持了下来。同样也是回家的梦想，让鲁滨逊在荒岛上摘果，捕鱼，收留星期坚持到平安回家的那一天。事实证明，没有人能打败你，除了你自己；同样没有人能剥夺你梦想的权利，除非你自己放弃。

(4)、点评本文将母亲和“我”的活动放在短短的一天里集中展现出来，很有画面感，在对比中体现母亲的爱和“我”的悔。在写作技巧上，顶真的手法让本文段落衔接得圆润自然。诸如“他却还不知道他的妈妈原来”等处都含有“我”深深的歉疚和悔过之情。

(5)、秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀！

(6)、⑥姜广平:《作家都有控制人物的欲望———与叶弥对话》,原载

(7)、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

(8)、②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？

(9)、但是悟不到这一点的人太多了，因此美被惊扰的例子常常刺痛每一个爱美之人的神经。当“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的感伤在七彩霓虹的逼视下无所遁形；当“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明快被鼎沸的人声惊到九霄云外；当“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的深情被汽船的鸣笛声掩盖成轻得听不见的叹息……

(10)、结束了苦役和兵营生活的陀思妥耶夫斯基，原以为永远脱离了“死屋”，他曾经充满激情地安排好了往后的一切理想计划。但他越来越发现，自己进入了一个更大的“死屋”。他曾经向往的生活和自由，也越来越像苦役。他看到的是彼得堡一派肮脏的景象。在《舅舅的梦》和《被欺凌与被侮辱的》中，陀氏无疑毫不留情地抨击并不是他的主要目的。他思考的中心却是在这种社会“死屋”中的人们凭借什么活下去的问题，在《被欺凌和被侮辱的》中他塑造了娜塔莎这一位受难者的形象，还有涅莉这位从小就受到母亲那种“受难”教育的形象(包括阿列伊、“小英雄”等)尽管是陀氏的理想人物，但是在艺术上都显得较苍白，缺少丰富的根基，只是一片“受苦难吧”、“流泪吻那片苦难的土地吧”这类孤苦无告的呼声。这种呼声确实从一个方面表达了陀氏的心声。他曾说：“要相信，没有什么能比基督更美好、更深刻、更智慧、更紧毅和更完善了，……如果没有谁向我证明，基督存在于真理之外，而且确实真理与基督毫不相干，那我宁愿与基督而不是与真理在一起。”同时，他又立即表达了其心理上深深的矛盾：“我直到现在，甚至进入坟墓都是一个没有信仰的孩童。这种信仰的渴望使我过去和现在受到了多少可怕的折磨啊！我反对的证据越多，我心中这种渴望就越强烈。”这种究竟是理性还是信仰的基督更具有必然可靠性的矛盾，一直占据着其创作的中心位置。

(11)、由太白酒肆、新学院、中国诗苑、异己者，传灯录诗歌论坛共同主办的第一届“酒桶诗歌奖”近日揭晓，诗人太白酒桶以《火车》(组诗)摘得桂冠。本届诗歌奖入围诗人：棍不捅卡奇、巴尔蒙特·康斯坦丁·志峰里耶维奇、让·雅克·黄杏天、查理·施世游、与你耗不起·还叫悟空、张二棍托夫、亚历山大·李二敢、逼割乏术斯基、鸟鼠山人江一尾、穆罕默德·努力、U型管大师、安东尼奥十亩、奥布里马恨草、瓦莉娅·琏二奶奶、黍不语尼娃等15位。颁奖盛典已于2012年10月1日在太白酒肆隆重举行，出席颁奖盛典的嘉宾有太白酒桶、太白酒桶夫人和女儿、以及15位入围诗人。|| 太白酒桶《第一届“酒桶诗歌奖”揭晓》

(12)、(写作指导)这是一道任务驱动型作文题。题目紧贴现实生活中的一个问题：虚拟世界与现实世界的关系。考题提供了对网络虚拟世界这种新生事物的三种态度，要求考生就这个问题谈自己的看法。考生作文具有可选择性，但是，又有明确的任务性和文体规定性。这道作文题不同于以往的材料作文题，不再是就材料中的某一点生发联想，引出文章核心的题目了，而是必须按照题目指定的任务，完成“规定动作”。题目驱动着考生去思考应该如何对待网络虚拟世界的问题。题目一改过去“文体不限”的宽泛要求，而规定写议论类文章，体现了任务驱动型作文的命题特点，重点考查考生分析问题、解决问题的能力和理性思辨的能力，引导考生关注现实生活、思考人生。

(13)、衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

(14)、结果社会内部的裂隙愈来愈大，终导致第三等级的大规模反叛，专制帝国的大厦轰然倒坍。

(15)、黄吻少年忘语，庞眉尊者不知。——刘克庄《村居即事六言十首》

(16)、鉴于有七十亿人生活在这个地球上，存在数量稳定的傻子和蠢货，这是自然。从前这些人只是在朋友之间，或是在酒吧喝上几杯之后，说上些蠢话，引人发笑。而现在，他们有机会在网络上大放厥词了。所以，在网上，伴随那些或重要或有趣的信息——连教皇本人都发推特了——还有大量的蠢货。

(17)、香尽，茶凉，月寂花落终成殇，暮然回望，竟成了梦痕一场空，几度寻望，残晖的空灵在眉宇之间徘徊一场。半月阴缺，泛着白光，江山如画，山河戎马，华夏千年，无话烟雨凄凉，炎黄万代，有志岂为蓬蒿。

(18)、丁彦兵评：此首古风基本上四句一个转换。首四句忆潭园，想当年的梅荷风月，连天堂馆，如今仅空余滹水绿波。“赵地、燕南”四句，感喟潭园之衰。宋金时期，正定地处边境，潭园虽不如京师和江南名胜，在边地更显特别，然不幸毁于金人海陵之手。诗以火烧阿房宫、春秋宋司马桓魋伐树欲害孔子为喻潭园之变迁。面对野蛮与刀兵，一切美好和人文情愫，都显得弱不经风。“散木、虚楼”四句，为前四句之延续，“散木运斤”典出《庄子·人间世》，本意为无才之木，方得长寿，此引为海陵伐木为宫，不过虚俗之用。棠村作《潭园歌》，慨叹“荒冢自累累”，醉翁欧阳公身为“镇阳客”，留题“人事已非昔”。“拂顿征程”四句，忆宋太祖驻跸潭园行宫，洗征尘稍作安顿，动中求静；而当年成德军筑潭城，以逸待劳，也是静中求安。“洗马”本为“先马”，为太子侍从官，后误为“洗马”，至明代就有了为战马洗尘之意。“版筑”为筑城，“除戎”为戒不豫。然此种种，亦不能当兴废沧桑之变。后四句为总结。“訾”音咨，非议也。人言可畏，褒贬评说，徒伤心神。唯若陶罐之类，当其无，然有器之用，因其虚心以至淡泊也。此二句当为全诗灵魂所在。潭园虽已不可寻，但其境其情，其风雨沧桑，亦引人入胜矣。此诗可商榷处，当为引史顺序有误。醉翁之咏潭园，当在金陵毁其之前，不当于“散木运斤”之后。另，桓魋伐株之喻，亦勉强其意。

(19)、  这个噩梦的结构尽管并不清晰，也可以说是“语义不清”(这就是文学与众不同的地方)，但从小说叙事中传递出来的“肉体解放”的尖叫却是清晰和刺耳的。耶利内克作为一位诗人和音乐家，她对“故事”的兴趣似乎不浓，她对声音更为敏感。她让叙事的词语中充满声音，声音自身的逻辑压倒了人物行动的逻辑。她的主人公的每一个行为，每一次动作，终都不是指向故事的结局或者行为的结果，而是试图要让每一个动作都变成一个刺耳的音符。这些音符汇合在一起，构成了一部疯狂的旋律，而不是一个完整的故事。

(20)、河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处？就在河水那一方。

(1)、1我不想变成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。弗兰齐斯科?彼特拉克

转载请注明出处阿文说说网 » 时而时而时而时而时而造句精辟141条