啮雪吞毡的意思
1、啮雪吞毡是什么生肖
(1)、文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。不得改变原意。(4分)
(2)、(得不补失)所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
(3)、(一丝不乱)一点也不紊乱。形容布置或收拾得整齐。
(4)、b.李陵劝说苏武“人生短暂,何必苦了自己”。他以自己为例,说刚投降时也是像发了疯一样,后来也就习惯了,希望苏武能听听自己的建议。
(5)、三十年来我一直在研究我的同类,我对他们还是不够了解。我很难根据一个仆人的外貌来决定是否雇用他,尽管我觉得多数情况下,我们是在以貌取人。我们经常凭借一个人下巴的形状、眼神和嘴的轮廓来判断他们。我很怀疑这么做的正确性到底有多少。我发现认识越久的人,越是让我迷惑不解。我老的朋友,恰恰是那些我对他们一无所知的人。
(6)、(爱不忍释)释:放下。对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。
(7)、表示端端正正不得不尔得:能;尔:如此。不得不这样不得其死得:取得,获得。
(8)、D.《离骚》表达了屈原的政治理想和爱国之情,开创了我国现实主义诗歌的先河。
(9)、A.看到眼前的牧羊图,涌入作者脑海的首先是苏武忠君爱国的形象,不能不让人仰慕。
(10)、(一成不易)一经形成,不再改变。同“一成不变”。
(11)、小酒:结果到了那边,匈奴又变了,又换了新带鱼---哦不,新禅予。他们又不想跟大汉和好了。
(12)、②我苏武父子无功劳和恩德,都是皇上载培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯。
(13)、(一言不再)话出口以后,不再反悔。形容言而有信。
(14)、(释义):身体消瘦,历经了霜雪,满头都是白发了。
(15)、〖攘臂一呼〗 成语典故: 然陵振臂一呼,创病皆起。 汉·李陵《答苏武书》
(16)、比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。(百不获一)一百个里面也得不到一个。
(17)、沉冤莫雪沉冤:长期得不到伸雪的冤案;莫雪:无法昭雪。长期得不到昭雪的冤屈。
(18)、(解答)(1)B.“小说不惜笔墨地对爱德华外貌进行描写是为了突出他瘦小文弱、温和善良的特点”错,小说不惜笔墨地对爱德华外貌进行描写是为了与后文写爱德华为了失去的金钱可以置朋友于死地的扭曲的人性形成对比。故选B。(2)叙事视角:文本以“我”的角度展开叙述,为读者讲述了爱德华•海德•伯顿的故事,采用第一人称有限视角叙事,亲切自然,增强了故事的真实性,缩短了作者与读者之间的距离,容易引起读者的共鸣。叙事顺序:由“之所以产生以上的想法,是因为今天报纸上登载爱德华•海德•伯顿在神户逝世的消息”“我是在日本横滨的英国俱乐部被人介绍与他认识的,我和他交情甚浅”“那是一天下午,我坐在酒店的休息室里。不久,爱德华走进休息室,我们闲谈起来”等内容可知,文本采用了倒叙的手法,先写听到爱德华的死讯,再叙述两人相识、相遇的经过;而且由“这是个有趣的故事”他说,“他是我所见到的好的桥牌手。他不是个坏人,我喜欢他。他总是衣冠楚楚,风度翩翩,有几分帅气。女人家很欣赏他。他落拓不羁,饮酒过度。这些家伙都是这样。每个季度都收到一点汇款,他玩牌再挣一点。他赢了我不少的钱,这个我知道”可知,爱德华讲述故事也是倒叙,倒叙手法可以增加文本的趣味性,吸引读者的阅读兴趣。(3)藏头:由文本一中的“他身材矮小,细瘦文弱,一头白发,一脸皱纹,气色红润,他的蓝眼睛里流露出一种让人愉悦的东西,声音很温和,身上没有一点让人厌恶的东西。他是一个商人,很有钱,但他的每一分钱都是自己挣来的。他人缘颇好,即便是他在去世之后,别人仍把他描述成优秀的人中的一个”可知,文本开篇对爱德华的描写近乎,这样就藏起了爱德华的真实面目;由“我很难根据一个仆人的外貌来决定是否雇用他,尽管我觉得多数情况下,我们是在以貌取人”“要不是我亲自从他的嘴里听到那则故事,我绝不会相信他也会做出那样的事情”可知,文本一用“我”对“以貌取人”的怀疑和第三段“我”的惊讶,露一须眉,加以暗示。露尾:由“没有,他没有退却,开始时还行,但是他的身体肯定是被酗酒和放荡生活摧毁了。灯塔附近的水流超出了他的掌控。我们三天后才找到尸体”“他温和地微微一笑,用那双善良坦诚的蓝眼睛看着我,一只手摸着下巴”“呃,那时我办事处并没有空缺”等内容可知,小说结尾描写了爱德华漫不经心的神态、动作和轻描淡写的语言,这就与前文“他是我所见到的好的桥牌手。他不是个坏人,我喜欢他。他总是衣冠楚楚,风度翩翩,有几分帅气。女人家很欣赏他。他落拓不羁,饮酒过度。这些家伙都是这样。每个季度都收到一点汇款,他玩牌再挣一点。他赢了我不少的钱,这个我知道”“我会游泳”“我的身体状况不太好”等伏笔、暗示处的内容相照应,而这些伏笔、暗示处的内容暗藏玄机,使故事情节突转,含蓄蕴藉,发人深思。答案:(1)B(2)①叙事视角:采用第一人称有限视角叙事,缩短了作者与读者之间的距离,笔调亲切,容易引起共鸣。②叙事顺序:倒叙,先写听到爱德华的死讯,再叙述两人相识、相遇的经过;爱德华讲述故事也是倒叙,增加趣味性,吸引读者。(3)①藏头:开头塑造了爱德华近乎的形象,藏起他的真实面目,又用对“以貌取人”的怀疑和第三段“我”的惊讶,露一须眉,加以暗示;②露尾:以爱德华漫不经心的神态、动作描写和轻描淡写的语言描写结尾,与前文的伏笔和细节描述所暗藏的玄机照应,情节突转,含蓄蕴藉,发人深思。
(19)、(点评)《春江花月夜》名句辑录:(1)春江潮水连海平,海上明月共潮生。(2)江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。(3)江畔何人初见月?江月何年初照人?(4)鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。(5)不知乘月几人归,落月摇情满江树。
(20)、小酒:有一回,匈奴的皇上换了,唉,他们的皇上不叫皇上。
2、啮雪吞毡怎么读
(1)、飞鸿雪爪见“飞鸿印雪”。飞鸿踏雪鸿:大雁。
(2)、D.开头和结尾作者都写到爱德华“善良”,但含义却不同,后者正话反说,意含讥讽。
(3)、蛰伏了一冬后,她厌倦了灰绿的衣衫,她要在上衣和裙子上,绣出姹紫嫣红。秦岭的女红相当好,任何一位人间女子都无法企及。
(4)、其四说,周日章是信州永丰县人。操行耿直廉洁,被县里的人尊敬。他开门教授徒弟时,收入只求自给,不义之财一文不取。他家境很穷,经常一整天断粮,邻里有时便用微薄的东西相馈送,家中时常上顿不接下顿,他宁愿和妻子忍饥挨饿,终也不求别人。隆冬寒天披着纸一样的薄裘,有客人来访,也高兴地迎请接纳。观察他的容颜,聆听他的论议,无不使人尊敬。县尉谢生把一套衣服送给他,说:“先生未曾有求于我,是我自己想要表示的一片敬意,接受它没有什么妨害。”周日章笑着回答说:“一套衣服和万钟粮食一样,如果无理由地接受它,就是不能分辨礼义啊!”终还是推辞掉。
(5)、答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上,并认真阅读答题卡上的注意事项。
(6)、《题苏武牧羊图》大意:不期望麒麟阁的画像,也时时把故国遥望。大雁送来苏武的音信,他即便身处恶劣的环境,也不忘汉使的节杖。节杖虽已被风霜磨损,心中却有日月的光芒。李陵送别了归国的苏武,不断的泪水洒满河粱。这首题画诗既写了苏武啮雪吞毡和冰天雪地中的持节牧羊,又写了他与降将李陵的相别,以李陵的羞愧痛苦来映衬苏武的高风亮节及高尚的操守。同时,还写了苏武回朝后,在甘露三年被图画于麒麟阁的光荣,短短八句诗,概括了苏武光辉而又经受无数磨难坎坷的一生。诗人把一个对国家民族忠心耿耿,对仇敌威武不屈,受尽折磨摧残而毫不动摇,始终坚持民族气节的人物形象刻画得栩栩如生。 后“李陵何以别,涕泪满河梁。“用李陵的羞愧难当来反衬苏武的不辱使命,秉持汉节,光荣返回汉朝的情形,进一步突出苏武的爱国精神。
(7)、②律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。
(8)、〖恩爱夫妻〗 成语典故: 结发为夫妻,恩爱两不疑。 汉·苏武《诗四首》
(9)、囓,噬也。——《说文》。字亦作啮。鸟曰啄,兽曰囓。
(10)、形容未经战斗就轻易取得了胜利。(兵不雪刃)兵器上没有沾上血。
(11)、用“/”线给上面文段中划浪线的句子断句。(4分)
(12)、无论文化生活和阅读生态如何“碎片化”,人们对经典名著一直葆有热情。经典是“被反复阅读欣赏的作品”,每次重读都给人带来新的发现和体验。经典意蕴厚重,背后有深厚的语言、文化传统支撑;经典浩瀚广博,营造独成一体的意义世界。如今,人们获取信息和作品的方式、渠道之便捷前所未有,从短文字到短视频应接不暇,但深度体验的匮乏也是明显的痛点所在。经典文学名著的长销启示我们,越是在经典意识面临挑战的时候,经典给予的深度文学体验越显得珍贵,文学创作越是不能跟在碎片化、快餐化后面亦步亦趋。创作者要准确把握人们的精神需求,提供深度思想艺术体验,这是经典生命力所在,也是文学强大优势所在。深度体验和深入思考,才能呈现一个可供“重新生活一遍”的独特艺术世界。每个时代有其与众不同的题材与主题,有其独特时代关切与时代精神,经典之作凝结着作家对时代生活的深度思考。生活经验在作家手里不仅是写作材料,更是文学想象的依据。路遥创作《平凡的世界》时曾深入乡村、亲下矿井,以感受百姓生活酸甜苦辣。有了这样丰富切实的体验和对时代大势的宏观把握,一部当代经典才孕育问世。《平凡的世界》提供的时代镜像及其中人物的命运、选择、情感,使人沉浸其中,“重新生活了一遍”,这种深度体验是“微”“短”信息所无法提供的。
(13)、比喻事情已成为过去,再不能重现。(一钱不名)指身无分文。
(14)、不分白天和黑夜。比喻夜以继日不生不灭指超脱生死的界限。
(15)、凄惨得叫人不忍心听。(惨不忍言)不忍心把悲惨情形说出口。
(16)、要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
(17)、B.“节”,旄节,也叫符节。符可为调兵凭证,苏武所持节为出入门关凭证。
(18)、(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
(19)、后将他迁到北海边牧羊,手持汉朝符节,扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。
(20)、那是一天下午,我坐在酒店的休息室里。不久,爱德华走进休息室,我们闲谈起来。
3、啮雪啖毡
(1)、岳飞《满江红》一词中的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”天下闻名,这种对侵略者恨不能饥餐渴饮的仇恨和愤怒,尤其在抗日战争中,更激起中华民族同仇敌忾,保家卫国“冒着敌人炮火前进”的斗争精神。
(2)、(1)“苦”在这首诗歌中的含义十分深刻,一方面突出挨饿忍受苦痛的生活之苦,另一方面,从“白雁上林飞,空传一书札”可知,这里的“苦”传递出的是对家国的哀伤,突出无家可归的悲凉与艰辛,可以说这个“苦”是溢于言表的。(2)“东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪成血”写出的是苏武话别的情境,充满悲伤的色调,四句中的“怆”“泣”“血”都是哀伤惆怅的写照,突出浓厚的爱国情愫。这四句照应诗歌标题,总结诗歌内容,使得诗歌的主旨更为突出。答案:(1)“苦”既是苏武“渴饮月窟冰,饥餐天上雪”忍饥挨饿的生活之苦,也是“白雁上林飞,空传一书札”对故国的思念之苦,更是归期无望的煎熬之苦。(2)后四句描写了李陵送别苏武的情景,“怆”“泣”“血”等字表现了李陵和苏武一样,也有浓浓的爱国情怀。这样,将分别之情与爱国情怀融为一体,丰富了诗歌的内涵,深化了诗歌的主题。译文:苏武被匈奴拘押了十九年,始终保留了汉节与对汉朝的忠诚。他利用白色大雁传信息,飞到了汉武帝的上林苑。他在遥远的北方牧羊,艰苦万分,回归家乡的心如同西落的太阳,几乎要绝望。渴了就饮用寒冷的冰窖水,饿了就食用天上的飘雪。终于在汉武帝的关怀下,苏武可以从遥远的漠北回归长安了,他和李陵临河诀别,怆恻心欲绝。苏武拉着李陵的衣袖,哭尽眼泪,替之以血(苏武)成为了千古忠臣,而李陵却万古蒙羞,使人扼腕出血!赏析:李白这首诗歌描述了苏武被困匈奴,“身在匈奴,心在汉”,艰难生活,十九载后终于又回到大汉朝的感人故事。这是真实的历史事件。《苏武》读来悲怆,一个爱国者被囚在异国的生活总是悲怆的。苏武被汉武帝派遣出使匈奴,却被扣留了下来。为了使苏武变节,匈奴人使用的很多办法,威逼利诱,苏武不屈服不动摇,手持汉节。后,苏武被发配到今天的贝加尔湖一带牧羊。“苏武在匈奴,十年持汉节”说的就是这么一回事。“十年”是个概数,真实的历史是苏武被扣留在匈奴十九年。一个“持”字把苏武坚持、坚定的爱国意志表现的很浩气,很凛然。“白雁上林飞,空传一书札”中的“上林”是指“上林苑”,是一个皇家围场。这里面是说一个故事:一天皇帝射下一只南飞的白雁,大雁的脚上绑着一封帛书,却是苏武思念大汉的书札。这是很有名的故事。后来常说“鸿雁传书”便从此来,不过把思念的内涵扩大了些,也改变了些,更多是指男女间“相思”的思念了,如李清照的“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”。对于这两句,我们应该把想象放开,要联想到了苏武含泪书思念,绑书于雁的情景,可不是一张帛书,而是千万张;绑的不是一只大雁,而是千万只。把思念寄托与大雁是多么渺茫啊,然而苏武做了,今天看来多少有些荒唐的行为完全是情感至深至纯至烈的率真体现。由此,我们对于“鸿雁传书”有了更细微的体验,那就是思念之深和寄达之渺茫。联想对于诗歌赏析是必要的,这种联想也是合理的。“牧羊边地苦,落日归心绝”中的“落日归心绝”得李白风骨,归期茫然无望,心中常“苦”“绝”,“苦”既是“渴饮月窟水,肌餐天上雪”之苦,也是思念之苦,归期无望之苦。“绝”是“苦”的深化,落日残照,西风吹寒,“归心绝”与此等景浑融一体,情景交融。难得的是苏武在“绝”中的坚持,他“鸿雁传书”恐怕自己也知道其中的荒唐,说白了,他的“持汉节”和“鸿雁传书”更多的不是因为有“归”的希望而做,因为“归心绝”,他自己都不抱太多“归”的希望了,更多是出于内心拳拳的爱国的民族气节的情怀,就是这样的情怀在驱使他坚持。“渴饮月窟水,肌餐天上雪”叙边地牧羊之苦艰。“东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相看泪成血”写苏武和李陵话别的情景。关于这四句里面的情形请参看这样的诗:“携手上河梁,游子暮何之。徘徊蹊路侧,悢悢不得辞。行人难久留,各言长相思。安知非日月,弦望自有时。努力崇明德,皓首以为期。”(出自《苏武李陵诗集》)在匈奴,苏武和李陵结下了深厚个人感情,尽管一个坚持,一个投了降,但两人对大汉的情怀其实是一样的,李陵又何尝不怀念大汉呢?东归的路还很长很远,一路有风沙,一路有萧凉。上河梁悲怆话别吧,那儿高,让我目送你(李陵送苏武)归去吧,我也要眺望遥远的故国家乡。一定要注意李白的这四句是化自《苏武李陵诗集》中的那样的一首诗歌的,何谓“携手上河梁,游子暮何之”,何谓“上”?登高怀远、坏乡国啊!“泣把李陵衣,相看泪成血”,泪水打湿了青衫,两人彼此相望,没有语言,因为语言是无力的,其中的情感只有我们两人懂,心里血泪滚滚,是故国情怀,也是一别再无期了。苏武和李陵的深厚友谊的基础是两人同样的故国情怀,这点读者万万不可不懂!此诗的后四句深化主题,故国情怀与离别之情融为一体,苏武与李陵融为一体,融合的基础看似友情,实则同样的故国情怀。主题就是这样的深化的。
(3)、下列句子中,句式与例句相同的一项是(3分)
(4)、②陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。
(5)、D.开头和结尾作者都写到爱德华“善良”,但含义却不同,后者正话反说,意含讥讽。
(6)、(得不补失)所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
(7)、在古人眼中,女子应当是樱桃小口,也是拿吃的水果樱桃来形容的。“樱桃小口”出自唐孟棨《本事诗·事感》:“白尚书(居易)姬人樊素善歌,妓人小蛮善舞,尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”看来形容美女樱桃小嘴也是出自陕西渭南人的白居易诗中。
(8)、武来归明年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋,坐死。初,桀、安与大将军霍光争权,数疏光过失予燕王,令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降,还乃为典属国,大将军长史无功劳,为搜粟都尉,光颛权自恣。及燕王等反诛,穷治d与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武。霍光寝其奏,免武官。
(9)、(释义):有个客人在都城里唱歌,起初唱《下里巴人》,都城里跟着他唱的有几千人;后来唱《阳阿》、《薤露》,都城里跟着他唱的有几百人;等到唱《阳春》、《白雪》的时候,都城里跟着他唱的不过几十人。
(10)、牵牛织女遥相望.尔独何辜限河梁.啮雪吞毡。
(11)、雪鸿指爪同“雪泥鸿爪”。雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”
(12)、指不约而同不轻然诺轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。
(13)、武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见?且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣。”
(14)、C.“子卿”,苏武字子卿,李陵不称名而称字可以表明对苏武的礼貌和尊敬。
(15)、阅读下文,完成问题。律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徒武北海上无人处,使牧羝,抵乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。初,武与李陵俱为侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐。因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍械阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死,亡所恨,愿无复再言!”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言!”武曰:“自分己死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟呼,义士!陵与卫律之罪上通于天!”因泣下霑衿,与武决去。昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。教使者调单于言天子射上林中得雁足有系帛书言武等在某泽中。使者大喜,如惠语以让单于,单于祝左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”(1)下列关于文化常识的说法有错的一项是______A.节又称“旄节”,以竹为竿,上缀牦牛尾,是使者所持的信物。B.后土,地神,相对皇天而言。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。C.黄门驸马,皇帝的女婿,公主的丈夫。D.上林,上林苑,皇帝游猎的场所,在长安西,周国三百余里。(2)下列断句正确的一项是______A.教使者谓单于/言天子射上林中得雁/足有系帛书言/武等在某泽中B.教使者谓单于/言天子射上林中/得雁足有系帛书/言武等在某泽中C.教使者谓/单于言天子射上林中/得雁足有系帛书/言武等在某泽中D.教使者谓/单于言/天子射上林中得雁/足有系帛书/言武等在某泽中(3)下列对文章内容分析有错的一项是______A.李陵投降后的第二年,苏武出使匈奴,被困。李陵劝降,动之以情。B.李陵劝降之后,苏武称其为“王”。称呼的变化,表明了苏武拒降的坚定决心。C.李陵劝降,先以友人身份坦诚来意;接着叙述苏武被扣留后家族亲人的悲惨命运和自己的遭遇;后指出武帝昏乱,不值得为其牺牲。D.文中通过动作、语言等正面描写以及衬托等手法展现了苏武坚定的信念和顽强的意志,塑造了其忠君爱国、至死不渝的形象。(4)翻译。①杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。②武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。
(16)、(例句):文艺既要普及,又要提高,群众熟悉的是“下里巴人”,但他们也需要阳春白雪。
(17)、(3)D.“斗倒汉、匈两国的君主”错,后一段提到“反欲斗两主”,“斗”是“使……相斗”。不是要斗倒两国君主”,而是要使汉、匈两国的君主相斗。故选D。
(18)、(2)D.②是叙述苏武气绝复息的经过;③是苏武对自己无罪的辩解;⑥是卫律逼迫苏武的话。①④⑤表明苏武忠贞不渝爱国精神。故选D。
(19)、早春二月,秦岭不畏寒流,她仔仔细细地挑选出金黄的丝线,开始在群山上下飞针走线。这位美丽出尘的女子,敛神静气,仅仅晃动手腕和指尖,黄灿灿的花朵,便潮水般流泻出来,从山脚流向山顶,从一面山坡流向另一面山坡。
(20)、(得不偿失)偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
4、啮雪吞毡的意思解释
(1)、意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
(2)、也用来形容清洁、干净。(一斥不复)斥:贬斥。
(3)、很多人疑问,苏武在北海不是“啮雪吞旃掘鼠挖草”吗?怎么还有实力娶妻子?苏武有过一段苦日子是不错,但并非一直如此。匈奴的贵族对苏武是很尊敬的,单于的弟弟於靬王曾经赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。李陵也赐给苏武十几头牛羊,为他安排酒宴和歌舞。
(4)、A。前两句高度概括苏武被扣匈奴十九年这件事,“十年”是概说,“持”字准确地写出了苏武坚定的爱国意志。
(5)、不同点:(1)杨诗尾联描写苏武和李陵泣别情景,用李陵的羞愧难当来反衬苏武的不辱使命,突出苏武对汉朝的耿耿忠心,是间接抒情。(2)陈诗尾联直抒胸臆,直接歌颂了苏武威武不屈、贫贱不移的崇高民族气节,同时诗人还借苏武的形象抒发了自己的报国之志。
(6)、(点评)解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识(实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等),解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。
(7)、(1)自苦,使自己受苦,1分;“亡”,通“无”,1分;信义安所见,句式1分(2)“隆寒披纸裘”大意1分,“就访”1分,“延纳”1分。
(8)、现指半死不活不声不吭吭:出声。不说话,不出声不为五斗米折腰五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。
(9)、〖偷生惜死〗 成语典故: 岂偷生之士,而惜死之人哉。 汉·李陵《答苏武书》
(10)、形容贫困。(一卧不起)指一生病就没有好转。
(11)、也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。(一字不苟)苟:马虎,随便。
(12)、(唇不离腮)比喻关系亲近,经常待在一起。(秤不离砣)秤和砣是一整套衡器。
(13)、后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。压雪求油比喻难以作到的事。
(14)、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
(15)、(例句):在古代,王侯将相们醉心于风花雪月,过着奢靡的生活,而不顾百姓的疾苦。
(16)、阳春白雪、风花雪月、郢中白雪、饱经霜雪、冰肌雪肠、雪中高士、风饕雪虐、冰瓯雪椀、滚汤浇雪、山阴夜雪、雪牖萤窗、饱经霜雪、挑雪填井、一雪前耻、雪飘、冰消雪融等等。
(17)、苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(4分,大致意思对即可。)
(18)、①终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?
(19)、(一毫不苟)指十分认真,一丝不苟。(一虎不河)原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。
(20)、D.中间两联境界开阔,感慨深沉,对仗极为工整,“甲帐”与“丁年”之对,出人意表而无斧凿之痕。
5、啮雪吞毡的意思是什么
(1)、表示无可奈何的意思。(百不当一)当:抵挡。
(2)、小酒:那怎么能扔呢?不论多难,多苦,苏武从来没有忘了祖国,没有把代表国家的牦节扔掉。只是现在这根牦节已经没有毛光剩下一根棍子了。
(3)、与子别后,益复无聊。上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵。身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留受辱,命也何如!身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,突然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞。故每攘臂忍辱,辄复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳!嗟乎,子卿!人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。
(4)、A.这是一首咏史诗,委婉含蓄地表达了在晚唐边境不断被侵扰的背景下诗人对苏武崇高品质的敬意。
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