关于中秋节的一首诗四句精辟137条

关于中秋节的一首诗

1、关于中秋节的一首诗五言绝句

(1)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》

(2)、留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

(3)、当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。惹起旧愁无限。

(4)、译文：烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天，日夜思念人间。

(5)、点评：诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但以温馨开始，以无言结局。在诗人的眼中，那伊人所在的红墙虽然近在咫尺，却如天上的银汉一般遥遥而不可及。“世界上遥远的距离，不是生与死，而是明明心中相爱，却不能在一起”。如何不让人伤心至极?

(6)、《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

(7)、小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。

(8)、对望中天地，洞然如刷。史达祖《满江红中秋夜潮》

(9)、晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(10)、丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

(11)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(12)、在中秋节，每个地方的习俗不同，但每一种都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

(13)、这首词，作者别出心裁，不写思乡、不写悲欢离合，通过对宇宙星空的观察，思想畅想，回忆古代关于月亮的故事和传说，提出了一系列的疑问。

(14)、(点评)碧空，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

(15)、丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊珮，非务拥神仙。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清诗千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。中秋月，从今屈指，更借一千年。

(16)、更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

(17)、据说月亮是经海底运转，这其中的奥秘无处寻探，只能让人捉摸不透而心中愁烦。又怕那长鲸在海中横冲直撞，撞坏了华美的月中宫殿。蛤蟆本来就熟悉水性，为什么玉兔也能在海中游潜？假如说这一切都很平安，为什么圆月会渐渐变得钩一样弯？

(18)、六上(1-4单元)：期初备课包(教案+课件)

(19)、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(20)、暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》

2、关于中秋节的一首诗四句

(1)、赏析：这首《木兰花慢》，构思新颖，想象奇瑰，与一般写悲欢离合的词人不同，他不思乡，不怀人，不吊古，而是紧紧抓住黎明前的刹那时间，像伟大诗人屈原那样，驰骋想象的翅膀，连珠炮似的对月发出一个个疑问，把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象的绚丽图画，给人以极大的艺术享受。

(2)、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。文征明《念奴娇中秋对月》

(3)、小时不识月，呼作白玉盘。 (李白.《古朗月行》)

(4)、桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

(5)、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。《中秋登楼望月》作者：米芾

(6)、阴盛此宵中，多为雨与风。坐无云雨至，看与雪霜同。抱湿离遥海，倾寒向迥空。年年不可值，还似命难通《八月十五夜对月》作者：李频

(7)、水晶宫里，一声吹断横笛。苏轼《念奴娇中秋》

(8)、留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

(9)、中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

(10)、念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

(11)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。《天竺寺八月十五日夜桂子》作者：皮日休

(12)、海雨洗尘埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。皓曜迷鲸目，晶荧失蚌胎。宵分凭槛望，应合见蓬莱。《中秋越台看月》作者：李群玉

(13)、点评：月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。

(14)、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

(15)、碧空，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

(16)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。徐有贞《中秋月中秋月》

(17)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

(18)、杯酒相延，今夕不应悭。陈著《江城子中秋早雨晚晴》

(19)、万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。《中秋夜杭州玩月》作者：张祜

(20)、海上生明月，天涯共此时。 (张九龄.《望月怀远》)

3、关于中秋节的一首诗三年级

(1)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

(2)、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》

(3)、底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消。又见潮生月上。

(4)、点评：明明是自己在长安，望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

(5)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》

(6)、顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。

(7)、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。《中秋待月》作者：陆龟蒙

(8)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。 (陆龟蒙.《中秋待月》)

(9)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(10)、念掷果朋侪，绝缨宴会，当时曾痛饮。命舞燕翩翻，歌珠贯串，向玳筵前，尽是神仙流品，至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱

(11)、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。

(12)、赏析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

(13)、情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

(14)、留不得。光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。

(15)、有边塞味的中秋诗词——《子夜吴歌·秋歌》(唐·李白)

(16)、点评：碧空，水波不兴，月照湖面，寰宇澄澈。泛舟湖上，以长江之水为酒，把北斗星当酒杯，再请天上的星辰万象作为宾客来，和我一起细斟慢酌。此情此境，没有天地物我，不知今夕何夕。这种壮阔、这种豪情，遍观宋词，无以复加。

(17)、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

(18)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

(19)、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。《八月十五日夜湓亭望月》作者：白居易

(20)、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

4、关于中秋节的一首诗有哪些

(1)、若得长圆如此夜，人情未必看承别。 (辛弃疾.《满江红·中秋寄远》)

(2)、(点评)明明是自己在长安，望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

(3)、更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

(4)、细雨弄中秋。雨歇烟霄玉镜流。唤起佳人横玉笛，凝眸。收拾风光上小楼。烂醉拚扶头。明日阴晴且漫愁。二十四桥何处是，悠悠。忍对嫦娥说旧游。

(5)、晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(6)、伤心的中秋诗词——似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵

(7)、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 (皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》)

(8)、万古太阴精，中秋海上生。鬼愁缘辟照，人爱为高明。历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。似镜当楼晓，如珠出浦盈。岸沙全借白，山木半含清。小槛循环看，长堤蹋阵行。殷勤未归客，烟水夜来情。《中秋夜杭州玩月》作者：张祜

(9)、(那一轮明月)月亮是中秋重要的主角。在我们的生活中，距离我们近的星体，有太阳有月亮，两者不可或缺。但如果要强行比较一下，太阳无疑重要得多。没有太阳的光辉，地球将失去一切生命，月亮也会失去光彩。

(10)、0《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(11)、兔儿爷是中秋节期间，给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵，嘴是三瓣的兔子嘴，其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影，只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览，或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多，而老人提起它来就津津乐道。

(12)、秋来一度满，重见色难齐。独坐犹过午，同吟不到西。疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。《中秋夜寄友生》作者：陆龟蒙

(13)、0《中秋夜半後无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(14)、中秋节是中国传统节日之为每年的农历八月也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。

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(16)、现在中秋节的“节味儿”到底在哪儿？除了在购买月饼时我们内心会感受到节日的“气氛”外，我们还能从哪里寻找到中秋节的踪迹。中秋节当天我们都会干什么?逛街、陪父母、旅游还是独自宅在家?在此，带你一起寻找我国中秋节的民俗活动……

(17)、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(18)、此生此夜不长好，明月明年何处看。 (苏轼.《中秋月》)

(19)、寂寥的中秋诗词——《十五夜望月》(唐·王建)

(20)、从立意的角度看，李朴这首诗借月光的皎洁来写自己内心的纯洁高尚，立意新颖，构思奇巧，颇具有独创性。

5、关于中秋节的一首诗怎么写

(1)、无云镜九州，团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。因君照我丹心事，减得愁人一夕愁《八月十五夜》作者：殷文圭

(2)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。《月下独酌》作者：李白

(3)、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

(4)、那时节，也是这么个中秋夜，你和我，花径里捉迷藏，曾经将金井梧桐的霜叶惊落。手上轻巧的小纨扇，至今又经历几番凉热。一时间，不由得百感丛生；但这又与一般的相思离别无关。面对这旧时明月，只好让无情的紫玉萧，于寒风中吹烈。

(5)、斟酌嫦娥，九秋宫殿冷。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》

(6)、薄衣初试，绿蚁新尝。渐一番风，一番雨，一番凉。

(7)、作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢，共赏中秋之月。如此赏心乐事，却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。诗歌境界高远，语言清丽，意味深长。

(8)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

(9)、译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

(10)、但是，中国人，喜欢歌颂月亮，不歌颂太阳。太阳在诗歌中甚至是负面的形象，比如“锄禾日当午，汗滴禾下土”，比如“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”，太阳都是无情的象征。神话中还有后羿射日的传说。相反，中国人对月亮的诗歌总是充满了诗情画意。所以，有人说，中华民族是一个月亮化的民族，温情，没有暴力，也不那么热烈。似乎有一定道理。

(11)、风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。文征明《念奴娇中秋对月》

(12)、0《中秋十四日夜对月上南平主人》(唐齐己)

(13)、不应有恨，何事长向别时圆？——苏轼《水调歌头·明月几时有》

(14)、谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙，云何渐渐如钩?

(15)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思!灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。《望月怀远》作者：张九龄

(16)、译文：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。

(17)、   明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

(18)、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。苏轼《念奴娇中秋》

(19)、二上(1-4单元)：教学PPT+单元习作纸

(20)、点评：一连串的发问，使得这首词几乎是中国古代有科学色彩的一首词。月亮为什么能在空中不会掉下来?沉到海里，不会被碰坏吗?为什么圆月渐渐变成一道弯月?是不是这边沉下去，那边就升起来?……八百年前的辛弃疾，竟然在词中接触到月亮绕地球旋转这一科学现象。王国维赞叹说：“直悟月轮绕地之理……可谓神悟。”辛弃疾还有一首《太常引》“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何!乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多”，也是写中秋的作品中，一首富于浪漫主义色彩的优秀词章。

(1)、出处《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。

(2)、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。《嫦娥》作者：李商隐

(3)、更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(4)、吹到一片秋香，清辉了如雪。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

(5)、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。

(6)、翻译：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

(7)、译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

(8)、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

(9)、译文：老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！

(10)、《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》(唐 白居易)

(11)、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

(12)、茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜不眠把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

(13)、初任临江军(治今江西樟树市)司法参军，后转任西京(今河南洛阳市)国子监教授、虔州(今江西赣州市)教授。后迁国子祭酒。为官刚直不阿，不畏权暴，直言敢谏，有才名。

(14)、(点评)月亮还是昔日的月亮，地方却不是往年那个地方，自然，身边的人也不再是往年的人。被贬湓浦(pénpǔ，今江西九江)，物是人非，故乡不见，孤苦伶仃。诗歌清冷至极，悲苦无形。就在这个地方，白居易还写下了千古名篇《琵琶行》。苦难对诗人来说，当然不是什么好事情。但却因此为后人留下了美的诗歌，也使诗人从创作达到一个新的高度。你说诗人的苦难，是好事情还是坏事情？

(15)、赏析：这首诗借看月而抒离情，但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间，表现出时代的特征，离乱之痛和内心之忧熔于一炉，对月惆怅，忧叹愁思，而希望则寄托于不知“何时”的未来。题为“月夜”，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实，却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”，而自己的“独看”长安之月而忆鄜州，已包含其中。

(16)、中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。此夜登楼。小谢清吟慰白头。

(17)、(丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由)

(18)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(19)、一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。慧霖《闰中秋玩月》

(20)、《中秋夜半后无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(1)、赏析：这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

(2)、禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。慧霖《闰中秋玩月》

(3)、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

(4)、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 (齐已.《中秋月》)

(5)、这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。

(6)、(点评)《子夜吴歌》分别有春歌、夏歌、秋歌和冬歌。这首秋歌，写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的丈夫(“良人”)。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意。李白描写月亮的作品真多：“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”、“明月出天山，苍茫云海间”、“举头望明月，低头思故乡”、“今人不见古时月，今月曾经照古人”等等，当然大部分不是写中秋的。

(7)、唐 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(8)、照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

(9)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(10)、明月何皎皎，照我罗床帏。(古诗十九首.《明月何皎皎》)

(11)、明明是自己在长安，望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人。但诗歌却从对面着想，只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。这种从对方设想的方式，写出了一家人的真挚感情，经常被后人借鉴。

(12)、以往八月十五的夜晚，我站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚，我又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

(13)、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？    

(14)、可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？     

(15)、情脉脉，意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。

(16)、0《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》(宋陆游)

(17)、0《甲辰中秋无月十七夜独皦然达旦》(宋陆游)

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