变形记卡夫卡变形前的经历精辟99条

卡夫卡变形记简介

1、变形记卡夫卡什么意思

(1)、“我头脑中装着庞大的世界。可是如何既解放我并解放它，而又不使它撕裂呢。我宁可让它撕裂，也不愿将它抑止或埋葬在心底。我是为此而存在的，这点我十分清楚。”

(2)、起初，只有妹妹时常地来照顾他。格里高尔也逐渐地适应了虫子的生活，不过他仍然保留着人的心理特点和思维习惯，并且为家人的生活烦恼而感到不安和痛苦。

(3)、其实，变形记，大的荒诞性，一层层递进，我说一下我的理解:

(4)、ISBN:9787544777292 索书号: I5/8068

(5)、在这封致父亲的信中，卡夫卡表示，父亲在生活方面、精神方面，以及宗教(犹太教)信仰方面，都是「」，是卡夫卡「衡量一切的标准」，包括对自己的否定。

(6)、我相信，卡夫卡也将永远属于那样一些人物之列：他们创造性地，尽管是充满痛苦地表达出了伟大变革的预感。(德国作家黑塞评)

(7)、链接:https://pan.baidu.com/s/192VvP4XE6RmIDthGpMjFEA提取码:evnu   书名：变形记

(8)、?  什么时候一个父亲能真正成为一个父亲？

(9)、卡夫卡与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

(10)、《变形记》是卡夫卡著名的中篇小说，完成于1912年，1915年出版面市。

(11)、本期“新书来了”为各位读者分享这部经典作品，推荐以下版本~

(12)、然后他躲在房间里，听到了公司派来的法律代表对他的谴责，那是他从来没有听到过的：公司不是没有你不行，实际上，你的业绩差劲。当代表见到他的模样回到公司时，格里高尔显然已经失去了工作。 

(13)、卡夫卡的《变形记》作为我介绍的汉语言外国文学作品中的第一部，自然是精品中的精品。如今它已不止一个译本，我读的是1985年外国文学出版社出版的《卡夫卡短篇小说选》中李文俊的译文，对这位翻译过《喧哗与骚动》等一系列汉语言外国文学名著的翻译家，我由衷地钦佩，《变形记》译笔之佳堪称汉语言文学作品中的美文，不信读者可借来一阅。

(14)、ISBN: 7533917067 索书号: I5/1056(12)

(15)、根据卡夫卡的叙述，父亲虽然表面上不对他的婚姻过多干涉，可那仅有的「并不多」的干涉，却在摧毁卡夫卡婚姻这件事情上，起着关键性作用。

(16)、「倘若这个世界仅仅由我和您组成『这是我常有的假想』，那么世界的纯洁便到您而结束，而由于您给予的忠告，污秽便从我开始。」

(17)、卡夫卡的挚友马克斯·勃罗德(Max Brod)在为卡夫卡写的传记中，摘取了一段卡夫卡的日记：

(18)、小说中的旅行推销员格里高尔·萨姆莎变成甲虫之后，时刻面临着被父亲一脚踩死的危险。当他听到家人拒绝承认自己，并用「它」来指代自己的时候，当他被父亲用苹果砸伤，领悟到父亲那句「如果他能懂得我们的意思」言外之意的时候，他对自己的厌恶和对父亲、家庭的罪恶感达到极点。

(19)、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。  

(20)、这段离奇的父子关系无疑为卡夫卡日后的文学创作提供了重要的灵感与素材。他用写作的方式祈祷，并在祈祷中，见证着世间荒谬与悖论的对抗和消解。

2、变形记卡夫卡变形前的经历

(1)、他的父亲早年从军，后来成为一名成功的商人。无论是对员工，还是对自己的子女，他都粗暴、专制。卡夫卡心中一直对他心存畏惧，慢慢地，性格上变得怯懦、孤僻、缺乏自信。后来卡夫卡给他父亲写了一封长达百页的信，细数他给自己童年带来的创伤，但是这封信他并未寄出。

(2)、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。

(3)、因此，卡夫卡称自己是一个「有着某种卡夫卡气质的洛维」。他软弱、羸小、瘦削……总之一切都显得与父亲背道而驰，而与母系家族诡异和怪癖一脉相承。

(4)、类似的情节还有很多，比如在小说《审判》中，一身清白的主人公被莫名逮捕。没有人告知他犯了什么罪，他也不曾想为自己辩白。在这黑暗的笼罩下，尽管他尝试聘请律师，但这种努力在邪恶阴森的大环境中显得微不足道，终于被击垮。

(5)、?50个里程碑似的经典实验，帮你搭建基本的物理学发展脉络：《薛定谔的猫：改变物理学的50个实验》

(6)、卡夫卡1883年出生于犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

(7)、卡夫卡伴随我们这代人成长……年轻时看一遍，中年看一遍，我想我老年还要再看一遍。

(8)、葛蕾特是格里高尔的妹妹，17岁，她的生活里只有穿漂亮的衣服，睡睡懒觉，在家帮着做做家务，有时出去参加一些话费不大的娱乐。

(9)、家里亲人：惊慌、同情——逐渐憎恨——“把他弄走”

(10)、变形记，讲的是一个叫格里高尔的男性小职员，一觉醒来惊恐的发现自己变成了一只大甲虫。家里的亲人:父亲、母亲、妹妹，对他的态度发生了一系列的改变。从前他是家里的经济来源，顶梁柱，现在变成了大甲虫，喜欢吃脏东西，排泄物也是恶习的要死。别说赚钱，连房客都被他吓跑了。父亲失手或者说故意伤害了他，成为致命重伤。后，他不治而死。家里人收拾干净屋子，准备外出郊游。

(11)、任卫东的《变形：对异化的逃脱》一文，则更为深入地对变形的实质进行了探讨。作者认为，变形是对异化的反抗。长期以来，格里高尔一直处于担负家庭经济生活责任和个人愿望的互相矛盾中。然而，为了替父母还债，他不得不压抑自己想摆脱这种强制性劳动的愿望和对自由的向往，劳动成为压抑个性、驱使他异化的力量，这种在现实生活中难以实现的愿望，后在以身体变形的形式中得以实现。变形，“一方面是对异化劳动的摆脱，而且是没有任何心理负担的摆脱，变形成了格里高尔逃避工作的佳理由；另一方面，变形是实现人性复归的第一步。变形以前，异化劳动使格里高尔丧失了人的本质，沦为非人，家人把他看作挣钱养家的工具，老板和上司视他为连病都不能生的工作机器。以‘人’的形式出现的格里高尔，是不具有人的本质的‘非人’”。作者进而指出，格里高尔发现自己变成了一只巨大的甲虫，就马上抱怨起自己的工作，这说明他在潜意识中，已经将工作与变形联系起来，实际上，变形是人物逃避和反抗异化的一种下意识的行为。

(12)、?  听说华为抢注了一整本《山海经》，这本绝美《观山海》震撼来袭，一起修仙吧！

(13)、当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。

(14)、卡夫卡几乎一生供职于工伤事故保险公司，写作对于他更像是“业余爱好”，但他凭着“业余爱好”影响至今。

(15)、? 一部被誉为好的艺术学徒修养读物，一部苦心孤诣、感人肺腑的教子篇章，启发灵魂从这本书开始：《傅雷家书》

(16)、有人说卡夫卡对现代小说的贡献是因为引进了拟人化的手法(如他的小说《变形记》中主人公一开始就变成了一只甲虫，但却具有人的思想、人的情感)。实际上，拟人化的手法在古典作品和寓言中并不鲜见，《聊斋》中一些成精的动物不是也很善于变成美貌的女子，并常常很富有人情昧，搞得那些孤独的书生神魂颠倒吗？卡夫卡的功力在于用准确、平实的语言不露生色地叙述日常生活中细碎却令人惊骇的故事，让读者在具体可感知的环境中真实而又怪异地经历变形，从而深刻地认识自身的处境。这是一种难忘触及灵魂的经验。怪异、变形在山林中发生并不可怕，若发生在我们身边就足以使人心惊肉跳。格里高尔的故事就因为太普通了，他的职业和他的家庭在当时的奥匈帝国太普遍了：一个务实只求生计满足的中产阶级家庭。家庭成员彼此之间的关系在变故前应该说还过得去，由于他妹妹会拉小提琴还使这种关系诗情画意。但变故(格里高尔一天早晨醒来发现自己变成了一只甲虫)的突然到来，这种脆弱的关系立刻显出了本质上的丑陋。已成为甲虫的格里高尔对自己不再能够为家庭尽职而痛苦，他想的是无法赶上早晨出差的火车，父母和妹妹在门外焦急的等待，自己的事情在公司传扬出去的后果……他的一切心思、焦虑、挣扎和笨拙的举动全部都是为了家庭的脸面、利益、父母的健康和妹妹的前途，而他倾心供养的对象：他的家人，一旦发现他不再是家里的摇钱树，便绞尽脑汁考虑如何摆脱他——这个已成为家庭耻辱和负担的儿子。他们开始有计划的摧残、吓唬、折磨、虐待他，通常伴随着自己假惺惺的痛哭和叹息。尤其是他的妹妹，这位格里高尔喜爱、寄托了自己无限希望的青春少女，充当了铲除他的急先锋，她武断，缺乏耐心，装模作样地惊叫，不加掩饰地表现出对他的极端厌恶，使“他消灭自己的决心比妹妹还强烈”，因为他实在太爱妹妹及其家人了。格里高尔终于死了。他一死，他那原先频临瘫痪的家庭，一群依靠在他身上苟活的家人又重新恢复了活力，开始了一种新生活。小说的结尾是：“仿佛要证实他们新的梦想和美好的打算似的，在旅途终结时，他们的女儿第一个跳起来，舒展了几下她那充满活力的身体。”在小说中，一切病态的、痛苦的、黯淡的都是美的，一切健康的、天真的、富有活力的都是丑的，因为前者有价值光芒的照耀，后者则体现出某种野蛮残忍的生长力，这种现象我们有时在杂草丛生的麦田里也能够看到。因此，美国作家纳博科夫说：“以爱的眼光来观察，格里高尔是在虫的外壳掩盖下的人，他的家庭成员则是装扮成人的虫。”

(17)、一个儿子成家后，家里苦难，就把年满60的母亲背到山上。一路上看到母亲在不停的折身边的树枝，儿子就问母亲，你是想做标记，沿着路回家吗？母亲说，不是的，我的儿！娘是怕你晚上回去迷了路回不了家，专门为你折的。儿子瞬间良心发现了，哭着背母亲回家了。这个习俗才慢慢改了。

(18)、第二部分：因为失业的他变成了全家的累赘，父亲，母亲，妹妹越加的对他嫌弃个厌恶，而他却关心父亲的债务，如何送妹妹上音乐学院。

(19)、一天早晨，某公司的旅行推销员格里高尔·萨姆沙从睡梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。他着急，因为如果不能按时上班的话，就会被公司解雇。这时公司派秘书主任前来催促他上班，格里高尔挣扎着打开了房门，一看见他的样子，主任吓得连忙逃走了，母亲吓得当即晕倒在地，父亲则厌恶地发出嘘声，恶狠狠地把他赶回了房间。

(20)、纵观卡夫卡短暂的一生，无论是以顺服换取同情和认可的尝试，还是在巨大隔阂中找寻「共识」的努力，甚至是被他视为生命意义之所在的写作，无不源于他与父亲和解的渴望。

3、卡夫卡 变形记 原文

(1)、第三部分，为了能够继续生存，除了格里高尔全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。

(2)、“变形”的实质——关于《变形记》的思想内涵

(3)、写这封信的时候，卡夫卡已经36岁，他将自幼以来心中的郁结和盘托出。他向父亲诉说，自己是多么崇拜他，畏惧他；面对精明能干、强壮高大的父亲，自己又是多么无能为力。他明言无法掌控自己命运的痛苦与无奈，告诉父亲自己在充满嘲讽、欺凌和戏弄的阴暗环境下，如何对自己心生厌恶。

(4)、初见《变形记》三字，本以为是一个有趣的故事，阅读时才发现与自己的想法大相径庭，合上书后是对格里高尔的同情和对其家人的厌恶。与其说“变形”的是格里高尔的外形，不如说变的是其家人的人性，在格里高尔的那个年代，社会充斥着的是拜金主义，金钱至上，扭曲了他们的心理。但从另一个方面来说，卡夫卡用荒诞的手法向我们抛出了一个问题：“爱到底存不存在？”格里高尔爱他的妹妹，夸奖她，愿意为她支付高昂的学费，妹妹是第一个提出要照顾他的人，但也是第一个提出抛弃他的人，此类情节看似矛盾，实则揭示了当时社会中人性的扭曲，人格的丧失和生存的痛苦。《变形记》中人性的扭曲、亲情的冷漠正是作者卡夫卡的亲身遭遇，这样，内心的悲凉感又会加重一分。

(5)、对卡夫卡而言，父亲处在一个近乎真理的位置，他的不容挑战。父亲自以为是、为我独尊的行事风格令卡夫卡心怀畏惧，也让他更注意到父亲鲜活表象下的细微特征。

(6)、图|1917年，第二次订婚后和菲利斯合影。

(7)、《变形记》中萨姆沙的遭遇即是在那个物质极其丰裕、人情却淡薄如纱的时代里处于底层的小人物命运的象征。小说以主人公变为甲虫这一荒诞故事反映了世人唯利是图、对金钱顶礼膜拜、对真情人性不屑一顾，终被社会挤压变形的现实，反映了资本主义制度下真实的社会生活。

(8)、几乎没有一部文学作品，像卡夫卡(Franz Kafka，1883-1924年)的《致父亲》那样，是一封写给自己父亲的了断信。

(9)、他第一次充满希望的婚约终究没能逃脱父亲的干扰，而「失败得尤其宏大」了。

(10)、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。

(11)、?《未来简史：从智人到智神》另一种视角解读未来

(12)、简述《变形记》小说分成三部分第一部分，写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。第二部分，格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。第三部分，为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔由“人”变“虫”，预示着小人物掌握不了自己的命运，他“变形”乃是身不由己，是一切倒楣人物孤独和悲哀的象征;格里高尔“物化”后，生理上虽然完全变成了“甲虫”(即非人)，但心理上仍然保留着人的心理，能观察、判断和思考。他知己自丢了职业，没钱养家，外人厌恶，家人嫌弃，从而给家人造成不幸。自己虽然生活在家人当中，却举目无亲、有苦难言，“再也没有特殊温暖的感觉了”，以至在苦闷和悲哀中绝食死亡。格里高尔的悲剧象征着资本主义社会中人异化为“非人”的普遍事实，揭示了当时社会中人性的扭曲，人格的丧失和生存的痛苦。可见，这其中的意蕴是何等之深!在《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形是他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，追寻人类人性的完善。《变形记》中各类关系的揭示先看《变形记》中对人与社会关系的揭示。个人与社会的关系，应当是部分与整体的相辅相成的关系。但自从有阶级以来，这种关系就不断地处于摩擦、冲突、对立之中；特别是进入资本主义历史阶段之后，随着工业、科技的高度发展，物质的不断积累，人与社会的关系变得更加复杂，人不再是社会的主人，而异化成了物、动物、非人。正如马克思给“异化”所下的定义那样：“物对人的统治，死的劳动对活的劳动的统治，产品对生产者的统治。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特，她痛哭着向父亲请求：“我们必须设法摆脱他”，“他必须离开这儿”。一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。后我们来看看《变形记》中对人与自然关系、人与自我关系的展示。在人与自然的关系中，也包括人与人的本性的关系。在人的本性中，既有自然性的一面，也有社会性的一面，二者的结合构成了完整的人性。正是在这一点上，《变形记》表现了对人的本性的揭示与否定，在冷漠、沉重的现实世界中，人已经难以保全自己的本性，人分裂了、异化了，即便你还有意识、思想和情感，但躯壳已变为动物，变为动物的人还是人吗?这是现代派作家对人的本性的深刻透视。在人与自我的关系上，现代派作家在现代心理学的影响下，对自我的稳定性、可靠性、理性等都产生了深刻的怀疑。认为自我的核心不是理性而是本能(欲望)和潜意识，因此在作品中大量表现人物意识的混沌与虚幻。《变形记》是荒诞不经的，我们完全可以把它看作作家的一场“梦魇”或者一种潜意识活动。小说所表现的是不少现代派作品共同的主题：丧失自我的悲哀和寻找自我的失败。格里高尔在“累人的差事”和生活的重压下，已经完全失掉了自我。他想找回生活的乐趣、自我的价值，但彻底失败了，变成了一只人人恐惧、厌恶的大甲虫。大甲虫是一个绝妙的艺术象征，它象征了人在现实生活中的“异化”处境，它象征了自我的一种怯懦、逃避和封闭。卑微的小人物是无力同现实抗衡的，他只能躲进甲壳中，忍受孤独，冷眼世界。《变形记》所带来的启示变形记》这个故事表面看来荒诞不经，实则蕴涵了丰富而深刻的内容，主要包括以下方面:它真实地表现了西方现代资本主义社会里人的异化。在西方现代资本主义社会人被”物”(例如金钱，机器，产品，生产方式等)所驱使，所胁迫，所统治而不能自主，成为”物”的奴隶，进而失去人的本性，变为非人。《变形记》主人公里高尔的故事正是人异化为非人这一哲学生存现状。作品还表现了在现代社会里人的一种生存恐惧。人变甲虫，在这里象征着莫明其妙的巨大灾难的降临，这种人不能掌握自己命运的感觉表现了现代西方人的某种精神状态，尤其是进入20世纪以后，两次世界大战的灾难，周期性的经济危机，超级大国的军备竞赛，核战争的威胁，环境污染和自然界生态平衡的破坏，这一切使人们对未来的命运处于一种不可知的恐惧状态之中。《变形记》中格里高尔的命运正反映了这种精神状态本质的东西。《变形记》还表现了现代社会中人与人之间的冷漠关系。小说详细的描写了家人对他从关心到厌恶到必欲置其于死地的过程，这一过程实际上是希望他恢复赚钱的能力到彻底绝望的过程。这是一个为家庭奉献了一切，却由于失去了原有的价值而被家庭抛弃的小人物的悲剧，这类悲剧在人情冷漠的现代社会里并不罕见。《变形记》中所运用的艺术手法和内涵西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。表现主义文学兴起于20世纪初，极盛于20和30年代的德、美等国家。他们深受康德的哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德精神分析学的影响，强调描写人们的主观世界、直觉和潜意识，用特殊手法来反映现实世界。作品创造的艺术世界，涵盖思想内容和艺术形式两个方面，是内容和形式的有机统一。就思想而言，较为曲折地反映了资本主义社会的种种弊端，将荒唐，人性异化看着特定历史条件下人类社会不可避免的现象，赋予作品以浓厚的虚无主义和悲观主义情调;就艺术而言，善于运用怪诞和象征的表现手法，特别是用富有表现力的手法去表现抽象的思想感情受存在主义学说的影响，作品深刻反映了世纪末情绪，表现了人的孤独与恐惧，展示在人们面前的是荒诞的世界和异化的主题，形成了独持的”卡夫卡式”艺术风格和思想内容。持别是卡夫卡对表现主义手法运用自如，达到登峰造极之境界。其作品往往寓荒诞于真实之中，融幻想和怪诞于一体，或描写人与”非人”的人有机碰撞;或执著于精神层面的不可逾越，真理的不可寻求;或寄寓象征形象的塑造来展现人物的痛苦和困惑等等，构建了”卡夫卡式”艺术风格的美学概念。小说运用意识流的手法直接反映”人化”了的小动物的内心感受，通过虚化的、荒诞的情节，荒唐的行为描写人的真实的心里状态。表现那个时代小人物为了生存普遍存在的恐惧心理和非理性的生存环境。描写非现实生活中的事件，让非现实的人物生活在现实生活的环境中，其目的是通过格里高尔的心灵语言和孤苦环境来展现西方社会人的异化的普遍本质。所谓象征，就是用具体的形象代表或暗示某种思想，意念和感情。因为某些现象不能被直接表现，只能通过与之相对应的象征物体来暗示，从而需用象征的表现手法。卡夫卡的”象征”，既有深刻的意蕴，又包含着精辟的理喻，有些作品还蕴含着多层次的寓意。作品带有卡夫卡独特的讽刺性和作品内容要素的不确定性。卡夫卡作品的讽刺性主要表现在对现实世界荒诞的揭示上。他笔下的主人公往往是意外地陷入一种令人啼笑皆非，无法解脱的困境。他们越是挣扎，就会越陷越深，甚至后送了性命。”甲虫式”的人物格里高尔——这个令人哑然失笑的情节，是荒诞的，也是奇异的，看似枯燥乏味，嚼之意味无穷!作品将现实存在的因素和非现实虚幻的因素交织于一起，把正常人与”非人”(动物)在一起，用写实的手法，来叙述非现实生活中的事件，虽然荒诞滑稽，却开掘了主题的深度。所谓荒诞，也叫怪诞，就是对事物极度夸张的一种方法，即从某种主观感受出发来改变客观事物的形态和属性，直入现象的至深之处，揭示事物的本质。荒诞的情节却曲折地反映了当时人类存在的非理性表现。小说中的讽刺意味往往与苦涩的幽默结合在一起。通过不确定的时，空和人物来表现作品思想内容，将现实中的具体人物抽象化，也是卡夫卡小说现主义的特点。终上所述：把荒诞放在日常生活之中，放在平庸的环境里，把它当作丝毫也没有什么可怪之处的东西加以表现。“在故作平淡无奇的日常形式中表达出反常的内容”，结果，使不受制于现实的事件，显得“比真正的生活真实还要现实”。寓言式的结构。象征与荒诞的手法。现实主义的语言与非现实主义的内容，简洁；平淡；冷漠的语言风格。叙述者与主人公合二为一。读者在阅读过程中只能通过主人公的感官来获得信息，再也没有旁观者清的叙述者出来向读者解释前因后果，所以，卡夫卡某种程度上改革了小说的叙述艺术。 

(13)、国内的一些研究者在论及作品的思想内涵时普遍认为，《变形记》以其独特的表现手法，深刻地揭示了20世纪人类的生活状态和人与人的关系，其主题是现代社会中人的孤独感和人的异化；小说“早地运用表现主义手法表现了异化的悲剧”，“尖锐地接触到现代资本主义社会许多带本质性的问题”。叶廷芳在《荒诞文学的始作俑者》一文中提出，卡夫卡通过使主人公变形，就使小说中人物的真实感情暴露无遗。面对一只不能用语言表达情感的“虫”，人们无须用任何虚假的态度来掩盖自己内心的厌恶之感。甲虫使格里高尔从人的世界里分离出来，成为一个与任何动物没有本质差别的“非人”。因而当格里高尔不再具有使用价值后，家人对他厌恶之极，并且毫不掩饰这种情感，以至于竟将他的死，视作一种解脱，并有如释重负之感。于是，人与人之间的冷漠关系就被鲜明而强烈地揭示出来了。

(14)、他把碗橱上盘子里的水果装满了衣袋，也没有好好地瞄准，只是把苹果一个接一个地扔出来。这些小小的红苹果在地板上滚来滚去，仿佛有吸引力似的，都在互相碰撞。一个扔得不太用力的苹果轻轻擦过格里高尔的背，没有带给他什么损害就飞走了。可是紧跟着马上飞来了另一个，正好打中了他的背并且还陷了进去；格里高尔掐扎着往前爬，仿佛能把这种可惊的莫名其妙的痛苦留在身后似的；可是他觉得自己好像被钉住在原处，就六神无主地瘫倒在地上。

(15)、“卡夫卡式”——关于《变形记》艺术特征的诠释

(16)、卡夫卡所写的一切，都想表明自己忧郁、软弱、孤僻的性格，以及生不如死的绝望和痛苦，都与象征着至高「」的父亲有关。

(17)、《变形记》正是表现出人作为生命主体在社会中的虚无和异化。

(18)、出版社: 浙江文艺出版社 出版时间: 2003年4月

(19)、更深一个层级的荒诞，我想这个故事是在揭露这个资本社会的荒诞不经。社会和家庭的运转，都是基于经济的运作。为了钱，人们可以无恶不作，出卖良心和廉耻。

(20)、从未想过，卡夫卡的《变形记》可以被搬上银幕，直到一部叫《第九区》的影片出现。

4、变形记卡夫卡介绍

(1)、上述诸多作品，都充满了「儿子」对「父亲」的恐惧，对自身及周遭环境的怀疑。虽然《审判》和《城堡》中没有具体的「父亲」形象，但「法官」、「律师」、「警卫」和官僚机构，以及《城堡》中可望不可及的城堡，都是父亲「」的象征，都喻指着那个难以抵达的，名为父亲的。

(2)、卡夫卡文学作品中的「儿子」形象，通常带有其自身的投影。他们既崇拜父亲，又诋毁父亲；既依赖父亲，又渴望独立；既赞叹父亲的强大，又憎恨因此给自己造成的不自信……但是，诸多复杂的感情在面对「父亲」的时候，都化为泡影，只剩下的服从与恐惧。

(3)、这个故事的批判意义，至今在我们身边也一样发生着。我们的食品安全、空气和水污染、医疗信任关系……是不是很多都是扭曲的、荒诞的？

(4)、1924年，卡夫卡辞世，世界大战，纳粹德国的恐怖，军国主义的盛行，人类的道德沦丧，延伸到现在，人在工厂里像螺丝一样的运转，金钱至上的风气中，精神家园的丧失，物质成了的价值标尺，人也异化成了物质的一部分。

(5)、祝福各位读者也能在阅读中厘清并不断实现自己的梦想。

(6)、外交译闻|耿爽说的“合则两利，邪不压正”，如何翻译好？

(7)、? 《延禧攻略》之音乐版大家来找茬：《给孩子的音乐》

(8)、图|由捷克艺术家DavidČerný在布拉格创作的弗朗茨·卡夫卡头像，它面对市政厅，其意图是当你对国家公务人员的无能感到沮丧时，你就会想起卡夫卡。这个雕塑，就像卡夫卡《变形记》里的角色，也展示了卡夫卡的受虐个性，以及困扰着他整个人生的不断地自我怀疑。

(9)、▲卡夫卡中学就读的德意志阿尔特斯泰特中学，位于金斯基宫内，其父亲在附近买下了一个商店。

(10)、而面对父亲这样一连串异常的举动和莫名其妙的判决，格奥本格丝毫没有反抗，而是「快步跃出大门，穿过马路，向河边跑去」，后跳入河中。

(11)、崇庆余、姜建国：《〈变形记〉——现实主义杰作》，徐州师院学报， 1989第3期

(12)、这封信后来常常附在卡夫卡的作品集中出版，有一些小说集，因收录此信而直接以「致父亲」来命名。这封信可以说是人们窥探卡夫卡「父亲情结」的一扇窗。

(13)、格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

(14)、卡夫卡出生于奥匈帝国统治下的波希米亚(今捷克)的布拉格，父母都是讲德语的犹太人。父亲海尔曼原为乡下屠夫的儿子，依靠艰苦创业，白手起家，成为一个百货批发商。

(15)、这种似曾相识的无力感与羞耻感让他发现，自己长久以来的努力，始终未能打破这种可怕的循环。而那些曾经发生过的一切，相互渗透联结，引爆出一个又一个巨大的黑暗空间。

(16)、父亲的世界是卡夫卡遥不可及的，而作为儿子的他却自然而然的以「奴隶」自居，这段父子关系的异常可见一斑。

(17)、一天早晨，某公司的旅行推销员格里高尔·萨姆沙从睡梦中醒来，发现自己变成了一只巨大的甲虫。他着急，因为如果不能按时上班的话，就会被公司解雇。这时公司派秘书主任前来催促他上班，格里高尔挣扎着打开了房门，一看见他的样子，主任吓得连忙逃走了，母亲吓得当即晕倒在地，父亲则厌恶地发出嘘声，恶狠狠地把他赶回了房间。

(18)、? 一条《少有人走的路》，一把追随灵魂的秘钥

(19)、卡夫卡认为，婚姻意味着走向独立，意味着自己有了和父亲平起平坐的「符码」。所以他曾对婚姻寄予了高度的期许与希望。然而，婚姻这条生路并没有走通。

(20)、格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。

5、变形记卡夫卡主角形象

(1)、从这部小说里，可以看到卡夫卡对家庭生活的恐惧。他清楚地知道和谐的家庭生活是建立在某种平衡关系之上的，一旦这种平衡被破坏，人们必然要开始憧憬和创造另外一种生活。就像格里高尔一开始努力工作，确实能够给家人创造一个更好的环境。而他变成了甲虫之后，也确实给家人带来了一系列问题。家人们一开始会有负疚感，不忍心将他驱逐出去，但这种负疚感总会随着他带来的无力感消失。他们渴望摆脱原来的平衡关系被破坏的疲惫感，抛掉其中的破坏因素，从而去创造另一种平衡关系。

(2)、然而美好的日子终究是短暂的——好景不长，格里高尔得了一种怪病，他因此失去了劳动能力，随着病情一步步加重，终于有一天格里高尔成了父母极其厌恶，妹妹感到恶心的八只脚的大甲虫，因此格里高尔被父母关在房里，一个人形单影只好不寂寞；

(3)、这无疑给卡夫卡带来了沉重的打击。但在尝试失败的失望之余，卡夫卡又寻得了一丝聊以自慰的欣喜。因为他以为，自己与父亲起码是拥有一个「共识」的，那就是他们都视婚姻为「伤风败俗」的事情。

(4)、本书还收录有其他作家撰写的关于父母与子女关系的文章。

(5)、卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。

(6)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

(7)、「我所写的一切都是关于您，我在那里抒发的不过是不能在您面前抒发的感情而已」，并一度想要将自己的全部创作题名为「逃出父亲的范围的愿望」。

(8)、其中主角的变形更是推动情节发展的关键，由其变形所引发出来的种种思考，让我们清晰地看到了与卡夫卡《变形记》的深层联系。

(9)、《变形记》中主人公格里高尔·萨姆沙在一家公司任旅行推销员，长年奔波在外，辛苦支撑着整个家庭的花销。当萨姆沙还能以微薄的薪金供养他那薄情寡义的家人时，他是家中受到尊敬的长子，父母夸奖他，妹妹爱戴他。当有一天他变成了甲虫，丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。

(10)、当然，卡夫卡的父亲也不总是如此恐怖，起码在卡夫卡的记忆中，还是有个别温情时刻的。比如当母亲生病，父亲浑身颤抖默默啜泣的时候，当星期天父亲筋疲力尽地赶到山庄与孩子和妻子相聚的时候，以及在卡夫卡写信前不久生病卧床，父亲蹑手蹑脚地去探望他的时候。

(11)、一天，妹妹和母亲商量着替他搬走一些房里的家具，让他有更大的空间活动身体，而格里高尔为了留下一张他喜欢的画像，就爬到墙上，紧紧地抱着那张画，母亲壮起胆子走进了他的房间，一眼瞥见墙上的大虫就昏了过去，父亲见了，气得不断地向他扔苹果，把他往房间里赶，其中一只击中了他的后背，深深地陷了进去，并对他造成严重的伤害。

(12)、光勤劳是不够的，蚂蚁也勤劳。你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

(13)、这封信也不仅仅是写给父亲的「了断信」，它同样展露了卡夫卡对自身的拷问与追寻。卡夫卡本想通过母亲将此信转交到父亲手中，但软弱顺服的母亲并不希望这封信被丈夫看到，于是这封信又回到了卡夫卡手里，成为他自我审视的镜子。

(14)、胡志明在《父亲：剥去了圣衣的上帝》一文中认为，格里高尔的变形反映了卡夫卡的“父亲情结”，“格里高尔因父亲破产而承担起家庭的重任，当他想以变形的方式从儿子所必须承担的重任中解脱出来时，结果就遭到了父亲的严惩”。所以，格里高尔在被父亲的苹果砸伤后，“很快地领悟了父亲的‘如果他能懂得我们的意思’的言外之意，……坚定了‘消灭自己的决心’”。作品中父亲成了儿子的审判者，如同上帝是众生的主宰，卡夫卡在小说中赋予了一个平常的父亲以全能和全知的上帝的表征，“父亲/上帝”是卡夫卡郁结终生的“父亲情结”和“原罪感”。而这种情结的产生与犹太民族的宗教观念和卡夫卡个人的家庭生活有关，并凝结着卡夫卡对西方这个充满悖谬性的世界的深切的体会。

(15)、弗朗兹·卡夫卡的名气很大，主要是由于他奇特的个人经历和对他身后留下的谜一般作品的不同阐释造成的。他被从神学、哲学、社会学、美学和心理学等多方面开刀剖析，得出的结论自然也是千奇百怪的，他被誉为圣徒、天使、先锋艺术家和精神病患者，是一个心理分析的个案；在文学界，他被尊为现代主义文学的开山鼻祖。其实声名与他如浮云，卡夫卡生前不过是一家保险公司的普通职员，终日为了生计疲于奔命，只在夜深人静从事他心爱的写作，长此以往把身体都搞垮了。这种生前和身后毁誉的巨大反差使人想起荷兰画家凡·高的遭遇：这位倒霉蛋当时为了反击妓女对他贫穷的嘲弄，竟割下自己的一只耳朵，而今他的一幅油画拍卖价就高达5000万美元。

(16)、任卫东:《变形：对异化的逃脱》，《外国文学》，1996第1期

(17)、这个寓言，让人不禁想起一九五三年轰动法国的《等待戈多》。

(18)、然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。

(19)、内容简介：《变形记》共分成三部分：第一部分，推销员格里高尔某天早上醒来后变成了甲虫，这一变故对其本人和家庭却产生了很大的影响。格里高尔彷徨惊慌，忧郁无助。而此时并未得到帮助的他被激怒的父亲大怒赶回自己的卧室；第二部分，变成甲虫的格里高尔，在生活习惯上已然成为甲虫，但是仍然具有人类的意识。虽已失业的他，仍旧关心父亲的债务问题，怎么样送妹妹去音乐学院，关心家里的各种琐事。数日之后，全家人都将格里高尔视为累赘。父亲、母亲、妹妹对他以往的态度转变成了厌恶，嫌弃；第三部分，为了能够继续生存，除了格里高尔全家人只能打工挣钱，对变为甲虫的格里高尔忍无可忍。妹妹提出将自己的亲哥哥赶出家门。格里高尔在亲情冷漠的情况下饥寒交迫，并且患病在身，但仍心系家人，然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了后一丝气息，带着满腹的担忧和内疚看着家庭的不幸，而更不幸的是他终遭社会和家庭的唾弃，在无声无息中死去。

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