苏霍姆林斯基的名言观察
1、苏霍姆林斯基名言名段
(1)、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩.个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜.——培根
(2)、芝麻开花——节节高 张飞穿针——大眼瞪小眼
(3)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
(4)、教育,首先是一项树立道德信念的特殊过程。在这一活动中,起坚定性作用的是学生本身的内在精神力量,以及他为实现种种道德原则而进行的积极奋斗。
(5)、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——《兰亭序》
(6)、要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。
(7)、我们每天都有固定的阅读时间:晨诵和午读。在晨诵安排表上,每位同学都要参与,一天轮流一位同学,可是班上总会有那么几个对语文或者朗诵比较薄弱的孩子,更有个别孩子有识字障碍,平常全班一起朗读课文的时候都不爱发出声,更何况要上台带领全班同学一起诵读,这对他们来说简直比上青天还难啊!可是,每个孩子的身上都有着闪光点,他们都是星星都是钻石,都可以闪闪发光,我可不能放弃他们呀!怎么办?从简单的儿歌开始,一步一步地来。当碰到学习有困难的同学的时候,我总会提前几天让他选好自己要诵读的篇目,然后再悄悄地让他们先读给我听,碰到不会的字,我总是耐心地教,直到他们读得流利顺畅为止。我深深知道,学习有困难的学生怕的就是自己不够自信。正因为我们提前下足了功夫,第一次的晨诵,孩子就圆满完成任务,当“焜黄华叶衰”在教室里响起的时候,班上的同学都向他们投去惊讶的目光,雷鸣般的掌声在校园里回荡。后来,这些孩子一点儿都不怕语文了,爱上朗诵了,有个孩子还加入了学校的朗诵队,参加东峤中心小学的艺术节朗诵项目的比赛获得一等奖,还参加秀屿区艺术节朗诵项目的比赛呢。“六一”联欢会上,这位同学还担任主持人,赢得了大家的喝彩。
(8)、应当细心地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰
(9)、这个世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。——罗丹
(10)、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。--《兰亭序》
(11)、芝麻开花——节节高:改革开放三十年来,人民的生活越来越红火。这真是芝麻开花——节节高。
(12)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
(13)、我既没有突出的理解力,也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上,我可能在普通人之上。
(14)、教育的明智就在于保护受教育者,不降低他的人格。不应当使他感到自己是听任命运摆布的一粒无能为力的尘埃。无论何时都要努力不让学生的意志受到压制。
(15)、一切推理都必须从观察与实验中得来.——伽利略
(16)、▪ 没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。 苏霍姆林斯基
(17)、——((苏)苏霍姆林斯基:给教师的建议(M),杜殿坤译,北京教育科学出版社,1921页)
(18)、爱情中需要有一种软弱无力的感觉,要有体贴爱护的要求,有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私,起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。——毛姆
(19)、我曾试用过许多手段来减轻这些学生的脑力劳动,结果得出一条结论:有效的手段就是扩大他们的阅读范围。是的,必须使这些学生尽可能多地读些书。我在三至四年级和五至八年级教过书,我总是注意给每一个“后进生”挑选一些供他们阅读的书籍和文章,这些书刊都是用鲜明、有趣、引人入胜的形式来解释各种概念、概括和科学定义的含义的。
(20)、A、小孩子伸出小手指,念叨着:“……八枝、九枝、十枝。”
2、苏霍姆林斯基说过的名言
(1)、在大自然这“绿色的课本”中,有 的翠竹,有 的绿阴,有 的空气,有 的早晨,有 的黄昏……要想发现更多美丽奇特的景象,就必须用眼睛去看,用耳朵去听,用心去感受,正如巴甫洛夫所说:“ 。”
(2)、(沃野说):(耕耘吧),(付出辛勤的汗水),(收获甜蜜的果实)!
(3)、《苏霍姆林斯基教育名言》网上发表稿4(第三编 要培养全面发展的人)
(4)、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时,你的精神才能变得丰富起来。
(5)、教师的素质是年轻人的精神支柱:年轻人的道德面貌、行为以及对待善恶的态度是由他们的精神支柱所决定的,而这种精神支柱牢固与否,取决于教师的个性、教师的思想是否丰富和他对我们生活的真理是否忠诚。
(6)、假如您在自己的教育谈话里描绘道德美的形象和壮丽的事物是希望征服少年的心灵和理智,是迫使他去思考自己的命运和审视自己是什么人,并借此使您想确立的东西在少年的内心里确立起来,那是错误的。
(7)、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书,平时积累的知识越多,上课就越轻松。
(8)、感谢与奉献是高尚道德情操的标志,而同时又是基本的人格。没有它,我们就会变得愚昧无知。我力求使孩子的头脑里树立这样一种信念:忘恩负义是一种恶劣的行为。人应该知恩,就因为他是人。
(9)、对学生的精神生活和他们的隐秘角落采取粗暴态度,容易从男女青年的相互关系中驱逐出一切高尚的、有道德的、明快的审美情感,并把爱情的生物本能的一面推到了首位,激起不健康的好奇心,使男女同学更加疏远,对交往产生一种难忍的恐惧症。
(10)、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚
(11)、十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
(12)、申明:本文由行明读书会原创,如有转发或引用请注明出处,侵权必究。 封面图片来自网络,有异议,立删。
(13)、这是我校刻在教学楼上的一幅字联。“一个人的精神发展史就是他的阅读史”,随着阅历的增加,越发认同朱永新教授这句话。早读书早发展,不读书不发展。很多例子都在活生生地阐释这句话。书籍是人类隐形的翅膀,带着人们飞向远方。物质的世界褊狭逼仄,时受约束;精神的世界却广阔无限,自由自在。我始终认为,养成读书的习惯是造物主对人的一大奖赏! 书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户。——威尔逊
(14)、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。
(15)、儿童常有自己的大大小小的烦恼、忧愁和不幸。一个具有高度情感修养的教师,一下子就能发现儿童有什么不顺心的事。
(16)、要善于把永恒的美展现在孩子们的面前:我认为有巨大教育意义的一点,就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放,幼芽的萌发,第一批嫩草破土,第一只蝴蝶飞舞,第一声蛙叫,第一只春燕飞来,第一声春雷,麻雀第一次春浴,这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻,去创造美的欲望就越强烈。
(17)、正理观察是对事物有无自性进行分析,进行抉择。
(18)、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦
(19)、
(20)、重要的是要用志向鼓舞人:在我们艰难的事业中,一个棘手、难以捉摸的工作,就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束,给自己的承诺,对自己提出的要求相联系的。
3、苏霍姆林斯基说的名言有哪些
(1)、行稳致远,明朗清亮——贺“行明教师读书会”活动一周年
(2)、▪ 再教育工作中,要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方式有机地结合在一起。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。 苏霍姆林斯基
(3)、下列句子中,标点使用正确的一项是( )
(4)、美蕴藏着强大的教育力量:在为人们创造财富与欢乐的结合中,通过认识美,比如说,认识一朵小花的美,岸边上色彩斑斓的小石子的美,鲜红色霞光万道的美,朗朗语调的美以及人们的行为美来认识自己。在这种结合中则蕴藏着相当强大的教育力量,使你这个教育者能获得真正神奇的才能,让孩子的心灵为之震惊,并能让其挺直起来,如果孩子的心灵在痛苦、不幸、灾难的压迫下弯曲了的话。作为儿童欢乐的创造者——教师的权利,恰好在于为幼小的儿童去打开通往美的世界的大门。
(5)、 第⑧段画横线的两处“抬起头来”有什么不同之处?(提示:什么时候,表现了什么?)
(6)、课文记叙了法国著名的昆虫学家法布尔从小就对昆虫入迷的故事,赞扬了法布尔孜孜以求、锲而不舍的探索和钻研精神。《昆虫记》是他的代表作。
(7)、建立师生之间的友谊,是要付出巨大劳动,花费许多精力的。……建立跟儿童的友谊,这是要用我们的力量、我们的思考、我们的明智、我们的信念和我们的情操去鼓舞儿童的思想和情感的事。为了建立师生之间的友谊,必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性,友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系,而这对于教育是一种危险的现象。
(8)、描写自然风光的成语:山清水秀、鸟语花香、花红柳绿、
(9)、行明读书会·心灵日出︱成长在“冲刺与挑战”中发生——教育经典名言案例赏读
(10)、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
(11)、A、第5课用“装满昆虫的衣袋”作题目揭示了文章的中心,让我懂得一个人只有执着地追求,锲而不舍地探索、钻研,才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。
(12)、教师集体是一个志同道合者的创造性友好集团,这个集团中每个人都为集体的创造转嫁出他的个人贡献;每个人借助于集体的创造在精神上得到充实,同时他又使他的同事们在精神上充实起来。
(13)、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
(14)、个人的幸福不仅取决于青年一代对这种伟大的智慧――爱,掌握到何种程度,而且我们全社会的美好、道德纯洁和安宁都取决于它。
(15)、10把自己培养成人,这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师,但学会做人,则需要一辈子。
(16)、如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与初接触的、重要的真理的理解,以及对祖国的语言细腻之处的体验和感受联系在一起的。
(17)、不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。——苏霍姆林斯基
(18)、迅雷不及掩耳 有志者事竟成 九牛二虎之力 风马牛不相及
(19)、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。麦考莱
(20)、本单元我们认识了许多的小动物,如漂亮的小甲虫、神奇的变色龙、会唱歌的纺织娘……它们在作者的笔下栩栩如生,原因是这些作者都十分善于观察,这让我想到了:巴甫洛夫的名言:观察,观察,再观察。伽利略的名言:一切推理都必须从观察与实验中得来。苏霍姆林斯基的名言:观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的重要的能源。
4、苏霍姆林斯基名言 经典名言
(1)、这是一首清新明快的诗歌,作者是著名作家孙友田。文题蕴含丰富,以“绿色的课本”喻“大自然”,形象贴切且引人遐思。
(2)、重要的是要用志向鼓舞人:在我们艰难的事业中,一个棘手、难以捉摸的工作,就是用志向去鼓舞人。……志向是同一个人对自己的约束,给自己的承诺,对自己提出的要求相联系的。
(3)、把学习当成一种苦事和沉重的负担――这是极不正常的现象。这是缺乏和谐的教育的直接后果。只有在这样的情况下,即把责任感变成学校精神生话的核心,把我们所谈到的个人对环境的态度的丰富多彩和多方面性集中体现出来,才有可能克服这种现象。
(4)、我欣喜甚至有点激动地问她:“阿玉,能告诉老师,这个画的是什么吗?”
(5)、我们班级专门成立“朗读小组”,孩子们利用课间轮流帮扶:上午读绘本给她听,下午陪她一起朗读同一本。第二天我把相同的故事写在A4纸上让她读给我听。由于缺乏家庭的支持,这项工作举步维艰,往往第二天、第三天,甚至一周时间阿玉都不能正确完整地读出故事。
(6)、真正的教育是从教育者的素质开始的:教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。而真正的教育,实际上就是从这儿开始的。
(7)、母性自豪感教育的终目的是:女孩子、女人应该在某种程度上成为一个青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候,才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人,她必须具有一个人值得自豪的东西:个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、爱好与志向。(第三卷50页《公民的诞生》)
(8)、母亲只生下你的身体,祖国却产生你作为人的公民的灵魂。没有什么比祖国更宝贵的了。为了祖国的幸福、伟大和独立,一个真正的人要毫不动摇地奉献出自己的生命,因为没有祖国幸福、伟大、独立的生活,不仅是痛苦的,而且是可耻的。(第二卷503页《怎样培养真正的人》)
(9)、前一处:
(10)、苏教版小学语文五年级上册1-2单元练习卷
(11)、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
(12)、在一个春花弥漫的午后,捧着这本绘本带着孩子在暖阳中一起品味,跟着小乌龟陶陶不停地向前向前,哪怕路上荆棘漫天,哪怕高山险峻的阻隔。在乌龟陶陶身上孩子们感受到坚持就能收获成功。读着绘本,享受午后阳光的温暖,犟龟给予我们的力量也在温暖着,如这阳光的味道一样不停地蔓延……
(13)、要测量一个人真实的个性,只须观察他认为无人发现时的所作所为。麦考莱
(14)、很艰想象还有什么比由于不公正而产生的情感上的麻木更能摧残儿童心灵的了。
(15)、请记住,成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
(16)、要善于把永恒的美展现在孩子们的面前:我认为有巨大教育意义的一点,就是使孩子能看到、理解、感受到去唤醒大自然中的生命是一个很大的秘密。第一批春天花朵的开放,幼芽的萌发,第一批嫩草破土,第一只蝴蝶飞舞,第一声蛙叫,第一只春燕飞来,第一声春雷,麻雀第一次春浴,这一切我都当做永恒生命的美展现在孩子们面前。他们受到这种美的感染越深刻,去创造美的欲望就越强烈。
(17)、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作,能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则,可以使“差生”不失去自信心,使他们逐步地发展起一些智力技巧,而到了一定的阶段上,他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
(18)、教学生怎样对待爱情,这是教育工作的细腻的一面,它要求教师有真知灼见,把教育技巧与教育艺术结合起来。
(19)、按照“各尽所能”的原则而进行教学和教育工作,能为提高学生集体的智力水平创造有利的条件。由于实施这一原则,可以使“差生”不失去自信心,使他们逐步地发展起一些智力技巧,而到了一定的阶段上,他们就能在哪怕一门学科上取得好成绩。
(20)、为什么会有这样一些儿童:他们在一年级就开始表现出学习能力差,掉队的现象,到了二三年级甚至完全跟不上班级体,考评不合格?
5、苏霍姆林斯基经典名言十请你记住
(1)、请记住:远不是你所有的学生都会成为工程师、医生、科学家和艺术家,可是所有的人都要成为父亲和母亲、丈夫和妻子。假如学校按照重要程度提出一项教育任务的话,那么放在首位的是培养人,培养丈夫、妻子、母亲、父亲,而放在第二位的,才是培养未来的工程师或医生。(第二卷94——95页《怎样培养真正的人》)
(2)、道德教育的基础是道德信念。我们的任务,是要使每个少年都具有辩证唯物主义者的世界观、战士的信念、诚实者的心灵、创造者的双手、人才的美质。
(3)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
(4)、一所房子没有窗户,除了黑暗不讲,连正常的呼吸都成问题。同样,一个人不读书,就像始终禁锢在黑屋中一样,该有多么痛苦啊!
(5)、▪ 你教育孩子,也就在教育自己并检验自己的人格。 苏霍姆林斯基
(6)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
(7)、让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界,而且在认识自我的时候,就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验,就不可能有对知识的真正的兴趣。
(8)、(名言) 只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。
(9)、教师的职业就是要研究人,长期不断地深入人的复杂的精神世界。在人的身上经常能发现新的东西,对新的东西感到惊奇,能看到形成过程中的人——这种出色的特点就是滋养着教育工作才能的一个根子。我深信,这个根子在人身上是童年和少年时期形成的,是在家庭和学校中形成的。它形成于父母和教师这些长者的关怀,他们用热爱人、尊敬人的精神教育儿童。
(10)、戴上墨镜,世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
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(12)、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。
(13)、真正的人是具有和谐的、多方面精神生活的人
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(15)、欢乐和善心是一种使集体得以树立宽宏大量的集体关系的精神,是集体的道德力量,道德美和道德尊严的丰富源泉。哪里的集体宽宏大量,心地慷慨、温情、敏感,哪里的集体活动首先表现为对弱小而无力自卫的生物的温情关怀,哪里的个人也就会感到自己是花环上的一朵独特的花,而不只是它上面的一根枝条。教师的任务是要在集体成员间、个人和周围世界之间培养这种关系,并使之成为培养善心和宽宏大量的课堂。这就是全部的生活乐趣。
(16)、▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的。 苏霍姆林斯基
(17)、八仙过海- 案板上的肉-
(18)、歌德说:“凡是值得思考的事情,前人都已经思考过了,而我们要做的事情就是重新思考而已。” 为了弄清楚阅读与大脑发育的关系,科学家曾做过一项实验,他们筛选了6对来自葡萄牙家庭的姐妹,她们成长环境相似,社交活动相似,的差别就是姐姐识字不多,而妹妹有比较大的阅读量。科学家利用功能性磁共振成像(fMRI)和正电子发射计算机断层扫描(PET)等技术观察她们的大脑,结果发现:阅读丰富的妹妹们,大脑胼胝体后部更厚。胼胝体是连接左右大脑半球的组织,它的增厚可以使两个脑半球之间信息交换更多、更快、更有效。现代化的实验为苏霍姆林斯基用阅读改变学困生的智力提供了科学依据。书籍里活的思想可以让儿童产生惊奇、赞叹,刺激、激活大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱。在阅读中产生疑问,在阅读中形成敏锐的感受性,也在阅读中学会思考。读的越多,思考越清晰,智力越活跃。
(19)、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
(20)、道德教育――这并不仅是在掌握知识和进行劳动的过程中形成世界观和种种信念,而且也是一项专门的具有特殊性的教育工作,有它自己的规律,需要花费时间和采取一些作用于人的意识、性格和行为的特定形式和方法。
(1)、儿童每天都在亲身地感受教师的行为举止,并在他们的心灵深处做出细腻的情感反应。
(2)、真正的爱情不仅要求相爱,而且要求相互洞察对方的内心世界。——苏霍姆林斯基
(3)、十分重要的是,关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想,让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
(4)、教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养纯洁,富有人道主义的情感。
(5)、教师的言语素养在极大程度上决定着学生在课堂上的脑力劳动的效率。这也是合理利用教学时间的重要条件。如果教师本来没有把概念讲清楚,以后又要进行无数次的复习,那要浪费多少时间啊!
(6)、比起其他种种灾难来,我们教育工作者担心的是心灵的粗野,道德的沦丧,对善和美的迟钝。
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(8)、我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。换一个人,都不会天色常蓝。——张小娴
(9)、到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。
(10)、姜太公钓鱼——愿者上钩 千里送鹅毛——礼轻情意重
(11)、付出努力去获得知识的学生,首先,他能得到极大的精神满足;其次,他决不在困难面前退却。他把战胜困难视为证实真理的重要手段。值得注意的是,要使学生的精神力量用来证实真理,即证实与创造性劳动、改造自然、为了人类的利益而利用自然相联系的真理。(第二卷130页年轻一代共产主义信念的形成)
(12)、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。
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