叔本华人生的智慧哪个版本好精辟119条

叔本华人生的智慧哪个译本

1、叔本华 人生的智慧 哪个译本比较好

(1)、他就是亚瑟·叔本华，一个后来被众多大师追捧和迷恋的“孤独哲学之父”。

(2)、雪国--川端康成白夜行--东野圭吾人性的弱点--戴尔·卡耐基小王子--(法)圣埃克苏佩里倾城之恋--张爱玲解忧杂货店--东野圭吾挪威的森林--村上春树失乐园--渡边淳一白鹿原--陈忠实

(3)、李译：青春年少，何其快哉！老迈迟暮，不亦悲乎！

(4)、韦译：要活至高寿，不可或缺的条件是具备一副无懈可击的体魄。除此之外，我们有两种方法，这可以用两盏油灯的不同燃烧方式作一解释：一盏油灯虽然灯油不多，但它的灯芯很细，它能够点燃较长的时间；另一盏油灯虽然灯芯粗大，但它的灯油很足，它同样能燃上很长时间。在这里，灯油就好比一个人的生命力，灯芯则是对身体活力的任何形式的消耗和挥霍。

(5)、他们认为，那些无法得到幸福的人只是在获取幸福方面不够聪明、灵活而已。

(6)、大多数人在面对难以解决却将对生活产生重大影响的“关键时刻”，都不知如何应对。其实，在隐忍和暴怒之间，还有一种方法，既能圆满地解决问题，又不会伤害或冒犯对方。

(7)、《叔本华论说文集》系德国近代著名哲学家叔本华用散文形式撰写的关于他的哲学、伦理学、美学等方面思想的较为通俗易懂的七组文章，分别为人生智慧、劝诫与格言、宗教对话及其他、论文学艺术、悲观论集、论人的本性、争论的技艺等。

(8)、财富与提升幸福感有什么关系呢？不能说一点关系没有，至少关系不大。许多富人感觉不幸福，因为他们思想和精神很贫乏。

(9)、1816年，《论视觉与颜色》，über das Sehen und die Farben；

(10)、这意味着，你的认知，决定了你能达到的高度。

(11)、以终为始就是在做任何事情之前，一个人都要认清方向。不但可以对自己目前的处境了如指掌，而且也不至于在追求目标的过程误入歧途。

(12)、因为赚钱赚了多少黑心钱结果还是被抓的抓，杀的杀。

(13)、《人生的智慧》是叔本华写于1850年的晚期著作，正是这本书使叔本华成为享誉世界的哲学家。在这本书中他以“优雅的文体”，暂时撇开了唯意志论的悲观主义人生哲学，从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则。

(14)、靠继承父亲的遗产，叔本华一生过着隐遁的生活。

(15)、这就好比买一款保本型的理财产品，收益多自然好，但如果收益少也不怕，起码本金还在，不至于风餐露宿。

(16)、道歉；客户迟疑不定；供货商百般刁难；突发的公共关系危机；想让别人帮忙，却难以启齿……教你破解潜藏在高难度谈话中的隐形结构，剖析高难度谈话的三个层次：“发生了什么”对话；情绪对话；自我认知对话。

(17)、叔本华的人生哲学，主要是对他自己苦痛人生的解释，这本书尤其是夫子自道。他从父亲那里继承了严重的忧郁症，六岁起就深受焦虑困扰，毕生缺乏安全感。由于他个性自伤自悲，看人间也是主要看到悲苦惨淡的一面。十六岁那年，他在法国土伦军港看到被判处在军舰上服劳役的犯人，深感震撼，认定“生命是一副重担，活着就是当奴隶”，“人生在世，受苦是命。人生深深浸泡在苦海，无从逃脱；过程与结局，都是彻头彻尾的悲剧。”一年后，父亲因意外去世，据推测是自杀，更让他觉得人生是惨烈的悲剧，他偶然在书店看到《奥义书》的法文版，仿佛终于找到了人生苦痛的根源：“我十七岁那年，尚未接受正规的学校教育，看到人生悲惨，正如佛陀年轻时眼观病老苦死，感触至深。真理从人世间发出了宣言，响亮清晰，很快就战胜了当时仍然深刻印在我心中的犹太教义。我的结论是，这个世界绝不可能是由全善的神明创造，很可能是魔鬼的作品。魔鬼把造物唤起，给予生命，只是为了幸灾乐祸，笑看它们受苦：所见所闻，都显示如此，于是我相信必定如此。”叔本华甚至把他的人生观扩展为宇宙观：“浩瀚无边的太空，闪耀着数不清的恒星，它们别无所为，只是照亮数不清的世界。每个世界都是个舞台，上演着窘迫与悲惨，即便在幸运的情况下，推出的也不过是无聊。至少，根据我们熟知的这个样本，可以断定其他世界就是这样。仰观宇宙，遥想世界之多，悲惨之巨，简直令人抓狂。”

(18)、《硅谷受欢迎的情商课》就是这门课程的精髓。作者强大的工科背景使他能够将抽象的练习方法和禅宗大师的深奥哲思转化为所有人都能轻松理解的语言，诙谐、清晰、可实践。不论你身处什么行业、面临什么问题，不论你是想提高效率、在工作中发现更多的乐趣和激情，还是想控制脾气、平和心态、提升自己的幸福感，这本书都将为你带来意想不到的改变！

(19)、经常情绪良好的人，必定也是一个好人缘、幸福、有成就的人。

(20)、叔本华的个人经历奇特矛盾，他的人生哲学也奇特矛盾，适合细品，不宜概论。给他的哲学贴上“悲观主义”、“厌世哲学”之类的标签，无异于在一个藏有珍奇瑰宝的九曲盘洞入口树一块牌子，大书“幽暗曲折”四字，所言不假，然而误导。真实的人生五味俱全，真正的人生智慧也必然五味俱全。叔本华关于人生的一些巧妙说法，宛如底色灰暗的五彩宝石，即使理智上完全不欣赏，感觉上仍可能有三分喜欢。比如，关于人生的常态：“生者忙忙碌碌，孜孜以求，只为谋生存。然而，终于谋定了生存，却不知道用它做什么；于是投入第二次奋斗，为的是摆脱生存这副重担，令生存变得无从感知，‘杀掉时间’，也就是说，逃离无聊”；关于人类历史的变与不变：“在世界的舞台上，剧本变换，道具翻新，然而演员始终不变。我们坐在一起，高谈阔论，彼此刺激，眼睛开始放光，声调渐渐激昂。千年前，他人坐在此处，与今毫无二致；千年后，场景依然如是。一个精巧，让我们对此浑然不觉，它就是时间。时间恰似一条不可阻挡的河流，现在宛如一块石头，河水冲击着石头，但并不带着它一起流走。”关于参透人生的人：“这样的人，经过多番苦战，终于彻底克制了他的本性，留下的他，是单纯致力于认知的存在，是不加扭曲地反映世界的镜子。再没有什么能令他忧愁，再没有什么能让他激动：意志的千条绳索，把我们与世界绑在一起，它们作为贪婪，作为恐惧，作为嫉妒，作为愤怒，把我们颠来倒去，令我们痛苦不已，如今，他已经把这些绳索悉数剪断。

2、叔本华人生的智慧哪个版本好

(1)、李译：财富如海水，越喝越渴。——名声亦然。

(2)、总之，叔本华是人类发展中闪耀的恒星，他的思想不应该被玷污和抹黑，他的理念永远值得人们去深深思索。

(3)、曾有人说：“所有的鸡汤成功学大师加在一起，都不配给叔本华提鞋。”

(4)、1809年他进入哥廷根大学攻读医学，但把兴趣转移到了哲学，并在1811年于柏林学习一段时间。在那里他对费希特和施莱艾尔马赫产生了浓厚的兴趣。他以《论充足理由律的四重根》获得了博士学位。歌德对此文赞赏，同时发现了叔本华的悲观主义倾向，告诫说：如果你爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧。他称柏拉图为神明般的，康德为奇迹般的，对这两人的思想相当崇敬。但不赞同后来费希特，黑格尔代表的思辨哲学。

(5)、在比如大学学历这个事，虽然说，学历不能决定你的高度，但起码能保住你一个入场券，一个阶层的底线，你有了这个能不论为体力工作者的概率大大增加。

(6)、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华

(7)、不同人之间在第一项上的差别是由大自然决定的，因此可以认为：这种差别对人的幸福所产生的影响要比第二项和第三项所造成的影响更根本、更彻底——因为后两项的差别是由人自行划分出的。人自身的优势，例如天才的头脑、伟大的思想或心灵，与人的地位或出身(哪怕是王公贵族)、财富等优势相比，就好像真正的国王与戏剧扮演中的假国王相比一样。伊壁鸠鲁的第一个门徒采多罗斯就曾为他的著作的一个篇章起过这样的题目：“我们幸福的原因在于我们自身之内，而非自身之外。”的确，一个人的幸福，乃至他的整个生存方式，根本的就在于他自身的内在素质。这种内在素质决定了一个人能否获得内心的幸福，这是因为人内心的快乐和痛苦首先产生于人的思想、感情和意愿。而人自身之外的一切事物，都只能间接地影响人的幸福。所以，同一个外在事物或境遇对每个人的影响都不一样，哪怕人们所处的环境相同，他们所生活的世界也是完全不同的。这是因为一个人的感情、意愿以及对事物的看法才是与他直接相关的，而外在事物所能做的只是对上述事物起刺激作用。一个人生活在什么样的世界中，首先是由他对世界的理解决定的，世界由于不同的头脑和精神而呈现出不同的面貌。

(8)、本书作者团队基于20多年对全球10万多人的跟踪调查，甄选出大家公认的对话高手，找出其在“关键对话”中共有的特征和行为，层层剖析，归纳出一套行之有效的方法。同时辅以丰富的对话情境和轻松幽默的小故事，帮助你以迅速的方式掌握这些技巧。

(9)、◎世界上所有心灵鸡汤加在一起都不够给这本书提鞋。

(10)、为什么上千名学习过该课程的谷歌员工大呼“生活被彻底改变了”？

(11)、叔本华(Schopenhauer，Arthur，1788－1860)生于但泽，被称“悲观主义哲学家”。自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。

(12)、韦译：犹如一个置身于一艘船上的人只能根据身后河岸景物的后退和缩小来发现船只的前行，同样，如果岁数比我们大的人在我们看来还显得年轻，那么我们就可以据此知道我们变老了。

(13)、尼采是叔本华哲学的继承者，他说：“我一翻开他的书，就好像马上长出了一对翅膀。”

(14)、这本书里，叔本华分析了很多种人性，就如我写过的一篇文章《为什么越贫穷越刁蛮，越富有越节俭？叔本华早已告诉了我们答案》，虽然很多人不爱看，他们也会提出很多反驳的意见，但是如果你真懂了这里面的道理，你会持认同意见的。

(15)、著名的马歇尔•卢森堡博士发现了神奇而平和的非暴力沟通方式，通过非暴力沟通，世界各地无数的人们获得了爱、和谐和幸福！

(16)、63岁，他的封笔之作《附录和补遗》出版(《人生的智慧》即取自这部著作)，声名鹊起。

(17)、《人性的弱点全集》汇集了卡耐基的思想精华和激动人心的内容，是作者成功的励志经典，出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界持久的人文畅销书。主要内容包括：与人相处的基本技巧、平安快乐的要诀、如何使人喜欢你、如何赢得他人的赞同、如何更好地说服他人、让你的家庭生活幸福快乐等十篇。

(18)、人生哲理，格言警句，主要不是指导未然，而是辨正已然，从而确信自己既非格外愚蠢，亦非特别不幸。这本书是叔本华的警世之言，也是他孤芳自赏的告白。对多数年轻人来说，此书是一位沧桑老人的夫子自道，只宜浏览，权当消遣，至多“为赋新词强说愁”；不过，对禀赋特异、多愁善感的年轻人来说，此书或许不失为一剂良药，甚至是一位忘年交。对多数中年人而言，此书值得一读，不过不可全信；权当杜康，聊作药酒；失意低落时，不妨信手翻翻；偶或心意相通，可知自己并非独憔悴；一旦走出死荫幽谷，尽可过河拆桥。老年人读此书，当如细品苦茶，大概会感慨“德不孤，必有邻”；未必欣然忘忧，至少可以略减岑寂。 

(19)、终其一生，我们大部分的时间都在迷茫，而真正的成长却就在那几个不经意的瞬间。那些瞬间，可能是明白生活某件事情真相的时候，可能是读懂书中某句话的时候……

(20)、叔本华告诉我们所谓的幸福，就是不要去闯大祸，不要去经历灾难和苦难就可以，尽可能的趋利避害，你就是幸福的。

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(1)、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。——叔本华

(2)、而《人生的智慧》这本书，就是一本难得的“人生参考书”，没有晦涩的概念和高深的术语，却有着“人类从我这里学到了他们将永世不忘的东西”，而这些东西恰好能带我们穿越团团迷雾、梳理人生、看清自己，后学会如何尽量幸福地度过自己的一生。

(3)、by(德)叔本华。花了五个月，读完这本书，太吸引人了，我脑海中的哲学应该就是这样的。下午读完后，我在扉页上这上这样一句话：＂我昏睡了很多年，在某个阳光明媚的清晨，醒来。＂

(4)、叔本华认为，人生面对两大敌人，窘迫贫困制造痛苦，平安富足产生无聊：“既苦，也不觉无聊，本质上就实现了人世的幸福。”在第一章中，叔本华指出人生的佳品有三类，重要的是“人之所是”，包括健康、体力、美貌、性情、道德品格、心智；次重要的是“人之所有”，即各种意义的财富与财物；不重要的是人的形象，也就是一个人在他人心目中的形象，具体表现是名誉、品阶与名声。在第二至第四章，叔本华分别讨论人在追求三类佳品时经常犯的错误，分析错误的根源，探讨克服错误的方法。第五章是五十三条“忠告与格言”，分为四组，依次讨论人生总则、如何律己、如何待人、如何应对世道命运。第六章讨论年龄对人生境界的影响，依次分析了人生四季的特点。此书问世一百六十多年来，被译为三十多种语言，畅销不衰，影响了无数感怀人生幸福与苦难的人，特别是对人生之苦格外敏感的艺术家。叔本华的著名“粉丝”包括作家托尔斯泰、托马斯·曼、卡夫卡，作曲家瓦格纳、马勒，诗人博尔赫斯，也包括哲学家克尔恺郭尔、尼采，心理学家弗洛伊德。借用张中行先生的比喻，在这本书中，叔本华的人生哲学是一头四条腿的牛，尽管还有一条可以忽略不计的幻肢。

(5)、谁要是根据后者来衡量一个人是否度过幸福的一生，那就是采用了一个错误的标准。因为快感是并且永远是否定性质的；认为快感能够使人幸福，是一个错误的想法。

(6)、一般来说，这场对实属子虚乌有的猎物的追逐都会带来实在、肯定的不幸。

(7)、李译：身在船上，见岸边景物渐渐后退，越来越小，方意识到自己在前行。同样，我们心目中的年轻人，实际年龄越来越大，留意到这一点，我们才察觉自己已经变老，越来越老。

(8)、叔本华的智慧告诉我们，合理的悲观，理性的悲观，才是可以指导生活的重要武器。

(9)、父亲是一位富商，性格易怒忧郁，后因溺水去世；母亲是作家，与歌德、格林兄弟等文坛名家熟识。

(10)、看入人里”聚焦于探讨与自己有关的沟通因素，简要介绍人际关系的本质，强调自我在沟通中的角色，并分析知觉与情绪在沟通中的重要性；“看出人外”聚焦于探讨与沟通对象有关的因素，分析语言和非口语的特性，强调倾听的重要性；“看人之间”聚焦于讨论关系动力，强调关系的重要性与关系中的亲密和距离，如何增进沟通气氛及人际冲突的形态与因应之道。

(11)、并且，我们的生活计划越少受到因追逐所谓肯定的幸福的幻象所带来的打扰，我们的获益就越多。

(12)、至少我读了他的书，我对我人生的底线做了一个规划。

(13)、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。——叔本华

(14)、每个人都被禁锢在自己的意识局限之中，无法逃脱、更难超越。

(15)、1837年，他首个指出康德《纯粹理性批判》一书第一版和第二版之间的重大差异。之后他出版了多种著述，1841年出版了《论意志的自由》和《论道德的基础》两篇论文的合集，这两篇是为不同科学院而作的有奖征文，第一篇获得了挪威皇家科学院褒奖，第二篇没有获得丹麦皇家科学院褒奖，在之后的书中他一再对丹麦科学院冷嘲热讽，在他成名后，丹麦科学院也成了一时间的笑柄。但这本书也几乎无人问津。

(16)、链接：https://pan.baidu.com/s/1mKYLz9Ar47I_rn_hdKsPwA密码：q4lo 书名：人生的智慧

(17)、他偏重分析人性的阴暗面，一些迹近厚黑的论述让人不禁凛生寒意。例如，关于嫉妒：“有人以为，展现聪明才智，可以在社会上讨人喜欢。何其幼稚！事实刚好相反，这样做，在大多数人那里只会惹憎招厌”；关于虚荣：“听到赞扬，尤其是搔到自命不凡之痒处的赞扬，人人欢喜满面，哪怕赞美之词显然是谎言”；关于自我中心的人：“他们对别人言谈中的真知灼见、绝妙好辞、格言警句充耳不闻，然而，无论别人说了什么话，哪怕只是隐隐约约、七弯八拐地伤害了他们那可怜的虚荣，或者冒犯了他们那至尊至贵的自我，他们都会声声入耳、字字入心。这些人之脆弱，跟小狗一样，你要是不小心轻轻踩了它的爪子，那你就听它嚎叫吧”；关于虚假的友谊：“患难之交稀少？——恰恰相反！我们刚与人结交，他已经身处危难，向我们伸手借钱了。”这些论述，固然失之刻薄，但对天性过于敦厚轻信的人，尤其是涉世不深的年轻人，却不失为有益的警示。

(18)、在厘清了这两者的关系后，叔本华提出了“智慧”获得人生幸福的方法。本书探讨的问题十分广泛，几乎囊括了人生中所有的问题，人是什么？

(19)、叔本华人生哲学的奇特与矛盾，在他晚年写的这本书中表现得更加精彩纷呈。此时的他，既孤芳自赏，又悲天悯人；既愤世嫉俗，又洞察世情；自称憎恶人类，然而对包括植物在内的一切生命都怀抱同情。

(20)、靠继承父亲的遗产，叔本华一生过着隐遁的生活。1809年初，21岁的叔本华对歌剧女演员卡洛琳娜·雅格曼一见钟情，然而女神却另有所爱。他情路坎坷，终身未婚，晚年陪伴他的只有一条叫“世界灵魂”的卷毛狗。

4、叔本华人生的智慧pdf

(1)、本书作者投注了多年的专业经验，将本书打造成为有关人际关系理论与实践的佳读本。本书兼具深入性、广泛性与完整性，特别针对性别与文化观点进行了贯穿全书的探讨。

(2)、快乐是一种即时的幸福，而不是有待汇兑的银行支票，这简直是我们生而为人的大恩惠。要知道，我们的存在，不过是生死两端中，短暂的瞬间而已。

(3)、幸福的本质在于人，保持健康、打磨个性，远比积累财富重要。

(4)、相比之下，我们感受到的痛苦却是肯定的。所以，缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。

(5)、他的哲思是对世界的真实认识，是对生活的正确理解，更是一种理性客观的态度。

(6)、在本书中，年逾花甲的叔本华把自己的人生经验、佛教的基本信条与欧洲的人生哲理熔于一炉，创立了悲欣交集的独特人生哲学。全书由导言和六章组成。导言开宗明义，指出人生智慧就是幸福生活的艺术。

(7)、1836年，《论自然中的意志》，über den Willen in der Natur；

(8)、因此，无论人生如何艰辛和困苦，这句话总是能够直抵人心，温暖又有力。

(9)、1840年，《论道德的基础》，über die Grundlage der Moral；

(10)、不做深思的年轻人以为这个世界就是特别为人们寻欢作乐而设的，这个世界就是实在的幸福所寄住的家园。

(11)、冒风险是可以的，但是冒得这个风险的结果你能否承受更加重要。

(12)、◆经典畅销书《金刚经修心课》《心经修心课》作者、暨南大学生活方式研究院联席院长费勇教授，亲笔撰文导读推荐！

(13)、叔本华父亲是成功的商人，后投水自杀身亡。母亲是当时颇有名气的作家，与歌德等文豪有所交往。他和母亲的关系一直不好。叔本华继承了父亲的财产，一生过着富裕的生活，情路坎坷、终生未婚。

(14)、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。——叔本华

(15)、非暴力沟通(又称爱的语言)被联合国誉为全球非暴力沟通解决冲突的佳实践之它的培训目前在全球35个国家和地区开展。

(16)、在书中叔本华还有句名言：“人能够做他想做的，但不能要他想要的。”

(17)、尤其，书中经典的这7句话，句句入骨，点醒很多人。

(18)、怎样才能规避风险与避免痛苦？那就是牢记人生的意义。换而言之，如果提前给自己写一个墓志铭，你希望怎样定义自己的一生。

(19)、也许因为这句话而认为叔本华是悲观主义哲学家。

(20)、世界本来就有残酷和罪恶的一面，接纳它，你才能更好的理解它，才能更好的适应它。

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(1)、人又是有灵魂的。在这个层面上人的痛苦和无聊则要深刻的多。很多人通过修行求道或者宗教信仰来解决这个层面上的痛苦。很多高僧大德和道家高人在某种程度上解决了这个问题。但是绝大多数人都还在迷茫中挣扎。

(2)、惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。——叔本华

(3)、——《人生的智慧》阿图尔·叔本华(1788—1860)

(4)、所以，不必逃离孤独、对抗孤独，学会走进其中，慢慢地，就会发现自己不必再迁就、无需再防备，可以卸下伪装，会遇见那个更真实的自己。

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(6)、21岁到哥廷根大学攻读医学；23岁弃医从文，进入柏林大学学习；30岁，他的旷世杰作《作为意志和表象的世界》出版，反响平平。对此，叔本华异常悲伤，“如果不是我配不上这个时代，那就是这个时代配不上我”。63岁，他的封笔之作《附录和补遗》出版(《人生的智慧》即取自这部著作)，声名鹊起。

(7)、就算一个智者为了躲避祸害而做得过了头，不必要地牺牲了生活中的快感愉悦，归根到底他也没有真的有所损失，因为所有的快感愉悦都是虚幻的。

(8)、作者利用大脑与行为科学的突破性研究，说明了高智商的人表现不佳、普通智商的人表现出色的影响因素。这些因素包括自我意识、自律和同理心，它们不是天生固有的，却能为我们提高智力另辟蹊径。情绪智力成形于我们的童年时期，但可在成年时期得到培育和加强——这对我们的健康、人际关系以及工作将会产生直接益处。

(9)、1809年初，21岁的叔本华对歌剧女演员卡洛琳娜·雅格曼一见钟情，然而女神却另有所爱。他情路坎坷，终身未婚，晚年陪伴他的只有一条叫“世界灵魂”的卷毛狗。

(10)、作为一个著名的悲观主义者，他的生活却并非完全隐遁，并且有些被常人所认为的自私，他谈过恋爱;也曾被称赞为一个诙谐且能侃侃而谈的人;他每天阅读伦敦的《泰晤士报》;脾气火暴，曾把一个女裁缝推下楼梯(因为受不了她的吵闹并且多次劝阻都没有效果，他为此还特意写过一篇论噪音)并造成她残疾，因此叔本华需要按季度付给她终生补偿。在此人过世时，叔本华写到：“老妇死，重负释”(obitanus，abitonus)。他的生活受人诟病，与他的哲学在常人看来相悖更让他人鄙薄。罗素在他编写的著名的西方哲学史中这么说：假若根据叔本华的生活来判断，可知他的论调也是不真诚的。在叔本华的论女性中也可以看出他对女性的态度，他认为女性“只是冀求恬静，平稳地度其一生。”“既愚蠢又浅显——一言以蔽之，她们的思想是介于成人和小孩之间”“不理性”互相仇视”“总事事陷入主观”。

(11)、李译：人生的头号愚蠢，就是牺牲健康，以求其他：求财富、谋腾达、图博学、逐名声，更遑论纵色欲，求片刻之欢。健康第我们应该把一切都放在它后面。

(12)、出自叔本华《人生的智慧》，韦启昌译(第23-24页)：

(13)、这本书是叔本华写给普罗大众看的，全是大白话大实话，没有太多的专业术语，所以读起来不会很吃力。叔本华对事物的理解清澈见底，正因为他对生活理解得够透，他才那么擅长运用比喻，读叔本华的书无论从思想上还是语言上都是一种享受。但是鉴于这是叔本华写的，建议不要优先看，心智不够成熟的话有可能会误解叔本华的思想。

(14)、如何脱离这种在痛苦和无聊中摇摆的命运？连哲学家叔本华也没有提出可行的办法，可见这是人生永恒的话题！叔本华告诉我们要摆脱这一困境的途径就是放下我执，这一点更像佛家的教诲。

(15)、避免痛苦的现实意义，就是不要犯错，特别是原则性的大错，如此以来，人生的基本面就不会垮。

(16)、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华

(17)、叔本华虽然是“性恶说”的代表，也不太看得起女人，但是他的一些观点你不得不认同，的确说到了点上，算是把人性看得比较透的人了。

(18)、虽然不同角色的社会地位、财富差别很大，但这与内在的幸福和满足没有什么直接的关系。将军未必就比士兵幸福，企业家未必就比员工满足，甚至乞丐有可能才是幸福和满足的人。

(19)、当我们经历了一些事，在社会上摸爬滚打，历经人情冷暖之后，再去细品鲁迅的字字句句，你会发现都是真理呀，为什么早先不能明白，都说到点上了。

(20)、而“人能够做他想做的”的意思是，虽然求而不得，但是我们至少尝试过，失败了也无怨无悔。只要不放弃，也许就会有转机。

(1)、 人所拥有的身外之物：也就是人的财产和其他占有物。 

(2)、叔本华，1788年2月22日—1860年9月21日，德国著名哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之认为生命意志是主宰世界运作的力量。21岁攻读医学，23岁弃医从文。30岁发表旷世杰作《作为意识和表象的世界》，反响平平。对此，叔本华异常悲伤的认为：如果不是他配不上那个时代，就是那个时代配不上他！63岁发表封笔之作，声名鹊起。《人生的智慧》就取自封笔之作。

(3)、也不要去做闯红灯，开快车，打击自卑者的自尊，裸辞等等。

(4)、人与人之间的差别有多大？如果可以求极限，一定是∞(无穷大)。正如有的人有多善良、有的人就会多凶恶；有的人可以内心丰富才华横溢，有的人却是麻木粗俗一片荒漠；有的人始终有所追求积极乐观，有的人只是虚度光阴负能量爆棚。相信接触人越多，越会发现这样的差别。不同的人，生活在不同的想象空间。有的人从未碰面，但彼此的思想可以是不谋而合的。而有的人看似近在眼前，却根本就是永不相交的平行线。这是另外一种有缘千里来相会、无缘对面手难牵，更偏向精神层面的。

(5)、出生于德国但泽，双鱼座。父亲是一位富商，性格易怒忧郁，后因溺水去世；母亲是作家，与歌德、格林兄弟等文坛名家熟识。

(6)、在西方国家，这种极简主义生活方式正开始流行，因为人们发现光是满足各种欲望并不能让人更加幸福快乐，拥有的财富越多激发的欲望越多。社会越发达人的孤独无聊感越强。所以正像不少中国的白领金领甚至成功人士到终南山通过修行隐居达到解脱一样，极简主义的生活给人们精神痛苦的解脱开辟了一种崭新的智慧之道。

(7)、《心理学与生活》是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里推广使用的经典教材，被ETS推荐为GRE心理学专项考试的主要参考用书，还是被许多国家大学的“普通心理学”课程选用的教材。这本教科书写作流畅，通俗易懂，深入生活，把心理学理论与知识联系人们的日常生活与工作，使它同样也成为一般大众了解心理学与自己的极好读物。

(8)、叔本华是少数维特根斯坦阅读并欣赏的哲学家之一。影响了尼采、萨特等诸多哲学家，开启了非理性主义哲学，尼采十分欣赏他的作品，曾作《作为教育家的叔本华》来纪念他。瓦格纳把歌剧《尼伯龙根的指环》献给叔本华。莫泊桑称他为“人类历史上伟大的梦想破坏者”。国学大师王国维的思想亦深受叔本华的影响，在其著作《人间词话》中以叔本华的理论评宋词;还曾借助其理论发展了红学，成就颇高。

(9)、叔本华的《人生智慧箴言》有不少中译本，李连江教授的译本并不是直接从德文翻译的。早在2005年，上海译文出版社就出版了韦启昌先生的译本，广受好评。

(10)、愚人在生活中追寻快乐，到头来却发现自己受骗了；而智者则千方百计地躲避祸害。

(11)、这一观点说明人生是痛苦和无聊的，那么如何摆脱这一困境？

(12)、因为一些小概率的事情没有规避好，而让其他的大概率事情全部搭进去。

(13)、然而，他从未放弃，直到暮年，幸而被一位英国评论家偶然发掘，作品得以面世，顿时名噪天下。

(14)、叔本华早年在英国和法国接受教育，能够流利使用英语、意大利语、西班牙语等多种欧洲语言和拉丁语等古代语言。他初被迫选择经商以继承父业叔本华简介，在父亲死后他才得以进入大学。

(15)、NehmtdieguteStimmungwahr,

(16)、《非暴力沟通》入选了香港大学推荐的50本必读书籍。

(17)、韦译：早晨是一天中的青年时候：一切都是明亮、清新和轻松的。我们感觉充满活力，能够自如地发挥我们的机能。我们不应该贪床而缩短了早晨的时光，或者以没有价值的工作和闲聊浪费这段时间。相反，我们应该珍视早晨为生命的黄金时光，并在某种程度上把它视为神圣的。

(18)、爱因斯坦是在什么情况下说出的这句话，我们不得而知。但可以肯定的是，在他人生的至暗时光里，叔本华的这句话，给了他继续前行的力量。

(19)、李译：饥饿是好的厨师，老叟漠视少年眼中的女神。

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